The following appendices offer further discussion of specific issues that have been more briefly touched upon in the main text:

Klicka här för att återvända till Hell to Win eller Heaven to Pay, eller på något av underämnena nedan:

• Bilaga A – Hur lång är en Aeon?

  ‘Aeon,’ or ‘Eon,’ is a translation of the Hebrew word, ‘olam’; the original meaning of which was ‘an unknowably remote period in the past or future’ or ‘in perpetuity.’ And this is the sense in which it is used throughout the Old Testament; möjligen med undantag för ett mycket fåtal texter i den senaste O.T. böcker som ska skrivas. Men i senare rabbinska diskussioner och liturgi, med anor från mitten eller sen andra tempelperioden (c.300 f.Kr. eller senare), det började användas i betydelsen "åldern" eller "världen",

  Vi kämpar för att förstå begreppet oändlig tid; even whilst finding ourselves forced to admit that, för Gud, detta måste vara en oundviklig aspekt av hans natur. Utsikten till oändlig lycka låter bra: men tvärtom, utan utsikter till lättnad, sounds so awful that we instinctively resist such an idea. As the English ‘aeon’ derives from the Greek ‘aion’ (the meaning of which has varied more over time) many commentators tend to favour translations which downplay either the eternal significance of ‘olam’ or else its punitive associations.

  The question that concerns us here is how these gradual changes in word use should affect our understanding of the New Testament texts.

• Bilaga B – The Buck stannar Var?

  We live in a world that is so complex we can mostly only guess the consequences of our actions. And when we consider the possibility of an unending chain of events, stretching from now to eternity, we begin to realize the possibility of an unlimited liability for the devastating consequences of what may have seemed to us, at the time, to be minor acts of negligence or self-interest.

  Faced with such a possibility, might we not prefer instant annihilation? But would it be OK for someone to inflict unspeakable pain and suffering on others, och sedan lämna det här livet utan att någonsin möta konsekvenserna? Would that be ʻjusticeʼ?

  So where does the buck stop and how can we find freedom from the penalty we deserve and our legacy of guilt? At the cross! This is the point at which God, in the person of Jesus, formally took upon Himself the ultimate responsibility and endured the consequences for all the evil that has ever been committed. This is the only place where all are condemned, all can be forgiven; and none can stand in judgement against any other.

• Bilaga C – Är döden för alltid?

  We all know that normal human death usually takes time, and the degree of suffering involved may vary considerably. Men Jesus’ teaching is founded on the revelation that bodily death is not the end; and that all who die will ultimately face God’s judgement. At that point it will be determined whether a person will be admitted to God’s heavenly kingdom, the beauty of which will be beyond imagination.

  Men, for those who are not, there will come the shocking realization that they have wasted their life seeking their own fulfilment, bara för att nu förlora allt och för alltid vara utestängd från himlen. These will be condemned to ‘Outer Darkness’ in the ‘Lake of Fire’; also known as the ‘Second Death’. The Lake of Fire will continue to exist as a permanent memorial to the effect of evil. ‘The Devil and his angels’ will suffer there for ever. So also will those humans who deliberately sided with ‘the Beast’ against God in the final years of his reign. But for the rest of sinful humanity their fate is described as ‘destruction.’ How complete that will be and how long it will take is not defined. But is it is not reasonable to expect that its duration or intensity will depend on the suffering they themselves have caused?

• Bilaga D – Den oförlåtliga synden

  Även om det sällan diskuteras bland kristna, Satan älskar att fylla våra hjärtan med rädslan för det, på något sätt, vi har gjort oss skyldiga till en "oförlåtlig synd"; och är därför för evigt dömda till helvetet. Många, inklusive Guds stora män och kvinnor, som John Bunyan (av "Pilgrims Progress" berömmelse) såväl som nybörjarkristna (som jag själv) har fallit för den här fällan; som kan visa sig i olika förklädnader för att snärja dem med ömt samvete, de slarvigt översäkra och alla de där emellan.

  Satan är den ultimata experten på att missbruka och förvränga Guds ord. Hans favorittaktik är att subtilt felcitera och felaktigt tillämpa även de sanningar som talats av Gud själv; för att inte tala om orden av gudfruktiga män och kvinnor som bara ofullkomligt har förstått vad de har hört från Gud. He is devious and determined; medan vi ofta är sårbara för hans hot och bedrägerier. Men vi behöver aldrig leva i rädsla för att vi ska misslyckas på grund av vår svaghet eller brist på tro. Hela Treenigheten – Fader, Sonen och den Helige Ande – är engagerade i att se oss igenom till slutet.

  Om vi ​​bekänner våra synder, han är trofast och rättfärdig att förlåta oss synderna, och för att rena oss från all orättfärdighet. (1 John 1:9)