ການຕໍ່ສູ້ເພື່ອເຂົ້າໃຈ

ການຕໍ່ສູ້ເພື່ອເຂົ້າໃຈ

ຄຳ​ຢືນຢັນ​ຂອງ​ພະ​ເຍຊູ​ເອງ, ບວກກັບບາງຄໍາຖາມທີ່ບໍ່ໄດ້ຮັບການແກ້ໄຂກ່ຽວກັບຄວາມຫມາຍທີ່ແນ່ນອນຂອງລາວ, ປ່ອຍໃຫ້ພວກເຮົາປະເຊີນກັບການຕໍ່ສູ້ທາງປັນຍາແລະຈິດໃຈທີ່ຈະເຂົ້າໃຈແລະຍອມຮັບຂ່າວສານຂອງລາວ.

ຄລິກທີ່ນີ້ເພື່ອກັບຄືນສູ່ Hell to Win or Heaven to Pay, ຫຼືຢູ່ໃນຫົວຂໍ້ຍ່ອຍຂ້າງລຸ່ມນີ້:

ຕອນນີ້ພວກເຮົາໄດ້ພິຈາລະນາພຣະເຢຊູ’ ຄໍາສອນຈາກທັດສະນະພາສາ, ເພື່ອເບິ່ງວ່າຄໍາທີ່ແທ້ຈິງຂອງລາວໄດ້ຖືກແປຢ່າງຖືກຕ້ອງ, ແລະໃນສະພາບການຂອງເຂົາເຈົ້າໃນພຣະເຢຊູ’ ຄໍາເທດສະຫນາແລະການສົນທະນາ, ເພື່ອ​ຈະ​ເບິ່ງ​ວ່າ​ມີ​ການ​ອະນຸຍາດ​ອັນ​ໃດ​ທີ່​ສົມ​ເຫດ​ສົມ​ຜົນ​ໃນ​ການ​ເວົ້າ​ເກີນ​ຄວາມ​ຈິງ​ຕໍ່​ພະ​ເຍຊູ’ ສ່ວນຫນຶ່ງຫຼືຄວາມເຂົ້າໃຈຜິດຂອງພວກເຮົາ. ແຕ່​ເຮົາ​ຍັງ​ມີ​ຂໍ້​ສະຫລຸບ​ທີ່​ພະ​ເຍຊູ​ເຕືອນ​ເຮົາ​ຢ່າງ​ຈິງ​ຈັງ, ເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າພວກເຮົາຈະຫັນໄປຫາພຣະອົງສໍາລັບການໃຫ້ອະໄພແລະການຊ່ວຍເຫຼືອ, ສ່ວນໃຫຍ່ຂອງມະນຸດແມ່ນຕັ້ງຢູ່ໃນເສັ້ນທາງທີ່ຈະນໍາພວກເຮົາໄປສູ່ຄວາມພິນາດ. ແລະພວກເຮົາຍັງເຫຼືອຖາມຕົວເອງ, “ເປັນຫຍັງມັນຕ້ອງເປັນ ນັ້ນ ບໍ່ດີ? ຖ້າພຣະເຈົ້າຮັກເຮົາແທ້ໆ, ແນ່ນອນວ່າພຣະອົງສາມາດມີການແກ້ໄຂທີ່ດີກວ່າ?”

ເຈົ້າຢູ່ໄກຈາກການເປັນພຽງຄົນດຽວທີ່ຈະຮູ້ສຶກແບບນັ້ນ. ສ່ວນໃຫຍ່ຂອງພວກເຮົາມີ; ລວມທັງພຣະເຢຊູ’ ສານຸສິດຄົນທຳອິດ ແລະຜູ້ຕິດຕາມຕົ້ນໆອື່ນໆ. ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ແນະ​ນໍາ​ໂດຍ​ຫຍໍ້​ກ່ຽວ​ກັບ​ເຫດ​ຜົນ​ທີ່​ເປັນ​ໄປ​ໄດ້​ວ່າ​ເປັນ​ຫຍັງ​ສິ່ງ​ທີ່​ອາດ​ຈະ​ບໍ່​ງ່າຍ​ດາຍ​ນັ້ນ​, ໃນ​ພາກ​ສ່ວນ​ທີ່​ມີ​ສິດ​ “ເປັນ​ຫຍັງ​ພະເຈົ້າ​ຈຶ່ງ​ເຄັ່ງ​ຄັດ?” ແລະ “ຄວາມ​ເປັນ​ໄປ​ບໍ່​ໄດ້​ຂອງ​ຄວາມ​ຮັກ​ບັງ​ຄັບ.” ແຕ່ດຽວນີ້, ປະເຊີນກັບພຣະເຢຊູ’ ຄໍາ​ຖະ​ແຫຼງ​ການ​ທໍາ​ມະ​ດາ​ຂອງ​ຕົນ​ເອງ​ກ່ຽວ​ກັບ​ວິ​ຊາ​ການ​, ບວກກັບຄຳຖາມທີ່ບໍ່ໄດ້ຮັບການແກ້ໄຂຈຳນວນໜຶ່ງກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ລາວໝາຍເຖິງແທ້, ມັນແມ່ນເວລາທີ່ຈະຫັນໄປຫາສ່ວນທີ່ເຫຼືອຂອງພະຄໍາພີ, ແລະໂດຍສະເພາະພຣະຄໍາພີໃຫມ່, ເພື່ອ​ຈະ​ເບິ່ງ​ວິ​ທີ​ທີ່​ພຣະ​ເຢ​ຊູ​’ ສານຸສິດຂອງຕົນເອງເຂົ້າໃຈແລະອະທິບາຍຂໍ້ຄວາມຂອງພຣະອົງ.

ຄວາມຊົ່ວຮ້າຍຂອງການລົງໂທດນິລັນດອນ

“ສິ່ງ​ເຫຼົ່າ​ນີ້​ຈະ​ໄປ​ສູ່​ການ​ລົງ​ໂທດ​ນິ​ລັນ​ດອນ, ແຕ່ຄົນຊອບທໍາເຂົ້າໄປໃນຊີວິດນິລັນດອນ.” (Mat 25:31-33; 41-46)

ມາຮອດປະຈຸ, ລັກສະນະທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບພຣະເຢຊູທີ່ສຸດ’ ການ​ສອນ​ແມ່ນ​ການ​ອ້າງ​ອີງ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ເຖິງ 'ການ​ລົງ​ໂທດ​ນິ​ລັນ​ດອນ.’ ຢູ່ໃນພາກຫົວຂໍ້, ‘ຄໍາ​ສັບ​ຂອງ​ພຣະ​ເຢ​ຊູ​‘ ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ກວດ​ກາ​ເບິ່ງ​ຄໍາ​ແນະ​ນໍາ​ທີ່ 'ນິ​ລັນ​ດອນ’ ຫມາຍເຖິງໄລຍະເວລາ eschatological ຫຼາຍກວ່າໄລຍະເວລາຂອງມັນແລະ 'ການລົງໂທດ’ ຄວນຈະເຂົ້າໃຈໃນລັກສະນະການແກ້ໄຂ. ແຕ່, ເຖິງແມ່ນວ່າການຕີຄວາມດັ່ງກ່າວສາມາດພົບເຫັນຢູ່ໃນວັນນະຄະດີກເຣັກຂອງຍຸກອື່ນໆ, ຄວາມຫມາຍເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ໄດ້ຮັບການສະຫນັບສະຫນູນໂດຍການນໍາໃຊ້ຂອງມັນຢູ່ບ່ອນອື່ນໃນພຣະຄໍາພີໃຫມ່ຫຼືໃນສະບັບພາສາເກຣັກ Septuagint ຂອງພຣະຄໍາພີເດີມ.. ທັງ​ບໍ່​ແມ່ນ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ສະ​ຫນັບ​ສະ​ຫນູນ​ໂດຍ​ຄວາມ​ຫມາຍ​ຕົ້ນ​ສະ​ບັບ​ຂອງ​ຄໍາ​ພາ​ສາ​ຍິວ​ທີ່​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ແປ​. ສໍາລັບການສົນທະນາລາຍລະອຽດເພີ່ມເຕີມກ່ຽວກັບບັນຫານີ້ເບິ່ງ ເອກະສານຊ້ອນທ້າຍ A.

ທັດສະນະຄະຕິຂອງມະນຸດຕໍ່ແນວຄວາມຄິດຂອງການລົງໂທດນິລັນດອນແມ່ນມີຄວາມຜິດປົກກະຕິບາງຢ່າງ. ໃນອີກດ້ານຫນຶ່ງ, ພວກ​ເຮົາ​ເປັນ​ສັດ​ຂອງ​ໄລ​ຍະ​ເວ​ລາ​ສັ້ນໆ​ດັ່ງ​ກ່າວ​ທີ່​ໃນ​ຄືນ​ດຽວ​ຂອງ​ການ​ເຈັບ​ແຂ້ວ​ໄດ້​ຮູ້​ສຶກ​ວ່າ​ພວກ​ເຮົາ​ເປັນ​ນິ​ລັນ​ດອນ; ຄວາມພະຍາຍາມຢ່າງຈິງຈັງທີ່ຈະເຂົ້າໃຈແນວຄວາມຄິດຂອງການລົງໂທດໃດໆທີ່ຍັງສືບຕໍ່ບໍ່ຢຸດຢັ້ງຕະຫຼອດການເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມຢ້ານ.. ອີກດ້ານຫນຶ່ງ, ພວກ​ເຮົາ​ສ່ວນ​ຫຼາຍ​ຈະ​ສະ​ໝັກ​ໃຊ້​ຄວາມ​ຄິດ​ທີ່​ວ່າ​ການ​ລົງ​ໂທດ​ຄວນ 'ເໝາະ​ກັບ​ອາ​ຊະ​ຍາ​ກຳ.’ ມັນບໍ່ເປັນເລື່ອງແປກທີ່ຈະໄດ້ຍິນຜູ້ເຄາະຮ້າຍຈາກອາຊະຍາກໍາທີ່ໂຫດຮ້າຍໂດຍສະເພາະຮຽກຮ້ອງໃຫ້ຜູ້ກະທໍາຜິດ, ‘ຈູດ​ໃນ​ນະລົກ​ຕະຫຼອດ​ໄປ!’ ແຕ່ພວກເຮົາຈະວັດແທກແນວໃດ? ຄາດຕະກອນ​ທີ່​ຕ້ອງ​ທົນ​ຢູ່​ຕະຫຼອດ​ຊີວິດ? ແລະ​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ມະ​ນຸດ​ໄດ້​ມີ​ຈຸດ​ປະ​ສົງ​ໂດຍ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ທີ່​ຈະ​ມີ​ຊີ​ວິດ​ຕະ​ຫຼອດ​ໄປ, ແທນທີ່ຈະເປັນພຽງແຕ່ໄລຍະຂອງຊີວິດທໍາມະຊາດຂອງພວກເຮົາ, ແລ້ວແມ່ນຫຍັງ ແມ່ນ ຄຸນຄ່າທີ່ແທ້ຈິງຂອງຊີວິດ? ພວກເຮົາວັດແທກຜົນທີ່ແທ້ຈິງຂອງການກະທໍາຜິດຂອງພວກເຮົາແນວໃດໃນຄວາມສະຫວ່າງຂອງຄວາມທຸກທໍລະມານແລະຄວາມຜິດທີ່ເກີດຈາກ, ຫຼືຜົນສະທ້ອນນິລັນດອນທີ່ເປັນໄປໄດ້ສໍາລັບຄົນອື່ນ?

ພວກເຮົາເຄີຍເຫັນບັນຫານີ້ມາກ່ອນ ສຳ ລັບຜູ້ຂຽນຂອງ The Targum Jonathan.; ຜູ້ທີ່ເລືອກທີ່ຈະສະແດງຄໍາສຸດທ້າຍຂອງ Isaiah 66:24 (ເຊິ່ງໃນພາສາເຮັບເຣີອ່ານ,”ແມ່ທ້ອງຂອງພວກມັນຈະບໍ່ຕາຍ, ໄຟ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຈະ​ບໍ່​ດັບ; ແລະ ພວກ​ເຂົາ​ຈະ​ເປັນ​ທີ່​ກຽດ​ຊັງ​ຕໍ່​ມະນຸດ​ທັງ​ປວງ.” ) ເປັນ, “ຈິດ​ວິນ​ຍານ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຈະ​ບໍ່​ຕາຍ, ແລະ​ໄຟ​ຂອງ​ພວກ​ເຂົາ​ຈະ​ບໍ່​ໄດ້​ດັບ; ແລະຄົນຊົ່ວຈະຖືກຕັດສິນໃນເກເຮັນນາ, ຈົນ​ກວ່າ​ຄົນ​ຊອບ​ທຳ​ຈະ​ກ່າວ​ກ່ຽວ​ກັບ​ພວກ​ເຂົາ, ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ເຫັນ​ພຽງ​ພໍ​.” ແລະ, ເຊັ່ນດຽວກັນ, ພວກທໍາມະຈານ Talmudic ໄດ້ພະຍາຍາມຈໍາກັດໄລຍະເວລາຂອງ Gehenna ສູງສຸດ 12 ເດືອນ້ວ. ທັນ, ເມື່ອ​ພະ​ເຍຊູ​ອ້າງ​ເຖິງ​ຂໍ້​ນີ້​ໃນ Mark 9:43-48 ແລະ alludes ກັບມັນໃນ Matthew 18:8-9, ລາວແທນທີ່ຈະເນັ້ນຫນັກເຖິງລັກສະນະນິລັນດອນແລະບໍ່ສາມາດດັບໄດ້ຂອງໄຟ Gehenna.

ດັ່ງນັ້ນ, ເມື່ອ​ພະ​ເຍຊູ​ກ່າວ​ເຖິງ​ໄຟ​ເກເຮັນນາ​ວ່າ​ເປັນ​ນິລັນດອນ​ແລະ​ບໍ່​ສາມາດ​ດັບ​ມອດ​ໄດ້, ລາວຫມາຍຄວາມວ່າແນວໃດ? ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ທ່ານ​ຟັງ​ບາງ​ສ່ວນ​ຂອງ​ການ​ອະ​ທິ​ບາຍ gorier ຂອງ hell​, ມັນຄ້າຍຄືຖືກໄຟໄຫມ້ທັງຊີວິດ, ຫຼືບັງຄັບໃຫ້ດື່ມອາຊິດ; ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນ, ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ຈະ​ຫມົດ​ອາ​ຍຸ​ຈາກ​ຄວາມ​ເຈັບ​ປວດ​ໄດ້​, ໄດ້ຮັບການຟື້ນຟູ ແລະຂະບວນການທັງໝົດເລີ່ມຕົ້ນອີກຄັ້ງ… ແລະອີກຄັ້ງ… ຕະຫຼອດໄປ. ລາຍລະອຽດຂອງການຈັດລຽງນັ້ນແນ່ນອນສາມາດພົບເຫັນຢູ່ໃນວັນນະຄະດີຄຣິສຕຽນຈາກຍຸກຊ້ໍາແລະໃນ Quran ໄດ້: ແຕ່ພວກເຂົາຢູ່ໃນພຣະຄໍາພີ?

ໃກ້ທີ່ສຸດທີ່ຂ້ອຍສາມາດຊອກຫາຄໍາອະທິບາຍດັ່ງກ່າວແມ່ນ Lake of Fire ໃນປື້ມບັນທຶກຂອງການເປີດເຜີຍ: ສະນັ້ນໃຫ້ເບິ່ງວ່າ.

ທະເລສາບໄຟແມ່ນຫຍັງ?

ການສະແດງອອກນີ້ແມ່ນພົບເຫັນ 5 ເວລາໃນການເປີດເຜີຍ, ບ່ອນ​ທີ່​ໂຢ​ຮັນ​ອະ​ທິ​ບາຍ​ວິ​ໄສ​ທັດ​ຂອງ​ຕົນ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ຕັດ​ສິນ​ສຸດ​ທ້າຍ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ. ໃນ Rev. 19:20, ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ບອກ​ວ່າ​ສັດ​ຮ້າຍ​ແລະ​ຜູ້​ພະຍາກອນ​ປອມ​ຂອງ​ມັນ​ໄດ້​ຖືກ ‘ຖິ້ມ​ລົງ​ໄປ​ໃນ​ທະເລສາບ​ໄຟ​ທີ່​ໄໝ້​ດ້ວຍ​ຊູນຟູຣິກ.’ ໃນ Rev. 20:10 ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ບອກ​ວ່າ​ມານ​ເອງ​ໄດ້​ຖືກ​ໂຍນ​ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ​, ແລະ​ວ່າ​ສາມ​ຄົນ​ນີ້ ‘ຈະ​ຖືກ​ທໍ​ລະ​ມານ​ທັງ​ກາງ​ເວັນ​ແລະ​ກາງຄືນ​ຕະຫຼອດ​ໄປ​ເປັນ​ນິດ.’ ນີ້ຊີ້ໃຫ້ເຫັນຢ່າງແຂງແຮງວ່າທະເລສາບໄຟຈະມີຢູ່ຖາວອນ; ເຊິ່ງສອດຄ່ອງກັບພຣະເຢຊູ’ ການສອນກ່ຽວກັບ Gehenna. ຈາກນັ້ນ, ພວກເຮົາບອກ,

ຄວາມຕາຍແລະຮາເດສຖືກໂຍນລົງໄປໃນທະເລສາບໄຟ. ນີ້ແມ່ນການເສຍຊີວິດຄັ້ງທີສອງ, ທະເລສາບໄຟ. ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ຜູ້​ໃດ​ບໍ່​ໄດ້​ພົບ​ເຫັນ​ລາຍ​ລັກ​ອັກ​ສອນ​ໃນ​ປື້ມ​ບັນ​ທຶກ​ຂອງ​ຊີ​ວິດ​, ລາວໄດ້ຖືກໂຍນລົງໄປໃນທະເລສາບໄຟ. (Rev 20:14-15)

ການຖິ້ມຄວາມຕາຍແລະຮາເດສເປັນຄໍາທີ່ຊັດເຈນຫຼາຍວ່າລັດກາງເຫຼົ່ານີ້ລະຫວ່າງຄວາມຕາຍຂອງມະນຸດແລະການພິພາກສາ., ຢ່າງ ໃດ ກໍ ຕາມ ພວກ ເຮົາ visualize ໃຫ້ ເຂົາ ເຈົ້າ, ຕອນນີ້ສຳເລັດແລ້ວ. ແຕ່, ສໍາຄັນທີ່ສຸດ, ເຮົາ​ໄດ້​ບອກ​ວ່າ​ບຶງ​ໄຟ​ແຫ່ງ​ນີ້​ເປັນ ‘ຄວາມ​ຕາຍ​ຄັ້ງ​ທີ​ສອງ’ ແລະ​ວ່າ​ມັນ​ເປັນ​ຈຸດ​ຫມາຍ​ປາຍ​ທາງ​ທີ່​ສຸດ​ຂອງ​ຜູ້​ທີ່​ບໍ່​ໄດ້​ພົບ​ເຫັນ​ຊື່​ໃນ 'ປື້ມ​ບັນ​ທຶກ​ຂອງ​ຊີ​ວິດ;’ ເຊິ່ງລວມມີອັນໃດອັນໜຶ່ງຕໍ່ໄປນີ້:

ແຕ່ສໍາລັບ cowardly, ບໍ່​ເຊື່ອ, ຄົນບາບ, ໜ້າລັງກຽດ, ຄາດຕະກອນ, ຜິດສິນລະທຳທາງເພດ, ຜີສາດ, ຜູ້ບູຊາ, ແລະຄົນຂີ້ຕົວະທັງຫມົດ, ສ່ວນ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ແມ່ນ​ຢູ່​ໃນ​ທະເລສາບ​ທີ່​ໄໝ້​ດ້ວຍ​ໄຟ​ແລະ​ຊູນ​ຟູ​ຣິກ, ຊຶ່ງເປັນການເສຍຊີວິດທີສອງ.” (Rev 21:8)

ແຕ່, ກ່ອນໜ້ານີ້ໃນພະນິມິດ, ກຸ່ມໜຶ່ງຂອງບັນດາເປົ້າໝາຍທີ່ມຸ່ງໄປເຖິງທະເລສາບໄຟແມ່ນໄດ້ຖືກແຍກອອກມາເພື່ອເປັນການເຕືອນໄພພິເສດ:

ທູດອື່ນ, ທີສາມ, ຕິດຕາມພວກເຂົາ, ເວົ້າດ້ວຍສຽງອັນຍິ່ງໃຫຍ່, “ຖ້າຜູ້ໃດໄຫວ້ສັດເດຍລະສານແລະຮູບຂອງລາວ, ແລະໄດ້ຮັບເຄື່ອງຫມາຍໃສ່ຫນ້າຜາກຂອງລາວ, ຫຼືຢູ່ໃນມືຂອງລາວ, ລາວຈະດື່ມເຫຼົ້າແວງແຫ່ງພຣະພິໂລດຂອງພຣະເຈົ້າຄືກັນ, ເຊິ່ງໄດ້ຖືກກະກຽມ unmixed ໃນຈອກຂອງຄວາມໃຈຮ້າຍຂອງພຣະອົງ. ພຣະອົງຈະຖືກທໍລະມານດ້ວຍໄຟແລະຊູນຟູຣິກໃນທີ່ປະທັບຂອງເທວະດາບໍລິສຸດ, ແລະຢູ່ໃນທີ່ປະທັບຂອງລູກແກະ. ຄວັນ​ແຫ່ງ​ຄວາມ​ທຸກ​ທໍ​ລະ​ມານ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເພີ່ມ​ຂຶ້ນ​ຕະ​ຫຼອດ​ໄປ​ແລະ​ເຄີຍ. ພວກເຂົາບໍ່ມີການພັກຜ່ອນທັງກາງເວັນແລະກາງຄືນ, ຜູ້ທີ່ນະມັດສະການສັດເດຍລະສານແລະຮູບຂອງລາວ, ແລະ​ຜູ້​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​ທີ່​ໄດ້​ຮັບ​ເຄື່ອງ​ຫມາຍ​ຂອງ​ພຣະ​ນາມ​ຂອງ​ຕົນ. (Rev 14:9-11)

ຂໍ້ພຣະຄໍາພີເຫຼົ່ານີ້ກ່າວໂດຍສະເພາະວ່າຜູ້ທີ່ເລືອກທີ່ຈະນະມັດສະການສັດເດຍລະສານແລະຖືເຄື່ອງຫມາຍຂອງມັນຢູ່ໃນຕົວຂອງມັນເອງຈະຮ່ວມຊະຕາກໍາດຽວກັນກັບການທໍລະມານທີ່ບໍ່ມີວັນສິ້ນສຸດຄືກັບສັດເດຍລະສານ., ສາດສະດາທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງແລະຊາຕານເອງ. ບາງ​ທີ​ເປັນ​ທີ່​ໜ້າ​ສັງ​ເກດ​ໂດຍ​ສະ​ເພາະ​ແມ່ນ​ຄຳ​ພາສາ​ເກັຣກ 'lambano’ (ແປວ່າ "ໄດ້ຮັບ") ມີຄໍານິຍາມທີ່ເຂັ້ມແຂງດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້:

G2983 – Lambo – “ຮູບແບບທີ່ຍາວນານຂອງຄຳກິລິຍາຫຼັກ, ເຊິ່ງຖືກໃຊ້ພຽງແຕ່ເປັນຕົວສຳຮອງໃນບາງຊ່ວງເວລາເທົ່ານັ້ນ; ເອົາ (ໃນ​ຫຼາຍ​ຄໍາ​ຮ້ອງ​ສະ​ຫມັກ​, ຕົວອັກສອນແລະຕົວເລກ [ອາດຈະເປັນຈຸດປະສົງຫຼືການເຄື່ອນໄຫວ, ເພື່ອໃຫ້ໄດ້ຮັບຖືຂອງ; ໃນຂະນະທີ່ G1209 ແມ່ນແທນທີ່ຈະເປັນຫົວຂໍ້ຫຼືຕົວຕັ້ງຕົວຕີ, ທີ່​ຈະ​ໄດ້​ສະ​ເຫນີ​ໃຫ້​ຫນຶ່ງ​; ໃນຂະນະທີ່ G138 ມີຄວາມຮຸນແຮງກວ່າ, ທີ່​ຈະ​ຍຶດ​ຫຼື​ເອົາ​ອອກ​]) ...”

ຈຸດ​ທີ່​ເປັນ​ການ​ເຕືອນ​ໄພ​ແມ່ນ​ນໍາ​ໃຊ້​ກັບ​ຜູ້​ທີ່​ໄປ​ໄກ​ເຖິງ​ການ​ຢ່າງ​ຫ້າວ​ຫັນ​ກໍາ​ນົດ​ຕົນ​ເອງ​ເປັນ​ຜູ້​ໄຫວ້​ແລະ​ຕິດ​ຕາມ​ຂອງ​ສັດ​ເດຍ​ລະ​ສານ.. ແລະນີ້ແມ່ນ ຫຼັງຈາກ ພຣະ​ກິດ​ຕິ​ຄຸນ​ໄດ້​ຖືກ​ປະ​ກາດ​ຕໍ່​ທຸກ​ປະ​ເທດ ແລະ ບາບີໂລນໄດ້ລົ້ມລົງ (Rev 14:6-11). ໃນເວລານີ້, ລັກສະນະທີ່ແທ້ຈິງຂອງພຣະກິດຕິຄຸນທຽບກັບກົດລະບຽບຂອງສັດເດຍລະສານຄວນຈະເຫັນໄດ້ຊັດເຈນສໍາລັບໃຜ: ດັ່ງນັ້ນ, ນີ້ແມ່ນການອະທິບາຍບຸກຄົນຜູ້ທີ່ໄດ້ເລືອກ, ໂດຍເຈດຕະນາ ແລະ ໂດຍເຈດຕະນາ, ນະມັດສະການ ແລະຮັບໃຊ້ສັດຮ້າຍ.

ສໍາລັບມານແລະເທວະດາຂອງພຣະອົງ?

ໃນຈຸດນີ້, ພວກເຮົາຄວນສັງເກດໂດຍສະເພາະຄໍາເວົ້າຂອງພຣະເຢຊູ:

ແລ້ວ​ລາວ​ກໍ​ຈະ​ເວົ້າ​ກັບ​ຜູ້​ທີ່​ຢູ່​ເບື້ອງ​ຊ້າຍ​ນຳ, ‘ຈົ່ງ​ໜີ​ໄປ​ຈາກ​ຂ້ອຍ, ເຈົ້າໄດ້ສາບແຊ່ງ, ເຂົ້າໄປໃນໄຟນິລັນດອນທີ່ກະກຽມສໍາລັບມານແລະເທວະດາຂອງມັນ;’ (Mat 25:41)

ຄໍາພາສາກະເຣັກ 'ທູດ’ ຫມາຍຄວາມວ່າ "ຜູ້ສົ່ງສານ."’ ຜູ້​ທີ່​ເລືອກ​ຮັບ​ໃຊ້​ສັດ​ຮ້າຍ​ກາຍ​ເປັນ ‘ທູດ​ສະຫວັນ​ຂອງ​ມັນ.’ ແຕ່ Rev 14:11 ປະກົດວ່າເປັນບ່ອນດຽວໃນພະຄໍາພີທັງໝົດທີ່ເວົ້າຢ່າງແນ່ນອນກ່ຽວກັບມະນຸດທີ່ຖືກທໍລະມານ ໂດຍບໍ່ສິ້ນສຸດ ໃນທະເລສາບໄຟ. ດັ່ງນັ້ນ, ຖ້າພຣະເຢຊູ’ ຄໍາສັບຕ່າງໆໄດ້ຖືກປະຕິບັດຢ່າງແທ້ຈິງ, ມັນ​ສາ​ມາດ​ໂຕ້​ຖຽງ​ໄດ້​ວ່າ​ມັນ​ບໍ່​ແມ່ນ​ຄວາມ​ຕັ້ງ​ໃຈ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ທີ່​ຈະ​ໃຫ້​ມະ​ນຸດ​ຕ້ອງ​ທົນ​ທຸກ​ຊົ່ວ​ນິ​ລັນ​ດອນ​ໃນ​ລັກ​ສະ​ນະ​ນີ້; ແລະວ່ານີ້ແມ່ນກໍລະນີດຽວທີ່ພວກເຂົາເຮັດ.

Gehenna ສະເຫມີກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມທຸກທໍລະມານທີ່ມີສະຕິ?

ຊາວຄຣິດສະຕຽນຫຼາຍຄົນຕີຄວາມຫມາຍການອ້າງອິງທັງຫມົດຂອງທະເລສາບໄຟເປັນການອະທິບາຍສະພາບດຽວກັນ; ແລະດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງສະຫຼຸບວ່າຜູ້ໃດທີ່ຖືກຖິ້ມຢູ່ໃນບ່ອນນັ້ນຈະທົນທຸກທໍລະມານຕະຫຼອດໄປ, ຄວາມ​ທຸກ​ທໍ​ລະ​ມານ​ທີ່​ບໍ່​ຢຸດ​ຢັ້ງ. ແຕ່​ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ​ຫລາຍ​ຄົນ​ທີ່​ຖື​ທັດສະນະ​ນີ້​ເຫັນ​ດີ​ວ່າ ລະດັບ​ຄວາມ​ທຸກ​ຈິງ​ອາດ​ແຕກ​ຕ່າງ​ກັນ​ຂຶ້ນ​ຢູ່​ກັບ​ຄວາມ​ຮ້າຍ​ແຮງ​ຂອງ​ບາບ​ທີ່​ໄດ້​ກະທຳ..

ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ​ຄຳ​ອະ​ທິ​ບາຍ​ຂອງ​ໜອງ​ໄຟ​ຈະ​ອ້າງ​ເຖິງ​ຄວາມ​ທຸກ​ທໍ​ລະ​ມານ​ນິ​ລັນ​ດອນ​ຢ່າງ​ຊັດ​ເຈນ​ພຽງ​ແຕ່​ໃນ​ກໍ​ລະ​ນີ​ຂອງ ‘ມານ​ຍາ​ແລະ​ເທວະ​ດາ​ຂອງ​ມັນ.,’ ພຣະເຢຊູ’ ເນັ້ນໜັກຊໍ້າແລ້ວຊໍ້າອີກ, “ຈະ​ມີ​ການ​ຮ້ອງໄຫ້​ແລະ​ກັດ​ແຂ້ວ,” ໃນການອ້າງອິງຂອງລາວຕໍ່ Gehenna ຊີ້ໃຫ້ເຫັນຢ່າງແຂງແຮງວ່າບາງຮູບແບບຂອງຄວາມທຸກທໍລະມານທີ່ມີສະຕິແລະຄວາມເສຍໃຈທີ່ຂົມຂື່ນ, ຂອງໄລຍະເວລາທີ່ບໍ່ໄດ້ກໍານົດ, ຈະ ໃຊ້ກັບທຸກສິ່ງທີ່ຖືກໂຍນເຂົ້າໄປໃນໄຟ (Mat 8:12; 22:13; 24:51; 25:30; Luke 13:28). ແລະສະມາຄົມເລື້ອຍໆກັບໄຟ, ບໍ່ພຽງແຕ່ແປວໄຟ, ຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່ານີ້ອາດຈະກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມເຈັບປວດທາງດ້ານຮ່າງກາຍຢ່າງຮ້າຍແຮງ. (ພວກເຮົາຍັງຄວນຈື່ໄວ້ວ່າມີພູເຂົາໄຟທີ່ມີການເຄື່ອນໄຫວຫຼາຍແຫ່ງຢູ່ໃນພາກພື້ນ Mediterranean; ດັ່ງນັ້ນແນວຄວາມຄິດຂອງທະເລສາບໄຟທີ່ຕາຍແລະທໍາລາຍຈະບໍ່ຮູ້ທັງຫມົດ.)

'ຄວາມຕາຍທີສອງ' ແມ່ນຫຍັງ??

ການສະແດງອອກ, ‘ການ​ຕາຍ​ຄັ້ງ​ທີ​ສອງ,’ ຖືກພົບເຫັນສີ່ຄັ້ງໃນປື້ມບັນທຶກການເປີດເຜີຍ (Rev 2:11; 20:6; 20:14; 21:8); ບ່ອນທີ່ມັນຖືກລະບຸວ່າເປັນທະເລສາບໄຟ. ສະພາບການຂອງມັນ, ເປັນ ທີສອງ ການເສຍຊີວິດ, ແມ່ນໃຫ້ໂດຍພຣະເຢຊູເອງ:

ຢ່າ​ຢ້ານ​ຜູ້​ທີ່​ຂ້າ​ຮ່າງກາຍ, ແຕ່ບໍ່ສາມາດຂ້າຈິດວິນຍານໄດ້. ແທນທີ່ຈະ, ຈົ່ງ​ຢ້ານ​ກົວ​ຜູ້​ທີ່​ສາມາດ​ທຳລາຍ​ທັງ​ຈິດ​ວິນ​ຍານ​ແລະ​ຮ່າງກາຍ​ໃນ​ເກເຮນນາ. (Mat 10:28)

ເພື່ອເຂົ້າໃຈຢ່າງແທ້ຈິງວ່ານີ້ຫມາຍຄວາມວ່າແນວໃດ, ພວກເຮົາຈໍາເປັນຕ້ອງພິຈາລະນາທັດສະນະໃນພຣະຄໍາພີກ່ຽວກັບການເສຍຊີວິດ. ຊີວິດແລະຄວາມຕາຍຂອງມະນຸດບໍ່ແມ່ນການຢຸດເຊົາການທໍາງານຂອງຮ່າງກາຍ: ແຕ່ກ່ຽວກັບຄວາມສາມາດຂອງພວກເຮົາທີ່ຈະພົວພັນກັບໂລກກ່ຽວກັບພວກເຮົາແລະກັບພຣະເຈົ້າ. ພະເຈົ້າ​ບອກ​ອາດາມ​ວ່າ​ໃນ​ມື້​ທີ່​ລາວ​ເຮັດ​ບາບ ລາວ​ຈະ​ຕາຍ. ລາວບໍ່ໄດ້ຕາຍທາງດ້ານຮ່າງກາຍຈົນກ່ວາຫຼາຍປີຕໍ່ມາ: ແຕ່​ໃນ​ມື້​ນັ້ນ ຄວາມ​ສຳພັນ​ຂອງ​ລາວ​ກັບ​ພະເຈົ້າ​ແລະ​ການ​ເຂົ້າ​ເຖິງ​ຕົ້ນ​ໄມ້​ແຫ່ງ​ຊີວິດ​ຖືກ​ຕັດ​ຂາດ. ຈິດວິນຍານຂອງເຈົ້າບໍ່ໄດ້ຕາຍເມື່ອຮ່າງກາຍຂອງເຈົ້າຕາຍ. ພຽງແຕ່ພຣະເຈົ້າມີອໍານາດທີ່ຈະທໍາລາຍຈິດວິນຍານ. ການທໍາລາຍນັ້ນເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍການແຍກອອກຈາກພຣະເຈົ້າຢ່າງຖາວອນ, ຊຶ່ງເປັນການເສຍຊີວິດທີສອງ: ແຕ່ ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ການ ແຍກ ຕ່າງ ຫາກ ບໍ່ ຈໍາ ເປັນ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ການ ສິ້ນ ສຸດ ການ ມີ ຢູ່ ແລ້ວ ທັນ ທີ ທັນ ໃດ. ມັນຈະແຈ້ງ, ເປັນຕົວຢ່າງ, ວ່າ 'ມານແລະເທວະດາຂອງມັນ’ ຈະສືບຕໍ່ 'ມີຢູ່;’ ແຕ່ຖືກຕັດອອກຈາກທີ່ປະທັບຂອງພຣະເຈົ້າຕະຫຼອດໄປ.

ຫມາຍຄວາມວ່າແນວໃດໂດຍການທໍາລາຍ?

ຄໍາວ່າ 'ການທໍາລາຍ’ ມັກຈະກ່ຽວຂ້ອງກັບຊະຕາກໍາສຸດທ້າຍຂອງຄົນຊົ່ວ.

… ເມື່ອ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ພຣະ​ເຢ​ຊູ​ໄດ້​ຖືກ​ເປີດ​ເຜີຍ​ຈາກ​ສະ​ຫວັນ​ພ້ອມ​ກັບ​ເທວະ​ດາ​ອັນ​ຍິ່ງ​ໃຫຍ່​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ໃນ​ໄຟ​ທີ່​ລຸກ​ໄໝ້, ການແກ້ແຄ້ນໃຫ້ຜູ້ທີ່ບໍ່ຮູ້ຈັກພຣະເຈົ້າ, ແລະ​ຕໍ່​ຜູ້​ທີ່​ບໍ່​ເຊື່ອ​ຟັງ​ຂ່າວ​ດີ​ຂອງ​ພຣະ​ເຢ​ຊູ​ອົງ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ, ຜູ້ທີ່ຈະຈ່າຍຄ່າປັບໄຫມ: ການທໍາລາຍນິລັນດອນ (G3639) ຈາກ​ພຣະ​ພັກ​ຂອງ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ ແລະ​ຈາກ​ລັດ​ສະ​ໝີ​ພາບ​ຂອງ​ພະ​ລັງ​ງານ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ ... (2Th 1:7-9)

“ເຂົ້າໄປໃນປະຕູແຄບ; ເພາະ​ປະຕູ​ກວ້າງ​ແລະ​ກວ້າງ​ຂວາງ​ທາງ​ທີ່​ນຳ​ໄປ​ສູ່​ຄວາມ​ພິນາດ (G684), ແລະຫຼາຍຄົນແມ່ນຜູ້ທີ່ເຂົ້າໄປໃນມັນ.” (Mat 7:13)

ຈະເປັນແນວໃດຖ້າຫາກວ່າພຣະເຈົ້າ, ເຕັມໃຈທີ່ຈະສະແດງຄວາມໂກດແຄ້ນຂອງລາວ, ແລະ​ເຮັດ​ໃຫ້​ພະ​ລັງ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ເປັນ​ທີ່​ຮູ້​ຈັກ, ອົດ​ທົນ​ກັບ​ຄວາມ​ອົດ​ທົນ​ຫຼາຍ​ເຮືອ​ຂອງ​ພຣະ​ພິ​ໂລດ​ທີ່​ເຮັດ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ທໍາ​ລາຍ (G684) (Rom 9:22)

… ສັດຕູຂອງໄມ້ກາງແຂນຂອງພຣະຄຣິດ, ທີ່​ສຸດ​ແມ່ນ​ການ​ທໍາ​ລາຍ (G684) ... (Php 3:18-19)

ສັດ​ຮ້າຍ​ທີ່​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເຫັນ​ແມ່ນ, ແລະບໍ່ແມ່ນ; ແລະ​ກຳລັງ​ຈະ​ຂຶ້ນ​ມາ​ຈາກ​ເຫວ​ເລິກ ແລະ​ຈະ​ຖືກ​ທຳລາຍ (G684). (ການ 17:8)

ສອງຄໍາອາດຈະແປເປັນ 'ການທໍາລາຍ’ ໃນສະພາບການນີ້, ດັ່ງທີ່ລະບຸໄວ້ໂດຍຕົວເລກອ້າງອີງທີ່ເຂັ້ມແຂງໃນວົງເລັບຂ້າງເທິງ:

  • G3639 – olethros – ຈາກ ollumi ເປັນຄໍາຕົ້ນຕໍ (ເພື່ອທໍາລາຍ; ຮູບແບບທີ່ຍາວນານ); ທໍາລາຍ, ນັ້ນແມ່ນ, ການເສຍຊີວິດ, ການລົງໂທດ: – ການທໍາລາຍ.
  • G684 – apolia – ຈາກອະນຸພັນທີ່ສົມມຸດຕິຖານຂອງ G622; ruin ຫຼືການສູນເສຍ (ທາງດ້ານຮ່າງກາຍ, ທາງວິນຍານຫຼືນິລັນດອນ): – ໜ້າສົງສານ (-ຊາດ), ການທໍາລາຍ, ຕາຍ, perdition, X ຕາຍ, ວິ​ທີ​ການ pernicious​, ສິ່ງເສດເຫຼືອ.

ສ່ວນໃຫຍ່ຂອງພວກເຮົາຢາກຄິດວ່າ 'ການທໍາລາຍ’ ໝາຍ ຄວາມວ່າຜູ້ທີ່ຖືກຖິ້ມລົງໃນໄຟຈະຖືກ ທຳ ລາຍທັນທີແລະຢຸດຢູ່. ແຕ່ຫນ້າເສຍດາຍ, ທັງສອງຄໍາເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ມີ 'ຢຸດ’ ເປັນ​ຄວາມ​ຫມາຍ​ຕົ້ນ​ຕໍ​ຂອງ​ຕົນ​. ແທນທີ່ຈະ, ພວກເຂົາຫມາຍເຖິງຂະບວນການທໍາລາຍ. ແລະໃນເວລາທີ່ພວກເຮົາພິຈາລະນາແນວຄວາມຄິດຂອງການທໍາລາຍໂດຍໄຟ, ທີ່ Gehenna ແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບທົ່ວໄປ, ທັງພວກເຮົາແລະຜູ້ອ່ານຕົ້ນສະບັບຈະເຂົ້າໃຈວ່າໄຟບໍ່ໄດ້ທໍາລາຍຜູ້ເຄາະຮ້າຍຂອງມັນທັນທີແລະປົກກະຕິເຮັດໃຫ້ສານຕົກຄ້າງບາງຊະນິດ..

ສິ່ງທີ່ຍັງຄົງຢູ່?

ທະເລສາບໄຟຈະຍັງຄົງຢູ່ຕະຫຼອດໄປ. ແຕ່​ວ່າ​ຍັງ​ມີ​ຫຍັງ​ອີກ​ແດ່​ທີ່​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ເບິ່ງ​, ທັງພຣະເຢຊູແລະສ່ວນທີ່ເຫຼືອຂອງພຣະຄໍາພີໃຫມ່ບໍ່ໄດ້ເວົ້າຫຼາຍກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້. ຄໍາອະທິບາຍພຽງແຕ່ເພີ່ມເຕີມຂອງ scene ນີ້ແມ່ນສະຫນອງໃຫ້ຢູ່ໃນບົດສຸດທ້າຍຂອງເອຊາຢາ:

“ສໍາ​ລັບ​ການ​ເປັນ​ສະ​ຫວັນ​ໃຫມ່​ແລະ​ແຜ່ນ​ດິນ​ໂລກ​ໃຫມ່​, ທີ່ຂ້ອຍຈະເຮັດ, ຈະຢູ່ຕໍ່ຫນ້າຂ້ອຍ,” Yahweh ກ່າວ, “ສະນັ້ນ ເຊື້ອສາຍຂອງເຈົ້າ ແລະຊື່ຂອງເຈົ້າຈະຍັງຄົງຢູ່. ມັນຈະເກີດຂຶ້ນ, ວ່າຈາກເດືອນໃຫມ່ຫນຶ່ງໄປອີກ, ແລະ​ຈາກ​ວັນ​ຊະ​ບາ​ໂຕ​ໄປ​ອີກ​ເທື່ອ​ຫນຶ່ງ​, ເນື້ອ​ໜັງ​ທັງ​ປວງ​ຈະ​ມາ​ນະມັດສະການ​ຕໍ່​ໜ້າ​ເຮົາ,” Yahweh ກ່າວ. “ພວກເຂົາຈະອອກໄປ, ແລະ​ເບິ່ງ​ສົບ​ຂອງ​ຄົນ​ທີ່​ໄດ້​ລ່ວງ​ລະເມີດ​ຕໍ່​ເຮົາ: ເພາະແມ່ທ້ອງຂອງພວກມັນຈະບໍ່ຕາຍ, ໄຟ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຈະ​ບໍ່​ດັບ; ແລະ ພວກ​ເຂົາ​ຈະ​ເປັນ​ທີ່​ກຽດ​ຊັງ​ຕໍ່​ມະນຸດ​ທັງ​ປວງ.” (Isa 66:22-24)

‘ສົບ​ຄົນ​ຕາຍ’ ແມ່ນຄໍາພາສາເຮັບເຣີ, 'ຈຸດ,’ ໂດຍ​ສະ​ເພາະ​ແມ່ນ​ຫມາຍ​ເຖິງ​ຊາກ​ສົບ​ທີ່​ບໍ່​ມີ​ຊີ​ວິດ​ຫຼື​ບໍ່​ມີ​ຊີ​ວິດ​, ໃນ​ຂະ​ນະ​ທີ່​ເປັນ​ຄໍາ​ສັບ​ສະ​ຫຼັບ​, 'ເກວິຢາ,’ ພຽງແຕ່ຫມາຍຄວາມວ່າ 'ຮ່າງກາຍ’ — ບໍ່​ວ່າ​ຈະ​ມີ​ຊີ​ວິດ​ຫຼື​ຕາຍ​.

ຄົນສ່ວນໃຫຍ່, ກ່ຽວກັບການອ່ານຄໍາວ່າ "ແມ່ທ້ອງຂອງພວກເຂົາຈະບໍ່ຕາຍ", ອາດຈະເຫັນພາບນີ້ເປັນຄຳອະທິບາຍຂອງແມງກະເບື້ອທີ່ກຳລັງໃຫ້ອາຫານຢູ່ໃນສົບທີ່ເນົ່າເປື່ອຍ. ແຕ່, ໃນ ຂະ ນະ ທີ່ ມັນ ແມ່ນ ຂ້ອນ ຂ້າງ ງ່າຍ ທີ່ ຈະ ເຫັນ ພາບ ເປັນ crater fiery ລຸກ ລຸກ ຢູ່ ເລື້ອຍໆ, ມັນເປັນການຍາກກວ່າທີ່ຈະຄິດເຖິງການສະໜອງອາຫານທີ່ຂາດບໍ່ໄດ້ຂອງ maggot.

ແຕ່ມີສັນຍາລັກອີກອັນຫນຶ່ງທີ່ມີທ່າແຮງທີ່ສໍາຄັນກວ່າຢູ່ທີ່ນີ້. ໃນລະຫວ່າງຂອງພວກເຮົາ ການ​ພິ​ຈາ​ລະ​ນາ​ກ່ອນ​ຫນ້າ​ນີ້​ ຂອງ​ຄໍາ​ສັບ​ຂອງ​ພຣະ​ເຢ​ຊູ​, ມັນ ໄດ້ ຊີ້ ໃຫ້ ເຫັນ ວ່າ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ຂອງ ມາ ລະ ໂກ ບັນ ທຶກ ພຣະ ເຢ ຊູ ໄດ້ ຄໍາ ເຫັນ ຢ່າງ ຊັດ ເຈນ ກ່ຽວ ກັບ passage ນີ້:

ຖ້າມືຂອງເຈົ້າເຮັດໃຫ້ເຈົ້າສະດຸດ, ຕັດມັນອອກ. ມັນດີກວ່າສໍາລັບທ່ານທີ່ຈະເຂົ້າໄປໃນຊີວິດທີ່ອ່ອນແອ, ແທນທີ່ຈະມີສອງມືຂອງເຈົ້າເຂົ້າໄປໃນ Gehenna, ເຂົ້າໄປໃນໄຟ unquenchable, 'ບ່ອນທີ່ແມ່ທ້ອງຂອງພວກເຂົາ (G4663) ບໍ່​ຕາຍ (G5053), ແລະ​ໄຟ​ບໍ່​ໄດ້​ດັບ.’ ຖ້າຕີນຂອງເຈົ້າເຮັດໃຫ້ເຈົ້າສະດຸດ, ຕັດມັນອອກ. ມັນດີກວ່າສໍາລັບທ່ານທີ່ຈະເຂົ້າໄປໃນຊີວິດທີ່ຂີ້ຮ້າຍ, ແທນ ທີ່ ຈະ ມີ ສອງ ຕີນ ຂອງ ທ່ານ ທີ່ ຈະ ຖືກ ໂຍນ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ Gehenna, ເຂົ້າໄປໃນໄຟທີ່ບໍ່ເຄີຍຈະດັບ – 'ບ່ອນທີ່ແມ່ທ້ອງຂອງພວກເຂົາ (G4663) ບໍ່​ຕາຍ (G5053), ແລະ​ໄຟ​ບໍ່​ໄດ້​ດັບ.’ ຖ້າຕາຂອງເຈົ້າເຮັດໃຫ້ເຈົ້າສະດຸດ, ໂຍນມັນອອກ. ມັນດີກວ່າສໍາລັບທ່ານທີ່ຈະເຂົ້າໄປໃນອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າດ້ວຍຕາດຽວ, ແທນທີ່ຈະມີສອງຕາທີ່ຈະໂຍນເຂົ້າໄປໃນ Gehenna ຂອງໄຟ, 'ບ່ອນທີ່ແມ່ທ້ອງຂອງພວກເຂົາ (G4663) ບໍ່​ຕາຍ (G5053), ແລະ​ໄຟ​ບໍ່​ໄດ້​ດັບ.’ (Mar 9:43-48)

ພວກເຮົາສັງເກດເຫັນໃນເວລານັ້ນ, ໃນຂະນະທີ່ພາສາກເຣັກ (G4663) ໃນ Mark ແລະການແປພາສາ Septuagint ຂອງ Is 66:24 ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວແປເປັນ 'maggot,’ ‘ຂີ້ຄ້ານ’ ຫຼື 'ແມ່ທ້ອງ,’ ຕົ້ນສະບັບຂອງ Hebrew Is 66:24 ແມ່ນແຕກຕ່າງກັນ. ທຽບເທົ່າ Hebrew ປົກກະຕິຈະເປັນ ” rimmah” (H7415): ແຕ່ແທນທີ່ຈະໃຊ້ຄໍາສັບສະເພາະຫຼາຍ, “tole’ah” (H8438). ນີ້ແປວ່າຊື່ຂອງ grub ສະເພາະຊະນິດຫນຶ່ງ ('ແກມແດງ', Kermes ilicis) ຫຼືອື່ນໆຂອງສີແດງສົດໃສຫຼືສີຍ້ອມສີ crimson ທີ່ grub ທີ່ມີຊື່ສຽງ. (ແລະນັບຕັ້ງແຕ່ກເຣັກໃຊ້ຄໍາສັບທົ່ວໄປສໍາລັບ 'grub,’ ມັນເບິ່ງຄືວ່າຈຸດສຸມແມ່ນຢູ່ໃນ grub ຕົວຂອງມັນເອງ, ແທນທີ່ຈະພຽງແຕ່ສີຂອງມັນ.)

ໃນປັດຈຸບັນ grub ນີ້ມີວົງຈອນຊີວິດທີ່ຜິດປົກກະຕິທີ່ສຸດ. ຜູ້ໃຫຍ່ ຢ່າ ລ້ຽງເນື້ອໜັງທີ່ເສື່ອມໂຊມ: ແຕ່ແທນທີ່ຈະຢູ່ໃນນ້ໍາຂອງຕົ້ນໄມ້ oak. ແຕ່ເມື່ອຜູ້ຍິງກຳລັງຈະວາງໄຂ່, ມັນ fuses ຕົວຂອງມັນເອງກັບລໍາຕົ້ນຫຼືໃບ, ກອບເປັນຈໍານວນທີ່ມີລັກສະນະເປັນຕ່ອມແດງທີ່ບວມທີ່ເຮັດໜ້າທີ່ເປັນບ່ອນປ້ອງກັນຊີວິດຂອງໄວໜຸ່ມ; ຈົນ​ກ​່​ວາ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ແຕກ​ອອກ​ແລະ​ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ບໍ​ລິ​ໂພກ​ແມ່​ທີ່​ເສຍ​ຊີ​ວິດ​. ສີແດງທີ່ແມ່ຜະລິດໃນເບື້ອງຕົ້ນແມ່ນສົດໃສຫຼາຍ, ເຮັດໃຫ້ມັນເປັນສີຂອງໃບ, ກິ່ງງ່າອ່ອນ ແລະ ງ່າໄມ້ເອງ (ເຊິ່ງເກັບເອົາມາຕາກແຫ້ງເພື່ອເຮັດສີຍ້ອມ). ສອງ​ສາມ​ມື້​ຫຼັງ​ຈາກ grubs hatch​, ສິ່ງທີ່ຍັງເຫຼືອຂອງແມ່ຕົກອອກແລະກາຍເປັນສີຂາວ, ວັດສະດຸຂີ້ເຜີ້ງ, ຄ້າຍຄື blob ຂອງ wool ໄດ້.

ດຽວນີ້ ຄຳ ນີ້ “tole’ah” ແມ່ນຄໍາດຽວກັນສໍາລັບ 'ແມ່ທ້ອງ’ ທີ່ພົບເຫັນຢູ່ໃນ Psalm 22:6, ບ່ອນທີ່ມັນອະທິບາຍພຣະເຢຊູຫ້ອຍຢູ່ເທິງໄມ້ກາງແຂນ.1 ແລະມັນແມ່ນຄໍາດຽວກັນທີ່ໃຊ້ໃນ Isaiah 1:18:

“ມາດຽວນີ້, ໃຫ້ພວກເຮົາແກ້ໄຂບັນຫາ,” ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າກ່າວ. “ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ​ບາບ​ຂອງ​ເຈົ້າ​ເປັນ​ຄື​ສີ​ແດງ, ພວກເຂົາຈະເປັນສີຂາວຄືກັບຫິມະ; ເຖິງແມ່ນວ່າພວກມັນມີສີແດງເປັນສີແດງ [“tole’ah”], ພວກມັນຈະເປັນຄືກັບຂົນສັດ.”

ດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາມີ, ໃນ​ການ​ເວົ້າ​ແປກ​ປະ​ຫລາດ​ນີ້​, ຮູບ ພາບ ທີ່ ສົດ ໃສ ຂອງ ວິ ທີ ການ ພຣະ ເຢ ຊູ ປ້ອງ ກັນ ພວກ ເຮົາ ຈາກ ການ ຕັດ ສິນ ໃຈ ເທິງ ໄມ້ ກາງ ແຂນ. ພຣະອົງໄດ້ວາງຕົວເອງໄວ້ເຫນືອພວກເຮົາ; ຍອມ​ຈຳນົນ​ຊີ​ວິດ​ຂອງ​ຕົນ ເພື່ອ​ພວກ​ເຮົາ​ຈະ​ໄດ້​ລ້ຽງ​ດູ​ລາວ ແລະ​ມີ​ຊີ​ວິດ​ຢູ່ (John 6:51-56). ແລະ​ຈາກ​ນັ້ນ​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ປະກົດ​ຄືນ​ມາ​ເປັນ​ຄົນ​ທີ່​ບໍ່​ມີ​ບາບ, ເພື່ອແບ່ງປັນຄວາມຊອບທຳຂອງພຣະອົງກັບພວກເຮົາ.

ແຕ່​ໃນ​ຄວາມ​ໝາຍ​ອັນ​ໃດ​ທີ່​ຄົນ​ຂີ້​ຄ້ານ​ເຫຼົ່າ​ນີ້​ບໍ່ ‘ຕາຍ’ (G5053)? ໃນທຸກໆອັນຂອງມັນ 9 N.T. ເຫດການ, ຄໍານີ້ຫມາຍເຖິງການເສຍຊີວິດທາງຊີວະພາບ: ແຕ່ສະພາບການຢູ່ທີ່ນີ້ຊີ້ໃຫ້ເຫັນຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ປຽບທຽບກວ່າ.

ມັນແນະນໍາວ່າ, ບາງເທື່ອ, ຜູ້​ທີ່​ຖືກ​ສົ່ງ​ໄປ​ສູ່​ທະ​ເລ​ສາບ​ໄຟ​ທີ່​ຈິງ​ແລ້ວ​ຍັງ​ຢູ່​ລອດ? ນີ້ເບິ່ງຄືວ່າເປັນໄປບໍ່ໄດ້, ນັບຕັ້ງແຕ່ພວກເຮົາເວົ້າຢູ່ທີ່ນີ້ກ່ຽວກັບການເສຍຊີວິດຄັ້ງທີສອງ, ເຊິ່ງທໍາລາຍທັງຈິດວິນຍານແລະຮ່າງກາຍ Mat 10:28. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ເຖິງແມ່ນວ່າໃນເວລາທີ່ grubs ໄດ້ຖືກຂ້າຕາຍ, ສີແດງສົດໃສຂອງພວກເຂົາຍັງຄົງຢູ່, ໄວ້​ໃຫ້​ມີ​ການ​ເຕືອນ​ໄພ grim ວ່າ​ສິ່ງ​ທີ່​ເກີດ​ຂຶ້ນ​ຢູ່​ທີ່​ນີ້​ແມ່ນ​, ໃນ​ສາຍ​ຕາ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ, ຄວາມໂສກເສົ້າທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງທຸກເວລາ! ເປັນຫຍັງ? ເນື່ອງຈາກວ່າມັນບໍ່ແມ່ນສໍາລັບການຂາດຄວາມເມດຕາທີ່ເຂົາເຈົ້າເສຍຊີວິດ!

ອັກຄະສາວົກໂຢຮັນບອກເຮົາກ່ຽວກັບພະເຍຊູເລື່ອງນັ້ນ …

ພຣະອົງເປັນຜູ້ເສຍສະລະຊົດໃຊ້ເພື່ອບາບຂອງພວກເຮົາ, ແລະບໍ່ແມ່ນສໍາລັບພວກເຮົາເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງສໍາລັບໂລກທັງຫມົດ. (1Jn 2:2)

ພຣະເຢຊູມີ ແລ້ວ ໄດ້​ເຮັດ​ທຸກ​ສິ່ງ​ທຸກ​ຢ່າງ​ທີ່​ຈຳ​ເປັນ​ເພື່ອ​ໃຫ້​ການ​ໃຫ້​ອະ​ໄພ​ແກ່​ຜູ້​ໃດ​ຜູ້​ໜຶ່ງ​ທີ່​ມາ​ຫາ​ພຣະ​ອົງ​ເພື່ອ​ຄວາມ​ເມດ​ຕາ.

ທຸກ​ຄົນ​ທີ່​ພຣະ​ບິ​ດາ​ໃຫ້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ມາ​ຫາ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ. ຜູ້​ທີ່​ມາ​ຫາ​ເຮົາ ເຮົາ​ຈະ​ບໍ່​ຖິ້ມ. ເພາະ​ຂ້ອຍ​ໄດ້​ລົງ​ມາ​ຈາກ​ສະຫວັນ, ບໍ່ເຮັດຕາມໃຈຂອງຂ້ອຍ, ແຕ່​ພຣະ​ປະສົງ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ທີ່​ໄດ້​ສົ່ງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​. ນີ້​ຄື​ພຣະ​ປະ​ສົງ​ຂອງ​ພຣະ​ບິ​ດາ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຜູ້​ທີ່​ໄດ້​ໃຊ້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ, ຂອງທັງຫມົດທີ່ພຣະອົງໄດ້ມອບໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ຄວນສູນເສຍຫຍັງ, ແຕ່ຄວນຍົກລາວຂຶ້ນໃນມື້ສຸດທ້າຍ. ນີ້​ແມ່ນ​ຄວາມ​ປະສົງ​ຂອງ​ຜູ້​ທີ່​ໄດ້​ໃຊ້​ເຮົາ​ມາ, ວ່າທຸກຄົນທີ່ເຫັນພຣະບຸດ, ແລະເຊື່ອໃນພຣະອົງ, ຄວນມີຊີວິດນິລັນດອນ; ແລະ​ເຮົາ​ຈະ​ຍົກ​ລາວ​ຂຶ້ນ​ໃນ​ວັນ​ສຸດ​ທ້າຍ.” (John 6:37-40)

ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ … ມີຄວາມອົດທົນກັບພວກເຮົາ, ບໍ່​ປາດ​ຖະ​ຫນາ​ວ່າ​ຈະ​ຕ້ອງ​ຕາຍ​, ແຕ່ ວ່າ ທຸກ ຄົນ ຄວນ ຈະ ມາ ກັບ ໃຈ. (2 Peter 3:9)

ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ໃນ ຕອນ ທ້າຍ ຂອງ ຊີ ວິດ ຂອງ ທ່ານ, ພຣະເຈົ້າຍັງປາດຖະຫນາທີ່ຈະຊ່ວຍປະຢັດແລະໃຫ້ອະໄພທ່ານ. ແຕ່ ກ້ຽວວຽນອັນໂຫດຮ້າຍຂອງຊົ່ວ ເຮັດວຽກຢູ່ສະເໝີ, ຊອກ​ຫາ​ເພື່ອ​ໃຫ້​ທ່ານ​ບໍ່​ເຄີຍ​ມາ​ຫາ​ພຣະ​ເຢ​ຊູ​. ຈືຂໍ້ມູນການ 2 ຄະດີອາຍາຕາຍຂ້າງພຣະເຢຊູເທິງໄມ້ກາງແຂນ? ຄົນ​ໜຶ່ງ​ໄດ້​ຫັນ​ມາ​ຫາ​ພະ​ເຍຊູ​ແລະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ໃຫ້​ອະໄພ​ທັນທີ​ສຳລັບ​ການ​ກະທຳ​ຜິດ​ທັງ​ໝົດ​ຂອງ​ພະອົງ! ແຕ່​ອີກ​ຄົນ​ໜຶ່ງ​ແຂງ​ກະດ້າງ​ຈົນ​ບໍ່​ສາມາດ​ຮັບ​ຮູ້​ຄວາມ​ຮັກ​ໄດ້​ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ​ລາວ​ກຳລັງ​ແນມ​ເບິ່ງ​ໜ້າ. ແມ່ນ​ແຕ່​ໃນ​ຂະນະ​ທີ່​ພະ​ເຍຊູ​ກຳລັງ​ອະທິດຖານ​ເພື່ອ​ໃຫ້​ຜູ້​ທໍລະມານ​ຂອງ​ພະອົງ, ພະອົງປະຕິບັດຕໍ່ພະເຍຊູດ້ວຍການດູຖູກຄືກັບຜູ້ທີ່ເຮັດການຕາຍຂອງພະອົງ. (Luk 23:34-43)

ລະວັງ, ພີ່ນ້ອງ, ຖ້າ​ບໍ່​ວ່າ​ບາງ​ທີ​ອາດ​ຈະ​ມີ​ຄົນ​ໃດ​ຄົນ​ໜຶ່ງ​ໃນ​ພວກ​ເຈົ້າ​ມີ​ຫົວ​ໃຈ​ຊົ່ວ​ຂອງ​ຄວາມ​ບໍ່​ເຊື່ອ, ໃນ​ການ​ຫຼຸດ​ລົງ​ຫ່າງ​ຈາກ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ທີ່​ຊົງ​ພຣະ​ຊົນ​ຢູ່; ແຕ່​ຊັກ​ຊວນ​ເຊິ່ງ​ກັນ​ແລະ​ກັນ​ໃນ​ແຕ່​ລະ​ມື້, ຕາບໃດທີ່ມັນຖືກເອີ້ນວ່າ “ມື້ນີ້;” ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ຜູ້​ໃດ​ໃນ​ພວກ​ທ່ານ​ຈະ​ແຂງ​ກະດ້າງ​ໂດຍ​ການ​ຫລອກ​ລວງ​ຂອງ​ບາບ. (Hebrews 3:12-13)

ເຮັດວຽກຮ່ວມກັນ, ພວກເຮົາຍົກຍ້າຍໄປແລ້ວວ່າທ່ານບໍ່ໄດ້ຮັບພຣະຄຸນຂອງພຣະເຈົ້າໂດຍບໍ່ມີປະໂຫຍດ, ເພາະລາວເວົ້າວ່າ, “ໃນຊ່ວງເວລາທີ່ຍອມຮັບໄດ້ຂ້ອຍໄດ້ຟັງເຈົ້າ, ໃນວັນແຫ່ງຄວາມລອດຂ້ອຍໄດ້ຊ່ວຍເຈົ້າ.” ເບ, ດຽວນີ້ແມ່ນເວລາທີ່ຍອມຮັບໄດ້. ເບ, ດຽວນີ້ແມ່ນວັນແຫ່ງຄວາມລອດ. (2 ຊາວໂກລິນໂທ 6:1-2)

… ເຮົາ​ຈະ​ຫລົບ​ໜີ​ໄດ້​ແນວ​ໃດ ຖ້າ​ເຮົາ​ລະ​ເລີຍ​ຄວາມ​ລອດ​ອັນ​ຍິ່ງ​ໃຫຍ່… ? (Hebrews 2:3)

ໝາຍເຫດ

ອ່ານຕໍ່ …

  1. ເບິ່ງບົດຄວາມນີ້: “ຂ້ອຍເປັນແມ່ທ້ອງ” ທີ່ http://delevensschool.org/en/psalm-226-worm/ ↩

ອອກຄວາມເຫັນໄດ້

ທ່ານຍັງສາມາດໃຊ້ຄຸນສົມບັດຄໍາເຫັນເພື່ອຖາມຄໍາຖາມສ່ວນຕົວ: ແຕ່ຖ້າເປັນດັ່ງນັ້ນ, ກະ​ລຸ​ນາ​ປະ​ກອບ​ມີ​ລາຍ​ລະ​ອຽດ​ການ​ຕິດ​ຕໍ່​ແລະ / ຫຼື​ລະ​ບຸ​ຢ່າງ​ຈະ​ແຈ້ງ​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ທ່ານ​ບໍ່​ຕ້ອງ​ການ​ຕົວ​ຕົນ​ຂອງ​ທ່ານ​ຖືກ​ເປີດ​ເຜີຍ​ຕໍ່​ສາ​ທາ​ລະ​ນະ​.

ກະ​ລຸ​ນາ​ບັນ​ທຶກ: ຄໍາເຫັນໄດ້ຜ່ອນສະເຫມີກ່ອນທີ່ຈະພິມເຜີຍແຜ່; ດັ່ງນັ້ນຈະບໍ່ປາກົດໃນທັນທີ: ແຕ່ບໍ່ພວກເຂົາເຈົ້າຈະບໍ່ຖືກກີດກັນຢ່າງໄຮ້ເຫດຜົນ.

ຊື່ (ທາງເລືອກ)

ອີເມວ (ທາງເລືອກ)