Miért nem volt nyilvánosabb a feltámadás??
Ha a feltámadás a keresztény hit alapja, miért nem mutatta meg magát Jézus később nyilvánosabban? És nem könnyítette volna meg a kételkedő hívők dolgát egy nyilvánosabb felemelkedés?
Ne annyira válaszoljon a kérdésekre, mint inkább elmélkedjen azon következményekkel kapcsolatban, amelyeket a múltbeli és a jelenbeli események és felfedezések befolyásolhatnak az élethez és a világhoz való hozzáállásunkhoz.
Ha a feltámadás a keresztény hit alapja, miért nem mutatta meg magát Jézus később nyilvánosabban? És nem könnyítette volna meg a kételkedő hívők dolgát egy nyilvánosabb felemelkedés?
Nem Ezópus meséjének tárgyalása: hanem egy zsidó közmondás, amely arról panaszkodik, hogy Isten szenvedést okoz a gyermekeknek szüleik bűnei miatt. Vajon egy szerető Isten tényleg megtehet ilyesmit??
Néha egy apa rakoncátlan gyerekkel, egy gyerek, aki terrorizálja a többi gyereket, határozott lépéseket kell tennie a terror megállítása érdekében. Gondolod, hogy Isten velünk szemben ugyanezzel a dilemmával néz szembe?? Hogyan történhetnek ezek a védekezési lépések? Szeret-e, néha szükségből, súlyos arcot ölt?
A legtöbb ember, aki valaha is kereste Istent, eszébe jutnak olyan esetek, amikor felkiáltottak, „Ha ott vagy, miért nem mutatod meg? Itt vagyok és tudni akarom!” Isten azonban nem mindig jelenik meg, amikor azt gondoljuk, hogy kellene. És nem tűnik igazságosnak. Szóval miért van az?
A „naponta” szó’ az Úr imájában sehol máshol nem fordul elő a fennmaradt görög irodalomban. A legtöbb tudós egyetért abban, hogy ez nem a helyes fordítás: de megoszlanak a tekintetben, hogy mi legyen. Miért van ez??
Ha azt látjuk, hogy valaki befolyásos helyzetben van, az elárulja az általa vallott normákat, a legtöbben nem csak vonakodnak attól, hogy újra megbízzunk abban a személyben: sőt múltbeli jócselekedeteik emlékeivel küszködünk. Leírjuk őket?
Számos alkalommal, az emberek, akikben barátként és kiváló keresztényként mélyen megbíztam és csodáltam, elárulták az általuk nyíltan vallott normákat. Az ebből fakadó fájdalom olykor olyan volt, mintha kést csavartak volna a belemben. Lehetséges-e még valaha megbízni az ilyen emberekben??
Jeremiást gyakran a „végzet és komor prófétájaként” ismerik.’ Még, egy szakasz közepén, amely elítéli Izrael bűneit és figyelmeztet a közelgő ítéletre, megtaláljuk a bátorításnak ezt a gyöngyszemét – egy kiáltvány az élet beteljesülésének valódi forrásáról és Isten programjáról, hogy elhozzon minket arra a helyre.
Az egyik legnehezebben felfogható dolog az, hogy milyen érzés valójában valaki másnak lenni. Ha beverem az ujjam, gyötrelemben vagyok: de ha eltöröd a lábad, nem érzem. Csak együttérezni tudok. Nekünk, valószínűleg ez is így van. De van valaki, aki igazán megérti…
Ez egy feltett kérdés, nemcsak agnosztikusok és ateisták, de sok csalódott érdeklődő és még sok hívő is, csalódottan Isten látszólagos elérhetetlensége miatt. Nincs minden esetre megfelelő válasz: de szeretnék felkínálni egy kulcsfontosságú gondolatot, amely segíthet megérteni