Behovet av kontinuerligt val

There will always be a vital element of choice. We have to choose whether or not we will look to Jesus for forgiveness, and whether or not we will focus our attention on going God’s way. God does not override our freewill; därför att, as has already been explained, true love is impossible without it. There is no ‘master switch’ you can throw that will make you exempt from temptation. Even Jesus was tempted – repeatedly. He experienced exhaustion, hunger, exasperation, deception, misunderstanding, abuse and betrayal: but always chose to respond in a way that pleased his Father, Gud.

When the devil had finished all this tempting, he left him until an opportune time. (Luk 4:13)

Sedan, because so many people were coming and going that they did not even have a chance to eat, he said to them, “Come with me by yourselves to a quiet place and get some rest.” (Mar 6:31)

… Jesus, tired as he was from the journey, sat down by the well. It was about noon. When a Samaritan woman came to draw water, Jesus said to her, “Will you give me a drink?” … The Samaritan woman said to him, “You are a Jew and I am a Samaritan woman. How can you ask me for a drink?” (Jn 4:6-9)

People were bringing little children to Jesus for him to place his hands on them, but the disciples rebuked them. When Jesus saw this, he was indignant. sa han till dem, “Låt de små barnen komma till mig, och hindra dem inte, ty Guds rike tillhör sådana som dessa. (Mar 10:13-14)

Fariséerna och saddukéerna kom till Jesus och testade honom genom att be honom visa dem ett tecken från himlen. (Mat 16:1)

Petrus tog honom åt sidan och började tillrättavisa honom. “Aldrig, Lord!” sa han. “Detta kommer aldrig hända dig!” Jesus vände sig om och sade till Petrus, “Kom bakom mig, Satan! Du är en stötesten för mig; du har inte Guds bekymmer i åtanke, utan bara mänskliga angelägenheter.” (Mat 16:22-23)

“… Jag förde honom till dina lärjungar, men de kunde inte bota honom.” “Ni otroende och perversa generation,” Jesus svarade, “hur länge ska jag stanna hos dig? Hur länge ska jag stå ut med dig? Ta med pojken hit till mig.” (Mat 17:16-17)

Några fariséer kom till honom för att testa honom. frågade de, “Är det tillåtet för en man att skilja sig från sin fru av alla skäl?” (Mat 19:3)

Then the Pharisees went out and laid plans to trap him in his words. They sent their disciples to him along with the Herodians. “Teacher,” they said, “we know that you are a man of integrity and that you teach the way of God in accordance with the truth. You aren’t swayed by others, because you pay no attention to who they are. Tell us then, what is your opinion? Is it right to pay the imperial tax to Caesar or not?” Men Jesus, knowing their evil intent, sa, “You hypocrites, why are you trying to trap me? (Mat 22:15-18)

The teachers of the law and the Pharisees brought in a woman caught in adultery. They made her stand before the group and said to Jesus, “Teacher, this woman was caught in the act of adultery. In the Law Moses commanded us to stone such women. Now what do you say?” De använde denna fråga som en fälla, för att ha grund för att anklaga honom. (Jn 8:3-6)

Varsel, behaga, att känslor av extrem frustration, smärta, ilska, etc., är inte syndiga av sig själva: det är vad vi gör med dem som spelar roll.

“Synda inte i din vrede”: Låt inte solen gå ner medan du fortfarande är arg, och ge inte djävulen fotfäste. (Eph 4:26-27)

För vi har inte en överstepräst som inte kan känna empati med våra svagheter, men vi har en som har blivit frestad på alla sätt, precis som vi är – men han syndade inte. (Heb 4:15)

Kan någon av er bevisa att jag är skyldig till synd? (Jn 8:46)

Men även om vi inte kan göra anspråk på ett fullständigt undantag kan vi undvika onödiga frestelser och övervinna dem som vi inte kan undvika. Detta är vad Jesus gjorde; och han lärde oss att göra detsamma.

Så sa Jesus, “När du har lyft upp Människosonen, då ska ni veta att jag är han och att jag inte gör något på egen hand utan talar precis vad Fadern har lärt mig. Den som skickade mig är med mig; han har inte lämnat mig ensam, för jag gör alltid det som behagar honom.” (Jn 8:28-29)

Jesus gav dem detta svar: “Mycket riktigt säger jag dig, Sonen kan inte göra något själv; han kan bara göra vad han ser sin Fader göra, ty allt vad Fadern gör gör också Sonen. (Jn 5:19)

Själv kan jag ingenting göra; Jag dömer bara som jag hör, och min dom är rättvis, ty jag söker inte att behaga mig själv utan honom som har sänt mig. (Jn 5:30)

Ty jag har kommit ner från himlen inte för att göra min vilja utan för att göra hans vilja som har sänt mig. (Jn 6:38)

För jag talade inte på egen hand, men Fadern som har sänt mig befallde mig att säga allt som jag har talat. Jag vet att hans befallning leder till evigt liv. Så vad jag än säger är bara vad Fadern har sagt till mig att säga.” (Jn 12:49-50)

Vi gör detta genom att odla en relation med Gud som är känslig för hans vilja och beroende av hans hjälp.

“Detta, sedan, är hur du ska be: “'Vår Fader i himlen, helgat vare ditt namn, ditt rike komma, din vilja ske, på jorden som i himlen. Ge oss idag vårt dagliga bröd. Och förlåt oss våra skulder, som vi också har förlåtit våra gäldenärer. Och led oss ​​inte in i frestelse, men befria oss från den onde.’ (Mat 6:9-13)

Jesus gick som vanligt ut till Oljeberget, och hans lärjungar följde honom. När man når platsen, he said to them, “Be att du inte faller i frestelse.” Han drog sig tillbaka ett stenkast bortom dem, knäböjde och bad, “Far, om du är villig, ta den här koppen ifrån mig; ändå inte min vilja, men du är klar.” En ängel från himlen visade sig för honom och styrkte honom. Och att vara i ångest, han bad allvarligare, och hans svett var som bloddroppar som föll till marken. När han reste sig från bönen och gick tillbaka till lärjungarna, han fann dem sovande, utmattad av sorg. “Varför sover du?” frågade han dem. “Stå upp och be så att du inte faller i frestelse.” (Luk 22:39-46)

Ingen frestelse har överträffat dig förutom vad som är gemensamt för mänskligheten. Och Gud är trofast; han kommer inte att låta dig frestas utöver vad du kan uthärda. Men när man blir frestad, han kommer också att ge en utväg så att du kan uthärda det. (1Co 10:13)

Denna pågående process att söka gå dit Gud leder, och gör vad han vill att du ska göra, beskrivs av St. Paul som "går in (eller av) anden'.

Men jag säger, vandra genom Anden, och du kommer inte att uppfylla köttets lust. Ty köttet begär mot Anden, och Anden mot köttet; och dessa strider mot varandra, att du inte ska göra det du önskar. Men om du leds av Anden, du är inte under lagen. (Gal 5:16-18)

Nu är köttets verk uppenbara, vilka är: äktenskapsbrott, sexuell omoral, orenhet, lustfullhet, avgudadyrkan, trolldom, hat, tvist, svartsjuka, vredesutbrott, rivaliteter, divisioner, kätterier, avundsjuka, mord, fylleri, orgier, och sådana här saker; som jag varnar dig för, precis som jag också varnade dig, att de som utövar sådant inte kommer att ärva Guds rike. Men Andens frukt är kärlek, glädje, fred, tålamod, vänlighet, godhet, tro, mildhet, och självkontroll. Mot sådant finns ingen lag. (Gal 5:19-23)

De som tillhör Kristus har korsfäst köttet med dess passioner och lustar. Om vi ​​lever av Anden, låt oss också vandra i Anden. Låt oss inte bli inbilska, provocerar varandra, och avundas varandra. (Gal 5:24-26)

Lägg också märke till hur denna lära av Paulus harmoniserar med vad vi redan har sett i Johannes lära; vem beskriver detta som att gå "i ljuset".

Detta är budskapet som vi har hört från honom och tillkännager för dig, att Gud är ljus, och i honom finns inget mörker alls. Om vi ​​säger att vi har gemenskap med honom och vandrar i mörkret, vi ljuger, och säg inte sanningen. Men om vi vandrar i ljuset, som han är i ljuset, vi har gemenskap med varandra, och Jesu Kristi blod, hans Son, renar oss från all synd. Om vi ​​säger att vi inte har någon synd, vi lurar oss själva, och sanningen finns inte i oss. Om vi ​​bekänner våra synder, han är trofast och rättfärdig att förlåta oss synderna, och för att rena oss från all orättfärdighet. (1Jn 1:5-9)

Mina små barn, Jag skriver detta till dig för att du inte ska synda. Om någon syndar, vi har en rådgivare hos Fadern, Jesus Kristus, de rättfärdiga. … Det är så vi vet att vi är i honom: Den som säger att han förblir i honom, borde också själv gå som han gick. (1Jn 2:1,6)

I ljuset eller under lagen? Skillnaden.

Bibeln skildrar Gud som att han alltid ville att mänskligheten skulle ha en personlig relation med honom.

Nu hade Herren Gud skapat alla vilda djur och alla fåglar på himlen av jorden. Han förde dem till mannen för att se vad han skulle döpa dem till; och vad mannen än kallade varje levande varelse, that was its name. (Gen 2:19)

But we know instinctively that God is Holy; and our sense of guilt and shame makes us wary of getting too close

Then the man and his wife heard the sound of the LORD God as he was walking in the garden in the cool of the day, and they hid from the LORD God among the trees of the garden. But the LORD God called to the man, “Where are you?” Han svarade, “I heard you in the garden, and I was afraid because I was naked; so I hid.” (Gen 3:8-10)

This is vividly illustrated when God appeared to the children of Israel after leading them out of Egypt (Ex 20:18-21). Here is Moses’ description of what happened:

When you heard the voice out of the darkness, while the mountain was ablaze with fire, all the leaders of your tribes and your elders came to me. And you said, “Herren vår Gud har visat oss sin härlighet och sin majestät, och vi har hört hans röst från elden. Idag har vi sett att en människa kan leva även om Gud talar med dem. Men nu, varför ska vi dö? Denna stora eld kommer att förtära oss, och vi skola dö, om vi längre hör HERRENS, vår Guds, röst. För vilken dödlig har någonsin hört den levande Gudens röst tala ur eld, som vi har, och överlevde? Gå fram och lyssna på allt vad Herren, vår Gud, säger. Berätta då vad Herren, vår Gud, säger till dig. Vi kommer att lyssna och lyda.” HERREN hörde dig när du talade till mig, och HERREN sade till mig, “Jag har hört vad detta folk sade till dig. Allt de sa var bra. Åh, att deras hjärtan skulle vara benägna att frukta mig och alltid hålla alla mina bud, så att det må gå bra med dem och deras barn för alltid! “Gå, säg åt dem att återvända till sina tält. Men du stannar här hos mig så att jag kan ge dig alla kommandon, förordningar och lagar du ska lära dem att följa i det land som jag ger dem att besitta.” (Deu 5:23-31)

Övertygade om att de inte kunde uppfylla Guds normer, folket valde att undvika nära kontakt med Honom, och bad om ett regelverk att leva efter istället. Och det är så de flesta människor har levt sedan dess. Vår skuldkänsla håller oss på avstånd från Gud; basera våra liv på en regelbok ("lagen") snarare än att söka en intim relation med honom och beroende på hans förmåga att förlåta våra fel och att rena våra liv och motiv. Men, genom att skicka Jesus att först betala för våra synder, och sedan komma att leva inom oss genom hans Ande, Gud har gett vägen för vår relation att bli helt återställd – starkare och bättre än någonsin tidigare!

Ty Gud älskade världen så mycket att han gav sin ende Son, så att var och en som tror på honom inte ska dö utan ha evigt liv. Ty Gud sände inte sin Son till världen för att vara dess domare, utan att vara dess räddare. De som tror på Sonen döms inte; men de som inte tror har redan blivit dömda, därför att de inte har trott på Guds ende Son. Så här fungerar domen: ljuset har kommit till världen, men människor älskar mörkret snarare än ljuset, därför att deras gärningar är onda. De som gör onda saker hatar ljuset och kommer inte till ljuset, eftersom de inte vill att deras onda gärningar ska visas upp. Men de som gör det som är sant kommer till ljuset för att ljuset ska visa att det de gjorde var i lydnad mot Gud. (Jn 3:16-21, GNB)

Men, “Gamla vanor dör hårt,” som man säger; och även kristna kan lätt glida tillbaka till ett regelbaserat sätt att leva, förbi

• misslyckas med att odla en stamgäst, daglig relation med Gud och lyhördhet för den Helige Andes ledning;
• inta en dömande inställning till andras fel;
• med fokus på prestation och yttre mått på framgång, snarare än innerlig hängivenhet; eller
• nöjer sig med en mindre moraliskt krävande, 'teknisk’ efterlevnad av de strikta reglerna i "lagen"; samtidigt som man ignorerar de högre moraliska krav som ligger bakom.

Inte där än!

Som kristna, vi kan njuta av ett liv i frihet från skulden av tidigare misslyckanden, full av tillit till Guds villkorslösa förlåtelse och acceptans av oss. Samtidigt, vi vet att vi fortfarande har mycket att lära; och allvarliga prövningar kan vänta. Men vår tillit till Gud överväger all rädsla och vi ser på framtiden med glädjefulla förväntan. Som Paul uttrycker det…

Men vad det än var vinster för mig, anser jag nu förlust för Kristi skull. Vad är mer, Jag betraktar allt som en förlust på grund av det överträffande värdet av att känna Kristus Jesus, min Herre, för vars skull jag har förlorat allt. Jag anser dem vara skräp, att jag må vinna Kristus och finnas i honom, att jag inte har en egen rättfärdighet som kommer från lagen, men det som är genom tron ​​på Kristus – den rättfärdighet som kommer från Gud på grundval av tron. Jag vill lära känna Kristus – ja, att känna kraften i hans uppståndelse och deltagande i hans lidanden, bli som honom i hans död, och så, på något sätt, att nå uppståndelsen från de döda. Inte för att jag redan har fått allt detta, eller redan har nått mitt mål, men jag vill gripa tag i det för vilket Kristus Jesus grep mig. Syskon, Jag anser mig inte ha tagit tag i det ännu. Men en sak gör jag: Att glömma vad som ligger bakom och anstränga sig mot det som ligger framför, Jag går vidare mot målet för att vinna priset som Gud har kallat mig till himlen i Kristus Jesus. (Php 3:7-14)