Nem csinálhatunk rosszat?

Mi a bűn?

A „bűn” szó’ az eredeti görögben van, ‘hamartan;’ jelentése pedig úgy van meghatározva, “rendesen kihagyni a Mark (és így nem osztani a díjban), vagyis, (képletesen) hogy téved, főleg (erkölcsileg) hogy bűn: – a hibáidért, megbántani, bűn, kihágás.” (Erős analitikai konkordancia). (Régi angolul, a kifejezést, 'érzékek,’ egy olyan íjász leírására használható, akinek a nyílvesszője elmaradt a céltól.) Tehát az a kép, amit a bűnről kapunk, az azt a túlságosan gyakori emberi mulasztást írja le, hogy nem felel meg a tőlünk elvárt viselkedési színvonalnak..

(Főnévként használva, 'bűn’ jelenthet akár konkrét helytelen cselekedetet is, mint például egy lopás, vagy pedig a rossz cselekedetekre való hajlam. Angol szóhasználatban, szoktuk mondani, 'a nélkül’ vagy „a bűn,’ hogy leírjuk az előbbit és a „bűnt’ az utóbbira. És amikor a bűnről mint a rosszra való egyetemes hajlamról beszélünk, gyakran nagybetűvel írják tulajdonnévként, 'Bűn.’ De a görögben nincs határozatlan névelő, ‘a,’ és csak a bibliai időkben használt nagybetűt; tehát ezekre a különbségekre a szövegkörnyezetből kell következtetni.)

Ezek az oldalak mélyrehatóan áttekintik a bibliai tanítást ebben a témában. Nem valószínű, hogy ennek a tanításnak minden vonatkozása egyformán foglalkoztat majd téged; ezért ezen a bizonyos oldalon röviden összefoglaltuk az érintett területeket, linkekkel, amelyek lehetővé teszik, hogy a leginkább érdeklő témákra összpontosítson.

Az anyag a következő tág címek alá van rendezve:

Amit Jézus elvár tőlünk

Túl gyakran tapasztaljuk, hogy még a magunkkal szemben elvárt színvonalat sem tudjuk teljesíteni. De mi az a mérce, amit Isten elvár egy kereszténytől?? Ez az, ahol Jézus nagyon megnehezíti a dolgokat …

Hogy minden rosszul ment

Hogy valóban megértsük Jézus központi jelentőségét’ A bűnbánatról és a szabadságról szóló üzenetben vissza kell mennünk a Biblia beszámolójának elejére, amely arról szól, hogy Isten bánt az emberi fajjal. – Genezis könyvétől napjainkig. Ez megmagyarázza, hogy az emberiség, eredetileg a föld uralására szánták, saját bűneink csapdájába kerültünk Isten ellenségével, Sátán, hatékony ellenőrzésben.

Isten főterve

De Isten mindezt előre látta; és volt egy mentési terv – aki olyan elképesztő mértékű szeretetet és türelmet kíván a részéről, hogy, a sátánnak, teljesen elképzelhetetlen volt. Isten emberként jön a földre, és elszenvedi mindazt a büntetést, aminek a mi büntetésünknek kellett volna lennie. Akkor felajánlotta nekünk az esélyt, hogy csatlakozzunk Önmagához, Lelkét helyezi minden olyan emberbe, aki elfogadja, és eltöröljük Sátán igényét az életünkre. Most ihletet és felhatalmazást kapunk, így szabadon dönthetünk úgy, hogy megtesszük Isten akaratát.

A gyakorlati kivitelezés

Hogyan működik Isten orvossága a bűnre a gyakorlatban, ahogy a korai apostolok leírták. Ahelyett, hogy a bűn és a kudarc uralna, tiszta lelkiismerettel élhetünk, béke és helyes viselkedés.

Hogy működik ez?

Ez a rész közelebbről megvizsgálja azokat a lelki alapelveket, amelyektől függünk a kísértés feletti győzelemhez: annak felismerése (a) nem győzhetjük le a bűnt saját erőnkből vagy elszántságunkból, (b) hogy a megbocsátás Isten kegyelmének csodája – nem csupán figyelmen kívül hagyja bűnünket, hanem elviseli azokat a következményeket, amelyeknek ránk kellett volna esnie – és (c) hogy a bennünk élő Lelkének további csodája ad erőt a bűn legyőzéséhez.

A folyamatos választás szükségessége

Isten soha nem írja felül szabad akaratunkat; mert az igaz szerelem lehetetlen nélküle. Tehát nincs „főkapcsoló”.’ amely örökre immunissá tesz minket a kísértésekkel szemben. Még Jézus is kísértésbe esett: de mindig úgy döntött, hogy azt teszi, ami Istennek tetszik. Ezt a folyamatot, amely folyamatosan keresi Isten Lelke vezetését és megerősödését, különbözőképpen úgy írják le, mint „bejárás” (vagy által) a szellem’ és „fényben járni”. Nagyon különbözik attól az általános vallási gyakorlattól, hogy távol tartjuk Istent, és vallási törvények szerint élünk.

Jézus követői a múlt kudarcai miatti bűntudattól mentes életet élvezhetnek, tele bizalommal Isten feltétlen megbocsátásában és elfogadásában. Még sokat kell tanulnunk; és komoly megpróbáltatások várhatnak. De az Istenbe vetett bizalmunk felülmúl minden félelmet, és örömteli várakozással tekintünk a jövőbe. Ahogy Pál mondja…

De bármi nyereségem volt, azt most veszteségnek tekintem Krisztusért. … Szemetnek tartom őket, hogy elnyerjem Krisztust és megtaláljam benne, nem rendelkezem saját igazsággal, amely a törvényből származik, hanem ami a Krisztusba vetett hit által van – az Istentől a hit alapján fakadó igazságosság. Meg akarom ismerni Krisztust – igen, hogy megismerje feltámadásának és szenvedésében való részvételének erejét, olyanná válva, mint ő halálában, és így, valahogy, eljutni a halálból való feltámadáshoz. … Testvérek és nővérek, Még nem gondolom, hogy megfogadtam volna. De egy dolgot csinálok: Elfelejteni, ami mögöttünk van, és erőlködni az előttünk álló felé, Haladok a cél felé, hogy megnyerjem azt a díjat, amelyért Isten a mennybe hívott Krisztus Jézusban. (Php 3:7-14)