ನಿಯಮಗಳಲ್ಲಿ ವಿರೋಧಾಭಾಸ

ನನ್ನ ಜೂನಿಯರ್ ಶಾಲಾ ದಿನಗಳ ಹಿಂದಿನ ಒಂದು ಒಗಟನ್ನು ನಾನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ - ನಾನು ಅನೇಕ ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಜನರಿಂದ ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ: ‘ದೇವರು ಸರ್ವಶಕ್ತನಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಎತ್ತಲು ತುಂಬಾ ಭಾರವಾದ ಕಲ್ಲನ್ನು ರಚಿಸಬಹುದೇ??’ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ಇದರೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ಆಗ ಅವನು ಸರ್ವಶಕ್ತನಲ್ಲ: ಮತ್ತು ಅವನು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ಆಗ ಅವನು ಸರ್ವಶಕ್ತನೂ ಅಲ್ಲ. ಹಾಗಾದರೆ ಸರ್ವಶಕ್ತನಾದ ದೇವರು ಹೇಗೆ ಇರಲು ಸಾಧ್ಯ? ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪದಗಳ ಅರ್ಥದ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಆಟವಾಗಿದೆ. ಕದಲದ ಕಲ್ಲು ಎಂದಾದರೂ ಇರಬಹುದೇ?? ಸಂ; ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಮೂರ್ತವಾಗಿದೆ (ಅಂದರೆ. ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ) ಪರಿಕಲ್ಪನೆ. ಮತ್ತು ಪದವು ಏನು ಮಾಡುತ್ತದೆ, 'ಸೃಷ್ಟಿಸಿ’ ಅರ್ಥ? ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ತರಲು. ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಏನನ್ನಾದರೂ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ತರಬಹುದು, ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಿಂದ, ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ? ಸಂ. ವಿಷಯದ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾದ ಕ್ರಿಯೆಯು ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ತಾರ್ಕಿಕ ಸ್ವಯಂ-ವಿರೋಧಾಭಾಸವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಈಗ ಇದನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ ...

ಪ್ರೀತಿಯ ಸ್ವಭಾವ

ಪ್ರೀತಿಯ, ನಾವು ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಪ್ರೀತಿಸೋಣ, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರೀತಿ ದೇವರದು; ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ದೇವರಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ದೇವರನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆ. ಪ್ರೀತಿಸದವನು ದೇವರನ್ನು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಯಾಕಂದರೆ ದೇವರು ಪ್ರೀತಿ. (1Jn 4:7-8)

ಯೇಸು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು, ” ‘ನಿಮ್ಮ ದೇವರಾದ ಕರ್ತನನ್ನು ಪೂರ್ಣ ಹೃದಯದಿಂದ ಪ್ರೀತಿಸಬೇಕು, ನಿಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಆತ್ಮದೊಂದಿಗೆ, ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ.’ ಇದು ಮೊದಲ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಆಜ್ಞೆಯಾಗಿದೆ. ಎರಡನೆಯದು ಅಂತೆಯೇ, ‘ನಿನ್ನ ನೆರೆಯವರನ್ನು ನಿನ್ನಂತೆಯೇ ಪ್ರೀತಿಸಬೇಕು.’ ಇಡೀ ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಪ್ರವಾದಿಗಳು ಈ ಎರಡು ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿವೆ.” (Mat 22:37-40)

ದೇವರು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟಿರುವ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ನಾವು ತಿಳಿದಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನಂಬಿದ್ದೇವೆ. ದೇವರು ಪ್ರೀತಿ, ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುವವನು ದೇವರಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ದೇವರು ಅವನಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದ್ದಾನೆ. (1Jn 4:16)

ಇದು ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿನ ಅತ್ಯಂತ ಆಳವಾದ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ; ಆದರೆ, ಕೇವಲ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಪದವು ಈ ಪದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಅಪಾಯಕಾರಿಯಾಗಿ ಅಪಮೌಲ್ಯಗೊಳಿಸಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ, 'ಪ್ರೀತಿ.’ ನಾವು 'ಪ್ರೀತಿ' ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಹಲವಾರು ರೀತಿಯ ನಡವಳಿಕೆ ಅಥವಾ ಭಾವನೆಗಳಿವೆ.; ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಹಲವಾರು ವಿಭಿನ್ನ ಪದಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ. ‘ ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗುವ ಪ್ರೀತಿ ಗ್ರೀಕ್ ಪದವಾಗಿದೆ, ‘agape‘ (ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ‘agapay‘). ಹಳೆಯ ಇಂಗ್ಲಿಷ್‌ನಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಚಾರಿಟಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು:’ ಆದರೂ ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಆ ಪದದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗದಷ್ಟು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಪದದ ನಿಜವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದಂತೆ ಸೈತಾನನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಚಿಂತಿಸುತ್ತಾನೆ. ನೀವು ಸಂಪೂರ್ಣ ಓದಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಬಲವಾಗಿ ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ 1John 4:1-21, ಅನುಸರಿಸಿದರು 1Corinthians 13:1-13; John 13:34-35 & John 17:1-26, ಅದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಏನೆಂಬುದನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು.

‘ಅಗಾಪೆ‘ ಕೊಡಲು ಇಚ್ಛಿಸುವ ಮತ್ತು ಕೊಡುತ್ತಲೇ ಇರುವ ಪ್ರೀತಿ, ಕೊಡುವವರಿಗೆ ಎಷ್ಟೇ ಬೆಲೆಯಾದರೂ ಪರವಾಗಿಲ್ಲ. ಇದು ದೇವರ ಮೂಲಭೂತ ಸ್ವಭಾವವಾಗಿದೆ; ಸ್ವರ್ಗದ ಅಡಿಪಾಯ ಮತ್ತು ಕರೆನ್ಸಿ. ಇದು ಇಲ್ಲದೆ, ಸ್ವರ್ಗವು ಸ್ವರ್ಗವಾಗಲಾರದು. ಈ ಪ್ರೀತಿಯ ವಿರುದ್ಧ ದ್ವೇಷವಲ್ಲ: ಇದು ಸ್ವಯಂ ಕೇಂದ್ರಿತತೆ ಮತ್ತು ಉದಾಸೀನತೆ. ಅದು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಮಾರಕ ವಿಷವಾಗಿದೆ; ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ದೇವರು ನಿಷ್ಕಪಟವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಆದರೆ ಪ್ರೀತಿಯ ಅಂತರ್ಗತ ದೌರ್ಬಲ್ಯ - ಸ್ವಹಿತಾಸಕ್ತಿಯು ಸುಲಭವಾದ ಪರ್ಯಾಯವೆಂದು ಅನೇಕರು ನಂಬುವಂತೆ ತೋರುವ ನ್ಯೂನತೆ -, ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಜಾರಿಗೊಳಿಸಬಹುದು? ಇಲ್ಲಿ ಡಬಲ್ ನೈತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆ ಇದೆ. ಜಾರಿಗೊಳಿಸುವವರು ಇದ್ದರೆ, ಸ್ವಹಿತಾಸಕ್ತಿಯಿಂದ ವರ್ತಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಆರೋಪ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ? ಮತ್ತು ಅವರು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಸ್ವತಂತ್ರರಾಗದ ಹೊರತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸಬಹುದು? ಈ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದನ್ನು ನಾವು ನಿಭಾಯಿಸುತ್ತೇವೆ ನಂತರ: ಆದರೆ ಇದೀಗ, ಎರಡನೆಯದನ್ನು ಕುರಿತು ಯೋಚಿಸೋಣ.

ಏಕೆ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ

ಯಾರಾದರೂ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ವರ್ತಿಸಿದಾಗ ಅವರು ಮಾಡದಿದ್ದರೆ ಶಿಕ್ಷೆಯ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಲಾಗಿದೆ; ಅದು ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲ: ಆದರೆ ಸ್ವಯಂ ಆಸಕ್ತಿ. ಅವರು ತುಂಬಾ ಷರತ್ತುಬದ್ಧವಾಗಿದ್ದರೆ ಅವರು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪ್ರೀತಿಯೂ ಅಲ್ಲ. ಇದು ಯುಟೋಪಿಯನ್ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು: ಆದರೆ ಅವರು ಯೋಚಿಸದ ರೋಬೋಟ್‌ಗಳಾಗಿರಬಹುದು. ಮತ್ತು ಅವರು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಿದರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಆಯ್ಕೆಯು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದರೆ, ಅದು ಸ್ವಹಿತಾಸಕ್ತಿಯೂ ಹೌದು. ಜನರು ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಗೆ ಪ್ರಯೋಜನವಾಗಲು ಮುಕ್ತ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಮಾಡುವ ಏಕೈಕ ನಿಜವಾದ ಪ್ರೀತಿಯ ಕ್ರಿಯೆಗಳು, ಕೆಲವು ವೈಯಕ್ತಿಕ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಇತರರ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಇಡುವ ಮೌಲ್ಯ.

ಸ್ವರ್ಗದ ನಮ್ಮ ಫೋನಿ ಐಡಿಯಾಸ್

ನಾವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ವರ್ಗದ ಬಗ್ಗೆ ನಿಷ್ಕಪಟವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅದು ನಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ತೃಪ್ತಿಗಾಗಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಆಯೋಜಿಸುವ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ, ಬದಲಿಗೆ ಐಷಾರಾಮಿ ನಿವೃತ್ತಿ ರೆಸಾರ್ಟ್‌ನಂತೆ. ಯಾವುದೇ ಜಗಳ ಅಥವಾ ಕಳ್ಳತನ ಇರುವುದಿಲ್ಲ, ದೂರು ಅಥವಾ ಅಸೂಯೆ ಏಕೆಂದರೆ ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಯಾವುದೇ ಕಾಯಿಲೆ ಅಥವಾ ಆಯಾಸ ಇರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ದುಃಖಿತರಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ನೋಡಲು ಯಾವಾಗಲೂ ಹೊಸ ಅದ್ಭುತಗಳು ಇದ್ದೇ ಇರುತ್ತವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಬೇಸರಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಯಾವುದೇ ದೆವ್ವ ಇರುವುದಿಲ್ಲ! (ಹಿಪ್, ಹಿಪ್ ಹುರ್ರೇ!) ಆದ್ದರಿಂದ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಪಾಪ ಮಾಡಲು ಯಾವುದೇ ಪ್ರಲೋಭನೆ ಇರುವುದಿಲ್ಲ, ಅಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ?

ಆದರೆ ಅದು ಅಷ್ಟು ಸರಳವಲ್ಲ. ಇದ್ದಿದ್ದರೆ, ದೇವರು ತುಂಬಾ ಗೌರವಿಸುವ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಚಲಾಯಿಸಲು ನಮಗೆ ಅವಕಾಶ ಎಲ್ಲಿದೆ? ವಿವರಿಸಿದ ನಿರಂತರ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಭರವಸೆ ನಮಗೆ ಏಕೆ ಬೇಕು 1Cor 13:13? ನೆನಪಿರಲಿ, ಆಡಮ್ ಈಡನ್ ತೋಟದಲ್ಲಿ ಪಾಪ (Gen 3:1-8); ಮತ್ತು ಸೈತಾನನು ದೇವರ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿಯೂ ಪಾಪ ಮಾಡಿದನು, ಮತ್ತು ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು (Luk 10:18, Rev 12:7-9).

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಸ್ವರ್ಗವು ನಿವೃತ್ತಿ ನೆಲೆಯಲ್ಲ: ಇದು ಪರಸ್ಪರ ಸಹಕಾರ ಮತ್ತು ಸೇವೆಯ ಸ್ಥಳ - ಪ್ರೀತಿಯ ಸಮುದಾಯ - ಅಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವವರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ಸ್ಥಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಹುಮಾನ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದೊಂದು ‘ತಲೆಕೆಳಗಾಗಿ’ ಕ್ರಮಾನುಗತ; ಅಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು ಇತರರನ್ನು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಲು ಹೆಚ್ಚು ಸಮರ್ಪಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ (Mk 10:42-45).

ಮೊದಲನೆಯದು ಅವನ ಮುಂದೆ ಬಂದಿತು, ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ‘ಪ್ರಭು, ನಿಮ್ಮ ಮಿನಾ ಹತ್ತು ಮಿನಾಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದೆ.’ “ಅವನು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು, ‘ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದೆ, ನೀನು ಒಳ್ಳೆಯ ಸೇವಕ! ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ನಂಬಿಗಸ್ತರಾಗಿ ಕಂಡುಬಂದಿದ್ದೀರಿ, ಹತ್ತು ಪಟ್ಟಣಗಳ ಮೇಲೆ ನಿನಗೆ ಅಧಿಕಾರವಿರಬೇಕು.’ “ಎರಡನೆಯದು ಬಂದಿತು, ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ‘ನಿಮ್ಮ ಮೈನಾ, ಪ್ರಭು, ಐದು ಮಿನಾಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದೆ.’ “ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು, ಮತ್ತು ನೀವು ಐದು ನಗರಗಳ ಮೇಲೆ ಇರಬೇಕು.’ (Luk 19:16-19)

ಯೇಸು ಅವರನ್ನು ಕರೆದನು, ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಹೇಳಿದರು, “ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಮೇಲೆ ಅಧಿಪತಿಗಳೆಂದು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರು ಅವರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವರ ಶ್ರೇಷ್ಠರು ಅವರ ಮೇಲೆ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಚಲಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹಾಗಾಗಬಾರದು, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡವನಾಗಲು ಬಯಸುವವನು ನಿಮ್ಮ ಸೇವಕನಾಗಿರಬೇಕು. ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರು ಮೊದಲಿಗರಾಗಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ದಾಸನಾಗಬೇಕು. ಯಾಕಂದರೆ ಮನುಷ್ಯಕುಮಾರನು ಸಹ ಸೇವೆಮಾಡಲು ಬಂದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸೇವೆ ಮಾಡಲು, ಮತ್ತು ಅನೇಕರಿಗೆ ವಿಮೋಚನಾ ಮೌಲ್ಯವಾಗಿ ತನ್ನ ಜೀವವನ್ನು ನೀಡಲು.” (Mar 10:42-45. ಇದನ್ನೂ ನೋಡಿ Jn 13:12-17; Lk 22:26-27.)

ಸತ್ಯ ಅದು, ಕೆಲಸಗಳು ಚೆನ್ನಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವಾಗಲೂ - ನಾವು ಬಹುಶಃ ಬಿಸಿಲಿನಲ್ಲಿ ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಿರುವಾಗ - ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಪಾಪವಿಲ್ಲದೆ ಒಂದೇ ದಿನ ಹೋಗಲು ನಾವು ಇನ್ನೂ ಹೆಣಗಾಡುತ್ತೇವೆ., ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಅಥವಾ ಸ್ವ-ಕೇಂದ್ರಿತ ಚಿಂತನೆ ಅಥವಾ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಹರಿದಾಡುತ್ತಿದೆ! ಮತ್ತು ಒಂದು ಕೆಟ್ಟ ಕಾರ್ಯವು ಎಷ್ಟು ಬೇಗನೆ ಮತ್ತು ಸುಲಭವಾಗಿ ಮತ್ತೊಂದು ಕೆಟ್ಟ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಮಗೆಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿದೆ. ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಎಷ್ಟು ಕಾಲ ಉಳಿಯಬಹುದು ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಿ? ನಮ್ಮ ‘ಚಿಕ್ಕ’ವನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸಲು ದೇವರು ಸಿದ್ಧನಾಗಿರುವನೆಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ’ ಪಾಪಗಳು: ಆದರೆ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವು ದೇವರನ್ನು ಅಂತಹ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪವಿತ್ರತೆ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯ ಜೀವಿ ಎಂದು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ದೇವತೆಗಳೂ ಸಹ ತಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು! (Isaiah 6:2-3). ಅಂತಹ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಬದುಕಲು ನಾವು ಯೋಗ್ಯರಾಗಲು ನಮ್ಮ ಪಾತ್ರಕ್ಕೆ ಕೆಲವು ಮೂಲಭೂತ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಬೇಕಾಗುತ್ತವೆ.

ನಾವು ಯಾರಾಗಬೇಕೆಂದು ನಾವು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು

ನಾನೂ, ಆ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಎಷ್ಟು ದೂರಗಾಮಿ ಆಗಿರಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಾವು ಬಹಳ ದೂರದಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ. ಖಂಡಿತವಾಗಿ, ದೇವರು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು ಕೇವಲ 'ಒಂದು ಸ್ವಿಚ್ ಎಸೆಯಿರಿ’ ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ತಪ್ಪು ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಅಸಮರ್ಥರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಆದರೆ, ಪ್ರೀತಿ ಪ್ರೀತಿಯಾಗಿರಬೇಕಾದರೆ, ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಉದ್ದೇಶವಾಗುವುದು, ಈ ರೂಪಾಂತರವು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿರಬೇಕು, ನಮ್ಮ ಕಡೆಯಿಂದ ಬಲವಂತದ ಆಯ್ಕೆಗಳು – ನಮ್ಮ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬಯಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಅವನಂತೆಯೇ ಇರಲು. ಪ್ರೀತಿ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತವಾಗಿರಬೇಕು: ಅಥವಾ ಅದು ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲ.

ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿ’ ಶ್ರೀಮಂತ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಲಾಜರಸ್ನ ನೀತಿಕಥೆ, ಐಶ್ವರ್ಯವಂತನು ಅಬ್ರಹಾಮನೊಂದಿಗೆ ವಾದಿಸುತ್ತಾನೆ:

” 'ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ, ತಂದೆ, ನೀವು ಅವನನ್ನು ನನ್ನ ತಂದೆಯ ಮನೆಗೆ ಕಳುಹಿಸುತ್ತೀರಿ ಎಂದು; ಏಕೆಂದರೆ ನನಗೆ ಐದು ಜನ ಸಹೋದರರು ಇದ್ದಾರೆ, ಅವನು ಅವರಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿ ಹೇಳಬಹುದು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಈ ಹಿಂಸೆಯ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ.’ “ಆದರೆ ಅಬ್ರಹಾಮನು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು, ‘ಅವರಿಗೆ ಮೋಶೆ ಮತ್ತು ಪ್ರವಾದಿಗಳು ಇದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಮಾತು ಕೇಳಲಿ.’ “ಅವರು ಹೇಳಿದರು, ‘ಇಲ್ಲ, ತಂದೆ ಅಬ್ರಹಾಂ, ಆದರೆ ಸತ್ತವರಿಂದ ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರೆ, ಅವರು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುತ್ತಾರೆ.’ “ಅವನು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು, ‘ಅವರು ಮೋಶೆ ಮತ್ತು ಪ್ರವಾದಿಗಳ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳದಿದ್ದರೆ, ಸತ್ತವರೊಳಗಿಂದ ಎದ್ದರೆ ಅವರ ಮನವೊಲಿಸಲು ಆಗುವುದಿಲ್ಲ.’ ” (Lk 16:27-31)

ನಿರ್ಣಾಯಕ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಶ್ರೀಮಂತನು ತನ್ನ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನವರ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗೆ ಐಷಾರಾಮಿ ಉದಾಸೀನತೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.. ಎಂಬ ವಾಸ್ತವದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಇದು ಅಂತಹ ನಡವಳಿಕೆಯು ದೇವರಿಗೆ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲ ಎಂದು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಯಹೂದಿ ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಕಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ಶ್ರೀಮಂತನ ಆಲೋಚನೆಯಾಗಿತ್ತು, 'ಖಂಡಿತ, ಜನರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬೈಬಲ್ ಕಲಿಸಿದ್ದು ಸತ್ಯವೆಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ, ನಂತರ ಅವರು ಸರಿಯಾದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.’ ಆದರೆ ನಿಜವಾದ ಸಮಸ್ಯೆಯೆಂದರೆ ಅವರು ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಯೇಸು ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ಆದರೆ ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರಿಗೆ ಕಾಯುತ್ತಿರುವ ದಂಡದ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಪುರಾವೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದು ಸಹೋದರರನ್ನು ಕ್ರಿಯೆಗೆ ಹೆದರಿಸಬಹುದು: ಆದರೆ ಅದು ಅವರನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರೀತಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಮುಂದೆ ಓದಿ …