3 Ceumannan gu cruth-atharrachadh
(Air a liostadh fo Smuaintean)
rianaire
08 Oct 2014 (atharraichte 22 Feb 2021)
N.B. Chan eil a “Beurla shimplichte” dreach.
Tha eadar-theangachaidhean fèin-ghluasadach stèidhichte air an teacsa Beurla tùsail. Faodaidh iad mearachdan mòra a ghabhail a-steach.
Tha a ' “Cunnart mearachd” tha ìre an eadar-theangachaidh: ????
Tha Ieremiah gu tric air ainmeachadh mar fhàidh ‘doom and gloom’.’ Gidheadh, ann am meadhan trannsa ag àicheadh peacaidhean Israeil agus rabhadh mu bhreitheanas a tha ri thighinn, gheibh sinn an t-seud brosnachaidh so:
Mar seo tha an Tighearna ag ràdh: “Na deanadh an duine ghlic uaill 'na ghliocas, Na dèanadh an duine cumhachdach uaill na neart, Na deanadh an duine saoibhir uaill na saoibhreas; Ach deanadh an ti a ni gloir uaill ann an so, Gu bheil e ga thuigsinn agus eòlach orm, Gur mise an Tighearna, a' cleachdadh caoimhneis, breitheanas, agus ceartas air an talamh. oir anns na nithibh so tha tlachd agam,” deir an Tighearn. (Jeremiah 9:23-4).
Tha an dà rann seo coltach ri manifesto a thaobh gach cuid fìor thùs coileanaidh na beatha agus clàr-gnothaich Dhè airson ar toirt a-steach don àite sin.
Tobar an fhìor Choileanaidh
Misneachd meallta
Tha an earrann seo a’ tòiseachadh le bhith a’ comharrachadh trì raointean anns a bheil sinn gu nàdarrach buailteach ar misneachd a shuidheachadh: gliocas, cumhachd agus saoibhreas. Tha sinn cha mhòr gu inntineach a’ coimhead suas ris an fheadhainn a tha sinn a’ faicinn a tha soirbheachail anns na raointean sin; agus, mar as àirde as urrainn dhuinn àrdachadh anns na rangachadh soirbheachais aca, mar as motha a tha sinn a 'smaoineachadh gu bheil sinn air' ruighinn.’ Ach tha gliocas do-ruigsinneach (bidh e an-còmhnaidh a’ leantainn gu barrachd cheistean); tha cumhachd neo-ghluasadach (tuit eadhon an fheadhainn as cumhachdaiche mu dheireadh); saoibhreas, eadhon fhad 's a mhaireas iad, fàgaidh sin an cridhe brònach, no bidh fadachd air tuilleadh. Agus, ged a b’ urrainn dhuinn iomadh raon eile de choileanadh daonna ainmeachadh, tha iad uile cho neo-ghluasadach ris a' bheatha fein.
Mar Sholamh, aig an robh gliocas, rinn cumhachd agus saoibhreas ann am pailteas mu dheireadh gearan an uair a bha e dlùth air deireadh a bheatha: “Gun bhrìgh! Gun bhrìgh! … Gu tur gun chiall! Tha a h-uile dad gun chiall.” (Ecclesiastes 1:2 NIV)
Lorg cridhe Dhè
Chan eil ann ach aon dòigh as urrainn dhuinn a dhol thairis air neo-sheasmhachd ar beatha; agus 's e sin le bhi 'faotainn tobar agus rùin ar beatha ann an aon nach 'eil umhail gu bàs agus gu crìonadh. Chunnaic Solamh seo cuideachd, agus chrìochnaich:
Seo deireadh na cùise. Chaidh a h-uile càil a chluinntinn. Eagal Dhè, agus glèidh 'àitheantan; oir is e so dleasdanas an duine gu h-iomlan. Oir bheir Dia gach obair gu breitheanas, leis gach ni folaichte, am bheil e maith, no am bheil e olc. (Ecclesiastes 12:13-14)
Ach bha dàimh Sholaimh ri Dia easbhaidheach. Anns na bliadhnaichean roimhe sin bha e air Dia a shireadh agus chunnaic e sealladh iongantach de chumhachd ath-nuadhachaidh agus ath-nuadhachaidh Dhè, mar a tha e air a chuir an cèill anns an òran iongantach aige ‘Òran nan Òran.’ Ach bha e air dearmad a dheanamh air a dhàimh fèin ri Dia an tòir air fèin-choileanadh, a’ cruthachadh chùmhnantan le bhith a’ pòsadh mnathan cèin agus a’ togail chomhan dha na diathan aca (1 Kings 11:4-13). Agus, le uiread de mhnathan ri shàsachadh, Gu mì-fhortanach tha e gu math teagmhach nam b 'urrainn dha mòran den chiad ghaol aige dhaibh a bhith air a bhith beò. Mar sin bha e stèidhichte air taobh breithneachail caractar Dhè agus chaill e sealladh air a fhìor chridhe agus adhbhar ar beatha.
Clàr-gnothaich Dhè
Ach Ieremiah, ged a tha e air a chuairteachadh le truaillidheachd agus air uairean ann an eu-dòchas dorcha, chum a chridhe fosgailte do Dhia; agus bha e eadhon aig a leithid sin de àm comasach air an foillseachadh iongantach so air pearsa agus rùn Dhè fhaotainn:
Ach deanadh an ti a ni gloir uaill ann an so, Gu bheil e ga thuigsinn agus eòlach orm, Gur mise an Tighearna, a' cleachdadh caoimhneis, breitheanas, agus ceartas air an talamh. oir anns na nithibh so tha tlachd agam,” deir an Tighearn. (Jeremiah 9:23-4).
Tha trì ìrean ann an clàr-gnothaich Dhè airson ar beatha, mar eisimpleir anns na trì feartan de ghràdh, breitheanas, agus fìreantachd air an ainmeachadh gu h-àrd. Is iad seo gabhail ris, aithreachas agus cruth-atharrachadh.
Glacadh
Is e sin a’ chiad rud a tha Dia ag iarraidh gum bi fios againn, ge bith dè a rinn sinn, Tha e fhathast gar gaol agus a’ gabhail ris dìreach mar a tha sinn.
Tha dàimh Dhè ris an duine an-còmhnaidh air a chomharrachadh le caoimhneas gràdhach. Eadhon nuair a bha Adhamh dìreach air eachdraidh bhrònach ar-a-mach daonna a thòiseachadh, b’ e aon de na ciad ghnìomhan a rinn Dia a chuideachadh gus deise nas fheàrr a dhèanamh de aodach (Genesis 3:21).
Bidh sinn a’ dèanamh mearachd le bhith a’ smaoineachadh gu bheil Dia ‘a-muigh gus ar faighinn’ nuair a tha sinn air ceàrr a dhèanamh agus a bhith a’ smaoineachadh gum feum sinn a chur ceart dòigh air choireigin mus dèan sinn dàna tighinn thuige. Ach tha Dia gar gairm gu tighinn dìreach mar a tha sinn agus a 'gealltainn nach tionndaidh sinn air falbh sinn (John 6:37). (Is e an fhìrinn nach b’ urrainn dhuinn a chuir ceart idir - faic Isaiah 64:6 & Luke 17:10.)
Iosa’ chomharraich ministrealachd seo.
An uair a chunnaic na Phairisich e, thubhairt iad r'a dheisciobluibh, “Carson a tha do thidsear ag ithe còmhla ri luchd-cruinneachaidh chìsean agus peacaich?”
Nuair a chuala Iosa e, thubhairt e riu, “Chan eil feum aig an fheadhainn a tha fallain air lighiche, ach ni iadsan a tha tinn. Ach falbhaidh tu agus ionnsaich dè tha seo a’ ciallachadh: ‘Tha mi a’ miannachadh tròcair, agus chan e ìobairt,' oir cha d'thàinig mi a ghairm nam fìrean, ach peacaich chum aithreachais.” (Matthew 9:11-13)
Aithreachas
Tha na faclan seo aig Ìosa gar stiùireadh chun ath cheum chudromach. Bheir Dia breth air peacadh. Ach, chan eil a bhreitheanas air ar stiùireadh: ach aig ar peacaibh. Tha e airson ar sgaradh bhuapa gus am bi sinn saor bho na builean aca.
Tha eadar-dhealachadh mòr eadar Dia agus Satan a thaobh so. An t-ainm, 'Satan,’ a’ ciallachadh ‘an Neach-casaid.’ Is e an rùn aige sinn a dhìteadh: gus ar mothach- adh cho tur neo-iomchuidh agus gun luach 's gu'n caill sinn dòchas agus nach tionndaidh sinn gu Dia gu bràth. Ach tha adhbhar Dhè saoraidh. Tha e airson gum faic sinn ar peacadh mar a tha e ga fhaicinn, gus am bi sinn dha-rìribh ag iarraidh atharrachadh. Agus nuair a nì sinn, Tha e ann airson a dhèanamh comasach.
Ach 'Ceartas,’ mar tha an sean-fhacal ag radh, 'chan e a-mhàin a dh'fheumar a dhèanamh: feumar fhaicinn gu bheil e air a dhèanamh.’ Nuair a bhàsaich Ìosa air a’ chrois thachair malairt. Ghabh e ris fèin builean gach peacaidh a rinn sinn riamh. (Chan urrainn dhuinn eadhon tòiseachadh a’ smaoineachadh cò ris a dh’ fheumadh seo a bhith coltach – àmhghar is mò na na h-uile àmhghar a dh'fhuiling duine riamh mar thoradh peacaidh. Cha bhiodh an flogging agus na tairnnean dad an coimeas.)
Air an son-san do nach b'aithne peacadh rinn e 'na pheacadh air ar son-ne; chum as gu'm bitheamaid air ar deanamh 'n ar fireantachd do Dhia. (2 Corinthians 5:21)
Cruth-atharrachadh
Is e an toradh gu bheil fìreantachd Dhè gu bhith na phàirt de ar nàdur cuideachd, agus tha sinn air ar cruth-atharrachadh. Tha sinn saor bho chumhachd a’ pheacaidh nar beatha tro chumhachd in-ghabhail an Spioraid Naoimh agus air ar comasachadh gu bhith beò beatha gaoil a thèid air adhart gu buaidh eadhon air a’ chomann-shòisealta sa bheil sinn beò..
thubhairt Peadar riu, “Deanaibh aithreachas, agus a bhi air do bhaisteadh, gach aon agaibh, ann an ainm losa Criosd chum maitheanais pheacanna, agus gheibh sibh tiodhlac an Spioraid Naoimh. Oir tha an gealladh dhuibhse, agus do 'ur cloinn, agus do na h-uile a tha fad as, eadhon a mheud as a ghairmeas an Tighearna ar Dia ris fèin.”
Le iomadh facal eile thug e fianais, agus dh'earalaich e iad, ag ràdh, “Saoraibh sibh fèin o'n ghinealach cham so!” An sin bhaisteadh iadsan a ghabh ris gu toileach a fhacal. Chaidh a chur ris an latha sin mu thrì mìle anam.
Lean iad gu seasmhach ann an teagasg agus co-chomunn nan abstol, ann am briseadh an arain, agus ùrnaigh. Thainig eagal air gach anam, agus rinneadh mòran mhìorbhuilean agus chomharraidhean tro na h‑abstoil. Bha a h-uile duine a bha a 'creidsinn còmhla, agus bha na h-uile nithe coitchionn aige. Reic iad am bathar agus am bathar, agus sgaoil e iad air na h-uile, a rèir mar a bha feum aig neach sam bith. Latha gu latha, a' leantuinn a dh' aon toil anns an teampull, agus briseadh arain aig an tigh, ghabh iad am biadh le h-aoibhneas agus le aon- achd cridhe, a' moladh Dhe, agus deadh-ghean a bhi aige ris an t-sluagh uile. (Acts 2:38-47)
Tha an dreuchd seo air ath-riochdachadh bhon leabhar 'Transformed by Love’ làrach-lìn (air atharrachadh roimhe-by-love.com).