Die behoefte vir die deurlopende Die keuse

Daar sal altyd 'n belangrike element van keuse wees. Ons moet kies of ons na Jesus sal kyk vir vergifnis of nie, en of ons ons aandag sal fokus om God se weg te gaan of nie. God ignoreer nie ons vrywilligheid nie; want, soos reeds verduidelik is, ware liefde is onmoontlik daarsonder. Daar is geen 'meesterskakelaar nie’ jy kan gooi wat jou van versoeking vrygestel sal maak. Selfs Jesus is herhaaldelik versoek. Hy het uitputting ervaar, honger, ergernis, misleiding, misverstand, mishandeling en verraad: maar het altyd gekies om te reageer op 'n manier wat sy Vader behaag het, God.

Toe die duiwel klaar was met al hierdie versoeking, hy het hom gelos tot op 'n geskikte tyd. (Luk 4:13)

Toe, want so baie mense het gekom en gegaan dat hulle nie eers kans gehad het om te eet nie, het hy vir hulle gesê, “Kom saam met my alleen na 'n stil plek en rus 'n bietjie.” (Mar 6:31)

… Jesus, moeg soos hy van die reis was, by die put gaan sit. Dit was omtrent middag. Toe 'n Samaritaanse vrou kom water skep, Jesus het vir haar gesê, “Sal jy vir my 'n drankie gee?” … Die Samaritaanse vrou het vir hom gesê, “Jy is 'n Jood en ek is 'n Samaritaanse vrou. Hoe kan jy my vra vir 'n drankie?” (Jn 4:6-9)

Mense het kindertjies na Jesus toe gebring sodat hy sy hande op hulle kon plaas, maar die dissipels het hulle bestraf. Toe Jesus dit sien, hy was verontwaardig. Hy het vir hulle gesê, “Laat die kindertjies na my toe kom, en verhinder hulle nie, want die koninkryk van God behoort aan sulkes. (Mar 10:13-14)

Die Fariseërs en Sadduseërs het na Jesus gekom en Hom getoets deur Hom te vra om vir hulle 'n teken uit die hemel te wys. (Mat 16:1)

Petrus het hom eenkant toe geneem en hom begin bestraf. “Nooit nie, Here!” hy het gesê. “Dit sal nooit met jou gebeur nie!” Jesus het omgedraai en vir Petrus gesê, “Kom agter my, Satan! Jy is vir my 'n struikelblok; jy het nie die bekommernisse van God in gedagte nie, maar bloot menslike bekommernisse.” (Mat 16:22-23)

“… Ek het hom na u dissipels gebring, maar hulle kon hom nie genees nie.” “Julle ongelowige en perverse geslag,” Jesus het geantwoord, “hoe lank sal ek by jou bly? Hoe lank sal ek jou verdra? Bring die seun hier na my toe.” (Mat 17:16-17)

Sommige Fariseërs het na Hom toe gekom om Hom te toets. Hulle het gevra, “Is dit geoorloof vir 'n man om van sy vrou te skei vir enige rede?” (Mat 19:3)

Toe gaan die Fariseërs uit en maak planne om Hom in sy woorde vas te vang. Hulle het hulle dissipels saam met die Herodiane na Hom toe gestuur. “Onderwyser,” het hulle gesê, “ons weet dat jy 'n man van integriteit is en dat jy die weg van God in ooreenstemming met die waarheid leer. Jy word nie deur ander gedryf nie, want jy steur jou nie aan wie hulle is nie. Vertel ons dan, wat is jou mening? Is dit reg om die imperiale belasting aan Caesar te betaal of nie?” Maar Jesus, om hul bose bedoeling te ken, gesê, “Julle skynheiliges, hoekom probeer jy my vang? (Mat 22:15-18)

Die leraars van die wet en die Fariseërs het 'n vrou ingebring wat op owerspel betrap is. Hulle het haar voor die groep laat staan ​​en vir Jesus gesê, “Onderwyser, hierdie vrou is op heterdaad betrap van egbreuk. In die wet het Moses ons beveel om sulke vroue te stenig. Nou wat sê jy?” Hulle het hierdie vraag as 'n lokval gebruik, om 'n grondslag te hê om hom te beskuldig. (Jn 8:3-6)

Kennisgewing, asseblief, dat gevoelens van uiterste frustrasie, pyn, woede, ens., is nie sondig van hulself nie: dit is wat ons met hulle doen wat saak maak.

“In jou woede moenie sondig nie”: Moenie die son laat sak terwyl jy nog kwaad is nie, en moenie die duiwel 'n vastrapplek gee nie. (Eph 4:26-27)

Want ons het nie 'n hoëpriester wat nie in staat is om empatie met ons swakhede te hê nie, maar ons het een wat in alle opsigte versoek is, net soos ons is—maar hy het nie gesondig nie. (Heb 4:15)

Kan iemand van julle my skuldig maak aan sonde? (Jn 8:46)

Maar alhoewel ons nie 'n volledige vrystelling kan eis nie, kan ons onnodige versoekings vermy en diegene oorkom wat ons nie kan vermy nie. Dit is wat Jesus gedoen het; en hy het ons geleer om dieselfde te doen.

So het Jesus gesê, “Wanneer jy die Seun van die mens verhoog het, dan sal julle weet dat dit Ek is en dat Ek niks uit my eie doen nie, maar net spreek wat die Vader My geleer het. Die een wat my gestuur het, is by my; hy het my nie alleen gelaat nie, want ek doen altyd wat hom behaag.” (Jn 8:28-29)

Jesus het vir hulle hierdie antwoord gegee: “Waarlik, ek sê vir jou, die Seun kan niks uit homself doen nie; hy kan net doen wat hy sy Vader sien doen, want alles wat die Vader doen, doen die Seun ook. (Jn 5:19)

Op my eie kan ek niks doen nie; Ek oordeel net soos ek hoor, en my oordeel is regverdig, want ek soek nie om myself te behaag nie, maar Hom wat My gestuur het. (Jn 5:30)

Want Ek het uit die hemel neergedaal nie om my wil te doen nie, maar om die wil te doen van Hom wat My gestuur het. (Jn 6:38)

Want ek het nie uit my eie gepraat nie, maar die Vader wat My gestuur het, het My beveel om alles te sê wat Ek gespreek het. Ek weet dat sy opdrag lei tot die ewige lewe. So wat ek ook al sê, is net wat die Vader vir my gesê het om te sê.” (Jn 12:49-50)

Ons doen dit deur 'n verhouding met God te kweek wat sensitief is vir Sy wil en staatmaak op Sy hulp.

“Hierdie, dan, is hoe jy moet bid: “Ons Vader wat in die hemel, heilige wees jou naam, kom u koninkryk, u wil geskied, op aarde soos in die hemel. Gee ons vandag ons daaglikse brood. En vergewe ons ons skulde, soos ons ook ons ​​skuldenaars vergewe het. En lei ons nie in versoeking nie, maar verlos ons van die Bose.’ (Mat 6:9-13)

Jesus het soos gewoonlik uitgegaan na die Olyfberg toe, en sy dissipels het Hom gevolg. By die bereiking van die plek, het hy vir hulle gesê, “Bid dat jy nie in versoeking sal val nie.” Hy het omtrent 'n hanetreetjie verby hulle onttrek, het neergekniel en gebid, “Vader, as jy gewillig is, neem hierdie beker van my; tog nie my wil nie, maar joune word gedoen.” ’n Engel uit die hemel het aan hom verskyn en hom versterk. En om in angs te wees, hy het ernstiger gebid, en sy sweet was soos bloeddruppels wat op die grond val. Toe Hy opgestaan ​​het van die gebed en teruggegaan het na die dissipels, hy het hulle aan die slaap gevind, uitgeput van hartseer. “Hoekom slaap jy?” het hy hulle gevra. “Staan op en bid sodat jy nie in versoeking kom nie.” (Luk 22:39-46)

Geen versoeking het jou oorval nie, behalwe wat algemeen aan die mensdom is. En God is getrou; hy sal nie toelaat dat jy bo wat jy kan verdra versoek word nie. Maar wanneer jy in die versoeking kom, hy sal ook 'n uitweg bied sodat jy dit kan verduur. (1Co 10:13)

Hierdie voortdurende proses om te soek waarheen God lei, en doen wat hy wil hê jy moet doen, word beskryf deur St. Paulus as 'instap (of deur) die gees'.

Maar ek sê, wandel deur die Gees, en jy sal nie die begeerlikheid van die vlees vervul nie. Want die vlees begeer teen die Gees, en die Gees teen die vlees; en hulle is in stryd met mekaar, dat jy nie die dinge kan doen wat jy wil nie. Maar as jy deur die Gees gelei word, jy is nie onder die wet nie. (Gal 5:16-18)

Nou is die werke van die vlees duidelik, wat is: owerspel, seksuele onsedelikheid, onreinheid, wellus, afgodery, towery, haat, twis, jaloesie, woede-uitbarstings, wedywerings, afdelings, dwaalleer, afguns, moorde, dronkenskap, orgies, en dinge soos hierdie; waarvan ek jou vooraf waarsku, net soos Ek jou ook gewaarsku het, dat diegene wat sulke dinge beoefen nie die Koninkryk van God sal beërwe nie. Maar die vrug van die Gees is liefde, vreugde, vrede, geduld, vriendelikheid, goedheid, geloof, sagmoedigheid, en selfbeheersing. Teen sulke dinge is daar geen wet nie. (Gal 5:19-23)

Die wat aan Christus behoort, het die vlees met sy hartstogte en begeerlikhede gekruisig. As ons deur die Gees lewe, kom ons wandel ook deur die Gees. Laat ons nie verwaand raak nie, mekaar uitlok, en beny mekaar. (Gal 5:24-26)

Let ook op hoe hierdie lering van Paulus ooreenstem met wat ons reeds in die leer van Johannes gesien het; wie beskryf dit as om 'in die lig' te loop.

Dit is die boodskap wat ons van hom gehoor het en aan julle verkondig, dat God lig is, en daar is geen duisternis in Hom nie. As ons sê dat ons met Hom gemeenskap het en in die duisternis wandel, ons lieg, en moenie die waarheid vertel nie. Maar as ons in die lig wandel, soos hy in die lig is, ons het gemeenskap met mekaar, en die bloed van Jesus Christus, sy Seun, reinig ons van alle sonde. As ons sê dat ons geen sonde het nie, ons bedrieg onsself, en die waarheid is nie in ons nie. As ons ons sondes bely, Hy is getrou en regverdig om ons die sondes te vergewe, en om ons van alle ongeregtigheid te reinig. (1Jn 1:5-9)

My kindertjies, Ek skryf hierdie dinge aan julle sodat julle nie sondig nie. As iemand sondig, ons het 'n Raadsman by die Vader, Jesus Christus, die regverdiges. … Dit is hoe ons weet dat ons in Hom is: hy wat sê dat hy in hom bly, behoort self ook te wandel soos hy gewandel het. (1Jn 2:1,6)

In die lig of onder die wet? Die Verskil.

Die Bybel beeld God uit dat Hy nog altyd wou hê dat die mensdom 'n persoonlike verhouding met Hom moet hê.

Nou het die HERE God al die wilde diere en al die voëls in die lug uit die grond geformeer. Hy het hulle na die man gebring om te sien hoe hy hulle sou noem; en wat die mens ook al elke lewende wese genoem het, dit was sy naam. (Gen 2:19)

Maar ons weet instinktief dat God Heilig is; en ons gevoel van skuld en skaamte maak ons ​​versigtig om te naby te kom

Toe het die man en sy vrou die geluid van die HERE God gehoor terwyl hy in die tuin wandel in die koelte van die dag, en hulle het vir die HERE God weggekruip tussen die bome van die tuin. Maar die HERE God het na die mens geroep, “Waar is jy?” Hy het geantwoord, “Ek het jou in die tuin gehoor, en ek was bang, want ek was naak; so ek het weggekruip.” (Gen 3:8-10)

Dit word duidelik geïllustreer toe God aan die kinders van Israel verskyn het nadat hy hulle uit Egipte gelei het (Ex 20:18-21). Hier is Moses’ beskrywing van wat gebeur het:

Toe jy die stem uit die duisternis gehoor het, terwyl die berg met vuur gebrand het, al die leiers van jou stamme en jou oudstes het na my toe gekom. En jy het gesê, “Die HERE onse God het ons sy heerlikheid en sy majesteit getoon, en ons het sy stem uit die vuur gehoor. Vandag het ons gesien dat 'n mens kan lewe al praat God met hulle. Maar nou, hoekom moet ons sterf? Hierdie groot vuur sal ons verteer, en ons sal sterwe as ons nog die stem van die HERE onse God hoor. Want watter sterfling het al ooit die stem van die lewende God hoor praat uit vuur, soos ons het, en oorleef? Gaan nader en luister na alles wat die HERE onse God sê. Vertel ons dan alles wat die HERE onse God vir jou sê. Ons sal luister en gehoorsaam.” Die HERE het jou gehoor toe jy met my gepraat het, en die HERE het vir my gesê, “Ek het gehoor wat hierdie volk vir jou gesê het. Alles wat hulle gesê het was goed. O, dat hulle harte geneig sou wees om My te vrees en altyd al my gebooie te onderhou, sodat dit vir altyd met hulle en hulle kinders goed kan gaan! “Gaan, sê vir hulle om terug te gaan na hul tente. Maar jy bly hier by my sodat ek jou al die bevele kan gee, verordeninge en wette moet jy hulle leer om te volg in die land wat Ek aan hulle gee om in besit te neem.” (Deu 5:23-31)

Oortuig dat hulle nie aan God se standaarde kon voldoen nie, die mense het gekies om noue kontak met Hom te vermy, en gevra vir 'n stel reëls om eerder na te leef. En dit is hoe die meeste mense sedertdien leef. Ons skuldgevoel hou ons op 'n afstand van God; ons lewens op 'n reëlboek te baseer (die 'wet') eerder as om 'n intieme verhouding met Hom te soek en afhanklik te wees van Sy vermoë om ons foute te vergewe en ons lewens en motiewe te suiwer. Maar, deur Jesus te stuur om eers vir ons sondes te betaal, en dan deur Sy Gees binne ons kom woon, God het die weg voorsien vir ons verhouding om ten volle herstel te word – sterker en beter as wat dit ooit tevore was!

Want God het die wêreld so liefgehad dat Hy sy enigste Seun gegee het, sodat elkeen wat in Hom glo, nie sterwe nie maar die ewige lewe kan hê. Want God het nie sy Seun na die wêreld gestuur om die regter daarvan te wees nie, maar om sy verlosser te wees. Die wat in die Seun glo, word nie geoordeel nie; maar die wat nie glo nie, is reeds geoordeel, omdat hulle nie in God se enigste Seun geglo het nie. Dit is hoe die oordeel werk: die lig het in die wêreld gekom, maar mense het die duisternis liewer as die lig, want hulle dade is sleg. Die wat slegte dinge doen, haat die lig en sal nie na die lig toe kom nie, want hulle wil nie hê dat hulle bose dade geopenbaar word nie. Maar die wat doen wat waar is, kom na die lig sodat die lig kan wys dat wat hulle gedoen het in gehoorsaamheid aan God was. (Jn 3:16-21, GNB)

Maar, “Ou gewoontes sterf moeilik,” soos die spreekwoord sê; en selfs Christene kan maklik teruggly na 'n reëlgebaseerde manier van lewe, deur

• versuim om 'n gereelde te kweek, daaglikse verhouding met God en sensitiwiteit vir die leiding van die Heilige Gees;
• 'n veroordelende houding teenoor ander se foute aan te neem;
• fokus op prestasie en uiterlike maatstawwe van sukses, eerder as innige toewyding; of
• tevrede met 'n minder moreel veeleisende, 'tegnies’ nakoming van die streng reëls van 'die wet'; terwyl die hoër morele eise wat daaragter lê, ignoreer.

Nog nie daar nie!

As Christene, ons kan 'n lewe van vryheid geniet van die skuld van vorige mislukkings, vol vertroue in God se onvoorwaardelike vergifnis en aanvaarding van ons. Op dieselfde tyd, ons weet dat ons nog baie het om te leer; en ernstige verhore kan voorlê. Maar ons vertroue in God weeg swaarder as enige vrees en ons kyk met vreugdevolle verwagting na die toekoms. Soos Paulus dit stel…

Maar watter wins ook al vir my was, ek beskou verlies ter wille van Christus. Wat meer is, Ek beskou alles as 'n verlies as gevolg van die oortreffende waarde om Christus Jesus my Here te ken, ter wille van wie ek alles verloor het. Ek beskou hulle as vullis, sodat ek Christus kan verkry en in hom gevind kan word, Ek het geen eie geregtigheid wat uit die wet kom nie, maar dit wat deur die geloof in Christus is - die geregtigheid wat van God kom op grond van die geloof. Ek wil Christus ken - ja, om die krag van sy opstanding en deelname aan sy lyding te ken, word soos hy in sy dood, en so, op een of ander manier, tot die opstanding uit die dood. Nie dat ek dit alles reeds gekry het nie, of reeds by my doel uitgekom het, maar ek jaag aan om dit te gryp waarvoor Christus Jesus my gegryp het. Broers en sisters, Ek is van mening dat ek dit nog nie aangegryp het nie. Maar een ding doen ek: Vergeet van wat agter is en streef na wat voorlê, Ek dring aan op die doel om die prys te wen waarvoor God my hemelwaarts geroep het in Christus Jesus. (Php 3:7-14)