Сила Его Воскресения

1.1 Есть ли что-то большее, чем спасение??

ДА!! Читать Phil. 3:7-14. Наши отношения с Иисусом и сходство с ним должны постоянно становиться ближе.. Это одна из очень важных демонстраций «силы Его воскресения».’ о чем Павел говорит в Phil. 3:10 – сила Божья, способная преобразовывать жизни (ср. Rom. 8:11). Однако, если бы знать Иисуса и стать больше похожими на него было нашей единственной целью как христиан, нам было бы лучше сейчас на небесах; где мы увидим его лицом к лицу (1 Cor. 13:12) и навсегда будем свободны от искушения нашей греховной природы (1 Cor. 15:42-4,50-4).

Но это еще не все. Читать Rom. 1:1-6. Иисус совершенно ясно дал понять, что у силы Его воскресения есть и другая сторона.: «Но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святой; и вы будете моими свидетелями..’ (Acts 1:8). Мы должны быть уполномочены Святым Духом быть свидетелями Иисуса..

Это ставит два очень важных вопроса:

1. Была ли сила, о которой говорил Иисус, просто силой узнать его лучше и стать более похожим на него??
2. Получаем ли мы автоматически эту силу быть свидетелями от Святого Духа, когда рождаемся свыше??

(Вернуться к содержанию)

1.2 Для чего нужны подарки?

Иисус сказал, «Вы будете мне свидетелями..’ (Acts 1:8). Служение Святого Духа – свидетельствовать об Иисусе (John 15:26-7 & 16:7-15) и девять даров, перечисленных в 1 Cor 12:8-10 должны подтвердить, что свидетель (Mark 16:20). Они попадают в 3 широкие категории; хотя это не водонепроницаемые отсеки:

Объявить: Языки, Интерпретация и пророчество.

Это дары, позволяющие спонтанно провозглашать истину..

Чтобы продемонстрировать: Выздоровление, Чудеса и вера.

Эти дары демонстрируют силу и любовь Бога..

различать: Различение духов, Знания и Мудрость.

Эти дары демонстрируют, что Бог всеведущ.

Есть те, кто утверждает, что подобные сверхъестественные проявления были необходимы лишь первоначально для того, чтобы установить истину апостолов.’ показания. Иногда они указывают на 1 Cor. 13:8-10 – «Но там, где есть пророчества, они прекратят; где есть языки, они будут успокоены … когда приходит совершенство, несовершенное исчезает,’ – утверждая, что написанное Слово Божье есть совершенство, о котором говорится. Но это не только вырывает стих из контекста.: из стиха убирается середина: ‘.. где есть знания, оно пройдет. Ибо мы отчасти знаем и отчасти пророчествуем, но когда приходит совершенство, несовершенное исчезает.’ Пол идет дальше 1 Cor. 13:12 чтобы прояснить, что совершенство, о котором он говорит, не является Писанием, но когда «мы увидим лицом к лицу». Теперь я знаю частично; тогда я узнаю полностью, хотя я полностью известен.’

Если мы прочитаем книгу Деяний, то станет ясно, что, не только апостолы, но и, даже те, кто назначен «обслуживать столы»’ были уполномочены творить «великие чудеса и знамения среди людей»’ (Acts 6:1-8). В эпоху безразличия и стольких ложных культов существует отчаянная потребность в церкви, которая действительно являла бы силу живого Бога..

(Вернуться к содержанию)

1.3 Фрукты против подарков

Плод Духа – это результат жизни по побуждениям Святого Духа, живущего внутри верующего. (Gal 5:16-25). Фруктам нужно время, чтобы вырасти, и его присутствие является признаком зрелого христианского характера.. Ни один христианин не может позволить себе обойтись без этого..

Дары Духа — это сверхъестественные действия Святого Духа, которые свидетельствуют об Иисусе, говоря или служа определенной нужде.. Иисус ясно дал понять ученикам, что им понадобится сверхъестественная сила Святого Духа, чтобы эффективно свидетельствовать. (Acts 1:4-8). Это оборудование для обслуживания.

Солдат-новичок может иметь все новейшее снаряжение. (подарки): но в большинстве случаев я бы предпочел положиться на безоружного бойца САС (фрукты)! В идеале, хотя, Мне нужен полностью экипированный человек SAS.. Нам нужны и фрукты и подарки.

(Вернуться к содержанию)

1.4 С, В & На

Чтобы ответить на вопрос, получаем ли мы эту силу автоматически, когда рождаемся свыше, полезно более внимательно взглянуть на то, что произошло с апостолами.; чтобы увидеть, когда они сами действительно родились свыше и совпало ли это с сошествием на них Святого Духа. В Rom. 8:9-10 Пол говорит, 'Ты, Однако, контролируются не греховной природой, а Духом, если Дух Божий живет В тебе. А если кто Духа Христова не имеет, он не принадлежит Христу. Но если Христос в тебе, твое тело мертво из-за греха, но дух ваш жив благодаря праведности.’

Очень сложно передать представление о разных степенях и типах отношений с человеком, который все заполняет.; но если мы обратим пристальное внимание на то, как три слова «с», 'в’ и «на’ используются, когда говорят о Святом Духе, картина станет намного яснее.

На Тайной вечере:

«Он пребывает с ты и будешь в ты.’ (Jn 14:17).

Прежде чем Иисус умер, Святой Дух был ‘с‘ ученики, раскрывая им вещи (как он делает даже с неверующими (Jn 16:8)) и работая с ними в их служении для Иисуса. Новое рождение и обитающий в нем Дух уникальны для Нового Завета. (Jer. 31:31-4 & Ez. 36:25-7). Это не действовало до тех пор, пока Иисус не умер за нас. (Heb 9:15-7); так что Духа еще не было в их в этом смысле: и по Определение Павла они еще не родились свыше.

Вечер Воскресения:

«Он дунул на них и сказал, “Примите Святого Духа.”‘ (Jn 20:22).

Сейчас, сразу после его воскрешения, Иисус говорит ученикам получить Духа. Он не говорит “Вы получите ..” или “Будьте готовы принять..” Это «здесь и сейчас»’ инструкция, отмечая момент своего нового рождения; когда появился Святой Дух ‘в‘ их.

Вознесенский день:

«Вы получите силу, когда придет Святой Дух на ты..’ (Acts 1:8).

Четко, этого еще не произошло. Столь же ясно, это относится к тому, что произошло в день Пятидесятницы, когда языки огня успокоились ‘на‘ каждый из них, и они были «наполнены»’ со Святым Духом (Acts 2:3-4). Обратите внимание, что это не уникальный опыт Нового Завета.; есть много примеров прихода Святого Духа ‘на‘ Пророки и герои Ветхого Завета. В Ветхом Завете, Однако, это были избранные (видеть Numbers 11:24-9); тогда как Иоиль предсказал, что придет время, когда этот опыт будет открыт для всех (Joel 2:28-9). В день Пятидесятницы Пётр сказал, «Вот что сказал пророк Иоиль’ (Acts 2:16).

(Вернуться к содержанию)

1.5 Ручьи и колодец

Вы, вероятно, заметили, что как только Дух Святой сошел на’ ученики, чем они также были «наполнены»’ со Святым Духом. В намерения Бога никогда не входило, чтобы Святой Дух сошёл на нас., и все же оставь нас пустыми внутри (как это прискорбно было с Самсоном (Judg. 13:1-16:31) и Саул (1 Sam. 19:19-24)).

В John 4:14 Иисус обещал пришедшим к нему внутренний «колодец с водой, текущей в жизнь вечную».’ Однако, в John 7:38 у нас есть еще лучшее обещание: ‘”Тот, кто верит в меня .. потоки живой воды потекут из него.” Под этим он имел в виду Дух, которого позже получили те, кто верил в него.. До этого времени Дух не был дан, поскольку Иисус еще не был прославлен.’

Теперь вы можете легко сохранить колодец исключительно для себя.: но ты не можешь вести стрим. Когда колодец начинает переполняться, другие почувствуют эффект. У каждого рожденного свыше верующего есть это «ну’ Святого Духа внутри них: но чтобы достичь мира, нам нужны «потоки»’ – ручьи, текущие постоянно. Колодец может оставаться полным даже из-за небольшого просачивания воды.; но ручей может продолжаться только до тех пор, пока в него продолжает литься вода.

Таким образом, когда на них сошел Дух Святой, они исполнились; и через несколько минут на улицах Иерусалима произошел крупный поток людей. (Acts 2:2-6)! Но тогда было необходимо, чтобы они продолжали наполняться., как в Acts 4:29-31. Следовательно Eph. 5:18, что буквально можно перевести как «исполняться Духом».’

(Вернуться к содержанию)

1.6 Были ли вы или вы?

Священное Писание ясно дает понять, что излияние Духа в день Пятидесятницы не было разовым событием., либо для церкви в целом, либо для тех, кто присутствовал в тот первый день. Люди, утверждающие, что они «крещены Духом»’ потому что они «говорили языками»’ когда-то в прошлом, но те, кто не ищет регулярно Духа, который наполнит их и наделит силой как свидетелей Иисуса, высмеивают свои заявления.

Вопрос, на который каждый из нас должен ответить, заключается не в том, ‘Иметь ты исполнился Духа,’ но, ‘Являются ты?’

(Вернуться к содержанию/продолжить чтение)