[pm_title]
N.B. Бұл бет әлі жоқ, “ағылшын тіліндегі жеңілдетілген” нұсқа.
Автоматтандырылған аудармалар ағылшын бастапқы мәтінді негізделген. Олар айтарлықтай қателер қамтуы мүмкін.
Кіші Плиний
Кіші Плинийдің он томдығы, екінші ғасырдың басынан басталады, бүгінгі күнге дейін сақталған. Шамамен 112 AD, Пинты, содан кейін Битиния губернаторы, император Траянға хат жазды, мойындаған мәсіхшілер сенімдерінен бас тартса, кешіру керек пе, жоқ па деген кеңес сұрау. Төменде бірнеше үзінділер берілген:
'… Мен олардан христиандар ма деп сұраймын; егер олар иә десе, сосын сұрақты екінші, үшінші рет қайталаймын, жазалау шараларын ескертеді, және егер олар әлі де сақталса, Мен оларды алып кетуді бұйырамын … Осыған ұқсас ақылсыз ақымақтық танытқан басқа да адамдар болды, мен оларды Римге жіберуге қалдырдым, өйткені олар Рим азаматтары болды.’
'… Өздерінің христиан болғанын немесе болғанын жоққа шығарғандар және әдеттегі формула бойынша құдайларды шақырды, Менен кейін сөздерді айту, Сенің бейнеңнің алдында хош иісті заттар мен шарап ұсынғандар … Мен есептегендердің барлығын босату керек, әсіресе олар Мәсіхтің есімін қарғағандықтан, қай, айтылады, Шын мәнінде мәсіхшілерді жасауға итермелеуге болмайды.’
«Бірақ олар өз кінәларының сомасын жариялады, немесе олардың қателігі, тек осыны құрады, Белгіленген күні олар таң атқанша кездесуге дағдыланған, және Мәсіхке бір-біріне гимн айту, ол құдай сияқты, және бұл кез келген қылмыс жасауға ант беруден алыс, олардың анты ұрлықтан аулақ болу еді, тонау, ерлі-зайыптын опасыздыфы, және сенімнің бұзылуынан, және оны жеткізуге шақырылған кезде олардың сақтауына берілген сенім-ақшадан бас тартпау … Мен мұны көбірек қажет деп ойладым, сондықтан, екі әйелді тапсыру арқылы бұл мәлімдемелерде қандай шындық бар екенін анықтау, олар диконецтер деп аталды, азаптауларға, бірақ мен тым ұзаққа созылған теріс нанымнан басқа ештеңе таппадым.’
'… Барлық жастағы көптеген адамдар, және екі жынысты да айыптаушылар өз өмірлеріне қауіп төндіреді, және процесс жалғасады. Өйткені бұл ырым тек еркін қалалар арқылы тараған жоқ, бірақ ауылдар мен ауылдық округтерге. …’ («Хаттар», 10.96)
Траян жауап берді:
“… Сіз өзіңіздің алдыңызда христиандар деп айыпталғандардың себептерін шешуде өте дұрыс әрекет еттіңіз.. … Оларды сыртқа шығаруға болмайды; егер олар айыпталып, сотталған болса, олар жазалануы керек, егер кімде-кім өзінің христиан екенін жоққа шығарса және біздің құдайларға жалбарыну арқылы оны іс жүзінде дәлелдесе, бұл бас тартудың күшімен кешіріледі., …” (сол жерде. 10.97)
Самосатадағы Люсиан
Шамамен AD 170 Самосаталық Лукиан «Перегриннің өтуі.«Бұл тарихи негізге алынған, бірақ өте сатиралық, бір кезеңде христиан дінін қабылдадым деп мәлімдеген және ұзақ уақыт бойы «сенімсіз» деп есептелген адамның сенімі мен жомарттығына жем болған назар аударатын алаяқтың өмірі мен өлімі туралы түсініктеме’ христиандар. Олардан бас тартқаннан кейін ол өзін киник философы ретінде атады. Содан кейін, қарт адам ретінде, ол Олимпияда өзінің жерлеу отына секіру арқылы мәңгілік атаққа ұмтылды, Ойындар аяқталғаннан кейін ғана.
Келесі үзінді оның жалпы реңкіне тән:
«Бұл алданған жаратылыстар, көріп тұрсың, өздерінің өлмейтіндігіне және мәңгі өмір сүретініне өздерін сендірді, Бұл олардың арасында жиі кездесетін өлімді менсінбеу мен жанқиярлықты түсіндіреді. Заң шығарушы оларға да дінге келген сәттен бастап қатты әсер етті, Грекияның құдайларын жоққа шығару, айқышқа шегеленген данышпанға табыну, және оның заңдарымен өмір сүр, олардың барлығы ағайынды. Олар оның нұсқауларын толығымен сеніммен қабылдайды, нәтижесінде олар дүниелік игіліктерді жек көріп, оларды ортақ меншікте ұстайды. Сондықтан кез келген шеберлік, намыссыз жігіт, әлемді кім біледі, тек осы қарапайым жандардың қатарына кіру керек және оның байлығы тез арада жасалады; ол олармен ойнайды.’
арқылы бет жасау Кевин King