Դժոխք հաղթելու համար կամ դրախտ վճարելու համար – Հավելվածներ

Դժոխք հաղթելու համար կամ դրախտ վճարելու համար – Հավելվածներ

Դուք խնդիր ունե՞ք սիրող Աստծո գաղափարի հետ, որը մարդկանց դատապարտում է հավերժության դժոխքում? Անկախ ձեր վարդապետական ​​դիրքորոշումից այս թեմայի վերաբերյալ, դուք պետք է. Որովհետև ոչ ոք սրա հետ ավելի մեծ խնդիր չի ունեցել, քան ինքը՝ Աստված…

Սեղմեք այստեղ՝ Դժոխք՝ հաղթելու համար կամ դրախտ՝ վճարելու համար վերադառնալու համար, կամ ստորև նշված թեմաներից որևէ մեկում:

Հետևյալ հավելվածները առաջարկում են հետագա քննարկում կոնկրետ հարցերի շուրջ, որոնց մասին ավելի հակիրճ անդրադարձ է կատարվել հիմնական տեքստում:

Սեղմեք այստեղ՝ Դժոխք՝ հաղթելու համար կամ դրախտ՝ վճարելու համար վերադառնալու համար, կամ ստորև ներկայացված ենթաթեմայից որևէ մեկում:

  • Հավելված Ա – Որքա՞ն երկար է Էոնը?

    «Էոն,», կամ «Էոն,’ եբրայերեն բառի թարգմանությունն է, «օլամ»; որի սկզբնական իմաստը եղել է «անհասկանալիորեն հեռավոր ժամանակաշրջան անցյալում կամ ապագայում» կամ «հավերժության մեջ»: Եվ սա այն իմաստով է, որով այն օգտագործվում է Հին Կտակարանում:; հնարավոր բացառությամբ վերջին O.T.-ի շատ քիչ տեքստերի. գրվելիք գրքերը. Բայց հետագա ռաբինյան քննարկումներում և պատարագում, թվագրվում է երկրորդ տաճարի միջին կամ ուշ շրջանից (մոտ 300 մ.թ.ա. կամ ավելի ուշ), այն սկսեց օգտագործվել «տարիքի» կամ «աշխարհի» իմաստով,

    Մենք պայքարում ենք անվերջ ժամանակի հասկացությունը հասկանալու համար; նույնիսկ այն դեպքում, երբ մենք ստիպված ենք եղել խոստովանել դա, Աստծո համար, սա պետք է լինի նրա էության անխուսափելի կողմը. Անվերջ երանության հեռանկարը հիանալի է հնչում: բայց հակառակը, առանց օգնության հեռանկարի, այնքան սարսափելի է հնչում, որ մենք բնազդաբար դիմադրում ենք նման գաղափարին. Ինչպես անգլերեն «aeon»-ը ծագում է հունարեն «aion»-ից’ (որի իմաստը ժամանակի ընթացքում ավելի է տարբերվել) Շատ մեկնաբաններ հակված են հօգուտ թարգմանությունների, որոնք նսեմացնում են «օլամի» հավերժական նշանակությունը’ կամ էլ դրա պատժիչ միավորումները.

    Այստեղ մեզ հուզող հարցն այն է, թե ինչպես պետք է ազդեն բառի օգտագործման աստիճանական փոփոխությունները Նոր Կտակարանի տեքստերի մեր ըմբռնման վրա:.

  • Հավելված Բ – The Buck-ը կանգ է առնում Որտեղ?

    Մենք ապրում ենք մի աշխարհում, որն այնքան բարդ է, որ հիմնականում կարող ենք միայն կռահել մեր գործողությունների հետևանքները. Իսկ երբ դիտարկում ենք իրադարձությունների անվերջանալի շղթայի հնարավորությունը, ձգվող այսուհետից մինչև հավերժություն, մենք սկսում ենք գիտակցել անսահմանափակ պատասխանատվության հնարավորությունը այն կործանարար հետևանքների համար, ինչը կարող էր մեզ թվալ, ժամանակին, լինել անփութության կամ անձնական շահի աննշան գործողություններ.

    Նման հնարավորության առաջ, գուցե մենք չնախընտրենք ակնթարթային ոչնչացումը? Բայց մի՞թե լավ կլիներ, որ ինչ-որ մեկը անասելի ցավ ու տառապանք պատճառեր ուրիշներին, իսկ հետո թողեք այս կյանքը՝ երբեք չբախվելու հետևանքներին? Մի՞թե դա «արդարադատություն» կլիներ?

    Այսպիսով, որտե՞ղ է կանգնում փողը և ինչպես կարող ենք ազատվել մեր արժանի տույժից և մեղքի ժառանգությունից:? Խաչի մոտ! Սա այն կետն է, որտեղ Աստված, ի դեմս Հիսուսի, պաշտոնապես իր վրա վերցրեց վերջնական պատասխանատվությունը և կրեց հետևանքները բոլոր այն չարիքի համար, որը երբևէ կատարվել է. Սա միակ վայրն է, որտեղ բոլորին դատապարտում են, ամեն ինչ կարելի է ներել; և ոչ ոք չի կարող կանգնել որևէ մեկի դեմ դատաստանի մեջ.

  • Հավելված Գ – Մահը հավերժ է?

    Մենք բոլորս գիտենք, որ նորմալ մարդկային մահը սովորաբար ժամանակ է պահանջում, և տառապանքի աստիճանը կարող է զգալիորեն տարբերվել. Բայց Հիսուսը’ ուսմունքը հիմնված է այն հայտնության վրա, որ մարմնական մահը վերջը չէ; և որ բոլոր նրանք, ովքեր մահանում են, ի վերջո կկանգնեն Աստծո դատաստանին. Այդ ժամանակ կորոշվի, թե արդյոք մարդ կընդունվի Աստծո երկնային արքայությունում, որի գեղեցկությունը երևակայությունից դուրս կլինի.

    Բայց, նրանց համար, ովքեր չեն, այնտեղ կգա ցնցող գիտակցումը, որ նրանք վատնել են իրենց կյանքը՝ փնտրելով իրենց սեփական կատարումը, միայն հիմա կորցնել այդ ամենը և ընդմիշտ արգելվել դրախտից. Դրանք կդատապարտվեն «Արտաքին խավարի»:’ «Կրակի լճում»; հայտնի է նաև որպես «Երկրորդ մահ». Կրակի լիճը կշարունակի գոյություն ունենալ որպես չարի ազդեցության մշտական ​​հուշարձան. «Սատանան և նրա հրեշտակները’ այնտեղ հավիտյան տանջվելու է. Այդպես կլինեն նաև այն մարդիկ, ովքեր միտումնավոր անցան «Գազանի» կողմը’ Աստծո դեմ նրա թագավորության վերջին տարիներին. Բայց մեղավոր մարդկության մնացած մասի համար նրանց ճակատագիրը նկարագրվում է որպես «կործանում»:’ Թե որքանով դա ամբողջական կլինի և որքան ժամանակ կպահանջվի, չի սահմանվում. Բայց խելամիտ չէ՞ ակնկալել, որ դրա տևողությունը կամ ինտենսիվությունը կախված կլինի իրենց իսկ պատճառած տառապանքից։?

  • Հավելված Դ – Աններելի մեղքը

    Չնայած քրիստոնյաների շրջանում հազվադեպ է քննարկվում, Սատանան սիրում է մեր սրտերը լցնել այն վախով, որ, ինչ-որ կերպ, մենք մեղավոր ենք եղել «աններելի մեղքի» մեջ; և, հետևաբար, ընդմիշտ դատապարտված են դժոխք. Շատերը, ներառյալ Աստծո մեծ տղամարդիկ և կանայք, ինչպես Ջոն Բունյանը («Pilgrims Progress»-ի համբավը) ինչպես նաև սկսնակ քրիստոնյաներին (ինչպես ես եմ) ընկել են այս կոնկրետ ծուղակը; որը կարող է դրսևորվել տարբեր քողարկումներով՝ թակարդի մեջ գցելու քնքուշ խիղճը, անզգույշ չափից ավելի ինքնավստահները և բոլոր նրանց միջև.

    Սատանան Աստծո Խոսքը չարաշահելու և խեղաթյուրելու գլխավոր մասնագետն է. Նրա սիրած մարտավարությունն այն է, որ նրբանկատորեն սխալ մեջբերումներ կատարի և սխալ կիրառի նույնիսկ այն ճշմարտությունները, որոնք ասված է Աստծո կողմից; չխոսելով աստվածապաշտ տղամարդկանց և կանանց խոսքերի մասին, որոնք միայն անկատար են հասկացել Աստծուց իրենց լսածը. Նա խորամանկ է և վճռական; մինչդեռ մենք հաճախ խոցելի ենք նրա սպառնալիքների և խաբեությունների հանդեպ. Բայց մենք երբեք կարիք չունենք ապրելու վախով, որ կձախողենք մեր թուլության կամ հավատքի բացակայության պատճառով. Ամբողջ Երրորդությունը – Հայր, Որդին և Սուրբ Հոգին – պարտավորված են մեզ մինչև վերջ տեսնելու համար.

    Եթե ​​մենք խոստովանենք մեր մեղքերը, նա հավատարիմ է և արդար՝ ներելու մեզ մեղքերը, և մաքրելու մեզ ամեն անիրավությունից. (1 John 1:9)

Թողնել մեկնաբանություն

Կարող եք նաև օգտագործել մեկնաբանությունների հնարավորությունը՝ անձնական հարց տալու համար: բայց եթե այդպես է, խնդրում ենք ներառել կոնտակտային տվյալները և/կամ հստակ նշել, եթե չեք ցանկանում, որ ձեր ինքնությունը հրապարակվի.

Խնդրում ենք հաշվի առնել: Մեկնաբանությունները միշտ վերահսկվում են հրապարակումից առաջ; այնպես որ անմիջապես չի հայտնվի: բայց ոչ էլ դրանք անհիմն կերպով չեն պահվի.

Անուն (ընտրովի)

Էլ (ընտրովի)