Порочная спираль зла

Порочная спираль зла

Но если все сводится к нашему собственному выбору, тогда почему, данное время, можем ли мы не улучшиться? Разве большинство из нас на самом деле не хотят любить и быть любимыми?? Так почему же злые действия имеют врожденную тенденцию размножаться по нисходящей спирали??

Нажмите здесь, чтобы вернуться в «Ад, чтобы победить» или «Рай, чтобы заплатить»., или по любой из подтем ниже:

Конечно, если все сводится к нашему собственному выбору, тогда все, что нам действительно нужно сделать, это начать видеть смысл; а также, данное время, можем ли мы не улучшиться? Может быть, есть какие-то «плохие яблоки»;’ но разве большинство из нас на самом деле не хотят любить и быть любимыми? Истинный – мы делаем. Но если бы все было так просто, почему все эти тысячи лет так и не смогли создать по-настоящему справедливое общество?? Люди мечтали и жаждали такого идеала и с разной степенью успеха пробовали ту или иную систему.. Часто утверждалось, что мы скоро будем там – только для того, чтобы увидеть, как цивилизации и империи снова рушатся в хаос.

И то, что мы видим постоянно воспроизводимым в человеческом обществе, мы также видим происходящим снова и снова в нашей собственной жизни.. Большинству из нас слишком хорошо знакома ситуация, описанная Св. Павлом в Romans 7:21-24:

Итак, я считаю, что этот закон работает: Хотя я хочу делать добро, зло здесь, рядом со мной. Ибо внутренне я наслаждаюсь законом Божьим; но я вижу, что во мне действует другой закон, веду войну против закона моего разума и делаю меня пленником закона греха, действующего внутри меня. Какой я несчастный человек! Кто избавит меня от этого тела, подверженного смерти??

Так в чем же основная проблема? Проще говоря, зло распространяет зло; а также, при отсутствии какой-либо объединяющей цели, все имеет естественную тенденцию к состоянию возрастающего беспорядка.

  • Око за око. Когда с нами обращаются несправедливо, мы хотим отомстить; и если другие не отомстят за нас и не вернут нам долг, мы часто будем искать это для себя.
  • Предательство порождает злую волю. Даже если мы не жаждем мести, трудно простить и еще труднее любить того, кто нас обидел.
  • Эгоизм проще. «Присмотри за номером 1»’ это гораздо более простая максима для понимания и следования.
  • Насилие обесценивает нас. Часто бывает так, что, в течение определенного периода времени, те, кто подвергся насилию, в конечном итоге становятся насильниками. Существует чувство внутреннего стыда, которое часто заставляет жертву насилия искать оправдания или нормализации ситуации., что случилось; или же искать одобрения у других — даже у своих первоначальных обидчиков..
  • Власть вызывает привыкание. Нам нравится ощущение контроля — даже если на самом деле это не так — и мы стремимся сохранить его таким..
  • Любовь делает нас уязвимыми. Те, кто любит, обрекают себя на то, чтобы их обижали и эксплуатировали.. Кто их защитит?1

В каком-то смысле, зло скорее похоже на гравитацию. Чем тяжелее предмет, тем больше он склонен притягивать к себе вещи вокруг себя; становится все тяжелее и тяжелее, пока, наконец, не станет черной дырой, заключая в тюрьму все, что подходит слишком близко. Хотя у большинства из нас есть внутренняя неприязнь ко злу., но это имеет для нас некую привлекательность; так что, мало-помалу, мы начинаем терпеть и идти на компромисс с этим; тогда извини и, наконец, защити это, говоря, “Я такой.” И один из самых фундаментальных законов физики, принцип энтропии, говорит нам, что, если предоставить самому себе, любая высокоорганизованная система естественным образом деградирует до состояния возрастающего беспорядка.. 2

Мы становимся теми, кем выбираем

Как дерево растет, его ветви твердеют. Хотя его форму можно изменить путем обрезки и отрастания., он продолжает нести следы своего прошлого. То же самое относится и к человеческому характеру; нас постоянно формируют обстоятельства и наша реакция на них. Но обычно наблюдается, что два человека могут пережить очень похожий жизненный опыт, но выйти из него совершенно разными.. Некоторые переживают жестокое обращение с очень горьким и извращенным отношением.: другие с удивительной способностью к позитиву, прощение и сострадание. Это зависит от того, как мы решим ответить. Но разве это вся история?? Ветку дерева можно натренировать или прикрепить к определенной форме.; дерево может даже упасть: но пока его корни остаются в земле, он все равно может снова выстрелить в небо.. В какой степени мы можем реформировать себя?? Христианские богословы имеют разные точки зрения на этот вопрос..

Полная развращенность – кальвинистская перспектива

В кальвинистских богословских кругах, Результат этой нисходящей спирали известен как «Полная развращенность».’ или «Рабство воли».’ Оно выражает осознание того, что, поскольку Адам утратил свои первоначальные отношения с Богом, человеческая природа ослаблена и испорчена до такой степени, что мы неспособны жить так, как угодно Богу. Все, что мы делаем – вплоть до наших сокровенных желаний – запятнано грехом и эгоизмом.. Даже наши самые благородные на первый взгляд действия загрязнены ложными мотивами.. С этой точки зрения, мы ничего не можем сделать, чтобы заслужить благосклонность Бога. Его милость – это акт чистого, незаслуженная милость со стороны Бога. Даже если он решит не прощать и подавать нам пример, это не больше, чем мы заслуживаем, и что Он, как судья, имеет право требовать. Этим принципам ясно учит Священное Писание..

Ибо Он сказал Моисею, “помилую, кого помилую, и пожалею кого пожалею.” Итак, это не из тех, кто хочет, ни того, кто бежит, но от Бога, Тот, кто проявляет милость. Ибо Писание говорит фараону, “Даже для этой же цели Я воскресил тебя., чтобы Я мог показать Свою силу в тебе, и чтобы имя Мое было возвещено по всей земле.” Поэтому Он милует, кого помиловать., и кого Он будет, Он затвердевает. (Rom 9:15-18)

Важность свободы воли – армянский взгляд

С другой стороны, Христиане, принявшие «армянскую’ точки зрения подчеркивают непреходящую важность личного выбора. Этот, также, ясно преподается в Священном Писании.

Итак, бойтесь Господа, и служить ему искренно и правдиво. Уберите богов, которым служили ваши отцы, за Рекой, в Египте; и служить Яхве. Если тебе кажется худым служить Яхве, выбери в этот день, кому ты будешь служить; были ли боги, которым служили ваши отцы, за рекой, или боги амореев, на чьей земле ты живешь: но что касается меня и моего дома, мы будем служить Яхве. (Jos 24:14-15)

Так же, Иисус постоянно призывал своих слушателей сделать выбор.

'Подписывайтесь на меня, и Я сделаю вас ловцами человеков.’ (Mt 4:19)

'Просить, и это будет дано тебе. Искать, и ты найдешь. Стук, и он будет открыт для вас.’ (Mt 7:7-7)

«Тогда Иисус сказал Двенадцати, “Ты тоже хочешь уйти??” ‘ (Joh 6:67)

Но, в реальности, богословские контрасты — это просто противоположные стороны одной и той же проблемы.. Как люди, созданный по образу Божьему, нам была предоставлена ​​возможность личного выбора; чтобы у нас была свобода выбирать путь любви. Мы несем ответственность за свой выбор: но, выбрав свой путь вместо пути Божьего, наша природа исказилась под влиянием зла.. Его разъедающее влияние делает нас непригодными для рая., и контролирует нас до такой степени, что все наши усилия не позволяют нам освободиться от него..

Вопрос о том, кто совершил больше всего зла или был самым религиозным, не имеет значения.. Нам всем грозит смертный приговор от этой духовной болезни-убийцы.. Никто из нас не может утверждать, что это не было результатом нашего собственного выбора.; а также, несмотря на любые усилия по самосовершенствованию, которые мы можем предпринять, в конечном итоге все может стать только хуже – если сам Бог не вмешается.

Что тогда? Мы лучше, чем они?? нет, никоим образом. Ибо мы заранее предупреждали и иудеев, и греков, что они все под грехом. Как написано, “Нет никого праведного; нет, ни один. Нет никого, кто понимает. Нет никого, кто ищет Бога. Они все отвернулись. Они вместе стали убыточными. Нет никого, кто делал бы добро, нет, нет, столько же, сколько один.” (Rom 3:9-12)

Глубины разврата

Большинство из нас ведут достаточно защищенную жизнь. Мы редко напрямую сталкиваемся с серийным убийцей., насильник или мучитель; тем более испытывать серьезное желание стать им самим. Мы предпочли бы любить и быть любимыми. Очень редко, мы можем быть настолько расстроены и злы на кого-то, что можем коротко сказать:, «Мне хотелось убить его:’ но мы редко серьезно относимся к этому. Иногда, когда смотришь фильм ужасов, мы можем обнаружить, что напряжение, от которого у нас волосы встают дыбом,, в некотором смысле, стимулирующий и захватывающий. Однако лишь немногие из нас могут избежать отвращения при виде сцен бессмысленной жестокости., Когда мы являемся свидетелями страданий других, наша природная эмпатия пробуждается, так что мы начинаем не просто наблюдать за трудностями другого; но и чувствовать их боль.

С другой стороны, эмпатия обычно позволяет нам представить, и поделиться, радость других; будь то возвращение любимого человека или забитый победный гол. Это также позволяет нам визуализировать эмоции радости и удивления, даже когда мы всего лишь наблюдатели., а не участники опыта. Для большинства из нас, если только мы не страдаем от депрессии, наше сочувствие направлено в сторону того, что нам легче получить поддержку от других, чем разочарование. Эта естественная позитивность очень полезна.: но это оставляет нам что-то вроде слепого пятна в том, что касается зла. Нам не хватает понимания того, как зло может захватить нашу жизнь..

Если мы спросим, ​​каков будет вероятный эффект от того, что человек лично познает любовь Иисуса?, почти каждый скажет вам, что ожидал бы, что люди будут настолько охвачены любовью, что навсегда будут склонны подражать Его характеру.. Но, странно, это не то, что говорит сам Иисус.

Это приговор, что свет пришел в мир, и люди любили тьму больше, чем свет; ибо дела их были злы. Ибо всякий, делающий зло, ненавидит свет, и не выходит на свет, чтобы его дела не были разоблачены.” (Joh 3:19-21)

Если мир тебя ненавидит, ты знаешь, что он возненавидел меня еще до того, как возненавидел тебя. Если бы вы были от мира, мир хотел бы иметь свое. Но поскольку ты не от мира, с тех пор как я выбрал тебя из мира, поэтому мир ненавидит тебя. Помни слово, которое я сказал тебе: «Слуга не больше своего господина.’ Если бы они преследовали меня, они также будут преследовать тебя. Если бы они сдержали мое слово, они сохранят и твое. Но все то сделают с тобою за имя Мое, потому что они не знают того, кто послал меня. Если бы я не пришел и не поговорил с ними, у них не было бы греха; но теперь им нет оправдания своему греху. Тот, кто меня ненавидит, ненавидит и моего отца. Если бы я не сделал среди них дел, которых никто другой не сделал, у них не было бы греха. Но теперь они увидели и возненавидели и Меня, и Отца Моего.. Но это произошло для того, чтобы исполнилось слово, написанное в их законе., «Они ненавидели меня без причины.’ (Joh 15:18-25)

Свет не просто раскрывает красоту: он обнажает уродство и показывает нам скрытые вещи такими, какие они есть на самом деле.. Самый крошечный свет будет светить даже в самой глубокой темноте.; и самый темный черный цвет по сравнению с ним покажется еще чернее. Так, для любого существа, привыкшего жить во тьме, инстинктивная реакция при воздействии внезапного света — это страх и избегание..

Потеря эмпатии

Первой жертвой влияния зла в нашей жизни часто является потеря сочувствия к другим.. Это излюбленная тактика посева разделения в обществе путем культивирования «их».’ и «мы»’ отношение; в котором «они’ во многих отношениях менее ценны и менее достойны уважения, чем «мы’ являются. Поэтому мы становимся озабоченными собой и безразличными к чувствам и благополучию окружающих нас людей.. Пожалуйста, имейте в виду, Однако, что это не обязательно указывает на моральную или духовную проблему. Болезнь и усталость могут легко привести к эмоциональным «плоским пятнам».’ время от времени. Так что отдохните немного и дайте своему телу и разуму пространство для восстановления.: но если проблема останется, обратиться за помощью.

Получение «пинка»’ из коррупции

Это гораздо серьезнее, и может принимать множество форм. При совершении рискованных действий часто может возникать чувство волнения.. Обратите внимание, что они также могут быть вполне невинными.; например, прокатиться на большой медведице: но выброс адреналина, или другие физические реакции, может легко привести к аддиктивному поведению.

Стыд и защита

К настоящему времени, ты знаешь, что что-то не так: но ты не захочешь в этом признаться. Вы пытаетесь оправдать свои пороки. С одной стороны, ты начинаешь себя презирать и с другой стороны, вместо того, чтобы сопротивляться, ты начинаешь верить, что не можешь не быть таким, какой ты есть: так что с таким же успехом ты можешь быть самим собой’ и потакать своим желаниям.

Мое свидетельство

ненавижу говорить об этом: но вот что случилось со мной. В детстве я была очень чувствительной, и меня издевались как «женщину».’ и «плакса»’ с самого начала. Я отреагировал тем, что намеренно ожесточился по отношению к другим и стал одиночкой.. Что еще хуже, У меня была проблема с недержанием мочи, о чем я никогда не осмеливался рассказать своим сверстникам. Это сохранялось и в мои подростковые годы., увеличивая мою изоляцию; и намеки на гомосексуальность стали более резкими. Врач прописал несколько таблеток (тестостерон, Я думаю) в попытке остановить ночное недержание мочи. Результатом было мгновенное половое созревание.! Я так испугался, что после 2 ночи я отказался принимать больше. Ночное недержание мочи не прекратилось: но эрекция и любопытство не привели меня вскоре к самостимуляции как к способу найти временное облегчение.. я ненавидел это: но меня зацепило.

Что еще хуже, Однако, это было время, когда новости об убийствах мавров только что стали известны.. Обычно, Я мало сталкивался с порнографическими или садистскими материалами.: но в то время я каждое утро проводил около получаса, сидя между рядами газет в поезде и автобусе, вдаваясь в кровавые подробности того, как были совершены эти преступления, убийцы’ наслаждение садизмом и желание совершить «идеальное преступление». Это перевернуло мое мнение: и я поймал себя на том, что фантазирую о том, каково было бы причинять такое оскорбление другим. И все это время «необходимость»’ сексуальная стимуляция росла, пока я не мог прожить без нее и дня.

боюсь представить, чем бы это закончилось: но, к счастью, дальше стадии планирования дело так и не дошло. В том же году я встретил чудотворную силу Иисуса, которая окончательно убедила меня в Его реальности.; и я попросил Его стать Господом моей жизни. На несколько дней компульсии прекратились.: но потом вернулся со всей силой десятитонного грузовика. Но за эти несколько дней я узнал кое-что жизненно важное.: Мне сказали, что принуждения, которые я испытывал, могли быть результатом демонического рабства.. Для меня это звучало как глупое суеверие – за исключением того, что симптомы совпадали. Я пытался сопротивляться, но без эффекта. Окончательно, в отчаянии я молился, “Иисус, если Ты не справишься с этим, я застряну с этим на всю оставшуюся жизнь!” Тогда я сказал это, “Во имя Иисуса, Убирайся!” Я почувствовал, как что-то отпустило мой затылок; и под 40 секунды я был свободен. Я просто лежал совершенно спокойный и расслабленный, мышление, “Что случилось?” с тех пор я свободен.

Я не имею в виду, что с тех пор я никогда не сталкивался с сексуальным искушением.. Психические и эмоциональные шрамы потребовались годы, чтобы зажить. Я думала, что никогда не смогу справиться с нормальными сексуальными отношениями, и решила оставаться одинокой до конца своей жизни.: но у Бога был план получше. Недавно мы с женой отпраздновали 50-летие свадьбы.! В настоящее время у нас есть 3 дети и 3 внучки.

Есть ли точка невозврата?

Это подводит нас к важнейшему вопросу: “Есть ли точка невозврата?” Может ли нисходящая спираль зла достичь точки, когда его станет невозможно остановить?; или, по меньшей мере, где становится невозможно остановиться, не уничтожив его виновников? Или, еще хуже, возможно ли, что, как какая-то ужасная черная дыра, зло и те, кто его принял, всегда будут существовать в какой-то изолированной части Божьего творения.?

Глядя на мир вокруг нас, нет недостатка в естественных иллюстрациях «точки невозврата».’ или «скользкий путь»’ принцип; поэтому мы не можем легко исключить возможность того, что это применимо и в моральной сфере.. И учение Иисуса и его учеников об аде убедительно свидетельствует о том, что это действительно может быть так.. Мы, естественно, отталкиваемся от этой идеи. В самом деле, чем больше мы размышляем о доброте и любви Бога, тем более отвратительной становится эта идея и тем меньше нам хочется верить, что Бог когда-либо создал такую ​​вселенную. Но, что, если бы действительно не было жизнеспособной альтернативы? Что, если отношения между любовью, свободный выбор и моральное зло действительно таковы, что любовь не может существовать без возможности зла?

Один жизненно важный выбор, который мы можем сделать

Но, хотя мы бессильны спасти себя, у нас остался один жизненно важный выбор, если мы действительно этого хотим. Это взывать к Богу о милости. Но это и самое сложное а также самый простой выбор, который ты когда-либо делал.

Самый трудный выбор

Без помощи Божией, этот выбор не просто сложен; это невозможно. Это потому, что вы столкнетесь непосредственно с нисходящей силой зла, которая неуклонно усиливает свое влияние с тех пор, как вы были ребенком.. Вы найдете всевозможные побуждения и аргументы, говорящие вам не делать этого.; что ты обречен на провал; или что тебе нужно больше времени, чтобы принять решение. Вам просто совсем не захочется этого делать, или же вам втайне захочется придерживаться идеи, что вы можете сделать это самостоятельно., твой путь. Это унизительно; публичное признание своей неудачи; приговор против самого себя; смертный приговор всем твоим амбициям и планам; отказ от своих «прав»’ и «свободы». А также, чтобы усугубить ситуацию, вы не сможете претендовать на какой-либо кредит за это; вы даже не сможете утверждать, что имеете хотя бы право претендовать на милость Божию. Милосердие - это просто; это незаслуженно — полностью на усмотрение того, кто его дает.

Самый простой выбор

Но, с другой стороны, это несложно. “Тот не дурак, кто отдает то, что не может сохранить, чтобы получить то, что он не может потерять.”3 По другую сторону отказа от своих предполагаемых «свобод»’ и умирая для своих старых амбиций и желаний, вы обретете настоящую свободу и изобилие., вечная жизнь во всей ее полноте (Jn 8:36 & 10:10). Хотя ты приходишь к Иисусу как не более чем недостойный нищий, его ответ тебе, “Пришедшего ко мне я ни в коем случае не выгоню” (Jn 6:37). И как только ты придешь, и он вошел в твою жизнь, он дает вам право стать одним из детей Бога (Jn 1:12-13).

Читайте дальше …

Сноски

  1. Этот момент обсуждается далее в последней главе., под заголовком, `Идеальный судьяʼ. Или, более подробное обсуждение см. «Любви нужен чемпион» на https://life.liegeman.org/love-needs-a-champion/.↩
  2. Конечно, это сталкивает ученых-физиков с чем-то вроде загадки; поскольку есть одна система, которой удалось последовательно противодействовать этой тенденции.: развитие жизни, сознание и интеллект. Некоторые просто утверждают, что это лишь временная отсрочка и всех нас ждет окончательный хаос.. Но другие делают паузу, чтобы рассмотреть возможность того, что весь этот невероятный порядок указывает на вывод о том, что гораздо более высокий закон и цель имеют окончательный контроль над нашей судьбой..↩
  3. Цитата из журнала Джеймса Эллиота; один из пяти христианских миссионеров, погибших при попытке установить контакт с отдаленным эквадорским племенем. ↩

Оставить комментарий

Вы можете также использовать функцию комментариев, чтобы задать личный вопрос: но если это так, Пожалуйста, укажите контактную информацию и / или состояние ясно, если вы не хотите, чтобы ваша личность будет обнародовано.

пожалуйста, обратите внимание: Комментарии всегда модерируются перед публикацией; поэтому появится не сразу: но ни они будут необоснованно отказано.

имя (необязательный)

Эл. адрес (необязательный)