ການຕໍ່ສູ້ເພື່ອເຂົ້າໃຈ
ຄຳຢືນຢັນຂອງພະເຍຊູເອງ, ບວກກັບບາງຄໍາຖາມທີ່ບໍ່ໄດ້ຮັບການແກ້ໄຂກ່ຽວກັບຄວາມຫມາຍທີ່ແນ່ນອນຂອງລາວ, ປ່ອຍໃຫ້ພວກເຮົາປະເຊີນກັບການຕໍ່ສູ້ທາງປັນຍາແລະຈິດໃຈທີ່ຈະເຂົ້າໃຈແລະຍອມຮັບຂ່າວສານຂອງລາວ.
ຄລິກທີ່ນີ້ເພື່ອກັບຄືນສູ່ Hell to Win or Heaven to Pay, ຫຼືຢູ່ໃນຫົວຂໍ້ຍ່ອຍຂ້າງລຸ່ມນີ້:
ຕອນນີ້ພວກເຮົາໄດ້ພິຈາລະນາພຣະເຢຊູ’ ຄໍາສອນຈາກທັດສະນະພາສາ, ເພື່ອເບິ່ງວ່າຄໍາທີ່ແທ້ຈິງຂອງລາວໄດ້ຖືກແປຢ່າງຖືກຕ້ອງ, ແລະໃນສະພາບການຂອງເຂົາເຈົ້າໃນພຣະເຢຊູ’ ຄໍາເທດສະຫນາແລະການສົນທະນາ, ເພື່ອຈະເບິ່ງວ່າມີການອະນຸຍາດອັນໃດທີ່ສົມເຫດສົມຜົນໃນການເວົ້າເກີນຄວາມຈິງຕໍ່ພະເຍຊູ’ ສ່ວນຫນຶ່ງຫຼືຄວາມເຂົ້າໃຈຜິດຂອງພວກເຮົາ. ແຕ່ເຮົາຍັງມີຂໍ້ສະຫລຸບທີ່ພະເຍຊູເຕືອນເຮົາຢ່າງຈິງຈັງ, ເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າພວກເຮົາຈະຫັນໄປຫາພຣະອົງສໍາລັບການໃຫ້ອະໄພແລະການຊ່ວຍເຫຼືອ, ສ່ວນໃຫຍ່ຂອງມະນຸດແມ່ນຕັ້ງຢູ່ໃນເສັ້ນທາງທີ່ຈະນໍາພວກເຮົາໄປສູ່ຄວາມພິນາດ. ແລະພວກເຮົາຍັງເຫຼືອຖາມຕົວເອງ, “ເປັນຫຍັງມັນຕ້ອງເປັນ ນັ້ນ ບໍ່ດີ? ຖ້າພຣະເຈົ້າຮັກເຮົາແທ້ໆ, ແນ່ນອນວ່າພຣະອົງສາມາດມີການແກ້ໄຂທີ່ດີກວ່າ?”
ເຈົ້າຢູ່ໄກຈາກການເປັນພຽງຄົນດຽວທີ່ຈະຮູ້ສຶກແບບນັ້ນ. ສ່ວນໃຫຍ່ຂອງພວກເຮົາມີ; ລວມທັງພຣະເຢຊູ’ ສານຸສິດຄົນທຳອິດ ແລະຜູ້ຕິດຕາມຕົ້ນໆອື່ນໆ. ພວກເຮົາໄດ້ແນະນໍາໂດຍຫຍໍ້ກ່ຽວກັບເຫດຜົນທີ່ເປັນໄປໄດ້ວ່າເປັນຫຍັງສິ່ງທີ່ອາດຈະບໍ່ງ່າຍດາຍນັ້ນ, ໃນພາກສ່ວນທີ່ມີສິດ “ເປັນຫຍັງພະເຈົ້າຈຶ່ງເຄັ່ງຄັດ?” ແລະ “ຄວາມເປັນໄປບໍ່ໄດ້ຂອງຄວາມຮັກບັງຄັບ.” ແຕ່ດຽວນີ້, ປະເຊີນກັບພຣະເຢຊູ’ ຄໍາຖະແຫຼງການທໍາມະດາຂອງຕົນເອງກ່ຽວກັບວິຊາການ, ບວກກັບຄຳຖາມທີ່ບໍ່ໄດ້ຮັບການແກ້ໄຂຈຳນວນໜຶ່ງກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ລາວໝາຍເຖິງແທ້, ມັນແມ່ນເວລາທີ່ຈະຫັນໄປຫາສ່ວນທີ່ເຫຼືອຂອງພະຄໍາພີ, ແລະໂດຍສະເພາະພຣະຄໍາພີໃຫມ່, ເພື່ອຈະເບິ່ງວິທີທີ່ພຣະເຢຊູ’ ສານຸສິດຂອງຕົນເອງເຂົ້າໃຈແລະອະທິບາຍຂໍ້ຄວາມຂອງພຣະອົງ.
ຄວາມຊົ່ວຮ້າຍຂອງການລົງໂທດນິລັນດອນ
“ສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ຈະໄປສູ່ການລົງໂທດນິລັນດອນ, ແຕ່ຄົນຊອບທໍາເຂົ້າໄປໃນຊີວິດນິລັນດອນ.” (Mat 25:31-33; 41-46)
ມາຮອດປະຈຸ, ລັກສະນະທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບພຣະເຢຊູທີ່ສຸດ’ ການສອນແມ່ນການອ້າງອີງຂອງພຣະອົງເຖິງ 'ການລົງໂທດນິລັນດອນ.’ ຢູ່ໃນພາກຫົວຂໍ້, ‘ຄໍາສັບຂອງພຣະເຢຊູ‘ ພວກເຮົາໄດ້ກວດກາເບິ່ງຄໍາແນະນໍາທີ່ 'ນິລັນດອນ’ ຫມາຍເຖິງໄລຍະເວລາ eschatological ຫຼາຍກວ່າໄລຍະເວລາຂອງມັນແລະ 'ການລົງໂທດ’ ຄວນຈະເຂົ້າໃຈໃນລັກສະນະການແກ້ໄຂ. ແຕ່, ເຖິງແມ່ນວ່າການຕີຄວາມດັ່ງກ່າວສາມາດພົບເຫັນຢູ່ໃນວັນນະຄະດີກເຣັກຂອງຍຸກອື່ນໆ, ຄວາມຫມາຍເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ໄດ້ຮັບການສະຫນັບສະຫນູນໂດຍການນໍາໃຊ້ຂອງມັນຢູ່ບ່ອນອື່ນໃນພຣະຄໍາພີໃຫມ່ຫຼືໃນສະບັບພາສາເກຣັກ Septuagint ຂອງພຣະຄໍາພີເດີມ.. ທັງບໍ່ແມ່ນເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບການສະຫນັບສະຫນູນໂດຍຄວາມຫມາຍຕົ້ນສະບັບຂອງຄໍາພາສາຍິວທີ່ເຂົາເຈົ້າແປ. ສໍາລັບການສົນທະນາລາຍລະອຽດເພີ່ມເຕີມກ່ຽວກັບບັນຫານີ້ເບິ່ງ ເອກະສານຊ້ອນທ້າຍ A.
ທັດສະນະຄະຕິຂອງມະນຸດຕໍ່ແນວຄວາມຄິດຂອງການລົງໂທດນິລັນດອນແມ່ນມີຄວາມຜິດປົກກະຕິບາງຢ່າງ. ໃນອີກດ້ານຫນຶ່ງ, ພວກເຮົາເປັນສັດຂອງໄລຍະເວລາສັ້ນໆດັ່ງກ່າວທີ່ໃນຄືນດຽວຂອງການເຈັບແຂ້ວໄດ້ຮູ້ສຶກວ່າພວກເຮົາເປັນນິລັນດອນ; ຄວາມພະຍາຍາມຢ່າງຈິງຈັງທີ່ຈະເຂົ້າໃຈແນວຄວາມຄິດຂອງການລົງໂທດໃດໆທີ່ຍັງສືບຕໍ່ບໍ່ຢຸດຢັ້ງຕະຫຼອດການເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມຢ້ານ.. ອີກດ້ານຫນຶ່ງ, ພວກເຮົາສ່ວນຫຼາຍຈະສະໝັກໃຊ້ຄວາມຄິດທີ່ວ່າການລົງໂທດຄວນ 'ເໝາະກັບອາຊະຍາກຳ.’ ມັນບໍ່ເປັນເລື່ອງແປກທີ່ຈະໄດ້ຍິນຜູ້ເຄາະຮ້າຍຈາກອາຊະຍາກໍາທີ່ໂຫດຮ້າຍໂດຍສະເພາະຮຽກຮ້ອງໃຫ້ຜູ້ກະທໍາຜິດ, ‘ຈູດໃນນະລົກຕະຫຼອດໄປ!’ ແຕ່ພວກເຮົາຈະວັດແທກແນວໃດ? ຄາດຕະກອນທີ່ຕ້ອງທົນຢູ່ຕະຫຼອດຊີວິດ? ແລະຖ້າຫາກວ່າມະນຸດໄດ້ມີຈຸດປະສົງໂດຍພຣະເຈົ້າທີ່ຈະມີຊີວິດຕະຫຼອດໄປ, ແທນທີ່ຈະເປັນພຽງແຕ່ໄລຍະຂອງຊີວິດທໍາມະຊາດຂອງພວກເຮົາ, ແລ້ວແມ່ນຫຍັງ ແມ່ນ ຄຸນຄ່າທີ່ແທ້ຈິງຂອງຊີວິດ? ພວກເຮົາວັດແທກຜົນທີ່ແທ້ຈິງຂອງການກະທໍາຜິດຂອງພວກເຮົາແນວໃດໃນຄວາມສະຫວ່າງຂອງຄວາມທຸກທໍລະມານແລະຄວາມຜິດທີ່ເກີດຈາກ, ຫຼືຜົນສະທ້ອນນິລັນດອນທີ່ເປັນໄປໄດ້ສໍາລັບຄົນອື່ນ?
ພວກເຮົາເຄີຍເຫັນບັນຫານີ້ມາກ່ອນ ສຳ ລັບຜູ້ຂຽນຂອງ The Targum Jonathan.; ຜູ້ທີ່ເລືອກທີ່ຈະສະແດງຄໍາສຸດທ້າຍຂອງ Isaiah 66:24 (ເຊິ່ງໃນພາສາເຮັບເຣີອ່ານ,”ແມ່ທ້ອງຂອງພວກມັນຈະບໍ່ຕາຍ, ໄຟຂອງເຂົາເຈົ້າຈະບໍ່ດັບ; ແລະ ພວກເຂົາຈະເປັນທີ່ກຽດຊັງຕໍ່ມະນຸດທັງປວງ.” ) ເປັນ, “ຈິດວິນຍານຂອງເຂົາເຈົ້າຈະບໍ່ຕາຍ, ແລະໄຟຂອງພວກເຂົາຈະບໍ່ໄດ້ດັບ; ແລະຄົນຊົ່ວຈະຖືກຕັດສິນໃນເກເຮັນນາ, ຈົນກວ່າຄົນຊອບທຳຈະກ່າວກ່ຽວກັບພວກເຂົາ, ພວກເຮົາໄດ້ເຫັນພຽງພໍ.” ແລະ, ເຊັ່ນດຽວກັນ, ພວກທໍາມະຈານ Talmudic ໄດ້ພະຍາຍາມຈໍາກັດໄລຍະເວລາຂອງ Gehenna ສູງສຸດ 12 ເດືອນ້ວ. ທັນ, ເມື່ອພະເຍຊູອ້າງເຖິງຂໍ້ນີ້ໃນ Mark 9:43-48 ແລະ alludes ກັບມັນໃນ Matthew 18:8-9, ລາວແທນທີ່ຈະເນັ້ນຫນັກເຖິງລັກສະນະນິລັນດອນແລະບໍ່ສາມາດດັບໄດ້ຂອງໄຟ Gehenna.
ດັ່ງນັ້ນ, ເມື່ອພະເຍຊູກ່າວເຖິງໄຟເກເຮັນນາວ່າເປັນນິລັນດອນແລະບໍ່ສາມາດດັບມອດໄດ້, ລາວຫມາຍຄວາມວ່າແນວໃດ? ຖ້າຫາກວ່າທ່ານຟັງບາງສ່ວນຂອງການອະທິບາຍ gorier ຂອງ hell, ມັນຄ້າຍຄືຖືກໄຟໄຫມ້ທັງຊີວິດ, ຫຼືບັງຄັບໃຫ້ດື່ມອາຊິດ; ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນ, ໃນເວລາທີ່ຈະຫມົດອາຍຸຈາກຄວາມເຈັບປວດໄດ້, ໄດ້ຮັບການຟື້ນຟູ ແລະຂະບວນການທັງໝົດເລີ່ມຕົ້ນອີກຄັ້ງ… ແລະອີກຄັ້ງ… ຕະຫຼອດໄປ. ລາຍລະອຽດຂອງການຈັດລຽງນັ້ນແນ່ນອນສາມາດພົບເຫັນຢູ່ໃນວັນນະຄະດີຄຣິສຕຽນຈາກຍຸກຊ້ໍາແລະໃນ Quran ໄດ້: ແຕ່ພວກເຂົາຢູ່ໃນພຣະຄໍາພີ?
ໃກ້ທີ່ສຸດທີ່ຂ້ອຍສາມາດຊອກຫາຄໍາອະທິບາຍດັ່ງກ່າວແມ່ນ Lake of Fire ໃນປື້ມບັນທຶກຂອງການເປີດເຜີຍ: ສະນັ້ນໃຫ້ເບິ່ງວ່າ.
ທະເລສາບໄຟແມ່ນຫຍັງ?
ການສະແດງອອກນີ້ແມ່ນພົບເຫັນ 5 ເວລາໃນການເປີດເຜີຍ, ບ່ອນທີ່ໂຢຮັນອະທິບາຍວິໄສທັດຂອງຕົນກ່ຽວກັບການຕັດສິນສຸດທ້າຍຂອງພຣະເຈົ້າ. ໃນ Rev. 19:20, ພວກເຮົາໄດ້ຮັບການບອກວ່າສັດຮ້າຍແລະຜູ້ພະຍາກອນປອມຂອງມັນໄດ້ຖືກ ‘ຖິ້ມລົງໄປໃນທະເລສາບໄຟທີ່ໄໝ້ດ້ວຍຊູນຟູຣິກ.’ ໃນ Rev. 20:10 ພວກເຮົາໄດ້ຮັບການບອກວ່າມານເອງໄດ້ຖືກໂຍນເຂົ້າໄປໃນ, ແລະວ່າສາມຄົນນີ້ ‘ຈະຖືກທໍລະມານທັງກາງເວັນແລະກາງຄືນຕະຫຼອດໄປເປັນນິດ.’ ນີ້ຊີ້ໃຫ້ເຫັນຢ່າງແຂງແຮງວ່າທະເລສາບໄຟຈະມີຢູ່ຖາວອນ; ເຊິ່ງສອດຄ່ອງກັບພຣະເຢຊູ’ ການສອນກ່ຽວກັບ Gehenna. ຈາກນັ້ນ, ພວກເຮົາບອກ,
ຄວາມຕາຍແລະຮາເດສຖືກໂຍນລົງໄປໃນທະເລສາບໄຟ. ນີ້ແມ່ນການເສຍຊີວິດຄັ້ງທີສອງ, ທະເລສາບໄຟ. ຖ້າຫາກວ່າຜູ້ໃດບໍ່ໄດ້ພົບເຫັນລາຍລັກອັກສອນໃນປື້ມບັນທຶກຂອງຊີວິດ, ລາວໄດ້ຖືກໂຍນລົງໄປໃນທະເລສາບໄຟ. (Rev 20:14-15)
ການຖິ້ມຄວາມຕາຍແລະຮາເດສເປັນຄໍາທີ່ຊັດເຈນຫຼາຍວ່າລັດກາງເຫຼົ່ານີ້ລະຫວ່າງຄວາມຕາຍຂອງມະນຸດແລະການພິພາກສາ., ຢ່າງ ໃດ ກໍ ຕາມ ພວກ ເຮົາ visualize ໃຫ້ ເຂົາ ເຈົ້າ, ຕອນນີ້ສຳເລັດແລ້ວ. ແຕ່, ສໍາຄັນທີ່ສຸດ, ເຮົາໄດ້ບອກວ່າບຶງໄຟແຫ່ງນີ້ເປັນ ‘ຄວາມຕາຍຄັ້ງທີສອງ’ ແລະວ່າມັນເປັນຈຸດຫມາຍປາຍທາງທີ່ສຸດຂອງຜູ້ທີ່ບໍ່ໄດ້ພົບເຫັນຊື່ໃນ 'ປື້ມບັນທຶກຂອງຊີວິດ;’ ເຊິ່ງລວມມີອັນໃດອັນໜຶ່ງຕໍ່ໄປນີ້:
ແຕ່ສໍາລັບ cowardly, ບໍ່ເຊື່ອ, ຄົນບາບ, ໜ້າລັງກຽດ, ຄາດຕະກອນ, ຜິດສິນລະທຳທາງເພດ, ຜີສາດ, ຜູ້ບູຊາ, ແລະຄົນຂີ້ຕົວະທັງຫມົດ, ສ່ວນຂອງເຂົາເຈົ້າແມ່ນຢູ່ໃນທະເລສາບທີ່ໄໝ້ດ້ວຍໄຟແລະຊູນຟູຣິກ, ຊຶ່ງເປັນການເສຍຊີວິດທີສອງ.” (Rev 21:8)
ແຕ່, ກ່ອນໜ້ານີ້ໃນພະນິມິດ, ກຸ່ມໜຶ່ງຂອງບັນດາເປົ້າໝາຍທີ່ມຸ່ງໄປເຖິງທະເລສາບໄຟແມ່ນໄດ້ຖືກແຍກອອກມາເພື່ອເປັນການເຕືອນໄພພິເສດ:
ທູດອື່ນ, ທີສາມ, ຕິດຕາມພວກເຂົາ, ເວົ້າດ້ວຍສຽງອັນຍິ່ງໃຫຍ່, “ຖ້າຜູ້ໃດໄຫວ້ສັດເດຍລະສານແລະຮູບຂອງລາວ, ແລະໄດ້ຮັບເຄື່ອງຫມາຍໃສ່ຫນ້າຜາກຂອງລາວ, ຫຼືຢູ່ໃນມືຂອງລາວ, ລາວຈະດື່ມເຫຼົ້າແວງແຫ່ງພຣະພິໂລດຂອງພຣະເຈົ້າຄືກັນ, ເຊິ່ງໄດ້ຖືກກະກຽມ unmixed ໃນຈອກຂອງຄວາມໃຈຮ້າຍຂອງພຣະອົງ. ພຣະອົງຈະຖືກທໍລະມານດ້ວຍໄຟແລະຊູນຟູຣິກໃນທີ່ປະທັບຂອງເທວະດາບໍລິສຸດ, ແລະຢູ່ໃນທີ່ປະທັບຂອງລູກແກະ. ຄວັນແຫ່ງຄວາມທຸກທໍລະມານຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້ເພີ່ມຂຶ້ນຕະຫຼອດໄປແລະເຄີຍ. ພວກເຂົາບໍ່ມີການພັກຜ່ອນທັງກາງເວັນແລະກາງຄືນ, ຜູ້ທີ່ນະມັດສະການສັດເດຍລະສານແລະຮູບຂອງລາວ, ແລະຜູ້ໃດກໍຕາມທີ່ໄດ້ຮັບເຄື່ອງຫມາຍຂອງພຣະນາມຂອງຕົນ. (Rev 14:9-11)
ຂໍ້ພຣະຄໍາພີເຫຼົ່ານີ້ກ່າວໂດຍສະເພາະວ່າຜູ້ທີ່ເລືອກທີ່ຈະນະມັດສະການສັດເດຍລະສານແລະຖືເຄື່ອງຫມາຍຂອງມັນຢູ່ໃນຕົວຂອງມັນເອງຈະຮ່ວມຊະຕາກໍາດຽວກັນກັບການທໍລະມານທີ່ບໍ່ມີວັນສິ້ນສຸດຄືກັບສັດເດຍລະສານ., ສາດສະດາທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງແລະຊາຕານເອງ. ບາງທີເປັນທີ່ໜ້າສັງເກດໂດຍສະເພາະແມ່ນຄຳພາສາເກັຣກ 'lambano’ (ແປວ່າ "ໄດ້ຮັບ") ມີຄໍານິຍາມທີ່ເຂັ້ມແຂງດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້:
G2983 – Lambo – “ຮູບແບບທີ່ຍາວນານຂອງຄຳກິລິຍາຫຼັກ, ເຊິ່ງຖືກໃຊ້ພຽງແຕ່ເປັນຕົວສຳຮອງໃນບາງຊ່ວງເວລາເທົ່ານັ້ນ; ເອົາ (ໃນຫຼາຍຄໍາຮ້ອງສະຫມັກ, ຕົວອັກສອນແລະຕົວເລກ [ອາດຈະເປັນຈຸດປະສົງຫຼືການເຄື່ອນໄຫວ, ເພື່ອໃຫ້ໄດ້ຮັບຖືຂອງ; ໃນຂະນະທີ່ G1209 ແມ່ນແທນທີ່ຈະເປັນຫົວຂໍ້ຫຼືຕົວຕັ້ງຕົວຕີ, ທີ່ຈະໄດ້ສະເຫນີໃຫ້ຫນຶ່ງ; ໃນຂະນະທີ່ G138 ມີຄວາມຮຸນແຮງກວ່າ, ທີ່ຈະຍຶດຫຼືເອົາອອກ]) ...”
ຈຸດທີ່ເປັນການເຕືອນໄພແມ່ນນໍາໃຊ້ກັບຜູ້ທີ່ໄປໄກເຖິງການຢ່າງຫ້າວຫັນກໍານົດຕົນເອງເປັນຜູ້ໄຫວ້ແລະຕິດຕາມຂອງສັດເດຍລະສານ.. ແລະນີ້ແມ່ນ ຫຼັງຈາກ ພຣະກິດຕິຄຸນໄດ້ຖືກປະກາດຕໍ່ທຸກປະເທດ ແລະ ບາບີໂລນໄດ້ລົ້ມລົງ (Rev 14:6-11). ໃນເວລານີ້, ລັກສະນະທີ່ແທ້ຈິງຂອງພຣະກິດຕິຄຸນທຽບກັບກົດລະບຽບຂອງສັດເດຍລະສານຄວນຈະເຫັນໄດ້ຊັດເຈນສໍາລັບໃຜ: ດັ່ງນັ້ນ, ນີ້ແມ່ນການອະທິບາຍບຸກຄົນຜູ້ທີ່ໄດ້ເລືອກ, ໂດຍເຈດຕະນາ ແລະ ໂດຍເຈດຕະນາ, ນະມັດສະການ ແລະຮັບໃຊ້ສັດຮ້າຍ.
ສໍາລັບມານແລະເທວະດາຂອງພຣະອົງ?
ໃນຈຸດນີ້, ພວກເຮົາຄວນສັງເກດໂດຍສະເພາະຄໍາເວົ້າຂອງພຣະເຢຊູ:
ແລ້ວລາວກໍຈະເວົ້າກັບຜູ້ທີ່ຢູ່ເບື້ອງຊ້າຍນຳ, ‘ຈົ່ງໜີໄປຈາກຂ້ອຍ, ເຈົ້າໄດ້ສາບແຊ່ງ, ເຂົ້າໄປໃນໄຟນິລັນດອນທີ່ກະກຽມສໍາລັບມານແລະເທວະດາຂອງມັນ;’ (Mat 25:41)
ຄໍາພາສາກະເຣັກ 'ທູດ’ ຫມາຍຄວາມວ່າ "ຜູ້ສົ່ງສານ."’ ຜູ້ທີ່ເລືອກຮັບໃຊ້ສັດຮ້າຍກາຍເປັນ ‘ທູດສະຫວັນຂອງມັນ.’ ແຕ່ Rev 14:11 ປະກົດວ່າເປັນບ່ອນດຽວໃນພະຄໍາພີທັງໝົດທີ່ເວົ້າຢ່າງແນ່ນອນກ່ຽວກັບມະນຸດທີ່ຖືກທໍລະມານ ໂດຍບໍ່ສິ້ນສຸດ ໃນທະເລສາບໄຟ. ດັ່ງນັ້ນ, ຖ້າພຣະເຢຊູ’ ຄໍາສັບຕ່າງໆໄດ້ຖືກປະຕິບັດຢ່າງແທ້ຈິງ, ມັນສາມາດໂຕ້ຖຽງໄດ້ວ່າມັນບໍ່ແມ່ນຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງພຣະເຈົ້າທີ່ຈະໃຫ້ມະນຸດຕ້ອງທົນທຸກຊົ່ວນິລັນດອນໃນລັກສະນະນີ້; ແລະວ່ານີ້ແມ່ນກໍລະນີດຽວທີ່ພວກເຂົາເຮັດ.
Gehenna ສະເຫມີກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມທຸກທໍລະມານທີ່ມີສະຕິ?
ຊາວຄຣິດສະຕຽນຫຼາຍຄົນຕີຄວາມຫມາຍການອ້າງອິງທັງຫມົດຂອງທະເລສາບໄຟເປັນການອະທິບາຍສະພາບດຽວກັນ; ແລະດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງສະຫຼຸບວ່າຜູ້ໃດທີ່ຖືກຖິ້ມຢູ່ໃນບ່ອນນັ້ນຈະທົນທຸກທໍລະມານຕະຫຼອດໄປ, ຄວາມທຸກທໍລະມານທີ່ບໍ່ຢຸດຢັ້ງ. ແຕ່ເຖິງແມ່ນວ່າຫລາຍຄົນທີ່ຖືທັດສະນະນີ້ເຫັນດີວ່າ ລະດັບຄວາມທຸກຈິງອາດແຕກຕ່າງກັນຂຶ້ນຢູ່ກັບຄວາມຮ້າຍແຮງຂອງບາບທີ່ໄດ້ກະທຳ..
ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ເຖິງແມ່ນວ່າຄຳອະທິບາຍຂອງໜອງໄຟຈະອ້າງເຖິງຄວາມທຸກທໍລະມານນິລັນດອນຢ່າງຊັດເຈນພຽງແຕ່ໃນກໍລະນີຂອງ ‘ມານຍາແລະເທວະດາຂອງມັນ.,’ ພຣະເຢຊູ’ ເນັ້ນໜັກຊໍ້າແລ້ວຊໍ້າອີກ, “ຈະມີການຮ້ອງໄຫ້ແລະກັດແຂ້ວ,” ໃນການອ້າງອິງຂອງລາວຕໍ່ Gehenna ຊີ້ໃຫ້ເຫັນຢ່າງແຂງແຮງວ່າບາງຮູບແບບຂອງຄວາມທຸກທໍລະມານທີ່ມີສະຕິແລະຄວາມເສຍໃຈທີ່ຂົມຂື່ນ, ຂອງໄລຍະເວລາທີ່ບໍ່ໄດ້ກໍານົດ, ຈະ ໃຊ້ກັບທຸກສິ່ງທີ່ຖືກໂຍນເຂົ້າໄປໃນໄຟ (Mat 8:12; 22:13; 24:51; 25:30; Luke 13:28). ແລະສະມາຄົມເລື້ອຍໆກັບໄຟ, ບໍ່ພຽງແຕ່ແປວໄຟ, ຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່ານີ້ອາດຈະກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມເຈັບປວດທາງດ້ານຮ່າງກາຍຢ່າງຮ້າຍແຮງ. (ພວກເຮົາຍັງຄວນຈື່ໄວ້ວ່າມີພູເຂົາໄຟທີ່ມີການເຄື່ອນໄຫວຫຼາຍແຫ່ງຢູ່ໃນພາກພື້ນ Mediterranean; ດັ່ງນັ້ນແນວຄວາມຄິດຂອງທະເລສາບໄຟທີ່ຕາຍແລະທໍາລາຍຈະບໍ່ຮູ້ທັງຫມົດ.)
'ຄວາມຕາຍທີສອງ' ແມ່ນຫຍັງ??
ການສະແດງອອກ, ‘ການຕາຍຄັ້ງທີສອງ,’ ຖືກພົບເຫັນສີ່ຄັ້ງໃນປື້ມບັນທຶກການເປີດເຜີຍ (Rev 2:11; 20:6; 20:14; 21:8); ບ່ອນທີ່ມັນຖືກລະບຸວ່າເປັນທະເລສາບໄຟ. ສະພາບການຂອງມັນ, ເປັນ ທີສອງ ການເສຍຊີວິດ, ແມ່ນໃຫ້ໂດຍພຣະເຢຊູເອງ:
ຢ່າຢ້ານຜູ້ທີ່ຂ້າຮ່າງກາຍ, ແຕ່ບໍ່ສາມາດຂ້າຈິດວິນຍານໄດ້. ແທນທີ່ຈະ, ຈົ່ງຢ້ານກົວຜູ້ທີ່ສາມາດທຳລາຍທັງຈິດວິນຍານແລະຮ່າງກາຍໃນເກເຮນນາ. (Mat 10:28)
ເພື່ອເຂົ້າໃຈຢ່າງແທ້ຈິງວ່ານີ້ຫມາຍຄວາມວ່າແນວໃດ, ພວກເຮົາຈໍາເປັນຕ້ອງພິຈາລະນາທັດສະນະໃນພຣະຄໍາພີກ່ຽວກັບການເສຍຊີວິດ. ຊີວິດແລະຄວາມຕາຍຂອງມະນຸດບໍ່ແມ່ນການຢຸດເຊົາການທໍາງານຂອງຮ່າງກາຍ: ແຕ່ກ່ຽວກັບຄວາມສາມາດຂອງພວກເຮົາທີ່ຈະພົວພັນກັບໂລກກ່ຽວກັບພວກເຮົາແລະກັບພຣະເຈົ້າ. ພະເຈົ້າບອກອາດາມວ່າໃນມື້ທີ່ລາວເຮັດບາບ ລາວຈະຕາຍ. ລາວບໍ່ໄດ້ຕາຍທາງດ້ານຮ່າງກາຍຈົນກ່ວາຫຼາຍປີຕໍ່ມາ: ແຕ່ໃນມື້ນັ້ນ ຄວາມສຳພັນຂອງລາວກັບພະເຈົ້າແລະການເຂົ້າເຖິງຕົ້ນໄມ້ແຫ່ງຊີວິດຖືກຕັດຂາດ. ຈິດວິນຍານຂອງເຈົ້າບໍ່ໄດ້ຕາຍເມື່ອຮ່າງກາຍຂອງເຈົ້າຕາຍ. ພຽງແຕ່ພຣະເຈົ້າມີອໍານາດທີ່ຈະທໍາລາຍຈິດວິນຍານ. ການທໍາລາຍນັ້ນເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍການແຍກອອກຈາກພຣະເຈົ້າຢ່າງຖາວອນ, ຊຶ່ງເປັນການເສຍຊີວິດທີສອງ: ແຕ່ ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ການ ແຍກ ຕ່າງ ຫາກ ບໍ່ ຈໍາ ເປັນ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ການ ສິ້ນ ສຸດ ການ ມີ ຢູ່ ແລ້ວ ທັນ ທີ ທັນ ໃດ. ມັນຈະແຈ້ງ, ເປັນຕົວຢ່າງ, ວ່າ 'ມານແລະເທວະດາຂອງມັນ’ ຈະສືບຕໍ່ 'ມີຢູ່;’ ແຕ່ຖືກຕັດອອກຈາກທີ່ປະທັບຂອງພຣະເຈົ້າຕະຫຼອດໄປ.
ຫມາຍຄວາມວ່າແນວໃດໂດຍການທໍາລາຍ?
ຄໍາວ່າ 'ການທໍາລາຍ’ ມັກຈະກ່ຽວຂ້ອງກັບຊະຕາກໍາສຸດທ້າຍຂອງຄົນຊົ່ວ.
… ເມື່ອພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າພຣະເຢຊູໄດ້ຖືກເປີດເຜີຍຈາກສະຫວັນພ້ອມກັບເທວະດາອັນຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງພຣະອົງໃນໄຟທີ່ລຸກໄໝ້, ການແກ້ແຄ້ນໃຫ້ຜູ້ທີ່ບໍ່ຮູ້ຈັກພຣະເຈົ້າ, ແລະຕໍ່ຜູ້ທີ່ບໍ່ເຊື່ອຟັງຂ່າວດີຂອງພຣະເຢຊູອົງຂອງພວກເຮົາ, ຜູ້ທີ່ຈະຈ່າຍຄ່າປັບໄຫມ: ການທໍາລາຍນິລັນດອນ (G3639) ຈາກພຣະພັກຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ ແລະຈາກລັດສະໝີພາບຂອງພະລັງງານຂອງພຣະອົງ ... (2Th 1:7-9)
“ເຂົ້າໄປໃນປະຕູແຄບ; ເພາະປະຕູກວ້າງແລະກວ້າງຂວາງທາງທີ່ນຳໄປສູ່ຄວາມພິນາດ (G684), ແລະຫຼາຍຄົນແມ່ນຜູ້ທີ່ເຂົ້າໄປໃນມັນ.” (Mat 7:13)
ຈະເປັນແນວໃດຖ້າຫາກວ່າພຣະເຈົ້າ, ເຕັມໃຈທີ່ຈະສະແດງຄວາມໂກດແຄ້ນຂອງລາວ, ແລະເຮັດໃຫ້ພະລັງຂອງພຣະອົງເປັນທີ່ຮູ້ຈັກ, ອົດທົນກັບຄວາມອົດທົນຫຼາຍເຮືອຂອງພຣະພິໂລດທີ່ເຮັດສໍາລັບການທໍາລາຍ (G684) (Rom 9:22)
… ສັດຕູຂອງໄມ້ກາງແຂນຂອງພຣະຄຣິດ, ທີ່ສຸດແມ່ນການທໍາລາຍ (G684) ... (Php 3:18-19)
ສັດຮ້າຍທີ່ເຈົ້າໄດ້ເຫັນແມ່ນ, ແລະບໍ່ແມ່ນ; ແລະກຳລັງຈະຂຶ້ນມາຈາກເຫວເລິກ ແລະຈະຖືກທຳລາຍ (G684). (ການ 17:8)
ສອງຄໍາອາດຈະແປເປັນ 'ການທໍາລາຍ’ ໃນສະພາບການນີ້, ດັ່ງທີ່ລະບຸໄວ້ໂດຍຕົວເລກອ້າງອີງທີ່ເຂັ້ມແຂງໃນວົງເລັບຂ້າງເທິງ:
- G3639 – olethros – ຈາກ ollumi ເປັນຄໍາຕົ້ນຕໍ (ເພື່ອທໍາລາຍ; ຮູບແບບທີ່ຍາວນານ); ທໍາລາຍ, ນັ້ນແມ່ນ, ການເສຍຊີວິດ, ການລົງໂທດ: – ການທໍາລາຍ.
- G684 – apolia – ຈາກອະນຸພັນທີ່ສົມມຸດຕິຖານຂອງ G622; ruin ຫຼືການສູນເສຍ (ທາງດ້ານຮ່າງກາຍ, ທາງວິນຍານຫຼືນິລັນດອນ): – ໜ້າສົງສານ (-ຊາດ), ການທໍາລາຍ, ຕາຍ, perdition, X ຕາຍ, ວິທີການ pernicious, ສິ່ງເສດເຫຼືອ.
ສ່ວນໃຫຍ່ຂອງພວກເຮົາຢາກຄິດວ່າ 'ການທໍາລາຍ’ ໝາຍ ຄວາມວ່າຜູ້ທີ່ຖືກຖິ້ມລົງໃນໄຟຈະຖືກ ທຳ ລາຍທັນທີແລະຢຸດຢູ່. ແຕ່ຫນ້າເສຍດາຍ, ທັງສອງຄໍາເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ມີ 'ຢຸດ’ ເປັນຄວາມຫມາຍຕົ້ນຕໍຂອງຕົນ. ແທນທີ່ຈະ, ພວກເຂົາຫມາຍເຖິງຂະບວນການທໍາລາຍ. ແລະໃນເວລາທີ່ພວກເຮົາພິຈາລະນາແນວຄວາມຄິດຂອງການທໍາລາຍໂດຍໄຟ, ທີ່ Gehenna ແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບທົ່ວໄປ, ທັງພວກເຮົາແລະຜູ້ອ່ານຕົ້ນສະບັບຈະເຂົ້າໃຈວ່າໄຟບໍ່ໄດ້ທໍາລາຍຜູ້ເຄາະຮ້າຍຂອງມັນທັນທີແລະປົກກະຕິເຮັດໃຫ້ສານຕົກຄ້າງບາງຊະນິດ..
ສິ່ງທີ່ຍັງຄົງຢູ່?
ທະເລສາບໄຟຈະຍັງຄົງຢູ່ຕະຫຼອດໄປ. ແຕ່ວ່າຍັງມີຫຍັງອີກແດ່ທີ່ຈະໄດ້ຮັບການເບິ່ງ, ທັງພຣະເຢຊູແລະສ່ວນທີ່ເຫຼືອຂອງພຣະຄໍາພີໃຫມ່ບໍ່ໄດ້ເວົ້າຫຼາຍກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້. ຄໍາອະທິບາຍພຽງແຕ່ເພີ່ມເຕີມຂອງ scene ນີ້ແມ່ນສະຫນອງໃຫ້ຢູ່ໃນບົດສຸດທ້າຍຂອງເອຊາຢາ:
“ສໍາລັບການເປັນສະຫວັນໃຫມ່ແລະແຜ່ນດິນໂລກໃຫມ່, ທີ່ຂ້ອຍຈະເຮັດ, ຈະຢູ່ຕໍ່ຫນ້າຂ້ອຍ,” Yahweh ກ່າວ, “ສະນັ້ນ ເຊື້ອສາຍຂອງເຈົ້າ ແລະຊື່ຂອງເຈົ້າຈະຍັງຄົງຢູ່. ມັນຈະເກີດຂຶ້ນ, ວ່າຈາກເດືອນໃຫມ່ຫນຶ່ງໄປອີກ, ແລະຈາກວັນຊະບາໂຕໄປອີກເທື່ອຫນຶ່ງ, ເນື້ອໜັງທັງປວງຈະມານະມັດສະການຕໍ່ໜ້າເຮົາ,” Yahweh ກ່າວ. “ພວກເຂົາຈະອອກໄປ, ແລະເບິ່ງສົບຂອງຄົນທີ່ໄດ້ລ່ວງລະເມີດຕໍ່ເຮົາ: ເພາະແມ່ທ້ອງຂອງພວກມັນຈະບໍ່ຕາຍ, ໄຟຂອງເຂົາເຈົ້າຈະບໍ່ດັບ; ແລະ ພວກເຂົາຈະເປັນທີ່ກຽດຊັງຕໍ່ມະນຸດທັງປວງ.” (Isa 66:22-24)
‘ສົບຄົນຕາຍ’ ແມ່ນຄໍາພາສາເຮັບເຣີ, 'ຈຸດ,’ ໂດຍສະເພາະແມ່ນຫມາຍເຖິງຊາກສົບທີ່ບໍ່ມີຊີວິດຫຼືບໍ່ມີຊີວິດ, ໃນຂະນະທີ່ເປັນຄໍາສັບສະຫຼັບ, 'ເກວິຢາ,’ ພຽງແຕ່ຫມາຍຄວາມວ່າ 'ຮ່າງກາຍ’ — ບໍ່ວ່າຈະມີຊີວິດຫຼືຕາຍ.
ຄົນສ່ວນໃຫຍ່, ກ່ຽວກັບການອ່ານຄໍາວ່າ "ແມ່ທ້ອງຂອງພວກເຂົາຈະບໍ່ຕາຍ", ອາດຈະເຫັນພາບນີ້ເປັນຄຳອະທິບາຍຂອງແມງກະເບື້ອທີ່ກຳລັງໃຫ້ອາຫານຢູ່ໃນສົບທີ່ເນົ່າເປື່ອຍ. ແຕ່, ໃນ ຂະ ນະ ທີ່ ມັນ ແມ່ນ ຂ້ອນ ຂ້າງ ງ່າຍ ທີ່ ຈະ ເຫັນ ພາບ ເປັນ crater fiery ລຸກ ລຸກ ຢູ່ ເລື້ອຍໆ, ມັນເປັນການຍາກກວ່າທີ່ຈະຄິດເຖິງການສະໜອງອາຫານທີ່ຂາດບໍ່ໄດ້ຂອງ maggot.
ແຕ່ມີສັນຍາລັກອີກອັນຫນຶ່ງທີ່ມີທ່າແຮງທີ່ສໍາຄັນກວ່າຢູ່ທີ່ນີ້. ໃນລະຫວ່າງຂອງພວກເຮົາ ການພິຈາລະນາກ່ອນຫນ້ານີ້ ຂອງຄໍາສັບຂອງພຣະເຢຊູ, ມັນ ໄດ້ ຊີ້ ໃຫ້ ເຫັນ ວ່າ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ຂອງ ມາ ລະ ໂກ ບັນ ທຶກ ພຣະ ເຢ ຊູ ໄດ້ ຄໍາ ເຫັນ ຢ່າງ ຊັດ ເຈນ ກ່ຽວ ກັບ passage ນີ້:
ຖ້າມືຂອງເຈົ້າເຮັດໃຫ້ເຈົ້າສະດຸດ, ຕັດມັນອອກ. ມັນດີກວ່າສໍາລັບທ່ານທີ່ຈະເຂົ້າໄປໃນຊີວິດທີ່ອ່ອນແອ, ແທນທີ່ຈະມີສອງມືຂອງເຈົ້າເຂົ້າໄປໃນ Gehenna, ເຂົ້າໄປໃນໄຟ unquenchable, 'ບ່ອນທີ່ແມ່ທ້ອງຂອງພວກເຂົາ (G4663) ບໍ່ຕາຍ (G5053), ແລະໄຟບໍ່ໄດ້ດັບ.’ ຖ້າຕີນຂອງເຈົ້າເຮັດໃຫ້ເຈົ້າສະດຸດ, ຕັດມັນອອກ. ມັນດີກວ່າສໍາລັບທ່ານທີ່ຈະເຂົ້າໄປໃນຊີວິດທີ່ຂີ້ຮ້າຍ, ແທນ ທີ່ ຈະ ມີ ສອງ ຕີນ ຂອງ ທ່ານ ທີ່ ຈະ ຖືກ ໂຍນ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ Gehenna, ເຂົ້າໄປໃນໄຟທີ່ບໍ່ເຄີຍຈະດັບ – 'ບ່ອນທີ່ແມ່ທ້ອງຂອງພວກເຂົາ (G4663) ບໍ່ຕາຍ (G5053), ແລະໄຟບໍ່ໄດ້ດັບ.’ ຖ້າຕາຂອງເຈົ້າເຮັດໃຫ້ເຈົ້າສະດຸດ, ໂຍນມັນອອກ. ມັນດີກວ່າສໍາລັບທ່ານທີ່ຈະເຂົ້າໄປໃນອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າດ້ວຍຕາດຽວ, ແທນທີ່ຈະມີສອງຕາທີ່ຈະໂຍນເຂົ້າໄປໃນ Gehenna ຂອງໄຟ, 'ບ່ອນທີ່ແມ່ທ້ອງຂອງພວກເຂົາ (G4663) ບໍ່ຕາຍ (G5053), ແລະໄຟບໍ່ໄດ້ດັບ.’ (Mar 9:43-48)
ພວກເຮົາສັງເກດເຫັນໃນເວລານັ້ນ, ໃນຂະນະທີ່ພາສາກເຣັກ (G4663) ໃນ Mark ແລະການແປພາສາ Septuagint ຂອງ Is 66:24 ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວແປເປັນ 'maggot,’ ‘ຂີ້ຄ້ານ’ ຫຼື 'ແມ່ທ້ອງ,’ ຕົ້ນສະບັບຂອງ Hebrew Is 66:24 ແມ່ນແຕກຕ່າງກັນ. ທຽບເທົ່າ Hebrew ປົກກະຕິຈະເປັນ ” rimmah” (H7415): ແຕ່ແທນທີ່ຈະໃຊ້ຄໍາສັບສະເພາະຫຼາຍ, “tole’ah” (H8438). ນີ້ແປວ່າຊື່ຂອງ grub ສະເພາະຊະນິດຫນຶ່ງ ('ແກມແດງ', Kermes ilicis) ຫຼືອື່ນໆຂອງສີແດງສົດໃສຫຼືສີຍ້ອມສີ crimson ທີ່ grub ທີ່ມີຊື່ສຽງ. (ແລະນັບຕັ້ງແຕ່ກເຣັກໃຊ້ຄໍາສັບທົ່ວໄປສໍາລັບ 'grub,’ ມັນເບິ່ງຄືວ່າຈຸດສຸມແມ່ນຢູ່ໃນ grub ຕົວຂອງມັນເອງ, ແທນທີ່ຈະພຽງແຕ່ສີຂອງມັນ.)
ໃນປັດຈຸບັນ grub ນີ້ມີວົງຈອນຊີວິດທີ່ຜິດປົກກະຕິທີ່ສຸດ. ຜູ້ໃຫຍ່ ຢ່າ ລ້ຽງເນື້ອໜັງທີ່ເສື່ອມໂຊມ: ແຕ່ແທນທີ່ຈະຢູ່ໃນນ້ໍາຂອງຕົ້ນໄມ້ oak. ແຕ່ເມື່ອຜູ້ຍິງກຳລັງຈະວາງໄຂ່, ມັນ fuses ຕົວຂອງມັນເອງກັບລໍາຕົ້ນຫຼືໃບ, ກອບເປັນຈໍານວນທີ່ມີລັກສະນະເປັນຕ່ອມແດງທີ່ບວມທີ່ເຮັດໜ້າທີ່ເປັນບ່ອນປ້ອງກັນຊີວິດຂອງໄວໜຸ່ມ; ຈົນກ່ວາພວກເຂົາເຈົ້າແຕກອອກແລະຫຼັງຈາກນັ້ນບໍລິໂພກແມ່ທີ່ເສຍຊີວິດ. ສີແດງທີ່ແມ່ຜະລິດໃນເບື້ອງຕົ້ນແມ່ນສົດໃສຫຼາຍ, ເຮັດໃຫ້ມັນເປັນສີຂອງໃບ, ກິ່ງງ່າອ່ອນ ແລະ ງ່າໄມ້ເອງ (ເຊິ່ງເກັບເອົາມາຕາກແຫ້ງເພື່ອເຮັດສີຍ້ອມ). ສອງສາມມື້ຫຼັງຈາກ grubs hatch, ສິ່ງທີ່ຍັງເຫຼືອຂອງແມ່ຕົກອອກແລະກາຍເປັນສີຂາວ, ວັດສະດຸຂີ້ເຜີ້ງ, ຄ້າຍຄື blob ຂອງ wool ໄດ້.
ດຽວນີ້ ຄຳ ນີ້ “tole’ah” ແມ່ນຄໍາດຽວກັນສໍາລັບ 'ແມ່ທ້ອງ’ ທີ່ພົບເຫັນຢູ່ໃນ Psalm 22:6, ບ່ອນທີ່ມັນອະທິບາຍພຣະເຢຊູຫ້ອຍຢູ່ເທິງໄມ້ກາງແຂນ.1 ແລະມັນແມ່ນຄໍາດຽວກັນທີ່ໃຊ້ໃນ Isaiah 1:18:
“ມາດຽວນີ້, ໃຫ້ພວກເຮົາແກ້ໄຂບັນຫາ,” ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າກ່າວ. “ເຖິງແມ່ນວ່າບາບຂອງເຈົ້າເປັນຄືສີແດງ, ພວກເຂົາຈະເປັນສີຂາວຄືກັບຫິມະ; ເຖິງແມ່ນວ່າພວກມັນມີສີແດງເປັນສີແດງ [“tole’ah”], ພວກມັນຈະເປັນຄືກັບຂົນສັດ.”
ດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາມີ, ໃນການເວົ້າແປກປະຫລາດນີ້, ຮູບ ພາບ ທີ່ ສົດ ໃສ ຂອງ ວິ ທີ ການ ພຣະ ເຢ ຊູ ປ້ອງ ກັນ ພວກ ເຮົາ ຈາກ ການ ຕັດ ສິນ ໃຈ ເທິງ ໄມ້ ກາງ ແຂນ. ພຣະອົງໄດ້ວາງຕົວເອງໄວ້ເຫນືອພວກເຮົາ; ຍອມຈຳນົນຊີວິດຂອງຕົນ ເພື່ອພວກເຮົາຈະໄດ້ລ້ຽງດູລາວ ແລະມີຊີວິດຢູ່ (John 6:51-56). ແລະຈາກນັ້ນພຣະອົງໄດ້ປະກົດຄືນມາເປັນຄົນທີ່ບໍ່ມີບາບ, ເພື່ອແບ່ງປັນຄວາມຊອບທຳຂອງພຣະອົງກັບພວກເຮົາ.
ແຕ່ໃນຄວາມໝາຍອັນໃດທີ່ຄົນຂີ້ຄ້ານເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ ‘ຕາຍ’ (G5053)? ໃນທຸກໆອັນຂອງມັນ 9 N.T. ເຫດການ, ຄໍານີ້ຫມາຍເຖິງການເສຍຊີວິດທາງຊີວະພາບ: ແຕ່ສະພາບການຢູ່ທີ່ນີ້ຊີ້ໃຫ້ເຫັນຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ປຽບທຽບກວ່າ.
ມັນແນະນໍາວ່າ, ບາງເທື່ອ, ຜູ້ທີ່ຖືກສົ່ງໄປສູ່ທະເລສາບໄຟທີ່ຈິງແລ້ວຍັງຢູ່ລອດ? ນີ້ເບິ່ງຄືວ່າເປັນໄປບໍ່ໄດ້, ນັບຕັ້ງແຕ່ພວກເຮົາເວົ້າຢູ່ທີ່ນີ້ກ່ຽວກັບການເສຍຊີວິດຄັ້ງທີສອງ, ເຊິ່ງທໍາລາຍທັງຈິດວິນຍານແລະຮ່າງກາຍ Mat 10:28. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ເຖິງແມ່ນວ່າໃນເວລາທີ່ grubs ໄດ້ຖືກຂ້າຕາຍ, ສີແດງສົດໃສຂອງພວກເຂົາຍັງຄົງຢູ່, ໄວ້ໃຫ້ມີການເຕືອນໄພ grim ວ່າສິ່ງທີ່ເກີດຂຶ້ນຢູ່ທີ່ນີ້ແມ່ນ, ໃນສາຍຕາຂອງພຣະເຈົ້າ, ຄວາມໂສກເສົ້າທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງທຸກເວລາ! ເປັນຫຍັງ? ເນື່ອງຈາກວ່າມັນບໍ່ແມ່ນສໍາລັບການຂາດຄວາມເມດຕາທີ່ເຂົາເຈົ້າເສຍຊີວິດ!
ອັກຄະສາວົກໂຢຮັນບອກເຮົາກ່ຽວກັບພະເຍຊູເລື່ອງນັ້ນ …
ພຣະອົງເປັນຜູ້ເສຍສະລະຊົດໃຊ້ເພື່ອບາບຂອງພວກເຮົາ, ແລະບໍ່ແມ່ນສໍາລັບພວກເຮົາເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງສໍາລັບໂລກທັງຫມົດ. (1Jn 2:2)
ພຣະເຢຊູມີ ແລ້ວ ໄດ້ເຮັດທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງທີ່ຈຳເປັນເພື່ອໃຫ້ການໃຫ້ອະໄພແກ່ຜູ້ໃດຜູ້ໜຶ່ງທີ່ມາຫາພຣະອົງເພື່ອຄວາມເມດຕາ.
ທຸກຄົນທີ່ພຣະບິດາໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າຈະມາຫາຂ້າພະເຈົ້າ. ຜູ້ທີ່ມາຫາເຮົາ ເຮົາຈະບໍ່ຖິ້ມ. ເພາະຂ້ອຍໄດ້ລົງມາຈາກສະຫວັນ, ບໍ່ເຮັດຕາມໃຈຂອງຂ້ອຍ, ແຕ່ພຣະປະສົງຂອງພຣະອົງທີ່ໄດ້ສົ່ງຂ້າພະເຈົ້າ. ນີ້ຄືພຣະປະສົງຂອງພຣະບິດາຂອງຂ້າພະເຈົ້າຜູ້ທີ່ໄດ້ໃຊ້ຂ້າພະເຈົ້າ, ຂອງທັງຫມົດທີ່ພຣະອົງໄດ້ມອບໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ຄວນສູນເສຍຫຍັງ, ແຕ່ຄວນຍົກລາວຂຶ້ນໃນມື້ສຸດທ້າຍ. ນີ້ແມ່ນຄວາມປະສົງຂອງຜູ້ທີ່ໄດ້ໃຊ້ເຮົາມາ, ວ່າທຸກຄົນທີ່ເຫັນພຣະບຸດ, ແລະເຊື່ອໃນພຣະອົງ, ຄວນມີຊີວິດນິລັນດອນ; ແລະເຮົາຈະຍົກລາວຂຶ້ນໃນວັນສຸດທ້າຍ.” (John 6:37-40)
ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ … ມີຄວາມອົດທົນກັບພວກເຮົາ, ບໍ່ປາດຖະຫນາວ່າຈະຕ້ອງຕາຍ, ແຕ່ ວ່າ ທຸກ ຄົນ ຄວນ ຈະ ມາ ກັບ ໃຈ. (2 Peter 3:9)
ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ໃນ ຕອນ ທ້າຍ ຂອງ ຊີ ວິດ ຂອງ ທ່ານ, ພຣະເຈົ້າຍັງປາດຖະຫນາທີ່ຈະຊ່ວຍປະຢັດແລະໃຫ້ອະໄພທ່ານ. ແຕ່ ກ້ຽວວຽນອັນໂຫດຮ້າຍຂອງຊົ່ວ ເຮັດວຽກຢູ່ສະເໝີ, ຊອກຫາເພື່ອໃຫ້ທ່ານບໍ່ເຄີຍມາຫາພຣະເຢຊູ. ຈືຂໍ້ມູນການ 2 ຄະດີອາຍາຕາຍຂ້າງພຣະເຢຊູເທິງໄມ້ກາງແຂນ? ຄົນໜຶ່ງໄດ້ຫັນມາຫາພະເຍຊູແລະໄດ້ຮັບການໃຫ້ອະໄພທັນທີສຳລັບການກະທຳຜິດທັງໝົດຂອງພະອົງ! ແຕ່ອີກຄົນໜຶ່ງແຂງກະດ້າງຈົນບໍ່ສາມາດຮັບຮູ້ຄວາມຮັກໄດ້ເຖິງແມ່ນວ່າລາວກຳລັງແນມເບິ່ງໜ້າ. ແມ່ນແຕ່ໃນຂະນະທີ່ພະເຍຊູກຳລັງອະທິດຖານເພື່ອໃຫ້ຜູ້ທໍລະມານຂອງພະອົງ, ພະອົງປະຕິບັດຕໍ່ພະເຍຊູດ້ວຍການດູຖູກຄືກັບຜູ້ທີ່ເຮັດການຕາຍຂອງພະອົງ. (Luk 23:34-43)
ລະວັງ, ພີ່ນ້ອງ, ຖ້າບໍ່ວ່າບາງທີອາດຈະມີຄົນໃດຄົນໜຶ່ງໃນພວກເຈົ້າມີຫົວໃຈຊົ່ວຂອງຄວາມບໍ່ເຊື່ອ, ໃນການຫຼຸດລົງຫ່າງຈາກພຣະເຈົ້າທີ່ຊົງພຣະຊົນຢູ່; ແຕ່ຊັກຊວນເຊິ່ງກັນແລະກັນໃນແຕ່ລະມື້, ຕາບໃດທີ່ມັນຖືກເອີ້ນວ່າ “ມື້ນີ້;” ຖ້າຫາກວ່າຜູ້ໃດໃນພວກທ່ານຈະແຂງກະດ້າງໂດຍການຫລອກລວງຂອງບາບ. (Hebrews 3:12-13)
ເຮັດວຽກຮ່ວມກັນ, ພວກເຮົາຍົກຍ້າຍໄປແລ້ວວ່າທ່ານບໍ່ໄດ້ຮັບພຣະຄຸນຂອງພຣະເຈົ້າໂດຍບໍ່ມີປະໂຫຍດ, ເພາະລາວເວົ້າວ່າ, “ໃນຊ່ວງເວລາທີ່ຍອມຮັບໄດ້ຂ້ອຍໄດ້ຟັງເຈົ້າ, ໃນວັນແຫ່ງຄວາມລອດຂ້ອຍໄດ້ຊ່ວຍເຈົ້າ.” ເບ, ດຽວນີ້ແມ່ນເວລາທີ່ຍອມຮັບໄດ້. ເບ, ດຽວນີ້ແມ່ນວັນແຫ່ງຄວາມລອດ. (2 ຊາວໂກລິນໂທ 6:1-2)
… ເຮົາຈະຫລົບໜີໄດ້ແນວໃດ ຖ້າເຮົາລະເລີຍຄວາມລອດອັນຍິ່ງໃຫຍ່… ? (Hebrews 2:3)
ໝາຍເຫດ
- ເບິ່ງບົດຄວາມນີ້: “ຂ້ອຍເປັນແມ່ທ້ອງ” ທີ່ http://delevensschool.org/en/psalm-226-worm/
ຄລິກທີ່ນີ້ເພື່ອກັບຄືນສູ່ Hell to Win or Heaven to Pay.
ໄປຫາ: ເຣື່ອງພຣະເຢຊູ, ຫນ້າທໍາອິດຂອງ Liegeman.
ການສ້າງຫນ້າໂດຍ Kevin King