[pm_title]

وتفرد جون

وفقا ل آباء الكنيسة الأوائل, وكان جون الإنجيل الماضي لتكون مكتوبة. لكن, فهو يختلف تماما عن الآخرين في عرضه الشامل والمحتوى, التركيز أكثر على المحادثات الخاصة والمتعلقة سوى عدد قليل من المعجزات المختارة. معظم هذه هي فريدة من نوعها لجون, يعزز الرأي القائل بأنه لم يكن متاحا عندما ماثيو, كانت مكتوبة علامة أو لوقا.

وتباين واسع من الأناجيل الأخرى قد تبدو غريبة, ولكن ليلي:

• كما تعليقات الكاتب (يوحنا 21:25), المواد المشتركة لجميع الأناجيل لا تمثل سوى جزء صغير جدا من يسوع’ وزارة الكلية; لذلك ليس هناك سبب معين لماذا ينبغي جون استخدام نفس الأمثلة.
• وتزعم صراحة أن تكون ذكريات شخصية التلميذ الذي كان الأقرب إلى يسوع في العشاء الأخير (يوحنا 21:20). وهناك عوامل أخرى تحدد عنه يوحنا, الذين مع بطرس ويعقوب شكلت الدائرة الداخلية للتلاميذ (c.f. علامة 5:37, 9:2, 14:33); لذلك كان لا سيما في وضع جيد للإبلاغ عن نوع من الحوار الذي قال انه يركز.
• والغرض الرئيسي من جون لشرح من هو يسوع حقا، وكيف أن الإيمان الشخصي به يجلب الحياة الأبدية (يوحنا 20:31). هذا وقد تأثر بشدة اختيار وعرض المواد.

وعلى الرغم من هذا التنوع لا يترك أي أساس للقول جون منمق حسابات سابقة, يستخدم العلماء للطعن في صحته من خلال الزعم بأن العديد من المفاهيم اللاهوتية لم تكن وضعت حتى القرن الثاني. وقد تم الآن فقدت مصداقيتها هذا الاعتراض من قبل اكتشاف الممرات في مخطوطات البحر الميت التي تظهر مثل هذه المفاهيم والتيار الواقع في زمن المسيح (على الرغم من أنها لا تحتوي على أية مواد جون يبدو أنه قد تم نسخها).

واجمالي سؤال

على الجانب الآخر, تحليل النصوص ماثيو, مرقس ولوقا تظهر أجزاء كبيرة جدا مشابهة لافت للنظر, ليس فقط في محتوى ولكن حتى اللغة المستخدمة, أنها عادة المتفق عليها أنها قد رسمت على مصدر المواد المشتركة, إما عن طريق الفم أو مكتوبة: ومن ثم تحال هذه الثلاثة عموما باسم "اجمالي’ الأناجيل.

وقد اختلف الآراء, لكن, كما أن طبيعة هذه العلاقة المتبادلة. في بقية هذه الصفحة سوف ندرس الادعاء بأن بنوا عليها ومنمق واحد عمل آخر. بعد ذلك سنذهب إلى النظر في اقتراح أن جميع الأناجيل الثلاثة لفت على مصدر أو مصادر السن, بما في ذلك نظرية الوثيقة المفقودة المعروفة باسم 'Q’.

هل المؤلفين اجمالي أذكر أحد آخر في العمل?

مقدمة لوقا في إنجيله الدول:

"تعهدت كثير لوضع حساب من الأشياء التي قد تم الوفاء بيننا, تماما كما كانوا سلمها إلينا أولئك الذين كانوا من أول شهود عيان وخدام الكلمة.’ لذلك, منذ أنا شخصيا التحقيق بعناية كل شيء من البداية, يبدو جيد أيضا بالنسبة لي لكتابة حساب منظم لك, ثيوفيلوس اكثر من ممتاز, حتى تتمكنوا من معرفة اليقين من الأشياء التي تم تدريسها.’

لكن, على الرغم من أن لوقا يعترف علنا ​​وجود سجلات أخرى من يسوع’ حياة, وقال انه يجعل أي إشارة محددة إلى الأناجيل من الأقسام أو ماثيو. في الحقيقة, على الرغم من التشابه, لا يوجد أي إشارة مباشرة في الأناجيل إلى أي من الآخرين.

يمكن أن يكون علامة المصدر?

لأن مارك هو أقصر من الأناجيل, ومعظم موادها وجدت أيضا في إنجيل متى ولوقا, وكثيرا ما قيل إن كافة كتب أول واثنين آخرين تستخدم كافة كمصدر. هناك نوعان من اعتراضات كبيرة على وجهة النظر هذه, لكن:

1. كما لوحظ في أماكن أخرى, اثنين من آباء الكنيسة الأوائل, بابياس وIrenaus, الدولة التي إنجيل متى سبق مارك وكانت مكتوبة اصلا باللغة الآرامية أو العبرية (رغم عدم وجود نسخة من هذا الإصدار الأصلي على قيد الحياة الآن). الخصم المشككين شهاداتهم باسم "منحازة"; ولكن لأسباب تاريخية قربهم من مصادرها الأصلية يعني ينبغي أن تؤخذ دليلا على محمل الجد.
2. وعلى الرغم من التشابه واسعة, هناك اختلافات مثيرة للدهشة بين الأقسام والأناجيل الأخرى. ويبدو أن بعض المقاطع في كل من متى ولوقا, لكن ليس في الأقسام. وهناك أيضا إغفال غريبة من المواد الموجودة في الأقسام (منها مثلا. علامة 6:45-8:26; الملقب ب "تقصير كبير", لأنه من الصعب جدا أن يشرح لماذا لوقا أن علم أن استبعاده من إنجيله). و, على الرغم من أن معظم المواد في كافة يظهر أيضا في إنجيل متى, حتى هنا وهناك سهو غير متوقعة, مثل عضو الكنيست 4:26-9, 7:31-7 و 8:22-6, فضلا عن الاختلافات النصية. في الحقيقة, كما تجدر الإشارة, بعض المواد من هذه المقاطع تظهر في أي من.

مضاعفات أخرى

الاختلافات البارزة بين متى ولوقا تجعل من غير المحتمل جدا أن إما قد شهدت الإنجيل الآخر في وقت كتابة هذا التقرير. فمثلا, يبدو أن حسابات المهد اثنين تقريبا تتعارض مع بعضها البعض في أماكن.

يبدو? إنهم يفعلون!

كانت إما على بينة من عمل الآخرين, فمن غير المرجح أن أي محاولة قد بذلت لتوحيد البلدين.

متى ولوقا كلاهما يحتوي على العديد من الأمثال, بالإضافة إلى حسابات بعض المعجزات, التي لا تظهر في الآخر. ولكن أين مادة واحدة فيما يتعلق, عادة ما يتم العثور عليه أيضا في الأقسام; مما يعني أن التشابه ومن المقرر أن مصدر المواد الأساسية التي كان كل كتاب ثلاث وصول, بدلا من النسخ واحد من الآخر.

بالمختصر, بغض النظر عن الطريقة التي يحاول المرء لبناء الاعتماد المفترض من الإنجيل واحدة على أخرى هناك مشاكل. هناك المقاطع التي تظهر في مرقس ولوقا (ولكن ليس ماثيو), متى ولوقا (ولكن ليس كافة) وماثيو ومارك (ولكن ليس لوقا).

بناء على ذلك, جمهور العلماء يفضلون الآن وجهة النظر التي تستند كل الأناجيل الثلاثة على مصادر سابقة.

العودة إلى المقال الرئيسي.