Vislabāk dokumentētais dokuments par tiem visiem.

Ievads.

Pirms mēs uzskatām saturu, Mums jābūt pārliecinātiem, ka šodienas teksts ir precīza oriģinālu reprodukcija. Kristietības pretinieki bieži apgalvo, ka tā nav uzticama: bet tas, gluži burtiski, nevar būt tālāk no patiesības. No visiem šī perioda klasiskajiem darbiem, kurus vēsturnieki uzskata par pašsaprotamu, ne viens nāk attālināti Netālu no Jaunās Derības, ievērojot pierādījumu daudzumu un kvalitāti tās precizitātei.

Kā tika saglabāti senie dokumenti?

Ļoti reizēm, ar kādu fluke, Senā dokumenta oriģināls vai fragments ir saglabājies līdz mūsdienām: Bet izredzes, ka tā notiek. Dienas rakstīšanas materiāli bija pakļauti sabrukšanai; Un jo vairāk viņi tika izmantoti, jo ātrāk viņi pasliktināsies, tāpēc bija nepieciešams kopēt dokumentus, viņu saglabāšanai, kā arī apritei. Īpaši Svēto Rakstu gadījumā, Kopēšanas procesā šāda aprūpe tika uzņemta, ka kopija, Pēc pabeigšanas un pārbaudīšanas, tika uzskatīts par vienlīdzīgu autoritāti ar oriģinālu. Kad oriģināls bija pasliktinājies līdz vietai, kurā to vairs nevarēja viegli lasīt, tas parasti tika izmests, bieži sadedzina. Patiešām, Tischendorfa pirmais lielākais manuskripta atklājums ST klosterī. Katrīna MT. Sinaja (Codex Frederico-Augustanus), bija vecu papīru grozā, kas tika izmantots, lai apgaismotu krāsni. Mūki acīmredzot viņu uzskatīja par ļoti dīvainu, ka ir tik satraukti par dažu vecu un bojātu dokumentu iznīcināšanu! Līdz ar to tas bija tikai līdz 15 gadus vēlāk 1859, Kad viņš viņiem pagatavoja Septuagint Vecās Derības kopijas dāvanu, ka stjuarts nejauši atzīmēja, ka viņam jau ir viens no šiem; un parādīja viņam tagad pasaulslaveno Codex Sinaiticus, kurā ir arī otrā vecākā Jaunās Derības kopija.

Kā tiek novērtēta seno eksemplāru ticamība?

Acīmredzami, Oriģinālo dokumentu trūkums rada problēmas vēsturniekam, Bet, lai novērtētu izdzīvojušo eksemplāru ticamību, var izmantot vairākus galvenos faktorus:

• Cik tuvu oriģinālam ir vecākie izdzīvojušie eksemplāri?
• Cik eksemplāru izdzīvo?
• Vai izdzīvojušie eksemplāri vienojas savā starpā?
• Vai tekstu var apstiprināt no ārējiem citātiem?

Kā Jaunā Derība salīdzina ar citiem mūsdienu dokumentiem?

Bībele uz brīdi malā, Līdz šim Graeco-Roman Times vislabāk pārbaudītais dokuments bija Homēra illija. Rakstīts par 900 Peļņas gūšana, tas bija ļoti plaši izplatīts, Un tur ir 643 Pārdzīvojušās manuskripta kopijas. tomēr, agrākais no šiem datumiem no apkārtnes 400 Peļņas gūšana, atstājot plaisu 500 gadi no oriģināla. Virgila darbiem ir mazākā plaisa, pie 350 gadiem: Bet tie ir balstīti uz taisnīgumu 7 Galvenās kodeksi. Citi klasiskie dokumenti ne tuvu nav tam, un daudzi ir nepilnīgi, kā zemāk redzamajā tabulā:

		Nav gadu līdz:		Nav neviena
Apraksts	Izcelsme	1ST fragments	1ST kopija	Manuskripti
Jaunava – Aeneids	70-19 Peļņas gūšana		350	7
Mājinieks – Iliāde	900 Peļņas gūšana		500	643
Ieplānojums – Vēsture	61-113 Slānis		750	7
Suetonius – Cēzara dzīve	75-160 Slānis		800	8
Ķeizars – Gallic kari	100-44 Peļņas gūšana	950	950	10
Dzīvs – Romas vēsture *	59 BC-17 AD	200-300	900	25
Trūce – Vēstures/Annals *	100 Slānis	900	1,100	20
Lucretius	?-55 Peļņas gūšana		1,100	2
Demonstrācijas	383-322 Peļņas gūšana		1,300	200**
Aristofāns	450-385 Peļņas gūšana		1,200	10
Platons – Tetralogies	427-347 Peļņas gūšana		1,200	7
Thucydides – Vēsture	460-400 Peļņas gūšana	500	1,300	8
Herodots – Vēsture	480-425 Peļņas gūšana		1,300	8
Aristotelis – Dažādi darbi	384-322 Peļņas gūšana		1,400	49***
Sophokls	496-406 Peļņas gūšana		1,400	193
Euripides	480-406 Peļņas gūšana		1,500	9
Catullus	54 Peļņas gūšana		1,600	3

* Zaudētas būtiskas porcijas. ** Visi no viena eksemplāra. *** Maksimums jebkuram atsevišķam darbam.

NB. '1. fragments’ un '1. eksemplārs’ datumi iepriekš minētajā tabulā ir tikai indikatīvi, Kā “1. eksemplārs’ Manuskripti bieži ir nepilnīgi, un '1. fragments’ Datumus bieži ir grūti iegūt. Visi papildu dati par šo tēmu būtu apsveicami. Turpretī, Ne tikai intervāls starp Jaunās Derības dokumentu rakstīšanas datumu, Viņu agrīnie fragmenti un pilni manuskripti ir īsāki nekā jebkurš no iepriekšminētajiem, Pārdzīvojušo manuskriptu skaits pārsniedz visu iepriekš minēto kopējo kopējo daļu ar koeficientu divdesmit, kā parādīts zemāk:

		Nav gadu līdz:		Nav neviena
Apraksts	Izcelsme	1ST fragments	1ST kopija	Manuskripti
Jaunā Derība	40-100 Slānis		300	24,300 *
Metjū	50-65 Slānis	150
Apzīmēt	50-60 Slānis	175
Lūks	59-70 Slānis	140
Džons	90 Slānis	35-85
Pols	50-65 Slānis	150

* 5,000 grieķu valodā, 10,000 Tulkojumi latīņu valodā un 9,300 citās valodās.

Iepriekš minētie izcelsmes datumi ir balstīti uz Nesenās zinātniskās tendences, kas parasti dod priekšroku iepriekšējiem datiem nekā pašreizējie 1900. gadu sākumā. Protams, Ja dokumenti būtu cēlušies vēlāk, tad laika pārtraukšana pirmajiem zināmajiem fragmentiem noteikti būtu vēl mazāks.

Vai izdzīvojušie eksemplāri piekrīt?

Ar tik daudziem izdzīvojušajiem manuskriptiem, tekstuālās variācijas, kas izriet no kopētājiem’ un tulkotāji’ tiek gaidītas tikai kļūdas. tomēr, no aptuveni 20,000 līnijas NT, tikai par 40 ir šaubas. Salīdzinot Homēra Iliadu, kam ir nākamais lielākais skaits esošo manuskriptu, tvertne 15,600 līnijas, no kuriem 764 (5 procents) ir šaubas. Pat no variācijām, kas pastāv, tiek atklāts, ka lielākais vairums ir triviāli pareizrakstības jautājumi, vārdu secība, utc. Tie, kas jebkurā ziņā ir nozīmīgi’ pielīdzināt kaut kam tūkstošdaļai visa teksta secībā. Pat ievērojamākajiem variantiem nav reālas doktrināras nozīmes. Pēc pārskatītās standarta versijas redaktoru vārdiem:

“Rūpīgajam lasītājam būs acīmredzami, ka joprojām iekšā 1946, kā 1881 un 1901, Pārskatīšana nav ietekmējusi nevienu kristīgās ticības doktrīnu, vienkārša iemesla dēļ, ka, No tūkstošiem variantu rādījumu manuskriptos, Līdz šim neviens nav parādījies, kas prasa kristīgās doktrīnas pārskatīšanu.”

Vai tekstu var apstiprināt no ārējiem citātiem?

Vēl viena ievērojama Jaunās Derības iezīme ir tas, cik lielā mērā tā tiek minēta agrīnajos kristiešu rakstos. Džastina mocekļa darbi, Irēnija, Aleksandrijas Klements, Oriģināls, Tertullian, Hipolytus un eusebius starp tiem satur pāri 36,000 pēdiņas. Pavisam vairāk nekā 86,000 Atsevišķi ir dokumentēti, Lai gan ne visi no tiem ir burtiski citāti. Šo atsauce ir tik plaša, ka ir lēsts, ka Pilnīga Jaunā Derība, Liedzot tikai vienpadsmit pantus, var atrast citātos no otrā un trešā gadsimta baznīcas avotiem!

Kopsavilkums

Par katru vēsturisko kritēriju, Jaunās Derības teksts ir ievērojami labāk dokumentēts un apstiprināts nekā jebkurš cits šo laiku dokuments. Vārdiem sera Frederika Kenyon, direktors un galvenais bibliotekārs Britu muzeja:

“Pēc tam intervāls starp oriģinālā kompozīcijas datumiem un agrīnākajiem pierādījumiem kļūst tik mazs, ka patiesībā ir nenozīmīgs, un pēdējais pamats jebkādām šaubām, ka Svētie Raksti ir nonākuši pie mums ievērojami, jo tie tika uzrakstīti tagad ir noņemti. Gan Jaunās Derības grāmatu autentiskumu, gan vispārējo integritāti var uzskatīt par beidzot izveidotu.”

Atpakaļ uz galveno rakstu.