Jedna od stvari koje nam je najteže shvatiti jest kakav je doista osjećaj biti netko drugi. Poznajem svoju ženu dulje vrijeme 40 godine; još, iako sam naučio razumjeti da postoje određene stvari koje joj pružaju veliko zadovoljstvo i druge koje joj uzrokuju tugu, još uvijek postoje područja u kojima mogu samo nagađati što ona stvarno osjeća.

Pokušavamo suosjećati podsjećajući se na osobna iskustva koja su mogla potaknuti slične osjećaje. Ali prečesto oni nisu jednaki situaciji, ili je sjećanje previše izblijedjelo da bi bilo od dovoljne pomoći. Ipak u takvim vremenima, ono za čim osoba obično najviše žudi nije savjet: ali taj jednostavan osjećaj da je ovdje netko tko doista može razumjeti kako se osjećaju.

Problem je, Ne mogu osjetiti ono što ti osjećaš jer nisam povezan s tobom kao što sam sa svojim tijelom. Ako lupim prstom, U agoniji sam: ali ako slomiš nogu ja to ne mogu osjetiti. Mogu samo pokušati suosjećati.

Za nas, to je vjerojatno jednako dobro. Kad bismo doslovno osjećali bol onih oko nas, bilo bi, ja mislim, biti više nego što bi itko od nas mogao podnijeti.

Štoviše, postoji netko tko uistinu može razumjeti.

Bog je povezan

Prije nego što mi ijedna riječ padne na jezik, znaš to u potpunosti, O GOSPODINE. (Psalm 139:4 NIV)

Može li se itko sakriti na tajna mjesta da ga ja ne vidim? govori Jahve. Ne ispunjavam li ja nebo i zemlju? govori Jahve. (Jeremiah 23:24)

Oči su Jahvine na svakom mjestu, gledajući zle i dobre. (Proverbs 15:3)

Jer u njemu živimo, i kretati se, i imati naše biće… (Acts 17:28)

Ne možemo osjetiti osjećaje druge osobe, jer smo fizički ograničeni i nemamo izravne veze s njima. Čak i da podijelimo svoje misli, moramo koristiti znakove ili riječi. Ali Bog je posvuda i opaža čak i naše neizgovorene misli. On vas ne može samo vidjeti: On može vidjeti kroz tvoje oči. On čuje ono što vi čujete i On osjeća ono što vi osjećate.

Kad patiš, On pati.

Biblija sadrži upečatljiv primjer ovog načela.

Protiv tebe, samo ti, jesam li sagriješio i učinio što je zlo u tvojim očima, tako da si u pravu kad govoriš i opravdan kad sudiš. (Psalm 51:4 NIV).

Ove su riječi iz molitve kralja Davida kada se upravo suočio s prorokom Natanom zbog njegove afere s Bat-Šebom. David, ugledavši ovu lijepu ženu, je zloupotrijebio svoj autoritet da je pozove u svoju palaču. To je bilo unatoč činjenici da je bila Urijina žena, pouzdan i hrabar časnik u Davidovoj vojsci, koji je u tom trenutku bio vani riskirajući svoj život u Davidovoj službi. Kad je ostala trudna, David je prvo pokušao učiniti da izgleda kao da je Uriah otac. Kad je taj plan propao, Poslao je naredbu da se Uriah namjerno žrtvuje u bitci. (Za cijelu priču pogledajte 2 Samuel 11:2 – 12:25.)

Pa me je ovaj stih nekad stvarno mučio. Vidio sam da je to veliki problem, što se Boga tiče, bila je Davidova izdaja Urije. Ali kako bi to, zaboga, mogao biti grijeh samo protiv Boga? Što je sa jadnim Uriahom? Da je znao što David, njegov kralj, kojoj je bio toliko odan, radio iza leđa – ili ako u svojim posljednjim trenucima, dok je ležao na samrti na bojnom polju, znao je da je to bilo po Davidovoj izričitoj naredbi, koje je Urija sam odnio zapovjedniku Davidove vojske - kakve bi to muke prouzročilo?

Ali evo što ovu priču čini tako značajnom. Uriah nije mogao osjetiti bol zbog izdaje u svojoj smrti jer nije znao što je David učinio. Ali Bog je to znao i osjećao; i On je to shvatio jednako osobno kao da je djelo učinjeno samome sebi. I David, kad ga je Bog jednom suočio s veličinom onoga što je učinio, također shvatio ovo; i tako izgovorio ovu izvanrednu molitvu, ‘Protiv tebe, samo ti, jesam li sagriješio i učinio ovo zlo u tvojim očima.’

Imajte na umu da ovo ne znači da je Bog obično jedina žrtva naših nedjela. Biblija sadrži mnogo učenja o prihvaćanju odgovornosti za učinke naših postupaka na druge, i na vraćanju im onoliko koliko je to moguće. Ali ono što pokazuje jest koliko On potpuno osjeća našu bol – čak i potpunije, s vremena na vrijeme, nego mi sami. Isus govori slično u prispodobi o ovcama i jarcima Matthew 25:31-46; ‘utoliko što si ti učinio (ili nije) učini to jednom od ovih najmanjih … ti si mi to učinio.’

Svaku radost koju ste ikada osjetili, On je osjećao i radovao se s vama. I svaku ozljedu i uvredu koju ste ikada pretrpjeli, I on je patio. Ne samo tako, ali je također osjetio i razumio svu frustraciju i bol koja je natjerala one koji su te povrijedili da postanu ono što jesu i učine ono što su učinili. Kakav mora biti, kao Bog, zapravo osjetiti sve nade, strahovi, radosti i agonije svakog ljudskog bića na ovoj planeti? Ne mogu ni zamisliti: ali, srećom, Od mene se ne očekuje.

Priključak je dvosmjerna ulica

Kreativnost

Kad su se moja djeca tek rodila, nisu bila sposobna razumjeti tko sam ili što osjećam prema njima: ali kako su rasle, bilo je takvo zadovoljstvo vidjeti kako se taj osjećaj odnosa razvija, i da mi se zagrle oko vrata i kažu, ‘Volim te, Tata.’ Nisam zapravo puno učinio da ih donesem na svijet. Moja supruga učinila je mnogo više: no oboje smo u biti bili gledatelji nevjerojatnog procesa nad kojim smo imali vrlo malo izravne kontrole. Ipak, te veze uzajamne međuovisnosti natjerale su me da uložim velik dio vlastitog života u njih; i, iako su sada neovisni, ostaju mi ​​nevjerojatno važni.

I ja sam jednom imao psa koji je rođen s oba kuka nepravilna. Morao sam odobriti dvije drastične operacije koje bi ga ostavile bogalja mjesecima odjednom: ali s konačnim izgledima za dug i aktivan život. Tijekom tih mjeseci, Gledao sam ovog psića kako sažaljivo šepa po mjestu, a srce mi je paralo ono što sam učinio. Uvijek se nakon toga bojao otići veterinaru (iako nikada nije pokazao ni tračak nepovjerenja prema meni što sam ga tamo odvela). Žudjela sam da mu mogu objasniti zašto sam učinila to što sam učinila: ali sve što sam mogao učiniti bilo je tješiti ga dok nije došlo vrijeme kada je konačno mogao skočiti poput zeca da uhvati svoj voljeni frizbi.

U oba slučaja, Otkrio sam da imam puno više od puke želje za razumijevanjem, promatrati i unijeti u njihove živote. Ono što sam iznad svega tražio bio je dvosmjerni odnos uzajamne ljubavi i razumijevanja. Moja sposobnost da razumijem i oblikujem njihove živote bila je ograničena: ali u mjeri u kojoj je moj život bio povezan s njihovim, otkrio sam da imam tu želju ne samo da razumijem kako se oni osjećaju, već da bi s njima mogao smisleno komunicirati.

Nikad nisam mogao objasniti svom psu, naravno; iako smo zajedno proveli mnoge zabavne godine. Ali moj odnos s djecom nastavlja se produbljivati ​​dok sada dijelimo njihova iskustva o radostima i kušnjama roditeljstva.

Nije li onda razumno misliti da bi Bog na sličan način želio smislen dvosmjerni odnos s onim stvorenjima kojima je dao sposobnost svjesne svijesti, razumijevanje i ljubav? I nije li također razumno zaključiti da Bog koji može znati svaku našu misao mora imati sposobnost održavati takav odnos sa svakim tko to želi?

Može li žena zaboraviti svoje dijete koje sisa, da ne bi imala samilosti za sina utrobe svoje? Da, ovi mogu zaboraviti, ipak te neću zaboraviti! (Isaiah, 49:15)

Isus, u svojoj poznatoj paraboli o izgubljenom sinu, prikazuje Boga kao oca, preziran od svog sina, koji usprkos tome nastavlja bdjeti i nadati se njegovu povratku. Sve do jednog dana, ugledavši ga u daljini, bacio je u vjetar svoje osobno dostojanstvo ‘… i potrčala, pala mu na vrat i poljubila ga,’ (Luke 15:20).

Hoćete li prihvatiti vezu?

U prošlosti, ako niste imali novaca za telefonski poziv mogli ste nazvati operatera; koji je zatim nazvao osobu s kojom ste htjeli razgovarati, objasnio tko zove, i upitao, ‘Hoćete li prihvatiti vezu?’ Postojao je i trošak (iako je obično korist daleko nadmašivala naknadu): tako da poziv nikada nije bio povezan bez pristanka primatelja.

Ništa nikada ne može spriječiti Boga da zna sve o vama: ali izbor o dvosmjernoj vezi je vaš. Postoji trošak. To uključuje učenje vidjeti stvari onako kako ih Bog vidi – a to ponekad može biti teško. Ali prednosti su daleko veće od troškova. I sam Bog je platio daleko višu cijenu od one o kojoj sam ovdje govorio da bi nam to omogućio. Ali to je tema za neki drugi post…