Thog còmhradh air Goodreads o chionn ghoirid a’ cheist caran inntinneach: carson a tha sgeul Lasarus air a thogail o na mairbh a' nochdadh a-mhàin ann an soisgeul Eòin? An dèidh a h-uile nì, air aghaidh, b'e so Iosa’ miorbhuil a bu mho a bha riamh: mar sin ma thachair e gu fìor, cionnas a tha sgrìobhaichean an t-soisgeil eile gun iomradh a thoirt air?

Do-chreidsinneach?

Thoir an aire air a’ bhuaidh ‘Hollywood’

Tha an ìomhaigh lèirsinneach as maireannach a th’ agam den sgeulachd seo bho aon de na filmichean clasaigeach sin a sheall cha mhòr baile Bethany gu lèir a’ coimhead air adhart bho astar ann an iongnadh agus iongnadh fhad ‘s a thàinig am figear geal de Lazarus a-mach às an uaigh.. B 'e àm gnàth-shìde a bh' ann anns an fhilm; agus taigh-dhealbh sgoinneil: ach bha e cuideachd na shaobhadh mòr air na fìrinnean.

Tha Eoin ag innseadh dhuinn gu'n robh Lasarus air a bhi anns an uaigh 4 làithean nuair a thàinig Iosa. Tha seo a’ ciallachadh gun robh Màiri agus Martha fhathast taobh a-staigh na h-ùine caoidh traidiseanta 7-latha (ris an canar ‘[x]shiabha[/x]’), nuair a bhiodh caraidean is càirdean a’ tadhal gus an co-fhaireachdainn a thoirt seachad agus ùine a chaitheamh a’ caoidh còmhla riutha. Mar sin, Tha, bhiodh fhathast sluagh mòr còmhla riutha san taigh 4 làithean an dèidh an tiodhlacaidh: ach chan e am baile uile.

Cha b’ e sealladh poblach a bh’ anns an aiseirigh idir. Choinnich Martha ri Iosa gu prìobhaideach an toiseach, an sin ghairm Mairi gu h-uaigneach gu teachd a ghabhail comhnuidh rithe. Cha robh fios aig an fheadhainn bhon taigh a roghnaich a leantainn air Ìosa’ teachd; shaoil ​​iad gu'n robh i dol a chaoidh aig an uaigh. Agus eadhon an dèidh Iosa fhaicinn, b'e an aon smuain a bh' aca gu'n robh e air tighinn ro anmoch. Mar sin, bhiodh e air a bhith, aig a' char as motha, na deisciobail agus dòrlach de charaidean dlùth a chunnaic na thachair.

Is e am mì-thuigse fìrinneach eile a bhrosnaich luchd-dèanamh fhilmichean telescoping ùine. Gu h-àbhaisteach, an tachartas seo, ma tha e air a nochdadh sa chuilbheart, air a leantainn sa bhad leis an t-slighe a-steach buadhach a-steach do Ierusalem. Ach ged a tha cunntas Iain cuideachd a’ leum cha mhòr sa bhad gu seachdain na Càisge, tha e a' barrantachadh so le ràdh:

' Mar sin o'n là sin a mach ghabh iad comhairle chum a chur gu bàs. Mar sin cha do ghluais Iosa tuilleadh gu follaiseach am measg nan Iùdhach, ach dh'imich e as a sin do'n dùthaich am fagus do'n fhàsach, gu baile d'an goirear Ephraim. Dh'fhan e an sin còmhla ri a dheisciobail’ ([x]Iain 11:53-4[/x]).

Fada bho bhith a’ dol dìreach chun a’ chuairt dheireannaich, Tha Iosa dha-rìribh a’ fàgail na sgìre airson ùine a chaitheamh ann an Ephraim, cuid 15 mile (20km) tuath air Ierusalem. Mar sin, ged a tha an tachartas seo a’ comharrachadh a’ phuing aig an do rinn an t-àrd-shagart ‘co-dhùnadh gnìomh’ gum feumadh Iosa bàsachadh, tha e dha-rìribh a’ gabhail àite beagan ùine roimhe Iosa’ cuairt dheireannach gu lerusalem. Agus, gun leas an dà chuid air ais agus air eòlas bhon taobh a-staigh air deasbaireachd an àrd-shagairt, chan eil e coltach gum biodh a nàdar bunaiteach air a bhith cho furasta fhaicinn.

Roghainn cunntas an t-Soisgeil

Feumaidh sinn a thuigsinn gu bheil cunntasan an t-soisgeil gu lèir ro-roghnach nan taghadh de thachartasan a tha air am mìneachadh. Mar a tha an rann mu dheireadh de shoisgeul Eòin a’ coimhead, “Tha cuideachd mòran de rudan eile a rinn Iosa, agus nam biodh iad uile air an sgriobhadh, Tha mi creidsinn nach biodh eadhon an saoghal fhèin rùm airson na leabhraichean a bhiodh air an sgrìobhadh."

An co-dhàimh coimeasach àrd eadar an taghadh de thachartasan ann am Mata, Marc agus Lucas (nan soisgeulan Synoptach) 's cinnteach gur ann air sgàth 's gun do chleachd iad cruinneachaidhean sgrìobhte a tha ann mu thràth (faic [x]Lucas 1:1[/x]) mar chuideachadh do chuimhne. Aig an toiseach, uime sin, bu chòir dhuinn sin a thoirt fa-near, a thuilleadh air an t-seachdain mu dheireadh de Iosa’ Beatha, tha na tachartasan a tha air am mìneachadh anns na soisgeulan synoptic a’ cuimseachadh air Ìosa’ ministreileachd ann an Galile, agus na criochan air falbh o lerusalem. Chan eil seo cho neònach ‘s a dh’ fhaodadh sinn smaoineachadh an toiseach. Cha robh stuthan sgrìobhaidh glè ghluasadach sna làithean sin: mar sin chan eil e dha-rìribh a h-uile cho iongantach ma Iosa’ bha luchd-eachdraidh tràth stèidhichte ann an Galile, far am bu treise a thaic.

Ach tha soisgeul Eòin gu math eu-coltach ris an fheadhainn eile. Chan eil e follaiseach gu bheil iomradh sam bith air na cunntasan roimhe seo, no na soisgeulan eile; b’ fheàrr leis earbsa a chur ann an Iosa’ gealladh gu'm biodh an Spiorad Naomh " Cuimhnichibh gach ni a thubhairt mi ribh" ([x]Iain 14:26[/x]). Agus chan eil e a’ feuchainn ri làn chunntas a thoirt air Ìosa uile’ siubhal agus miorbhuilean. An àite sin, tha e a’ cur fòcas air taghadh glè bheag de thachartasan a bheir sealladh sònraichte air adhbhar Ìosa’ beatha agus ministreileachd.

Bu chòir a thoirt fa-near cuideachd gu robh Iain ann an suidheachadh air leth a thaobh ruigsinneachd gu teaghlach an àrd-shagairt. Tha e coltach gu robh athair na mharsanta èisg ([x]Mk 1:20[/x]), a mhàthair na streapadair sòisealta ([x]Tha Mt 20:20-21[/x]) agus bha e comasach air teachd a steach eadhon air oidhche Iosa’ chur an grèim ([x]Tha Iain 18:15[/x]). Mar sin, bha e ann an suidheachadh na b' fheàrr na feadhainn eile gus fios a bhith aige air a' bhuaidh a bha aig a' mhìorbhail seo air smaoineachadh an àrd-shagairt.

Mar sin ann a bhith a’ faighneachd carson a tha sgeulachd Lazarus a’ nochdadh ann an Eòin a-mhàin, feumaidh sinn faighneachd dhuinn fhìn cia mheud mìorbhail coltach ris a bha aig sgrìobhadairean an t-soisgeil ri taghadh, agus dè na beachdachaidhean a dh’ fhaodadh buaidh a thoirt air an roghainn aca?

Slatan-tomhais Taghaidh

Na roghainnean a tha rim faighinn

Tha na soisgeulan a’ toirt cunntas air ceithir mìorbhuilean a rinn Ìosa a’ nochdadh a chumhachd thairis air bàs (ge-tà, leis na tha sgrìobhaichean an t-soisgeil ag ràdh mun àireamh mhòr de mhìorbhailean a rinn Iosa, chan urrainn dhuinn a bhith a’ cur às don chomas a bha ann). Tha iad seo:

1. Mac na Bantraich, Co-cheangailte a-mhàin ann an [x]Lucas 7:11-15[/x], b’ e seo a’ chiad fhear de mhìorbhailean an aiseirigh a chaidh a chlàradh. Chuir Iosa stad air caismeachd tiodhlacaidh gus mac banntraich a thogail beò. Stèidhichte air cleachdaidhean Iùdhach an ama, bhiodh an duine òg air a bhith marbh airson grunn uairean a thìde: ach chan eil barrachd air latha.
2. Jairus’ nighean, An tachartas seo, gabhail a-steach nighean a bha dìreach air bàsachadh, thachair ann an Galile, agus tha e ri fhaicinn anns na h-uile 3 soisgeulan synoptic.
3. Làsaras, a bha marbh agus air adhlacadh air a shon 4 làithean.
4. Iosa, thogadh suas o na marbhaibh air an treas là, air bhi dha beagan thairis anns an uaigh 36 uairean.

A thuilleadh air Iosa’ aiseirigh fein 's e Iairus an cunntas a b' fhearr leis’ nighean, a dh'aindeoin 's gur e an ùine as iongantaiche a thaobh an ùine a chaochail e. Feumaidh gur e an adhbhar as follaisiche airson an roghainn seo gur e an sgrìobhainn as fheàrr a th’ ann. Gu follaiseach bha e am measg nam mìorbhailean a chaidh a chlàradh le luchd-eachdraidh tràth Ghalilean. Seo, a bharrachd air mion-fhiosrachadh agus slighean na sgeòil (leis an athair a tha fo chlisgeadh air èigneachadh feitheamh fhad ‘s a tha Ìosa a’ dèiligeadh ri cùis nach eil cho èiginneach) ga dhèanamh na roghainn nàdarra.

Iosa’ aiseirigh fein, fhad 'sa tha e a' gabhail àite thar ùine nas giorra na togail Lazarus, a’ truimead an neach sin leis gur e an neach-obrach mìorbhuileach e fhèin a bha a-nis marbh agus a tha air a thogail gu os-nàdarrach gun eadar-theachd daonna bho uaigh a tha air a seuladh agus air a dhìon.

Mar sin tha na ceithir soisgeulan againn uile air an aithris co-dhiù 2 mìorbhuilean aiseirigh agus Lucas a' cur an treas cuid (Iosa’ a’ chiad, agus Nain) airson tomhas math.

A bheil iad dha-rìribh feumach air tuilleadh? Dh'fhaodar a ràdh nach eil. Mar sin tha a’ cheist a-nis, dè na feartan a chuireadh ìmpidh air Mata, Marc agus Lucas gus sgeulachd Lazarus a thoirt a-steach no a chuir a-mach?

Adhbharan airson In-ghabhail

1. Is e seo an rud as drùidhtiche a thaobh ùine marbh. Fìor, a’ gabhail ris gu robh e dha-rìribh marbh. Ach Iosa’ tha an crann-ceusaidh a' toirt dearbhadh bàis mòran nas cinntiche.
2. A phrìomh àite anns na tachartasan a lean gu Ìosa’ bàs fèin. Fìor: ach cha robh seo follaiseach bho fhìor àm nan tachartasan. Bha feum air eòlas taobh a-staigh, air an robh cothrom aig Iain. Ach rinn an fheadhainn eile? Cha b’ e seo idir an aon rud a thug buaidh air na h-ùghdarrasan’ co-dhùnadh.
3. An sgeul, leithid Iairus, tha tòrr mion-fhiosrachaidh agus pathos ann. Fìor: ach Iosa’ freagairt don t-suidheachadh seo tòrr nas duilghe a thuigsinn (faic gu h-ìosal).

Adhbharan airson Toirmeasg

1. A' tighinn, mar a tha e, faisg air deireadh Iosa’ ministreileachd, dh’ fhaodadh gum biodh an cunntas seo air aiseirigh an dèidh ceithir làithean san uaigh air a bhith air fhaicinn le cuid mar rud a bha a’ cur bacadh air crìoch nàdarra nan soisgeul, Iosa’ aiseirigh fein.
2. Tha cùis creideas an seo. Cha robh daoine cho mì-thoilichte a bhith a’ creidsinn sgeulachdan aiseirigh na tha iad an-diugh (faic [x]Achdan 17:32[/x]). Carson a shìneas iad an creideas ro làimh mun chunntas Ìosa a tha mòran nas fheàrr’ aiseirigh fein?
3. A dh'aindeoin a nàdar dràmadach, tha e coltach gu robh buaidh a’ mhìorbhail seo air a chuingealachadh ri faisg air Ierusalem. Le bhith a 'siubhal dìreach 15 mile tuath, Tha e coltach gun robh e comasach dha Iosa na buaidhean aige a sheachnadh. Mar a chaidh ainmeachadh cheana, bha an fhìor àireamh de luchd-fianais mòran na bu lugha na tha sinn a' smaoineachadh gu cumanta. Agus tha fios againn cuideachd gu robh nàimhdeas mòr am measg nan ùghdarrasan Iùdhach, a' deanamh fianuis mu Iosa 'na ghnothach cunnartach mu thimchioll Ierusaleim (cf. [x]Iain 9:22 & 11:57[/x]). Mar sin bha dìth fianais dearbhaidh coitcheann ann - eu-coltach ri mìorbhailean Galilean, a chaidh aithris gu farsaing.
4. Tha e doirbh do mhòran dhaoine tuigsinn carson a chuir Iosa dàil ann a dhol gu Lasarus’ cobhair an uair a chual' e an toiseach mu a thinneas. Tha Iain a’ feuchainn ri sealladh sìorraidh a thoirt don luchd-leughaidh aige air na tubaistean geàrr-ùine againn: ach tha sgrìobhadairean an t-soisgeil eile gu sònraichte a 'buntainn ri tachartasan. Airson iad, bhiodh na ceistean àrd-sgoile seo a’ tarraing aire bhon phrìomh chunntas.
5. Ge bith dè thachair do Lasarus? Is e feart sgeulachd aiseirigh sam bith a tha ga dhèanamh nas cinntiche an comas coinneachadh ris a’ phrìomh neach-fianais - sa chùis seo, Làsaras. Tha Iain ag innse dhuinn nuair a thill Iosa aig toiseach seachdain na Càisge, ‘Mar sin dh’ionnsaich sluagh mòr de na h-Iùdhaich gu robh e an sin, agus thainig iad, chan ann airson Iosa’ son a mhàin, ach a chum gu faiceadh iad Lasarus mar an ceudna, a thog e o na marbhaibh‘ ([x]Iain 12:9[/x]). Dh'fhaodadh aon, uime sin, air an dùil sin, eadhon an dèigh Iosa’ aiseirigh, Bhiodh Lasarus air beagan cliù a chosnadh mar dhearbhadh beò air Ìosa’ cumhachd aiseirigh. Ach cha chluinn sinn tuilleadh uime; agus, gu mì-fhortanach, Tha Iain a' toirt beachd, ‘Ach chuir na h-àrd-shagairt an ceann a chèile gus Lasarus a chur gu bàs, oir air a shonsan dh'fhalbh mòran de na h-Iudhaich, agus chreid iad ann an Iosa‘ ([x]Iain 12:11-12[/x]). An do mharbh duine e? No, a bhith na dhuine nas sine, an d' fhàs e tinn a rìs, agus gu'm bàsaich e? Chan eil fios againn. Ach chan eil teagamh nach eil dìth an àrd-fhianais a’ toirt buaidh air an sgeulachd.

Co-dhùnadh

Chan eil gin de na h-argamaidean a thogadh gu h-àrd a’ toirt deagh adhbhar dhuinn a bhith ag àicheadh ​​fìrinn fianais Eòin a thaobh Làsaras.. Bidh an fheadhainn a tha ga àicheadh ​​a 'dèanamh sin gu sònraichte air bunait am mì-chreidimh fhèin, ag èirigh o ar n-eòlas nàdarra daonna air crìoch a’ bhàis.

Cho fada ri Mata, Tha dragh air Marc agus Lucas, chithear gum biodh adhbhar math air a bhith aca airson gun a bhith a’ toirt a-steach an tachartas sònraichte seo anns na cunntasan aca. Ach, bho thaobh Eòin tuigidh sinn cuideachd carson, a dh’ aindeoin argamaidean sam bith an aghaidh sin, bhiodh e den bheachd gur fhiach an tachartas sònraichte seo ainmeachadh airson iomradh sònraichte.