Ці можам мы не памыліцца?

УВОДЗІНЫ

Адзін з найбольш часта няправільна зразуметых аспектаў хрысціянства датычыцца нашага стаўлення да зла – або «грэх», як яго звычайна называюць.

Некаторыя сцвярджаюць, што для сапраўднага хрысціяніна грашыць цалкам непрымальна – нават немагчыма. У іншай крайнасці, некаторыя сцвярджаюць, што быць хрысціянінам значыць быць «пад ласкай».’ да такой ступені, што больш не мае значэння, грашыш ты ці не - нават сцвярджаючы, што патураць граху - гэта практычная дэманстрацыя поўнай любові і прабачэння Бога. Трэція разглядаюць хрысціянскае жыццё як бесперапынную барацьбу за самаўдасканаленне, пастаянна чаргуючы поспех (суправаджаецца рызыкай гонару) і правал (вядзе да няшчасця самаасуджэння).

Але што Ісус і яго вучні сапраўды павінны сказаць на гэты конт?

(Вярнуцца да «Пра Ісуса».)

Н.Б. На гэтай старонцы яшчэ няма “Спрошчаная англійская” версія. Аўтаматызаваны пераклад заснаваны на арыгінальным англійскім тэксце. Яны могуць уключаць значныя памылкі.

Theрызыка памылкі” рэйтынг перакладу: ????

Што такое грэх?

Слова «грэх».’ у арыгінале грэц, ‘хамартан;’ і яго значэнне вызначаецца як, “правільна прапусціць адзнака (і так не дзяліцца у прызе), гэта, (вобразна) каб памыляцца, асабліва (маральна) каб грэх: – за свае віны, пакрыўдзіць, грэх, парушыць межы.” (Моцная аналітычная канкарданс). (На стараангл, тэрмін, «пачуцці,’ можа выкарыстоўвацца для апісання лучніка, чыя страла не дасягнула мэты.) Такім чынам, карціна граху, якую мы атрымліваем, заключаецца ў тым, што ён апісвае занадта распаўсюджаную чалавечую няздольнасць жыць у адпаведнасці са стандартам паводзін, які ад нас чакаюць.

(Пры ўжыванні ў якасці назоўніка, «грэх’ можа азначаць альбо канкрэтны няправільны ўчынак, напрыклад, крадзеж, альбо схільнасць да правапарушэнняў. На англійскай мове, мы звычайна кажам, 'а без’ або «грэх».,’ для апісання былога і «грэх’ для апошняга. І калі гаворка ідзе пра грэх як аб універсальнай схільнасці рабіць дрэнна, яго часта пішуць з вялікай літары як імя ўласнае, «Грэх.’ Але ў грэцкай мове няма нявызначанага артыкля, а,’ і ў біблейскія часы выкарыстоўваў толькі вялікія літары; так што гэтыя адрозненні павінны быць выведзены з кантэксту.)

На гэтых старонках дэталёва разглядаецца біблейскае вучэнне па гэтай тэме. Наўрад ці ўсе аспекты гэтага вучэння будуць аднолькава цікавіць вас; таму на гэтай канкрэтнай старонцы мы коратка абагульнілі закранутыя вобласці, са спасылкамі, якія дазволяць вам засяродзіцца на тых тэмах, якія ўяўляюць найбольшую цікавасць.

Матэрыял арганізаваны пад наступнымі шырокімі загалоўкамі:

Чаго ад нас чакае Езус
Занадта часта мы не можам нават адпавядаць стандартам, якіх ад сябе чакаем. Але які стандарт Бог чакае ад хрысціяніна? Вось дзе Езус робіць рэчы сапраўды цяжкімі …
Як усё пайшло не так
Па-сапраўднаму зразумець важнасць Езуса’ пасланне пра пакаянне і свабоду, нам трэба вярнуцца да пачатку біблейскага аповеду аб адносінах Бога з чалавечым родам – ад кнігі Быцця да нашых дзён. Гэта тлумачыць, як чалавецтва, першапачаткова прызначаны кіраваць зямлёй, апынуліся ў пастцы нашых уласных грахоў з Божым ворагам, Сатана, у эфектыўным кантролі.
Божы генеральны план
Але Бог усё гэта прадбачыў; і быў распрацаваны план выратавання – той, які патрабуе такой дзіўнай ступені любові і памяркоўнасці з яго боку, што, да сатаны, гэта было зусім неймаверна. Бог прыйшоў бы на зямлю як чалавек і панёс усё пакаранне, якое павінна было быць нашым пакараннем. Тады ён прапанаваў бы нам шанец быць злучанымі з Ім, змяшчае свой Дух у кожным чалавеку, які прымае, і адмяніць прэтэнзіі сатаны на наша жыццё. Цяпер мы натхнёныя і ўпаўнаважаныя, каб мы маглі свабодна выбіраць выконваць Божую волю.
Практычная праца
Як Божы сродак ад граху дзейнічае на практыцы, як апісана раннімі апосталамі. Замест таго, каб дамінаваць грэх і няўдача, мы можам жыць з чыстым сумленнем, спакой і правільныя паводзіны.
Як гэта працуе?
У гэтым раздзеле больш падрабязна разглядаюцца духоўныя прынцыпы, ад якіх мы залежым у перамозе над спакусамі: прызнаючы, што (а) мы не можам перамагчы грэх сваёй сілай або рашучасцю, (б) што прабачэнне - гэта цуд Божай ласкі - не проста ігнаравання нашых грахоў, але і выбару цярпець наступствы, якія павінны былі абрынуцца на нас - і (в) што далейшы цуд Яго Духа, які жыве ў нас, дае нам сілу перамагаць грэх.
Неабходнасць бесперапыннага выбару
Бог ніколі не адмяняе нашу волю; таму што сапраўднае каханне немагчыма без гэтага. Такім чынам, няма «галоўнага выключальніка».’ што назаўсёды пазбаўляе нас ад спакус. Нават Ісус быў спакушаны: але заўсёды выбіраў рабіць тое, што падабаецца Богу. Гэты працэс пастаяннага пошуку кіраўніцтва і ўзмацнення Божага Духа па-рознаму апісваецца як «хаджэнне ў (або па) дух’ і «хадзіць у святле». Гэта моцна адрозніваецца ад звычайнай рэлігійнай практыкі трымання Бога на адлегласці і жыцця паводле шэрагу рэлігійных законаў.

Паслядоўнікі Ісуса могуць атрымліваць асалоду ад жыцця, свабоднага ад віны за мінулыя няўдачы, поўны даверу да безумоўнага прабачэння і прыняцця Бога. Нам яшчэ шмат чаму трэба навучыцца; і наперадзе могуць быць сур'ёзныя выпрабаванні. Але наш давер да Бога пераважвае любы страх, і мы глядзім у будучыню з радасным чаканнем. Як кажа Павел…

Але што б ні было для мяне здабыткам, я цяпер лічу страту дзеля Хрыста. … Лічу іх смеццем, каб я здабыў Хрыста і быў знойдзены ў Ім, ня маю ўласнай праведнасьці, якая паходзіць ад закону, але тое, што праз веру ў Хрыста - праведнасьць, якая паходзіць ад Бога на падставе веры. Я хачу спазнаць Хрыста — так, спазнаць моц Яго ўваскрасення і ўдзелу ў Яго пакутах, стаўшы падобным да яго ў яго смерці, і так, неяк, дасягненне ўваскрасення з мёртвых. … Браты і сёстры, Я не лічу сябе яшчэ авалодаў гэтым. Але адно я раблю: Забываючы тое, што ззаду, і імкнучыся да таго, што наперадзе, Я імкнуся да мэты, каб атрымаць узнагароду, дзеля якой Бог паклікаў мяне да неба ў Хрысце Езусе. (Php 3:7-14)

Перайсці да: Пра Ісуса, Галоўная старонка Liegeman.

Стварэнне старонкі па Кевін Кінг