ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಅಥೆಂಟಿಸಿಟಿ.

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ವಿರೋಧಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪವಿತ್ರ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪಠ್ಯಗಳು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಈಗ ಲಭ್ಯವಿರುವ ಪುರಾವೆಗಳ ಪರಿಶೀಲನೆಯು ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಪಠ್ಯಗಳ ದೃಢೀಕರಣದ ಪುರಾವೆಗಳು ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ವಯಸ್ಸಿನ ಯಾವುದೇ ಮಹತ್ವದ ದಾಖಲೆಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದಾಗಿದೆ.. ಮುಖ್ಯ ವಾದಗಳನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಕೆಳಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಹೆಚ್ಚು ವಿವರವಾದ ಚರ್ಚೆಗಳಿಗಾಗಿ ಲಿಂಕ್‌ಗಳ ಮೇಲೆ ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ.

1. ವಿವಾದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ.

ಅನೇಕ ಶತಮಾನಗಳವರೆಗೆ ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ದಾಖಲೆಗಳ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಯನ್ನು ವಿರಳವಾಗಿ ಪ್ರಶ್ನಿಸಲಾಯಿತು. ಆದರೆ 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಇತಿಹಾಸಕಾರರ ಗುಂಪು, 'ಉನ್ನತ ವಿಮರ್ಶಕರು' ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸ್ವೀಕಾರವನ್ನು ಗಳಿಸಿತು. ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಈ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಕ್ರಮೇಣ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ 100 ವರ್ಷಗಳ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇತ್ತೀಚಿನ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿವೆ. ಇಂದಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಯೇಸುವಿನ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ’ ಮೊದಲ ಶಿಷ್ಯರು.

2. ಆ ಕಾಲದ ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ಬರಹಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ.

ನಾವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿನ ಸಂದೇಶದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವ ಮೊದಲು, ನಾವು ಇನ್ನೊಂದು ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳಬೇಕು. ಈ ಪಠ್ಯಗಳು ಮೂಲದ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ನಕಲು? ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ವಿರೋಧಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಈ ಪಠ್ಯಗಳು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಈ ಜನರು ತುಂಬಾ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ತಪ್ಪಾಗಿ ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪುರಾವೆಗಳು ಲಭ್ಯವಿದೆ. ಇತರ ಪ್ರಾಚೀನ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸಲು ಬಳಸಿದ ಪುರಾವೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಇದನ್ನು ಹೋಲಿಸಬಹುದು. ಮತ್ತು ಇದು ಏನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ? ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪಠ್ಯಗಳು ಆ ಯುಗದ ಯಾವುದೇ ಪುಸ್ತಕಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಾಗಿವೆ. ಸರ್ ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ ಕೆನ್ಯನ್ (ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನಲ್ಲಿ ನಿರ್ದೇಶಕ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ಗ್ರಂಥಪಾಲಕ) ಇದನ್ನು ಹೇಳಿದರು:

“… the last foundation for any doubt that the Scriptures have come down to us substantially as they were written has now been removed. Both the authenticity and the general integrity of the books of the New Testament may be regarded as finally established.”

“… ಯಾವುದೇ ಸಂದೇಹಕ್ಕೆ ಅಂತಿಮ ಆಧಾರವನ್ನು ಈಗ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮಲ್ಲಿರುವ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳು ಮೂಲ ಪಠ್ಯಗಳಂತೆಯೇ ಗಣನೀಯವಾಗಿ ಒಂದೇ ಆಗಿವೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪಠ್ಯಗಳು ನಿಜವಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಲಾಕೃತಿಗಳಾಗಿವೆ. ಅವರ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಇದನ್ನು ಈಗ ಸ್ಥಾಪಿತ ಸತ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು.”

3. ಆರಂಭಿಕ ಚರ್ಚ್ ಮೂಲಗಳಿಂದ ಪುರಾವೆಗಳು.

ಇವರು ಅಪೊಸ್ತಲರು ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ಚರ್ಚ್‌ನ ಇತರ ಸ್ಥಾಪಕ ಸದಸ್ಯರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಜನರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಾಕ್ಷಿಗಾಗಿ ಸಾಯಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು. ಈ ಮೂಲಗಳು ಪಾಲ್ ಬರೆದ ವಿವಿಧ ಪತ್ರಗಳು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿನ ಆರಂಭಿಕ ಪಠ್ಯಗಳಾಗಿವೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ನಂತರ, ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ ಮೊದಲ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಬರೆದರು. ಮುಂದೆ, ಮಾರ್ಕನು ತನ್ನ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಬರೆದನು. (ಅವರು ಪೀಟರ್ಗೆ ಇಂಟರ್ಪ್ರಿಟರ್ ಆಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ್ದರು.) ಲ್ಯೂಕ್ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪಾಲ್ ಜೊತೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದ. ಲ್ಯೂಕ್ ತನ್ನ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ನಂತರ ಬರೆದನು, ತದನಂತರ ಕಾಯಿದೆಗಳ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಬರೆದರು. ಕೊನೆಯ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಅಪೊಸ್ತಲ ಯೋಹಾನನು ಬರೆದನು.

4. ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಪಠ್ಯಗಳ ಅಂದಾಜು ದಿನಾಂಕಗಳು.

ಪ್ರಸ್ತುತ, ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಲ್ಯೂಕ್ ಸುಮಾರು 63-70CE ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು 60CE ಬಗ್ಗೆ ಗುರುತಿಸಿ. ಅವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಜಾನ್‌ನ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಸುಮಾರು 90CE ನಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವು ಇತ್ತೀಚಿನ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಹಿಂದಿನ ದಿನಾಂಕಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ: ಮಾರ್ಕ್ 50CE, ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 55CE, ಲ್ಯೂಕ್ 59CE, ಕಾಯಿದೆಗಳು 63CE. ಕೆಲವು ವಿದ್ವಾಂಸರು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಜೆ.ಎ.ಟಿ. ರಾಬಿನ್ಸನ್ ಮತ್ತು ಥಿಯರಿಂಗ್, ಈಗ ಜಾನ್‌ನ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಮಾರ್ಕನ ಸುವಾರ್ತೆಗೆ ಮೊದಲು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ದಿನಾಂಕಗಳು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಯೇಸುವಿನ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸೇವೆಯನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ವೀಕ್ಷಿಸುವ ಇತರ ಜನರ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸುವಾರ್ತೆ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಇರಿಸುತ್ತವೆ..

ಕೆಲವು ವಿದ್ವಾಂಸರು ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚರ್ಚುಗಳಿಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರಗಳ ದೃಢೀಕರಣವನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂದೇಹವಾದಿಗಳು ಕೆಳಗೆ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾದ ಪಾಲ್ ಅವರ ಪತ್ರಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪತ್ರಗಳನ್ನು ಕೆಳಗೆ ನೀಡಲಾದ ದಿನಾಂಕಗಳ ಕೆಲವೇ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ..

51ಇದು – 1 ಥೆಸಲೋನಿಯನ್ನರು

52ಇದು – 2 ಥೆಸಲೋನಿಯನ್ನರು

53ಇದು – ಗಲಾಟಿಯನ್ನರು

55ಇದು – 1 ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್, 2 ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್

57ಇದು – ರೋಮನ್ನರು

60ಇದು – ಕೊಲೊಸ್ಸಿಯನ್ನರು, ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್, ಫಿಲೆಮನ್

61ಇದು – ಫಿಲಿಪ್ಪಿಯನ್ನರು

5. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಬೈಬಲ್ನ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು?

ಮೊದಲ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಮಾನ್ಯತೆ ಪಡೆದ ಪಠ್ಯಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಮಾಡುವ ಯಾವುದೇ ಯೋಜನೆ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಎರಡನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಈ ಹೊತ್ತಿಗೆ ನಂತರದ ವಿವಿಧ ಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಕೆಲವು ನಕಲಿಯಾಗಿದ್ದವು, ಮತ್ತು ಇತರರು ಸುಳ್ಳು ಬೋಧನೆಗಳು. ಹಾಗಾಗಿ ಕ್ರಮ ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಎರಡನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ ಅನುಮೋದಿಸಬೇಕಾದ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿಶಾಲವಾದ ಒಮ್ಮತವಿತ್ತು. ಈ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ನಾಲ್ಕನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ದೃಢೀಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಮೊದಲ ತಲೆಮಾರಿನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಇತರ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಎರಡನೆಯ ಶತಮಾನದವು, ಅಥವಾ ಪ್ರಶ್ನಾರ್ಹ ಸತ್ಯಾಸತ್ಯತೆ.

6. ಸುವಾರ್ತೆ ಬರಹಗಾರರು ಪರಸ್ಪರ ನಕಲು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆಯೇ?

ಜಾನ್‌ನ ಸುವಾರ್ತೆ ಇತರ ಮೂರಕ್ಕಿಂತ ಬಹಳ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಜಾನ್ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಇತರರು ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲಾ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ, ಮಾರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಲ್ಯೂಕ್ ಒಂದಕ್ಕೊಂದು ಹೋಲುವ ಬಹಳಷ್ಟು ಹಾದಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಈ ಮೂವರು ಬರಹಗಾರರು ಕೆಲವು ಹಂಚಿಕೆಯ ಮೂಲ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಈ ಮೂರು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಅವರು ವಿಭಿನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ ಮತ್ತು ಲ್ಯೂಕ್ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಅವಲೋಕನಗಳನ್ನು ಮಾರ್ಕನ ಸುವಾರ್ತೆಗೆ ಸೇರಿಸಿದರು ಎಂಬುದು ಒಂದು ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ ಪ್ರತಿ ಸುವಾರ್ತೆಯ ನಡುವೆ ಹೋಲಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿವೆ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ವಿವರಿಸುವ ಒಂದು ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಇನ್ನೊಂದರಿಂದ ನಕಲಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಸಿದ್ಧಾಂತವಿಲ್ಲ.

7. ಯೇಸುವಿನ ಆರಂಭಿಕ ಖಾತೆಗಳು.

ಹಿಂದಿನ ಮೌಖಿಕ ಮತ್ತು ಲಿಖಿತ ಮೂಲಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಲ್ಯೂಕ್ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ, ಮಾರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಲ್ಯೂಕ್ ಈ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಸುವಾರ್ತೆಗಳಿಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿ ಬಳಸಿದರು. ಆ ಆರಂಭಿಕ ಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಈ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ನಾವು ಊಹಿಸಬಹುದು. ಕೆಲವು ಜನಪ್ರಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಅವರು ಸುವಾರ್ತೆಗಳಿಗಿಂತ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಕಲಿಸಿದರು ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಈ ಸಲಹೆಗಳು ತಿಳಿದಿರುವ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪುರಾವೆಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿವೆ. ಈ ಸಲಹೆಗಳು ಅವುಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ ಜನರ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹಗಳನ್ನು ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತವೆ. ಅವರು ನಿಜವಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಯೇಸುವಿನ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. (ಈ ಲೇಖನವು ಸಹ ಚರ್ಚಿಸುತ್ತದೆ ‘Q’, ‘The Gospel of Thomas’ ಮತ್ತು ‘The Gospel of Sayings’.)

8. ಸುವಾರ್ತೆ ಬರಹಗಾರರು ಇತರ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದರೆ, ಇದು ಸುವಾರ್ತೆಗಳನ್ನು ನಂಬಲು ಅನರ್ಹಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ?

ಇತರರು ಬರೆದ ವರದಿಗಳಿಂದ ಸುವಾರ್ತೆ ಲೇಖಕರು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆಯೇ? ಖಂಡಿತವಾಗಿ – ಅವರು ತಮ್ಮ ನಿಖರತೆಯಿಂದ ತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆಂದು ಒದಗಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸುವಾರ್ತೆಗಳು ಯೇಸುವಿನ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸೇವೆಯ ನಿಜವಾದ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ವಿವರಣೆ ಎಂದು ಅವರು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಸುವಾರ್ತೆ ಲೇಖಕರು ಸತ್ಯಗಳ ನೇರ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಪುರಾವೆಗಳಿವೆ. ಇದು ಭಾಷಾ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಿಂದ ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಪಠ್ಯಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷದರ್ಶಿ ಖಾತೆಗಳ ವಿಭಿನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು ಪಠ್ಯಗಳು ಬಹಳಷ್ಟು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ, ಅದು ನಂತರದ ಬರಹಗಾರರಿಗೆ ಕಳೆದುಹೋಯಿತು.