Johannes se siening van die kruis

Johannes se siening van die kruis

Johannes het 'n unieke perspektief op die kruisiging gehad.

Toe het al die dissipels Hom verlaat, en gevlug. (Mt 26:56)

Simon Petrus het Jesus gevolg, net soos 'n ander dissipel. Nou was daardie dissipel aan die hoëpriester bekend, en saam met Jesus ingegaan in die voorhof van die hoëpriester; maar Petrus het buite by die deur gestaan. So die ander dissipel, wat aan die hoëpriester bekend was, uitgegaan en met haar gepraat wat die deur bewaar het, en Petrus ingebring. (John 18:15-16)

Al sy kennisse, en die vroue wat saam met Hom uit Galilea gevolg het, op 'n afstand gaan staan, kyk na hierdie dinge. (Luke 23:49)

Daarom toe Jesus sy moeder gesien het, en die dissipel wat Hy liefgehad het, het daar gestaan, sê hy vir sy ma, “Vrou, kyk na jou seun!” (John 19:26)

Johannes was die enigste dissipel wat by die kruis gestaan ​​het toe Jesus gesterf het.

Toe Jesus verraai is, al die dissipels het aanvanklik gevlug. Maar dit lyk asof Johannes se familie bande met die hoëpriester se huishouding gehad het. (Dit is waarskynlik dat sy pa 'n ryk vishandelaar was – kyk Mk 1:19-20). So het hy en Petrus daarin geslaag om in die binnehof van die hoëpriester se huis te kom. Hulle het waarskynlik die res van die nag in Jerusalem deurgebring.

Die oggend kon Johannes die kruis self bereik. Die res van die dissipels en vroue het op 'n afstand gekyk (Lukas 23:49), waarskynlik uit vrees om gearresteer te word. Ons weet nie of Petrus by hulle was nie. Maar later van die vroue, insluitend Maria, tot aan die kruis gewaag het (vroue is meestal deur die owerhede geïgnoreer) en het met John ontmoet.

Die breek van brood was vir ons 'n simbool om Jesus te onthou’ dood deur: maar vir John, die herinnering aan die kruis self het enige ander oorheers.

Hoe moes dit vir hom gewees het?

Johannes se visie was heeltemal anders as ons eie

Wanneer ons aan die kruis dink, ons het 'n post-Paasfees perspektief:

“By die kruis, by die kruis, waar ek die eerste keer die lig gesien het,
en die las van my hart het weggerol...”

Maar vir John, dit was die uiteindelike ramp – die ergste oomblik van sy lewe!

Destyds het dit glad nie sin gemaak nie.

Die evangelies vertel ons dit konsekwent, alhoewel Jesus beide sy dood en opstanding voorspel het, die dissipels het heeltemal misluk om te verstaan. Hulle het Jesus as die Messias beskou (die Christus). Maar hulle konsep was van 'n seëvierende verlosser wat sy land sou bevry van buitelandse onderdrukking.

Hy het vir hulle gesê, “Maar wie sê jy is ek?” Simon Petrus het geantwoord, “U is die Christus, die Seun van die lewende God.” (Mt 16:15-16)

Van daardie tyd af, Jesus het vir sy dissipels begin wys dat hy na Jerusalem moet gaan en baie van die ouderlinge moet ly, hoofpriesters, en skrifgeleerdes, en vermoor word, en op die derde dag opgewek word. Petrus het hom eenkant toe geneem, en begin om hom te bestraf, sê, “Ver wees dit van jou af, Here! Dit sal nooit aan jou gedoen word nie.” Maar hy het omgedraai, en vir Petrus gesê, “Kom agter my, Satan! Jy is vir my 'n struikelblok, want jy bedink die dinge van God nie, maar oor die dinge van mense.” Toe sê Jesus vir sy dissipels, “As iemand agter my aan wil kom, laat hy homself verloën, en neem sy kruis op, en volg my. (Mt 16:21-24)

Daar staan, Johannes het waarskynlik van Jesus onthou’ onlangse gesegdes: maar steeds verstaan ​​hy nie...

'n Klein rukkie, en julle sal my nie sien nie. Weer 'n rukkie, en jy sal my sien.” Sommige van sy dissipels het toe vir mekaar gesê, “Wat is dit wat Hy vir ons sê, ''n Klein rukkie, en jy sal my nie sien nie, en weer 'n rukkie, en jy sal my sien;’ en, ‘Omdat Ek na die Vader toe gaan?’ ” Hulle het dus gesê, “Wat is dit wat hy sê, ''n Klein rukkie?’ Ons weet nie wat hy sê nie.” (Joh 16:17-18)

Ek het van die Vader uitgekom, en in die wêreld gekom het. Weereens, Ek verlaat die wêreld, en gaan na die Vader.” Sy dissipels het vir Hom gesê, “Kyk, nou praat jy reguit, en praat geen beeldspraak nie. Nou weet ons dat U alles weet, en niemand hoef jou te bevraagteken nie. Hierdeur glo ons dat jy van God uitgekom het.” Jesus het hulle geantwoord, “Glo jy nou? Kyk, die tyd kom, ja, en het nou gekom, dat jy verstrooi sal word, elkeen na sy eie plek, en jy sal my met rus laat. (Joh 16:28-32)

Die dissipels het nie 'n opstanding verwag nie.

Die algemene bekommernis in Jesus’ dag (selfs meer as in ons s'n!) was dat dooie mense nie weer lewe kry nie. Niemand is ooit opgewek behalwe deur die agentskap van 'n magtige profeet nie. Jesus het opgewek 3 mense: maar as hy gesterf het, hoe kon 'n dooie homself opstaan?

Aan die Joodse denke, 'n dooie Messias was 'n valse Messias. (Vandaar die duidelike ontnugtering van die twee dissipels op die Emmauspad, al het hulle al die vrouestorie gehoor (Lukas 24:17-24).)

Te depressief om op te noem

Die meeste van wat John gevoel en gesien het, was te neerdrukkend om op te noem.

Die angs

Hy praat nie oor die spykers of die pyn op Jesus nie’ gesig. Maar dit was waarskynlik nie die eerste kruisiging wat hy gesien het nie: en hy het geen idee gehad dat Jesus dit alles vir hom ly nie.

“Vader, vergewe hulle”

Dink jy dat John lus was om hulle te vergewe?

"Hierdie dag sal jy saam met my in die Paradys wees"

Mooi woorde. Maar hy het jare lank na mooi woorde geluister. En nou het dit so gekom…

“My God, My God, waarom het jy my verlaat?"

Die woorde kon hom dalk herinner het aan die kruisigingsprofesie van Psalm 22 en het aanklank gevind by die voorval rakende die kleed. Maar die wanhoop en angs in Jesus’ stem sou die uiteindelike downer gewees het. “Jesus, Ek het gehoop jy weet wat jy doen: maar nou lyk dit of jy dit nie doen nie.”

Klein ligglans

Te midde van al hierdie donkerte, daar was 'n paar dinge wat sy aandag getrek het - ligglans in sy donkerte; al het hy waarskynlik geen idee gehad wat hulle bedoel het nie…

Daardie kleed

Het Johannes gesien hoe die soldate Jesus verskeur het’ klere en let op hoe hulle die kleed gespaar het en daaroor geloot het? Indien wel, dit moes hom as ongewoon opgeval het, en het dalk destyds 'n flou herinneringskoor gelui? Wat kan dit beteken?

Hulle verdeel my klere onder hulle. Hulle het die lot oor my klere gewerp. (Psalm 22:18)

Hy het Jesus gesien’ sorg vir sy ma

Daarom toe Jesus sy moeder gesien het, en die dissipel wat Hy liefgehad het, het daar gestaan, sê hy vir sy ma, “Vrou, kyk na jou seun!” Toe sê Hy vir die dissipel, “Kyk, jou ma!” Van daardie uur af, die dissipel het haar na sy eie huis geneem. (John 19:26-27)

Te midde van al daardie fisiese pyn, en sukkel selfs om asem te haal, Jesus was besorg oor sy ma se gevoelens en behoeftes. John het na haar gekyk en die onuitspreeklike pyn in haar oë gesien. En tog, daar was 'n berusting, asof sy altyd geweet het (Lukas 2:34-35). Jesus’ omgee en haar hartseer aanvaarding van haar situasie – hy kon nooit daardie les weier of vergeet nie.

Hy het gesien hoe Jesus profesie vervul.

Hierna, Jesus, siende dat alle dinge nou volbring was, sodat die Skrif vervul kan word, gesê, “Ek is dors.” Nou het 'n houer vol asyn daar gesit; daarom het hulle 'n spons vol van die asyn op hisop gesit, en dit by sy mond gehou. (Joh 19:28-29)

Dit moes John verbaas het. Die vorige aand het hy gehoor hoe Jesus belowe om nie weer wyn te drink nie, 'totdat ek dit nuut drink, saam met jou, in die koninkryk van God.’ Vroeër, die soldate het hom met hierdie suur wynasyn uitgetart: so hoekom het hy nou vir hulle gesê hy is dors? Het Johannes dan die woorde van die Psalmdigter onthou, “In My dors het hulle My asyn gegee om te drink.” (Ps 69:21)? Ek weet nie: maar die indruk het hom bygebly. Tot die einde toe, Jesus was vasbeslote om elke laaste ding te doen wat die Vader wou hê.

Hy het Jesus gehoor’ verklaring van prestasie.

Toe hy die drank ontvang het, Jesus het gesê, “Dit is klaar.” Daarmee, hy het sy hoof gebuig en sy gees opgegee. (Joh 19:30)

Jesus sou waarskynlik in Hebreeus of Aramees gepraat het; maar die Griekse woord wat gebruik is om Jesus te vertaal’ finale uitspraak is 'tetelestai,’ wat 'n skeppende werk beskryf wat ten volle voltooi is of 'n skuld wat ten volle betaal is. Dit was nie 'n kreet van nederlaag nie: maar 'n proklamasie van oorwinning; alhoewel destyds, John het geen idee gehad hoe dit kon wees nie.

Hy het weer profesie sien vervul

Daarom die Jode, want dit was die Voorbereidingsdag, sodat die liggame nie op die Sabbat aan die kruis sou bly nie (want daardie Sabbat was 'n spesiale een), vir Pilatus gevra dat hulle bene gebreek mag word, en dat hulle weggeneem kan word. Daarom het die soldate gekom, en die bene van die eerste gebreek, en van die ander wat saam met Hom gekruisig is; maar toe hulle by Jesus kom, en sien dat hy reeds dood was, hulle het nie sy bene gebreek nie. Een van die soldate het egter sy sy met 'n spies deurboor, en dadelik het bloed en water uitgekom. Hy wat gesien het, het getuig, en sy getuienis is waar. Hy weet dat hy die waarheid praat, dat jy kan glo. Want hierdie dinge het gebeur, sodat die Skrif vervul kan word, “’n Been van hom sal nie gebreek word nie.” Weereens sê 'n ander Skrif, “Hulle sal na hom kyk vir wie hulle deurboor het.” (Joh 19:31-37)

Hoekom het die soldaat stilgebly toe dit by Jesus gebreek het’ bene en verkies om eerder sy spies te gebruik? Het Johannes daardie profesieë destyds onthou? Indien wel, hoekom het hulle aangehou om vervul te word selfs ná Jesus’ dood?

Profeties, die verbreking van Jesus te vermy’ bene weerspieël beide Psalm 34:20 en die opdrag in Ex 12:46 en Num 9:10 dat geen bene van die paaslam ooit gebreek mag word nie. Maar hoekom moes Jesus met 'n spies deurboor word?, nie net die naels nie? Dit is omdat die woord wat met 'deurboor' vertaal word’ in Sagaria 12:10 is baie spesifiek: dit word slegs in die Bybel gebruik om 'n swaard- of spiesstoot te beskryf wat met dodelike opset gelewer is.

Op die natuurlike vlak, hierdie vreemde waarneming van bloed en water wat van Jesus oorstroom’ sy verskaf mediese stawing van John se rekening en bewys ook dat hy dood was. Na aanleiding van sy geseling, dit is waarskynlik dat Jesus aan hipovolemiese skok gely het, veroorsaak deur verlies aan liggaamsvloeistowwe. Dit lei tot 'n volgehoue ​​vinnige hartklop wat ook veroorsaak dat vloeistof in die sak rondom die hart en om die longe versamel, bekend as perikardiale en pleurale effusie. Die stadige versmoring wat deur kruisiging veroorsaak word, dra ook hiertoe by. Om beide bloed en water op hierdie manier vry te stel, dit moes 'n dodelike slag gewees het, al was Jesus nie reeds dood nie. En die feit dat hulle as afsonderlike strome verskyn het, dui daarop dat die bloed reeds gestol het.

Simbolies, wat kon dit vir hom beteken het? Bloed uitgestort, heel natuurlik, laat ons aan die dood dink: maar water assosieer ons met lewe; en Jesus het die komende gawe van ‘lewende water’ voorspel.’ So hier was weer 'n sprankie hoop, as John dit maar kon sien.

Maar, destyds, dit was 'n uiters verwarrende gemors

Maar hoe het John dit agterna gesien?

Alhoewel Johannes nie Jesus beskryf nie’ opmerkings oor die brood en wyn by die Laaste Avondmaal, hy wy eintlik meer ruimte aan hierdie onderwerp as enige ander evangelie. Hy doen dit deur Jesus te herroep’ vroeëre diskoerse waarin hy oor hierdie onderwerp gepraat het. Destyds, John het nie verstaan ​​nie: maar nou het hy dit gedoen.

Na voeding van die 5,000 (John 6:25-71).

Die mense wou kos hê: Jesus wou geloof hê

Jesus het hulle geantwoord, “Sekerlik sê ek vir jou, jy soek my, nie omdat jy tekens gesien het nie, maar omdat julle van die brode geëet het, en was gevul. Moenie werk vir die kos wat vergaan nie, maar vir die voedsel wat oorbly tot die ewige lewe, wat die Seun van die mens aan julle sal gee. Want God die Vader het hom verseël.”

Daarom sê hulle vir hom, “Wat moet ons doen, sodat ons die werke van God kan doen?” Jesus het hulle geantwoord, “Dit is die werk van God, dat julle in Hom glo wat Hy gestuur het.”

Daarom sê hulle vir hom, “Wat doen jy dan vir 'n teken, dat ons kan sien, en glo jou? Watse werk doen jy? Ons vaders het die manna in die woestyn geëet. Soos dit geskryf is, ‘Hy het vir hulle brood uit die hemel gegee om te eet.’ ” Jesus sê toe vir hulle, “Sekerlik, Ek sê jou, dit was nie Moses wat vir jou die brood uit die hemel gegee het nie, maar my Vader gee vir julle die ware brood uit die hemel. Want die brood van God is dit wat uit die hemel neerdaal, en gee lewe aan die wêreld.”

Daarom sê hulle vir hom, “Here, gee ons altyd hierdie brood.” (Joh 6:26-34)

Hulle wil fisiese kos hê: Hy bied geestelike voedsel aan – Homself

Sê Jesus vir hulle, “Ek is die brood van die lewe. Hy wat na My toe kom, sal nie honger ly nie, en wie in My glo, sal nooit weer dors kry nie. (Joh 6:35)

Kennisgewing: om na Jesus te kom sal jou honger stil: om jou geloof in Hom te stel, sal jou dors bevredig.

“Sekerlik, Ek sê jou, wie in My glo, het die ewige lewe. Ek is die brood van die lewe. Julle vaders het die manna in die woestyn geëet, en hulle het gesterf. Dit is die brood wat uit die hemel neerdaal, sodat iemand daarvan kan eet en nie sterf nie. Ek is die lewende brood wat uit die hemel neergedaal het. As iemand van hierdie brood eet, hy sal vir ewig lewe. Ja, die brood wat Ek vir die lewe van die wêreld sal gee, is my vlees.”

Die Jode het dus met mekaar getwis, sê, “Hoe kan hierdie man vir ons sy vleis gee om te eet?”

Jesus sê toe vir hulle, “Sekerlik sê ek vir jou, tensy julle die vlees van die Seun van die mens eet en sy bloed drink, jy het nie lewe in jouself nie. Hy wat my vlees eet en my bloed drink, het die ewige lewe, en Ek sal hom opwek in die laaste dag. Want my vlees is waarlik voedsel, en my bloed is waarlik drank. Hy wat my vlees eet en my bloed drink, leef in my, en ek in hom. Soos die lewende Vader my gestuur het, en ek lewe ter wille van die Vader; so hy wat my voed, hy sal ook deur my lewe. Dit is die brood wat uit die hemel neergedaal het, nie soos ons vaders die manna geëet het nie, en gesterf het. Wie hierdie brood eet, sal vir ewig lewe.” (Joh 6:47-58)

Vir verdere bespreking van hierdie gedeelte, sien die plasing, ‘Ons Daaglikse Brood.’

Hoe het Jesus gelewe as gevolg van die vader?

Intussen, het die dissipels hom aangespoor, sê, “Rabbi, eet.” Maar hy het vir hulle gesê, “Ek het kos om te eet waarvan jy nie weet nie.”

Die dissipels het toe vir mekaar gesê, “Het iemand vir hom iets te ete gebring?” Sê Jesus vir hulle, “My voedsel is om die wil te doen van Hom wat my gestuur het, en om sy werk te volbring.” (Joh 4:31-34)

Die slang in die woestyn

Jesus het geantwoord, “Sekerlik sê ek vir jou, tensy iemand uit water en gees gebore word, hy kan nie in die Koninkryk van God ingaan nie! Dit wat uit die vlees gebore is, is vlees. Dit wat uit die Gees gebore is, is gees.” (Joh 3:5-6)

“Niemand het in die hemel opgevaar nie, maar Hy wat uit die hemel neergedaal het, die Seun van die mens, wie in die hemel is. Soos Moses die slang in die woestyn opgelig het, net so moet die Seun van die mens verhoog word, sodat elkeen wat in Hom glo, nie verlore mag gaan nie, maar het die ewige lewe.” (Joh 3:13-15)

“Hy wat van bo kom, is bo alles. Hy wat van die aarde is, behoort aan die aarde, en praat van die aarde. Hy wat uit die hemel kom, is bo alles. Wat hy gesien en gehoor het, daarvan getuig hy; en niemand ontvang sy getuienis nie. Hy wat sy getuienis ontvang het, het sy seël hierop gestel, dat God waar is.” (Joh 3:31-33)

Judas

Toe Jesus dit gesê het, hy was ontsteld in gees, en getuig, “Voorwaar Ek sê vir julle dat een van julle My sal verraai.”

Die dissipels het na mekaar gekyk, verward oor wie hy gepraat het. Een van sy dissipels, wie Jesus liefgehad het, was aan tafel, teen Jesus leun’ bors. Simon Petrus wink dus vir hom, en vir hom gesê, “Vertel ons wie dit is van wie hy praat.” Hy, terugleun, soos hy was, op Jesus’ bors, het hom gevra, “Here, wie is dit?”

Jesus het dus geantwoord, “Dit is hy aan wie ek hierdie stukkie brood sal gee as ek dit gedoop het.” So toe hy die stukkie brood gedoop het, hy het dit vir Judas gegee, die seun van Simon Iskariot. Na die stukkie brood, toe het Satan in hom ingegaan. Toe sê Jesus vir hom, “Wat jy doen, vinnig doen.” Nou het geen man aan tafel geweet hoekom hy dit vir hom gesê het nie. Vir bietjie nadenke, want Judas het die spaarpot gehad, wat Jesus vir hom gesê het, “Koop wat ons nodig het vir die fees,” of dat hy iets vir die armes moet gee. Daarom, daardie stukkie ontvang het, hy het dadelik uitgegaan. Dit was nag. (Joh 13:21-30)

Sal Jy Gaan of Volg?

Daarom baie van sy dissipels, toe hulle dit hoor, gesê, “Dit is 'n moeilike gesegde! Wie kan daarna luister?” Maar Jesus het by homself geweet dat sy dissipels hieroor gemurmureer het, sê vir hulle, “Laat dit jou struikel? Wat dan as jy die Seun van die mens sou sien opvaar na waar hy voorheen was? Dit is die gees wat lewe gee. Die vlees baat niks. Die woorde wat Ek tot jou spreek, is gees, en is lewe.” (Joh 6:60-63)

… Hierop, baie van sy dissipels het teruggegaan, en het nie meer saam met hom geloop nie. Jesus sê toe vir die twaalf, “Jy wil ook nie weggaan nie, doen jy?” Simon Petrus het hom geantwoord, “Here, na wie toe sou ons gaan? Jy het die woorde van die ewige lewe. Ons het begin glo en weet dat U die Christus is, die Seun van die lewende God.” (Joh 6:66-69)

Het hulle verstaan?

Geen.

Was hulle bereid om te volg?

Ja