Што такое Freewill?

У нашым абмеркаванні «Не П’ машыны, мы заўважылі, што калі б машыне не паведамлялі прагноз, то гэты прагноз заўсёды быў бы правільным: але калі сказаць, заўсёды няправільна. Такім чынам, як гэта ўплывае на наша разуменне свабоды волі?

Прадказальнік лічыць машыну цалкам дэтэрмінаванай, і таму лічыць, што яны заўсёды могуць дакладна прадказаць статус «P’ кампанент. Але гэта з улікам двух важных агаворак:

1. Прадказальнік павінен мець поўнае веданне ўсіх аспектаў машыны і яе асяроддзя, якія могуць паўплываць на статус "P", і
2. Калі прагноз трэба лічыць правільным, яго трэба хаваць ад машыны, пакуль не позна адказаць. У адваротным выпадку, гэта будзе (даволі прадказальна) успрымацца як няправільнае.

Але, з пункту гледжання машыны, ён мае кантроль над статусам «P’ і можа прадэманстраваць гэта, абвяргаючы любыя спробы прадказаць яго статус. Навошта гэта? Ці таму, што можа рабіць усё, што заўгодна? няма, гэта таму што:

1. Сутыкнуўшыся з гэтай сітуацыяй, яго ўнутраная сістэма прыярытэтаў «выбірае’ парушыць прадказаны вынік, і
2. Ён пабудаваны такім чынам, што мае магчымасць ажыццявіць гэты выбар, нягледзячы на ​​​​жаданні каго-небудзь ці што-небудзь яшчэ.

Такім чынам, мы маглі б разумна апісаць машыну як машыну з абмежаванай формай «аўтаноміі».’ у гэтых справах; хоць мы б, напэўна, вагаліся назваць гэта "свабоднай воляй". Такім чынам, што мы маем на ўвазе пад свабодай волі?

Наогул, калі мы гаворым пра «свабодную волю».’ мы маем на ўвазе нашу здольнасць як людзей рабіць уласныя высновы, рабіць выбар і ажыццяўляць яго без перашкод з боку іншых людзей або знешніх абставін. Але калі мы сфармулюем гэта такім чынам, хутка стане відавочным, што мы не можам думаць пра свабоду волі чалавека як аб нечым абсалютным і непарушным.

1. Мы не ведаем дастаткова, каб рабіць высновы з абсалютнай упэўненасцю,
2. У нас няма дастаткова часу або разумовых здольнасцяў, каб ацаніць наступствы ўсіх нашых магчымых выбараў, і
3. Ніхто з нас не мае дастатковага кантролю над навакольным асяроддзем, каб прадухіліць любыя знешнія перашкоды.

Я не жадаю «стаць тэалагічным».’ на дадзены момант: але калі мы разгледзім прыведзенае вышэй вызначэнне свабоды волі, тады адзіная істота, якую можна было б ахарактарызаваць як асобу з абсалютнай свабодай волі, была б неабмежаванымі ведамі, бясконцая мудрасць і поўны кантроль – іншымі словамі, Бог.

Для нас, як людзі, свабодную волю трэба разглядаць як адносны тэрмін; больш, чым вельмі абмежаваная аўтаномія «Не П’ машына, але ні ў якім разе не абсалютны. Па гэтай прычыне, У асноўным я буду называць наша чалавечае ўяўленне аб свабодзе волі «адноснай аўтаноміяй».’