ರಹಿತ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮೂಲಗಳು ದೃಢೀಕರಿಸುವಂತೆ

ಯೇಸುವಿನ ಬಗ್ಗೆ ದೃಢೀಕರಿಸುವ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿ ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ಮೂಲಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ’ ಪುನರುತ್ಥಾನ.

ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಮರಳಲು ಇಲ್ಲಿ ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ, ಇತಿಹಾಸ ಮೇಕರ್, ಅಥವಾ ಕೆಳಗಿರುವ ಬೇರೆ ವಿಷಯಗಳ ಯಾವುದೇ:

ಈ ಪುಟವು a ಬಳಸುತ್ತದೆ “ಸರಳೀಕೃತ ಇಂಗ್ಲಿಷ್” ಪಠ್ಯ. ಇದು ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷಿಕರು ಅಥವಾ ಯಂತ್ರ ಅನುವಾದಕ್ಕಾಗಿ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ.

ದಿ “ದೋಷ ಅಪಾಯ” ಅನುವಾದದ ರೇಟಿಂಗ್ ಆಗಿದೆ: ???

ದಯವಿಟ್ಟು ಗಮನಿಸಿ! ಈ ಪುಟವು ಲಭ್ಯವಿರುವ ಮಾಹಿತಿಯ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಸಾರಾಂಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿವರಗಳಿಗಾಗಿ ಒದಗಿಸಿದ ಲಿಂಕ್‌ಗಳನ್ನು ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ದೃಢೀಕರಣದ ಪುರಾವೆ ಮತ್ತು ಪೂರ್ಣವಾದ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಸೇರಿವೆ.

1. ನಾವು ಏನನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬೇಕೆಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಬೇಕು?
ನಾವು ಈಗ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅಲ್ಲದ ಮೂಲಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನೆನಪಿಡಿ. ನಾವು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಬೇಕು? ಜೀಸಸ್ ಮೆಸ್ಸೀಯ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅಥವಾ ಅವನು ಸತ್ತವರೊಳಗಿಂದ ಎದ್ದನು? ಖಂಡಿತ ಇಲ್ಲ! ಕ್ರೈಸ್ತರಲ್ಲದವರು ಅದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಯಹೂದಿಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿತ್ತು, ರೋಮನ್ ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕ್ ಕಲ್ಪನೆಗಳು. ಹಾಗಾಗಿ ಕ್ರೈಸ್ತರಲ್ಲದ ಲೇಖಕರು ಅನಪೇಕ್ಷಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಾವು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಯೇಸುವಿನ ಕಾಲದಿಂದ ಕೆಲವೇ ಕೆಲವು ಜಾತ್ಯತೀತ ಪಠ್ಯಗಳು ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಯೇಸುವಿನ ನಂತರ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಮೂಲಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತರಾಗಬೇಕು. ಈ ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಯೇಸುವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತವೆ. ಕೆಲವೇ ಕೆಲವು. ಆದರೆ ಅವರ ಸಂಖ್ಯೆ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಂತೆಯೇ ಇದೆ. ಮತ್ತು ಅವರು ಹೇಳುವ ವಿಷಯಗಳು ಅನಪೇಕ್ಷಿತವಾಗಿವೆ.
ಟ್ಯಾಸಿಟಸ್ ಮತ್ತು ಜೋಸೆಫಸ್ ಇಬ್ಬರು ಅತ್ಯುತ್ತಮರು. ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಅಧಿಕೃತವೆಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ಇಬ್ಬರೂ ಬರಹಗಾರರು ತಮ್ಮ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಹಿಂದೆ ಇತರ ಮೂಲಗಳು ಇದ್ದವು. ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ನಂತರದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಬರಹಗಾರರು ಚರ್ಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಮೂಲ ಗ್ರಂಥಗಳು ಕಳೆದುಹೋಗಿವೆ.
ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಕೆಳಗೆ ಚರ್ಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಾವು ನಂತರದ ಕೆಲವು ಜಾತ್ಯತೀತ ಮತ್ತು ಯಹೂದಿ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತೇವೆ.
2. ಟಾಸಿಟಸ್.
ಟ್ಯಾಸಿಟಸ್ ರೋಮನ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಭಾಷಣಕಾರರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಸುಮಾರು 55-120CE ವರೆಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ಆ ಯುಗದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರೆಂದು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು 64CE ನಲ್ಲಿ ರೋಮ್ನ ಬೆಂಕಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಆಗ ಅವನು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ:

“Consequently, to get rid of the report, Nero fastened the guilt and inflicted the most exquisite tortures on a class hated for their abominations, called Christians by the populace. Christus, from whom the name had its origin, suffered the extreme penalty during the reign of Tiberius at the hands of one of our procurators, Pontius Pilatus, and a most mischievous superstition, thus checked for the moment, again broke out not only in Judaea, the first source of the evil, but even in Rome, where all things hideous and shameful from every part of the world find their centre and become popular.” (Annals 15.44.)

“ನೀರೋ ಈ ಮಾತನ್ನು ಮೌನಗೊಳಿಸಲು ಬಯಸಿದನು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಎಂಬ ಗುಂಪನ್ನು ದೂಷಿಸಿದರು “ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು”. ಅವರನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುವಂತೆ ಆದೇಶಿಸಿದರು. ಅವರ ಅಸಹ್ಯಕರ ಆಚರಣೆಗಳಿಂದಾಗಿ ಜನರು ಕ್ರೈಸ್ತರನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರ ಹೆಸರು "ಕ್ರಿಸ್ತ" ನಿಂದ ಬಂದಿದೆ.’ ಈ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಟಿಬೇರಿಯಸ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಲಾಯಿತು. ಇದನ್ನು ಪಾಂಟಿಯಸ್ ಪಿಲಾತನು ಆದೇಶಿಸಿದನು, ರಾಜ್ಯಪಾಲರು. ವಿನಾಶಕಾರಿ ಮೂಢನಂಬಿಕೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ನಿಂತುಹೋಯಿತು: ಆದರೆ ನಂತರ ಅದು ಮತ್ತೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಆದರೆ ಅದು ಮೊದಲು ಜುದಾದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಈಗ ರೋಮ್‌ನಲ್ಲಿಯೂ. ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ಅನೇಕ ಭಯಾನಕ ನಾಚಿಕೆಗೇಡಿನ ಆಚರಣೆಗಳು ಈ ನಗರಕ್ಕೆ ಹರಿಯುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು ಅವರು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗುತ್ತಾರೆ.”
3. ಫ್ಲೇವಿಯಸ್ ಜೋಸೆಫಸ್.
ಫ್ಲೇವಿಯಸ್ ಜೋಸೆಫಸ್ 37CE ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರು ಯಹೂದಿ ಪುರೋಹಿತರ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಬಂದವರು. ವೆಸ್ಪಾಸಿಯನ್ ರೋಮ್ನ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಅವರು ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ವೆಸ್ಪಾಸಿಯನ್ ಮಗನಂತೆ ಮತ್ತು ಫ್ಲೇವಿಯಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟನು. ಅವರ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಜೇಮ್ಸ್ ಯಾರು ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ’ ಸಹೋದರ. ಅವರು ಜಾನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದದ್ದು Testimonium Flavianum (ಫ್ಲೇವಿಯಸ್ನ ಸಾಕ್ಷ್ಯ). ಇದು ಯೇಸುವಿನ ಬಗ್ಗೆಯೇ ಚರ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಪಠ್ಯದ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳನ್ನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರರಿಂದ ತಿದ್ದುಪಡಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ನಾವು ಅನುಮಾನಾಸ್ಪದ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೆಗೆದುಹಾಕಬಹುದು. ಉಳಿದ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಜೋಸೆಫಸ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಬಹುತೇಕ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಅದು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ಓದುತ್ತದೆ:

“At this time there was Jesus, a wise man. For he was one who performed (surprising / wonderful) works, and a teacher of people who received the (truth / unusual) with pleasure. He stirred up both many Jews and many Greeks. And when Pilate condemned him to the cross, since he was accused by the leading men among us, those who had loved him from the first did not desist. And until now the tribe of Christians, so named from him, is not extinct.”

“ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯೇಸು ಇದ್ದನು. ಅವರು ಬುದ್ಧಿವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಅವರು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಹೊಸ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅವರು ಕಲಿಸಿದರು. ಯೇಸು ಅನೇಕ ಯಹೂದಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಗ್ರೀಕರನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಿದನು. ಪಿಲಾತನು ಯೇಸುವನ್ನು ಶಿಲುಬೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಯುವಂತೆ ಖಂಡಿಸಿದನು. ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ ನಮ್ಮ ನಾಯಕರು ಅವರ ವಿರುದ್ಧ ಮಾಡಿರುವ ಆರೋಪ. ಆದರೆ ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದವರು ನಿಲ್ಲಿಸಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಬುಡಕಟ್ಟು, ಅವನ ಹೆಸರನ್ನು ಇಡಲಾಗಿದೆ, ಅಳಿದು ಹೋಗಿಲ್ಲ.”
4. ಕಳೆದುಹೋದ ಪುಸ್ತಕಗಳಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾದ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು.
ಎರಡನೇ ಮತ್ತು ಮೂರನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಾಯಕರನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ 'ಆರಂಭಿಕ ಚರ್ಚ್ ಫಾದರ್' ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.. ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹಿಂದಿನ ಬರಹಗಳಿಂದ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಹಿಂದಿನ ಕೆಲವು ಬರಹಗಳು ಈಗ ಕಳೆದುಹೋಗಿವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ನಮಗೆ ಏನು ಹೇಳುತ್ತವೆ ಎಂಬುದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗಳೆಂದರೆ:
  • ಜಸ್ಟಿನ್ ಮಾರ್ಟಿರ್ ಬರೆದ ಪತ್ರ ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಆಂಟೋನಿಯಸ್ಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ನ ಅಧಿಕೃತ ಖಾತೆಯನ್ನು ಅವರು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ 'ಪಾಂಟಿಯಸ್ ಪಿಲೇಟ್ನ ಕ್ರಮಗಳು'. ಈ ದಾಖಲೆಯು ಜೀಸಸ್ ಪವಾಡಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದೆ ಎಂದು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಇದು ಜೀಸಸ್ ಹೇಗೆ ಸತ್ತರು ಎಂಬುದನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತದೆ.
  • ಎಂಬ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಿದ್ದರು ‘ಥಾಲಸ್‘. ಅವರು ಮೊದಲ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಯೇಸು ಸತ್ತಾಗ, ಆಕಾಶವು ಕತ್ತಲಾಯಿತು. ‘ಥಾಲಸ್’ ಇದು ಸೂರ್ಯಗ್ರಹಣ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡರು. ಜೂಲಿಯಸ್ ಆಫ್ರಿಕಾನಸ್ ಈ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಅದು ಏಕೆ ತಪ್ಪಾಗಿದೆ ಎಂದು ಜೂಲಿಯಸ್ ವಿವರಿಸಿದರು.
  • ಫ್ಲೆಗಾನ್ ಎರಡನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಬದುಕಿದ್ದ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಾಗಿದ್ದರು. ಜೂಲಿಯಸ್ ಆಫ್ರಿಕನಸ್ ಅವನನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ. ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಆರಿಜೆನ್ ಕೂಡ ಅವನನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ. ಫ್ಲೆಗಾನ್ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಕತ್ತಲೆ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಭೂಕಂಪವನ್ನು ಸಹ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಜೀಸಸ್ ಭವಿಷ್ಯದ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಊಹಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಫ್ಲೆಗಾನ್ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು.
5. ಇತರೆ ಆರಂಭಿಕ ಗ್ರೀಕೋ-ರೋಮನ್ ಮೂಲಗಳು.
ಕಿರಿಯ ಪ್ಲಿನಿ 112CE ನಲ್ಲಿ ಬೈಥಿನಿಯಾವನ್ನು ಆಳುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವನು ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಟ್ರಾಜನ್‌ಗೆ ಪತ್ರ ಬರೆಯುತ್ತಾನೆ. ಪ್ಲಿನಿಯ ಪತ್ರದ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಕಲು ನಮ್ಮಲ್ಲಿದೆ. ನಮಗೆ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಉತ್ತರವೂ ಇದೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಶೋಷಣೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ಲಿನಿ ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರನ್ನು ಕೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ: “ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಯೇಸುವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರೆ – ನಾನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು?” ಅನೇಕ ಜನರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಹೀಗಾಗಿ ಆತ ಚಿಂತಾಕ್ರಾಂತನಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ಲೂಸಿಯನ್ ಸಮೋಸಟಾದ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಬರಹಗಾರರಾಗಿದ್ದರು. 170CE ನಲ್ಲಿ ಅವರು ಪೆರೆಗ್ರಿನಸ್ ಎಂಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದರು. ಪೆರೆಗ್ರಿನಸ್ ಮೋಸಗಾರನಾಗಿದ್ದನು. ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಅವರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಎಂದು ನಟಿಸಿದರು. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ನಂಬಿಗಸ್ತರು ಮತ್ತು ಉದಾರರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ದುರಾಸೆಯವರಾಗಿದ್ದರು: ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ತಮ್ಮ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತರಾದರು. “ಈ ಜನರು ಭ್ರಮೆಯುಳ್ಳವರು, ನೀವು ನೋಡಿ. ಅವರು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಮನಗಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಅವರ ಸಾವಿನ ತಿರಸ್ಕಾರವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ಸ್ವಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. … ಅವರು 'ಮತಾಂತರಗೊಂಡ' ಕ್ಷಣದಿಂದ, ಅವರು ಗ್ರೀಸ್‌ನ ದೇವರುಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು 'ಬುದ್ಧಿವಂತನಿಗೆ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ’ ಯಾರು ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು, ಮತ್ತು ಅವನ ಆಜ್ಞೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಜೀವಿಸಿ, ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಸಹೋದರರು.”
6. ರಬ್ಬಿನಿಕ್ ಸಾಹಿತ್ಯ.
ಯಹೂದಿ ರಬ್ಬಿಗಳು ಯೇಸುವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ಅವಮಾನಕರ ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಮನನೊಂದಿದ್ದರು. ಈ ಹಲವಾರು ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳು ಕಳೆದುಹೋಗಿವೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಆದರೆ ಕೆಲವು ಹಳೆಯ ಟೀಕೆಗಳು ಇನ್ನೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ ಎಂದು ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮತ್ತು ಯಹೂದಿ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ:
  • ಒಂದು ವಿವರಣೆ ಯೇಸುವಿನ ಮರಣದಂಡನೆ. ('ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ಟಾಲ್ಮಡ್', ಬಿ.ಸ್ಯಾನ್. 43ಎ.) ಇದನ್ನು ಟ್ಯಾನೈಟಿಕ್ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. (70-200ಇದು).
  • ಯೇಸುವಿನ ಶಿಷ್ಯ ಮತ್ತು ಯಹೂದಿ ರಬ್ಬಿಯ ನಡುವಿನ ಸಂಭಾಷಣೆ, (60-95ಇದು). ('ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ಟಾಲ್ಮಡ್', ಅಬೋದಾ ಜರಾಹ್ 165, 17ಎ.)/('ತೋಸೆಫ್ಟಾ', ಹುಲ್ಲಿನ್ 2.24.) ಟ್ಯಾನೈಟಿಕ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ.
  • ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಜನರು ಯೇಸುವನ್ನು ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ’ ಹೆಸರು. ಬದಲಾಗಿ ಈ ರೀತಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನಾಡುತ್ತಾರೆ: "ಆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿ ವ್ಯಭಿಚಾರಿಣಿಯ ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಲ್ಲದ ಮಗ." ('ಮಿಷ್ನಾ', ಯೆಬಾಮೊತ್ 4.13.) ಸ್ಪೀಕರ್ ಸುಮಾರು 100CE ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
  • ಜೀಸಸ್ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ “ಯೇಸು, ಪಂತೇರನ ಮಗ“. (ಕೆಲವರು ‘ಪಂತೇರಾ’ ಅಜ್ಜನ ಹೆಸರಾಗಿತ್ತು. ಇನ್ನು ಕೆಲವರು ‘ಪಂತೇರಾ’ ರೋಮನ್ ಸೈನಿಕನಾಗಿದ್ದ. ಇತರರು ಇದು ಯೇಸುವಿನ ಬಗ್ಗೆ ತಮಾಷೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ’ ಕನ್ಯೆಯ ಜನನ.) ಒಂದು ಕಥೆಯು ಹಾವು ಕಚ್ಚಿದ ರಬ್ಬಿಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ತಾನು ರಬ್ಬಿಯನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಬಹುದೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಅವನು ಅದನ್ನು ಯೇಸುವಿನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಮಾಡಬಹುದು. ('ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ಟಾಲ್ಮಡ್', ಅಬೋದಾ ಜರಾ 27b. ನಲ್ಲಿಯೂ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ 4 ಇತರ ಸ್ಥಳಗಳು.) ಇದು 132CE ಮೊದಲು ಸಂಭವಿಸಿರಬೇಕು.
7. ಪರಿಶೀಲಿಸಬಹುದಾದ ಮಾಹಿತಿ.
ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪಠ್ಯಗಳು ಬಹಳಷ್ಟು ಐತಿಹಾಸಿಕತೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಮಾಹಿತಿ. 150CE ಹೊತ್ತಿಗೆ ಇಸ್ರೇಲ್‌ನಲ್ಲಿನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ತುಂಬಾ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದ್ದವು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಕ್ರೈಸ್ತರಿಗೆ ಯೇಸುವಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಮಾಹಿತಿಯ ಸತ್ಯಾಸತ್ಯತೆಯನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಬಹುದು. ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ಇದನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಿದ್ದೇವೆ.

ತೀರ್ಮಾನ

ಕ್ರೈಸ್ತರಲ್ಲದ ಲೇಖಕರು ಅನಪೇಕ್ಷಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಾವು ವಿವರಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಅದನ್ನೇ ನಾವು ನಿಖರವಾಗಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ.

ಆದರೆ ಈ ಬರಹಗಳು ಬಹಳಷ್ಟು ಪ್ರಮುಖ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತವೆ. ಜೋಸೆಫಸ್ ಮತ್ತು ಟಾಸಿಟಸ್ ಇಬ್ಬರು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು. ನಾವು ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಎರಡನೇ ಶತಮಾನದ ಇತರ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅಲ್ಲದ ಬರಹಗಾರರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಯೇಸುವಿನ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಮರಣದ ಬಗ್ಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಅವರು ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಯೇಸು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಚರ್ಚ್ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಯಹೂದಿ ರಬ್ಬಿಗಳು ಯೇಸುವನ್ನು ಮಾಟಮಂತ್ರದ ಆರೋಪ ಮಾಡಿದರು. ಯೇಸು ಅದ್ಭುತಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದನೆಂದು ಅವರು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ಇವುಗಳು ಮತ್ತು ನಂತರದ ಇತರ ಬರಹಗಳಿಂದ ಬೇರೇನಾದರೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಅನೇಕ ಶತಮಾನಗಳಿಂದ, ಯೇಸು’ ಶತ್ರುಗಳು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಜೀಸಸ್ ಎಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗ ಜನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸತ್ತರು ಎಂದು ಸುವಾರ್ತೆಗಳು ನಿಖರವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತವೆ. ಸರ್ಕಾರಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಗೊತ್ತಿದ್ದೂ ಅಮಾಯಕನನ್ನು ಕೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅದಕ್ಕೆ ಕಾರಣರಾದವರ ಹೆಸರನ್ನೂ ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಯೇಸು’ ಶತ್ರುಗಳು ಈ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಬದಲಾಗಿ, ಅವರು ಜೀಸಸ್ ತೊಂದರೆಗಾರ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಹಾಗೆಯೇ ಯೇಸು ಕೂಡ’ ಸಮಕಾಲೀನರು ಜೀಸಸ್ ನಿಜವಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ? ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಅವರು ಮಾಡಿದರು.

ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅಲ್ಲದ ಬರಹಗಾರರು ಯೇಸುವನ್ನು ಅಪರೂಪವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದನ್ನೇ ನಾವು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಆದರೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಇವೆ. ಅವರು ಹೇಳಲು ನಾವು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದ ರೀತಿಯ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅವು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮೂಲಗಳಿಂದ ಬಂದವು. ಮತ್ತು ಅವರು ಯಾವುದೇ ಸಮಂಜಸವಾದ ಸಂದೇಹವನ್ನು ಮೀರಿ ಯೇಸುವಿನ ಐತಿಹಾಸಿಕತೆಯನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಯೇಸುವಿನ ಐತಿಹಾಸಿಕತೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಇತ್ತೀಚಿನವುಗಳಾಗಿವೆ. ಇಂತಹ ಹಕ್ಕುಗಳು ಇತಿಹಾಸಕಾರರಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತವೆ.

ಕಾಮೆಂಟ್ ಬಿಡಿ

ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳಲು ನೀವು ಕಾಮೆಂಟ್ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವನ್ನು ಸಹ ಬಳಸಬಹುದು: ಆದರೆ ಹಾಗಿದ್ದಲ್ಲಿ, ದಯವಿಟ್ಟು ಸಂಪರ್ಕ ವಿವರಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿ ಮತ್ತು/ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮ ಗುರುತನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕಗೊಳಿಸಬೇಕೆಂದು ನೀವು ಬಯಸದಿದ್ದರೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತಿಳಿಸಿ.

ದಯವಿಟ್ಟು ಗಮನಿಸಿ: ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರಕಟಣೆಯ ಮೊದಲು ಮಾಡರೇಟ್ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ತಕ್ಷಣ ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ: ಆದರೆ ವಿನಾಕಾರಣ ತಡೆಹಿಡಿಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಹೆಸರು (ಐಚ್ಛಿಕ)

ಇಮೇಲ್ (ಐಚ್ಛಿಕ)