Ångra – av vad?

Handlar omvändelse bara om ånger för stora misstag vi har gjort, eller handlar det mer om livsstilsval?

Ånger

Jesus’ föregångare, Johannes Döparen, lärde att alla som vill bli en sann efterföljare av Gud måste omvända sig, bekänna sina synder och bli döpta. Men omvändelse måste vara mycket mer än bara ett erkännande av fel. Den var tvungen att förändra vårt värdesystem och vår livsstil från själviska och felaktiga handlingar till medkänsla och rättvisa.

Höjer ribban

Jesus började sin tjänst genom att upprepa Johannes kallelse och på liknande sätt krävde att människor skulle döpas (Jn 3:22-4:2; Mat 28:19; Mk 16:16; Acts 2:38). Men Jesus stödde inte bara Johannes budskap: han höjde standarden dramatiskt! Och så sammanfattade han det med att säga, “vara perfekt, precis som din Fader i himlen är fullkomlig” (Mat 5:48). Men det är säkert omöjligt – eller är det?

Synd inte mer

Vid två tillfällen ser vi att Jesus säger åt människor att "inte mer synda".’ Menade han på allvar att det är möjligt att leva utan synd? Både apostlarna Paulus och Johannes berättar för oss att kristna har allt de behöver för att övervinna frestelsen att synda. Om så är fallet, då har vi ingen giltig ursäkt för att synda i framtiden.

Är en riktig kristen oförmögen att synda?

Vissa citerar aposteln Johannes (1Jn 3:9) att hävda att om någon syndar igen så bevisar det att de inte är en riktig kristen. Denna lära är känd som "syndfri perfektionism".’

Men är det vad Jesus – eller till och med John – verkligen lärt ut? Inga. Forntida grekiska verb innehåller nyanser av betydelse som inte kan uttryckas på engelska utan att använda en massa extra ord. När dessa beaktas, som bekräftas av resten av Johannes brev, en mer fullständig återgivning av den här versen kan läsa något så här:

Den som föds för att bli ett fullvuxet Guds barn producerar inte en synd under en given omständighet, därför att Guds säd förblir i honom; så att han inte är bemyndigad eller motiverad att synda, därför att han är född till att vara ett Guds barn.

Ett barn kan vara väldigt olik sina föräldrar till att börja med: men när den mognar bör den i allt högre grad uppvisa familjelikhet. Kärlek, rättfärdighet och renhet är väsentliga aspekter av Guds natur och, trots förfall, kommer att bli allt mer dominerande i våra liv. Annars kan vi inte vara ett sant Guds barn.

Lärdomar från evangelierna

Att titta närmare på Jesus’ praktisk hantering av frågor som rör synd och omvändelse.

Falska föreställningar

Jesus pekade för särskild kritik ut två beteendemönster som, samtidigt som de framstår som goda och gudfruktiga, är riktigt farliga bedrägerier.

Självrättfärdighetens arrogans

I sitt första brev betonar Johannes att alla som påstår sig vara "utan synd" lurar sig själva (1Jn 1:8). En speciell liknelse om Jesus visar tydligt att han hade en liknande syn på sådana människor. Ändå utmanade han själv öppet sina fiender att bevisa honom skyldig till någon synd.

Nödvändigheten av förändring

Vissa bekännande kristna har förleds att tänka att om de bara välkomnar Jesus som sin Frälsare, de är för alltid fria från varje risk för Guds dom. I den meningen att det inte finns något kvar för oss att göra för att förtjäna vår frälsning, det är absolut sant. Men att antyda att Jesus inte förväntar sig någon ytterligare förändring i våra liv är ett dödligt bedrägeri. Det här avsnittet visar varför.

Hur Jesus handskas med synd

Hur överensstämmer Jesu och hans apostlars undervisning med Jesus’ eget exempel?

Jesus förlåter synden

En av Jesu egenskaper’ ministerium som mest antagoniserade det religiösa etablissemanget var hans beredskap att förlåta människors synder. De insåg detta som ett anspråk på gudomlighet ("Vem kan förlåta synder utom Gud ensam?’ – Mk 2:7). Men trots risken för sig själv, Jesus var snabb med att förklara sin förlåtelse.

Vad var Jesus’ Attityd till upprepade brott?

När Jesus sa åt folk att "Synda inte mer.",’ betyder det att han inte var beredd att ge dem en ny chans? Vad sägs om när han sa åt Peter att förlåta sin bror 770 gånger?! (Mt 18:21-22.) Eller hur är det med hans varning om att vi inte ska döma andra? (Mat 7:1-3.)

Hur är det med hans inställning till sina lärjungar’ Synder?

Jesus’ lärjungar var långt ifrån perfekta; och han tvekade inte att konfrontera deras dåliga beteende. Men, efter att ha tillrättavisat dem, han höll det aldrig emot dem eller gav upp dem.

Synden och kyrkan

Historiskt sett, kyrkan har ofta misslyckats med att leva upp till Jesus’ standarder. Är detta en acceptabel situation?

Vad sägs om efter uppståndelsen?

Även om Jesus inte var fysiskt närvarande särskilt ofta efter sin uppståndelse, han sände den helige Ande i hans ställe för att vägleda den nya kyrkan. Så vi bör titta för att se hur den Helige Ande hanterade synden i kyrkan.

Uppenbarelsens Jesus

I Rev 2:1-3:22, Jesus utfärdar ett antal allvarliga varningar om det straff som kan förväntas om kyrkorna fortsätter i sina nuvarande synder. När vi tänker på den grova karaktären hos några av dessa, det är förvånande att se hur tålmodig Jesus har varit med dem: men också hur hårt han tillrättavisar självgodhet och halvhjärtadhet.

I Rev 5:1-14 vi lär oss att den enda person som Gud anser lämplig att agera som domare mot människosläktet är den som hellre vill dö själv än att fördöma någon som möjligen kan bli frälst. Men det sista kapitlet varnar för att det kommer en punkt där förändring inte längre är möjlig och domen måste falla.