"Därför säger jag dig, varje synd och hädelse kommer människor att förlåtas, men hädelsen mot Anden kommer inte att förlåtas. Den som talar ett ord mot Människosonen, det kommer att förlåtas honom; men den som talar emot den helige Ande, det kommer inte att förlåtas honom, inte heller i denna ålder, inte heller i det som kommer." (Mat 12:31-32)

Även om det sällan diskuteras bland kristna, Satan älskar att fylla våra hjärtan med rädslan för det, på något sätt, vi har gjort oss skyldiga till en "oförlåtlig synd"; och är därför för evigt dömda till helvetet. Många, inklusive Guds stora män och kvinnor, som John Bunyan (av "Pilgrims Progress" berömmelse) såväl som nybörjarkristna (som jag själv) har fallit för den här fällan; som kan visa sig i olika förklädnader för att snärja dem med ömt samvete, de slarvigt översäkra och alla de där emellan.

Satan är den ultimata experten på att missbruka och förvränga Guds ord. Hans favorittaktik är att subtilt felcitera och felaktigt tillämpa även de sanningar som talats av Gud själv; för att inte tala om orden av gudfruktiga män och kvinnor som bara ofullkomligt har förstått vad de har hört från Gud.

(Lägg till exempel märke till hur, under ormens frestelse av Eva (Gen 3:1-6), hon säger att Gud har sagt till dem att de skulle dö om de rörde vid frukten. Gud sa inte det: sa han, "Ät det inte." Adams jobb var att sköta trädgårdens träd; så han skulle ha behövt röra vid trädet. Men det verkar som, genom att vidarebefordra Guds instruktioner till Eva, Adam hade överdrivit något (Gen 2:15-18). Så, när Eva rörde vid den förbjudna frukten och levde, det skulle ha förefallit henne som om ormen hade rätt.)

I hans bok, 'Nåd överflöd åt syndares hövding', John Bunyan berättar i detalj, från paragrafer 132 till 232, hur Satan först jagade honom till vad som verkade vara ett förkastande av Jesus, plågade honom sedan i åratal med återkommande anklagelser om att han aldrig skulle kunna förlåtas. Det är jobbig och svår läsning: men innehåller många värdefulla insikter om Satans taktik att vrida Skriften mot oss; och det sätt på vilket noggrann undersökning av skrifterna, kombinerat med ord av andlig uppenbarelse, återställde honom till slut till full tillit till Guds frälsande nåd.

Hädning mot den helige Ande

Det är ytterst viktigt att förstå att denna ʻOförlåtliga syndʼ är något extremt sällsynt; och mycket allvarligare än mord, eller till och med hädelse mot Jesus själv. Synder som den senare, på grund av deras uppenbara allvar kallas i vissa teologiska kretsar för "dödssynder".: men dessa är inte ʻOförlåtliga,ʼ som Jesus är noga med att påpeka. Petrus förnekade Jesus; och St. Paulus var en själverkänd mördare av Jesus’ anhängare (Acts 26:9-11): men båda var förlåtna.

Jesus’ varning för hädelse mot den helige Ande, citerad ovan, upprepas också i Mark 3:28-29 och Luke 12:10. Både Matteus och Markus sätter detta i sammanhanget av en diskussion som utlösts av de skriftlärda och fariséerna, antydde att Jesus använde demonisk makt för att driva ut demoner. Men lägg märke till att Jesus inte uttryckligen säger att de redan hade hädat den Helige Ande genom att säga detta: även om han tydligt varnar dem för det, genom att tillskriva Andens verk en ond sak, de kommer farligt nära att göra det. Men hur nära – och varför?

Vissa antar, till exempel, att något hädiskt uttalande av formen, "Jesus är …” är en hädelse mot Jesus; medan det helt enkelt ersätts, 'Helig Ande' för 'Jesus' skulle göra detta till en oförlåtlig synd. Båda påståendena är djupt stötande för Gud: och kan aldrig lätt förbigås. Ännu, om man ser på det faktum att de skriftlärda och fariséerna direkt tillskrev ett verk av den helige Ande till demonernas furste, då blir det väldigt svårt att förstå varför Jesus inte omedelbart fördömde snarare än bara varnade dem.

Vad gör denna synd oförlåtlig?

Hebréerbrevet tar upp denna fråga och ger ytterligare insikt i den sanna naturen av denna hädelse. Den innehåller 3 referenser, den andra är den mest detaljerade:

Ty om vi syndar avsiktligt sedan har vi fått kunskap om sanningen, det finns inget mer offer för synder kvar, Men en viss rädd längtan efter dom och brinnande indignation, som skall förtära motståndarna. Han som föraktade Mose’ lag dog utan nåd under två eller tre vittnen: Hur mycket hårdare straff, antar att ni, skall han anses värdig, som har trampat Guds Son under fötterna, och han har räknat förbundets blod, varmed han blev helgad, en ohelig sak, och har gjort otrohet mot nådens Ande? Ty vi känna honom som har sagt, Hämnden tillhör mig, Jag kommer att ge ersättning, säger Herren. Och igen, Herren skall döma sitt folk. Det är fruktansvärt att falla i den levande Gudens händer. (Heb 10:26-31 KJV)

Jag har medvetet använt King James Version här för att betona ordet, 'medvetet'. Detta är ett exceptionellt starkt ord, använd endast en annan gång i Nya testamentet, att förmedla känslan av en bestämd, helt frivilligt, engagemang för en viss handling. Dessutom, det är ett beslut som tas efter att ha fått ʻkunskap om sanningenʼ: inte som ett resultat av okunskap. Som avsnittet fortsätter att förklara, det innebär ett medvetet förkastande av Jesus’ offer för våra synder som värdelösa; och istället föraktar det nådiga, förlåtande verk av den Helige Ande genom att tillfoga honom skam eller skada.

Hebréerbrevet är skrivet till kristna under en period av grov omoral och allvarlig förföljelse, när många av dem skulle finna sig själva djupt frestade att kompromissa eller överge sin tro. Vissa gjorde det: men, som vi har sett med Peter, detta gjorde inte deras situation oåterkallelig. Så kapitel 10 (Heb 10:32-39) avslutas med en uppmaning att hålla på och inte ge upp; kapitel 11 (Heb 11:32-40) talar om hur troende män och kvinnor uppnådde det till synes omöjliga trots att de fick utstå vad som verkade som förkrossande nederlag. Sedan kapitel 12 (Heb 12:1-13) fortsätter med en ytterligare uppmaning att inte misströsta när vi misslyckas och hamnar i trubbel. Även när Gud låter oss lida för våra synder, det är långt ifrån ett tecken på övergivenhet. Han gör det här för att han älskar oss; och han vill att vi ska omvända oss och bli återställda:

Därför, eftersom vi är omgivna av ett så stort moln av vittnen, låt oss kasta bort allt som hindrar och synden som så lätt trasslar in. Och låt oss springa med uthållighet det lopp som utsetts för oss, fästa våra ögon på Jesus, trons pionjär och fullkomnare. För den glädje som låg framför honom uthärdade han korset, hånar dess skam, och satte sig på höger sida om Guds tron. Tänk på honom som utstod sådant motstånd från syndare, så att du inte tröttnar och tappar modet. I din kamp mot synden, du har ännu inte gjort motstånd till den grad att du tappat ditt blod. Och har du helt glömt bort detta uppmuntrande ord som tilltalar dig som en far till sin son? Det står, "Min son, gör inte lätt på Herrens tuktan, och tappa inte modet när han tillrättavisar dig, därför att Herren tuktar den han älskar, och han tuktar alla som han accepterar som sin son.” Uthärda svårigheter som disciplin; Gud behandlar dig som sina barn. För vad barn inte disciplineras av sin far? (Heb 12:1-7)

Men Satan, den där sakkunniga skriftens twister, älskar att använda det för vårt fördömande snarare än för vår uppmuntran. Och där följer 2 verser i detta kapitel som har varit hans långvariga favorit:

Lyft därför upp händerna som hänger ner, och de svaga knäna; Och gör raka vägar för dina fötter, att det som är halt inte ska vändas ur vägen; men låt det hellre bli botat. Följ fred med alla män, och helighet, utan vilken ingen ska se Herren: Ser noga till att inte någon misslyckas med Guds nåd; att inte någon rot av bitterhet som växer fram ska besvära dig, och därigenom blir många orenade; För att det inte skulle finnas någon otuktsman, eller profan person, som Esau, som för en bit kött sålde sin förstfödslorätt. För ni vet hur det är efteråt, när han skulle ha ärvt välsignelsen, han avvisades: ty han fann ingen plats för omvändelse, fast han sökte den noggrant med tårar. (Heb 12:12-17 KJV)

Lägg märke till att författarens huvudbudskap är, "Det finns hopp. Ge inte upp eller bli avstängd! Och var medveten om det, Om du misslyckas med att ta denna uppmaning på allvar kan du förlora på det stora hela.” Men Satan älskar att ta dessa sista 2 verser att insinuera, "Slösa inte din tid! Gud har avslutat med dig!"Men, inte bara är det inte sant för dig: det var inte sant för Esau heller. Esau fick aldrig tillbaka sin förstfödslorätt, och missade den förstföddes välsignelse: men Isaks ersättare välsignelse (Gen 27:38-40) uppfylldes ändå (Gen 33:8-11). Synd och försummelse av Guds gåvor är allvarligt, och eventuellt permanent, konsekvenser: men, där det finns omvändelse, förlåtelse och nya möjligheter finns fortfarande tillgängliga.

Esaus första tårar var inte tårar av omvändelse; de var tårar av mordisk svartsjuka (Gen 27:41), liknande den som Kain gjorde innan han dödade Abel (Gen 4:5-8). Men, med tiden, Esau genomgick en förändring i hjärtat, ångrade sin ursprungliga avsikt; så när han äntligen träffade Jakob igen, det var att omfamna honom som en bror (Gen 33:4).

Omvändelse – bevis på bestående nåd

Under min tid som kristen har jag mött ett antal människor som har plågats av rädsla för att de har begått den oförlåtliga synden – och till och med varit i den positionen en gång själv. Men bara en gång har jag träffat någon som jag fruktade verkligen kunde ha gjort det. Naturligtvis, Jag har träffat många som jag fruktar ännu inte har haft ett frälsande möte med Jesus, några trots deras anspråk på att redan vara efterföljare till Jesus: men det är inte samma sak. Jag har också träffat många som av olika anledningar har fallit i synd, eller till synes övergav sin tro för en tid, och har därefter återställts. Så vad är den avgörande skillnaden? Låt oss kort sammanfatta och titta på några fler skriftställen:

För angående dem som en gång var upplysta och smakade av den himmelska gåvan, och blev delaktiga i den helige Ande, och smakade Guds goda ord, och krafterna i den kommande tidsåldern, och föll sedan bort, det är omöjligt att förnya dem igen till omvändelse; se de korsfästa Guds Son för sig själva igen, och sätta honom till öppen skam. (Heb 6:4-6)

För om, efter att de har undkommit världens förorening genom kunskapen om Herren och Frälsaren Jesus Kristus, de är åter intrasslade i den och övervunna, det sista tillståndet har blivit värre för dem än det första. Ty det vore bättre för dem att inte ha känt rättfärdighetens väg, än, efter att ha vetat det, att vända om från det heliga budet som överlämnats till dem. Men det har hänt dem enligt det sanna ordspråket, ”Hunden vänder sig till sina egna spyor igen,” och, "suggan som har tvättat till att vältra sig i myren." (2Pe 2:20-22)

för det första, som tidigare noterats, vi talar här om dem som redan har upplevt evangeliets sanning och verklighet. De som ännu inte har överlåtit sina liv till Jesus som sin Frälsare är inte benägna att begå just denna synd. (Fast det betyder inte att de är i mindre omedelbar fara, eftersom "Den som tror på honom blir inte dömd. Den som inte tror har redan blivit dömd, därför att han inte har trott på Guds ende Sons namn.” (John 3:18))

För det andra, genom medvetet, frivilligt val har de bringat skam över Jesus och den Helige Andes återlösande verk. Detta är djupt kränkande mot Gud och sätter dem i stor fara att räknas som en som har hädat den Helige Ande. dock, mycket beror på i vilken utsträckning en person medvetet har ställt sig i opposition till Gud. Det är bara Gud som verkligen vet det: så vi kan inte på ett tillförlitligt sätt använda detta som ett test.

Men, för det tredje och viktigast av allt, det är omöjligt för en sådan person att omvända sig (Heb 6:6); som är, att genomgå en genuin sinnesförändring, återuppväcka sin önskan att följa Jesus och lyda Andens maningar.

Den oförlåtliga synden är just oförlåtlig därför att individen vana ångra. Därför, det finns ingen möjlighet till förlåtelse. Men, på grund av deras tidigare erfarenhet av verkligheten av Guds rättvisa, som de har avvisat, det råder ingen brist på rädsla och ånger. Men den avgörande skillnaden mellan den som har begått den oförlåtliga synden och en som bara har fallit för en tid, är att den senares ånger blir fokuserad, inte på det straff som de möter: utan på det hemska i deras brott och nuvarande separation: och deras hjärta ropar efter att gemenskap ska återupprättas. (Se, till exempel, Davids bön in Psalm 51:1-19.)

Praktiska exempel

John Bunyan

Bunyan utstod en säsong av oupphörliga mentala förslag om att han skulle sälja Jesus i utbyte mot det här livet. Trots alla hans ansträngningar att göra motstånd, tankarna skulle inte försvinna; tills en morgon, utmattad, han kände sig tänka, "Låt honom gå, om han vill." Han fortsätter, "140. Nu var striden vunnen, och ner föll jag som en fågel som skjuts från toppen av ett träd, till stor skuld, och fruktansvärd förtvivlan." Det följde år av plåga med enstaka perioder av andrum när Guds Ande talade tröst till hans själ. "174. … plötsligt fanns det, som om det hade rusat in genom fönstret, bruset av vind på mig, men väldigt trevlig, och som om jag hörde en röst tala, Har du någonsin vägrat att bli rättfärdiggjord av Kristi blod? och med, hela mitt yrkesliv tidigare, öppnades i ett ögonblick för mig, där jag fick se, som jag avsiktligt inte hade: så svarade mitt hjärta stönande, Inga. Då föll, med kraft, Guds ord över mig, Se till att ni inte förkastar honom som talar. hebreiska xii. 25.” (Heb 12:25)

"229. … plötsligt föll den här meningen över min själ, Din rättfärdighet är i himlen; och tänkte med, Jag såg med min själs ögon, Jesus Kristus vid Guds högra sida: det, säger jag, var min rättfärdighet; så var jag än var, eller vad jag nu gjorde, Gud kunde inte säga om mig, Han vill ha Min rättfärdighet; för det var precis framför honom. Jag såg dessutom, att det inte var mitt goda sinne som gjorde min rättfärdighet bättre, inte heller min dåliga gestalt som gjorde min rättfärdighet värre; ty min rättfärdighet var Jesus Kristus själv, Samma igår, i dag, och för alltid. Hebr. xiii. 8. (Heb 13:8)

"230. Nu ramlade mina kedjor av mina ben verkligen …”

Mitt vittnesbörd

Som en nyligen konverterad 15 år gammal, Jag var passionerat kär i Jesus. Men en dag konfronterades jag oväntat av en ny sexuell frestelse som jag aldrig hade mött tidigare; och det väckte mitt intresse. Jag insåg snabbt att det var fel; och tanken gick genom mitt huvud, "Tänk om Jesus skulle komma tillbaka nu, medan du gör detta?” Men istället för att sluta omedelbart, nyfikenheten tog överhanden på mig och, även om jag mådde dåligt av det, Jag fortsatte att 'undersöka' ett tag till. Men, inte förr slutade jag, än Satan gick in med anklagelsen, "Det var en medveten synd. Sådana synder är oförlåtliga!”Jag kunde det skriftstället (Heb 10:26 KJV), och jag var förstenad. Jag gick till mitt rum, föll på golvet i mörkret och vädjade till Gud om förlåtelse: men det kom inget svar – bara svärta och tystnad.

Jag kände mig totalt övergiven; och dömd att för alltid vara avstängd från hans närvaro. Jag orkade inte tanken: så jag vädjade till Gud om ett tecken på att allt inte var förlorat. Jag hade precis växt tillräckligt för att kunna hoppa och röra vid taket om jag använde båda benen: så jag bad att jag skulle klara av det, hoppa på ett ben. Sedan samlade jag all min kraft, hoppade – och misslyckades! Det skrämde mig så mycket att jag försökte igen med sådan desperation att jag faktiskt gjorde det! Men, naturligtvis, Satan kom rakt tillbaka på mig med anklagelsen att det bara var första försöket som räknades.

Jag tror att jag är för alltid förlorad, Jag började undra hur jag nu skulle kunna spendera resten av mitt liv; och jag fann mig själv när jag bad denna bön: "Far, även om jag aldrig kommer till himlen, snälla kan du ge mig en sista tjänst. Låter du mig fortsätta att tjäna dig resten av mitt liv; för det finns inget annat jag hellre skulle vilja göra.” Först då, när jag satt där i mörkret, kom Guds svar upp i mitt sinne: "Om du hade begått den oförlåtliga synden, du skulle inte ha bett den bönen!”

Med det, freden återställdes. Ännu, under lång tid skulle Satan försöka plåga mig med förslaget, "Tänk om Gud bara har beviljat din begäran. Hur kommer du att svara när, i slutet, han dömer dig till slut till helvetet?” Mitt svar var och är fortfarande det, även om detta vore sant, Jag skulle fortfarande bara ha skäl att prisa Gud för hans rättfärdighet och barmhärtighet. Mitt förtroende vilar inte på min rättfärdighet: men bara i Jesus’ död för mig.

En orubblig?

Under min studenttid, Jag och en vän träffade en man som berättade att han hade begått den oförlåtliga synden och levde i konstant fruktan för Guds dom. I ett försök att hjälpa honom, vi bjöd hem honom till min lägenhet, där han berättade sin historia.

Han hade blivit omvänd genom att bevittna det dramatiska, omedelbar läkning av ett barn som förlamats av cerebral pares och blev en vanlig medlem i en välkänd pingstkyrka, där han hade sett många mirakel. Men en dag, medan han lyssnade på en ung man vittna om hur han nyligen hade blivit helt fri från alkoholberoende, tänkte han i sitt hjärta, "Jag slår vad om att jag kan få dig tillbaka på alkohol igen." Han ordnade ett möte med den unge mannen, där han lyckades få honom full. Den unge mannens liv krossades; och det slutade med att han lämnade kyrkan.

Jag tillbringade lite tid med att rådgöra hans frestare, båda varnade honom för hans position (som han redan visste och fruktade) och försöker föra honom till en plats för omvändelse. Det var en bisarr situation. Han var en storrökare; och försökte ibland medvetet sprida röken åt mig, som om han trodde att detta kunde ha samma effekt på mig som alkoholen hade på hans tidigare offer. Men, trots att han påpekade att förlåtelse var möjlig – om han bara ville omvända sig – så var det något han inte skulle göra. Ibland bad han till Gud; och vid andra tillfällen till Satan, sa att han inte var en så dålig mästare. Det blev så småningom klart att han fortfarande trodde att han hade varit "flink" på att förföra den unge mannen. Är det möjligt att han någonsin verkligen har kommit till sans? Jag kan inte vara säker: men till slut var jag tvungen att släppa honom, fortfarande rädd men orubblig.

Om någon ser sin bror synda en synd som inte leder till döden, han ska fråga, och Gud kommer att ge honom liv för dem som syndar och inte leder till döden. Det finns en synd som leder till döden. Jag säger inte att han ska göra en begäran om detta. (1Jn 5:16)

Var inte rädd

Satan är slug och beslutsam; medan vi ofta är sårbara för hans hot och bedrägerier. Men vi behöver aldrig leva i rädsla för att vi ska misslyckas på grund av vår svaghet eller brist på tro. Hela Treenigheten – Fader, Sonen och den Helige Ande – är engagerade i att se oss igenom till slutet.

Om vi ​​bekänner våra synder, han är trofast och rättfärdig att förlåta oss synderna, och för att rena oss från all orättfärdighet. (1 John 1:9)

Detta talesätt är troget: "För om vi dog med honom, vi ska också bo med honom. Om vi ​​orkar, vi ska också regera med honom. Om vi ​​förnekar honom, han kommer också att förneka oss. Om vi ​​är trolösa, han förblir trogen. Han kan inte förneka sig själv." (2Ti 2:11-13)

Men om hans Ande som uppväckte Jesus från de döda bor i dig, han som uppväckte Kristus Jesus från de döda skall också ge liv åt era dödliga kroppar genom sin Ande som bor i er. Så då, bröder, vi är gäldenärer, inte till köttet, att leva efter köttet. För om du lever efter köttet, du måste dö; men om du genom Anden dödar kroppens gärningar, du kommer att leva. För så många som leds av Guds Ande, dessa är Guds barn. Ty du fick inte träldomens ande igen att frukta, men du fick adoptionens Ande, av vem vi gråter, "Abba! Far!”Anden själv vittnar med vår ande att vi är Guds barn... (Rom 8:11-16)

Vad ska vi då säga om dessa saker? Om Gud är för oss, vem kan vara emot oss? Han som inte skonade sin egen Son, men överlämnade honom för oss alla, hur skulle han inte också med honom fritt ge oss allt? Vem skulle kunna väcka en anklagelse mot Guds utvalda? Det är Gud som rättfärdiggör. Vem är han som fördömer? Det är Kristus som dog, ja snarare, som uppväcktes från de döda, som är på Guds högra sida, som också gör förbön för oss. Vem ska skilja oss från Kristi kärlek? Kunde förtryck, eller ångest, eller förföljelse, eller svält, eller nakenhet, eller fara, eller svärd? Även som det är skrivet, "För din skull dödas vi hela dagen. Vi räknades som får för slakten.” Inga, i alla dessa saker, vi är mer än erövrare genom honom som älskade oss. För jag är övertygad, att varken döden, inte heller livet, inte heller änglar, inte heller furstendömen, inte heller närvarande saker, inte heller saker som kommer, inte heller befogenheter, inte heller höjd, inte heller djup, inte heller någon annan skapad sak, kommer att kunna skilja oss från Guds kärlek, som är i Kristus Jesus, vår Herre. (Rom 8:31-39)

Se övriga bilagor …