Najbolji dokumentovani dokument od svih njih.
N.B. Ova stranica još nema “pojednostavljeni engleski” verzija.
Automatizirani prijevodi temelje se na izvornom engleskom tekstu. Mogu sadržavati značajne greške.
The “Rizik greška” rejting prevod: ????
Uvod.
Prije nego što razmotrimo sadržaj, moramo biti zadovoljni da je tekst koji danas imamo tačna reprodukcija originala. Protivnici kršćanstva često tvrde da je nepouzdan: ali ovo, doslovno, ne može biti dalje od istine. Od svih klasičnih djela ovog perioda koje istoričari uzimaju zdravo za gotovo, ni jedan dolazi daljinski blizu Novog zaveta po samoj količini i kvalitetu dokaza za njegovu tačnost.Kako su sačuvani drevni dokumenti?
Vrlo povremeno, nekim slučajem, originalna kopija ili fragment nekog drevnog dokumenta preživjela je do danas: ali šanse da se to dogodi su tako male da nijedna značajnija literatura ovih vremena nikada nije sačuvana na ovaj način. Materijali za pisanje tog vremena bili su skloni propadanju; i što su se više koristile, brže bi degradirali, pa je bilo neophodno da se dokumenti kopiraju, za njihovo očuvanje kao i za promet. Naročito u slučaju svetih spisa, u procesu kopiranja vođena je takva pažnja da kopija, kada se završi i provjeri, smatralo se da ima isti autoritet kao original. Jednom kada je original degradirao do tačke u kojoj se više nije mogao lako čitati, obično je odbačen, često gori. Zaista, Tischendorfovo prvo veće rukopisno otkriće u manastiru sv. Catherine na Mt. Sinai (Codex Frederico-Augustanus), bio u korpi sa starim papirima koji su korišteni za paljenje pećnice. Monasi su ga očigledno smatrali veoma čudnim što se toliko uzbudio zbog odlaganja nekoliko starih i oštećenih dokumenata! Shodno tome, nije bilo do 15 godine kasnije u 1859, kada im je poklonio kopiju Septuaginte Starog zavjeta, da je upravnik usputno primijetio da već ima jedan od ovih; i pokazao mu sada svjetski poznati Codex Sinaiticus, koji ujedno sadrži i drugu najstariju potpunu kopiju Novog zavjeta.Kako se procjenjuje pouzdanost drevnih kopija?
Očigledno, nedostatak originalnih dokumenata predstavlja problem za istoričara, ali se može koristiti niz ključnih faktora kako bi se procijenila pouzdanost onih kopija koje su preživjele:- Koliko su bliski originalu najstarije sačuvane kopije?
- Koliko je kopija preživjelo?
- Da li se sačuvane kopije slažu jedna s drugom?
- Može li se tekst potvrditi iz vanjskih citata?
Kako se Novi zavjet poredi s drugim savremenim dokumentima?
Ostavljajući Bibliju na trenutak po strani, daleko najbolje potvrđeni dokument grčko-rimskog doba bila je Homerova Ilijada. Pisano o 900 BC, bio je veoma rasprostranjen, i postoje 643 sačuvane kopije rukopisa. kako god, najraniji od ovih datira iz okoline 400 BC, ostavljajući prazninu od 500 godine od originala. Vergilijeva djela imaju najmanju prazninu, oko 350 godina: ali oni su zasnovani na samo 7 glavni kodeksi. Drugi klasični dokumenti nisu ni blizu ovoga, a mnogi su nepotpuni, kao što donja tabela ilustruje:| Broj godina do: | No of | |||
|---|---|---|---|---|
| Opis | Porijeklo | 1st Fragment | 1st Copy | Rukopisi |
| Virgil – Aeneid | 70-19 BC | 350 | 7 | |
| Homer – Ilijada | 900 BC | 500 | 643 | |
| Plinije – Istorija | 61-113 AD | 750 | 7 | |
| Svetonije – Život Cezara | 75-160 AD | 800 | 8 | |
| Cezare – Galski ratovi | 100-44 BC | 950 | 950 | 10 |
| Livy – Roman History * | 59 BC-17 AD | 200-300 | 900 | 25 |
| Tacit – Histories/Annals * | 100 AD | 900 | 1,100 | 20 |
| Lukrecije | ?-55 BC | 1,100 | 2 | |
| Demosten | 383-322 BC | 1,300 | 200** | |
| Aristofan | 450-385 BC | 1,200 | 10 | |
| Platon – Tetralogije | 427-347 BC | 1,200 | 7 | |
| Tukidid – Istorija | 460-400 BC | 500 | 1,300 | 8 |
| Herodot – Istorija | 480-425 BC | 1,300 | 8 | |
| Aristotel – razni radovi | 384-322 BC | 1,400 | 49*** | |
| Sofokle | 496-406 BC | 1,400 | 193 | |
| Euripid | 480-406 BC | 1,500 | 9 | |
| Catullus | 54 BC | 1,600 | 3 | |
* Izgubljene su značajne porcije. ** Sve iz jednog primerka. *** Maksimum za svaki pojedinačni rad.
N.B. '1. fragment’ i „1. primjerak’ datumi u gornjoj tabeli su samo indikativni, kao '1. primjerak’ rukopisi su često nepotpuni, i '1. fragment’ datume je često teško dobiti. Svi dodatni podaci o ovoj temi bili bi dobrodošli. Nasuprot tome, ne samo da je interval između datuma pisanja novozavetnih dokumenata, njihovi najraniji fragmenti i puni rukopisi kraći od bilo kojeg od gore navedenih, broj sačuvanih rukopisa premašuje ukupan zbroj svih navedenih za faktor od dvadeset, kao što je prikazano ispod:| Broj godina do: | No of | |||
|---|---|---|---|---|
| Opis | Porijeklo | 1st Fragment | 1st Copy | Rukopisi |
| Novi zavjet | 40-100 AD | 300 | 24,300 * | |
| Matthew | 50-65 AD | 150 | ||
| Mark | 50-60 AD | 175 | ||
| Luke | 59-70 AD | 140 | ||
| Jovan | 90 AD | 35-85 | ||
| Pavle | 50-65 AD | 150 | ||
* 5,000 na grčkom, 10,000 latinski prijevodi i 9,300 na drugim jezicima.
Gore navedeni datumi porijekla su zasnovani na novije skolastičke trendove, koji generalno favorizuju ranija datiranja nego što su bila aktuelna ranih 1900-ih. Naravno, ako su dokumenti nastali kasnije, tada bi vremenski laps do prvih poznatih fragmenata nužno bio još manji.Da li se preživjele kopije slažu?
Sa toliko sačuvanih rukopisa, tekstualne varijacije koje su rezultat prepisivača’ i prevodioci’ greške su samo za očekivati. kako god, iz otprilike 20,000 linije u NT, samo o 40 su u nedoumici. Poređenja radi, Homerova Ilijada, koji ima sljedeći najveći broj sačuvanih rukopisa, ima 15,600 linije, od kojih 764 (5 posto) su u nedoumici. Čak i od varijacija koje postoje, utvrđeno je da je velika većina trivijalna pitanja pravopisa, red riječi, itd.. One koje su u bilo kom smislu „značajne“.’ izjednačiti sa nečim u redu od hiljaditi dio cijelog teksta. Čak i značajnije varijante nemaju pravi doktrinarni značaj. Po riječima urednika Revidirane standardne verzije:“Pažljivom čitaocu će biti očigledno da je još uvijek u 1946, kao u 1881 i 1901, nijedna doktrina kršćanske vjere nije bila pogođena revizijom, iz prostog razloga što, od hiljada varijanti čitanja u rukopisima, do sada se nije pojavio nijedan koji bi zahtijevao reviziju kršćanske doktrine.”
Može li se tekst potvrditi iz vanjskih citata?
Još jedna izvanredna karakteristika Novog zavjeta je stepen u kojem se on citira u ranim kršćanskim spisima. Djela Justina Mučenika, Irinej, Klement Aleksandrijski, Origen, Tertulijan, Hipolit i Euzebije između njih sadrže preko 36,000 citati. Ukupno preko 86,000 citati su dokumentovani, iako nisu sve ovo doslovni citati. Opseg ovih citata je toliko širok da se procjenjuje da je cijeli Novi zavjet, osim samo jedanaest stihova, mogu se naći u citatima iz crkvenih izvora drugog i trećeg stoljeća!Sažetak
Na svaki istorijski kriterijum, tekst Novog zavjeta je mnogo bolje dokumentiran i potkrijepljen od bilo kojeg drugog dokumenta tog vremena. U riječima Sir Frederick Kenyon, direktor i glavni bibliotekar Britanskog muzeja:“Tada interval između datuma originalnog sastava i najranijih postojećih dokaza postaje toliko mali da je zapravo zanemariv, i posljednji temelj za bilo kakvu sumnju da je Sveto pismo do nas došlo u suštini onako kako je napisano sada je uklonjeno. I autentičnost i opći integritet knjiga Novog zavjeta mogu se smatrati konačno utvrđenima.”Povratak na glavni članak.
stvaranje stranu po Kevin King
