Dilsozî Li Xerca Xwe

Yek ji taybetmendiyên balkêştir ên mizgînan ev e ku nivîskaran dudilî nebûn ku rastiyên ku dikarin li dijî wan werin bikar anîn tomar bikin..

Ger şahidek we hebe ku hewl dide rastiyê berevajî bike, yek ji yekem tiştên ku ew ê bikin ev e ku agahdariya ku dibe ku zirarê bide doza wan veşêre, an jî pêbaweriya wan a kesane. Ger, wek ku hatiye pêşniyar kirin, ew bi rastî delîlan çêdikin da ku çîroka xwe xurt bikin, îhtîmalek jî kêm e ku di nav wan delîlan de materyalek wusa hebe: dîsa jî di mizgînan de gelek tiştên weha hene.

Di gotarên li jêr de min beşên paralel ên ku di zêdetirî yek Mizgîniyê de derbas dibin destnîşan kirine bi anîna duberên di kemberên çargoşe de..

Materyalên ku li ser şagirtan bi xwe xirab xuya dike

• Mijûlbûna wan bi mijara ku ji bo wan çi bû. Mt 18:1 [Lk 9:46], Mk 9:33, Mk 10:28 [Lk 18:28], Mt 20:21 [Mk 10:37], Lk 22:24.
• Carinên ku teorî ji bo wan nekariye wergerîne pratîkê, wek ku nikarin bi kurê cinan re mijûl bibin (Mt 17:14 [Mk 9:14, Lk 9:37]) û Petrûs li ser avê nemeşiya, tevî Îsa’ ferman (Mt 14:28).
• Têkçûna wan bi xwe ku Îsa fêm nekir’ peyam û wezîfe:
  • li ser tiştên ku Îsa li ser mirin û vejîna xwe ji wan re got (Jn 2:19, Mt 17:22 [Mk 9:31, Lk 9:44], Mt 16:21 [Mk 8:31, Lk 9:22], Mt 20:17 [Mk 10:32, Lk 18:31], Jn 16:16-32, Mt 28:17, Mk 16:8,11,13,14, Lk 24:11,25, Jn 20:2,25).
  • Di encamê de Petrûs tê gotin, 'Te li pişt min biçe, Şeytan,’ ji hêla Îsa ve (Mt 16:23 [Mk 8:33])
  • pêşniyar dikin ku ji ezmên agir bi ser gundekî Sameriyan daxin (Lk 9:54).
  • Gotina Petrûs li ser çiyayê veguhertinê (Mt 17:4 [Mk 9:5, Lk 9:33]),
• Gava ku Îsa li Gêtsemaniyê bû, şiyar nebûn (Mt 26:36 [Mk 14:32, Lk 22:40])
• Bi israra şagirt ew ê tu carî Îsa înkar nekin(Mt 26:31 [Mk 14:27, Lk 22:31]), dûv re jî dev ji wî berdan (Mt 26:56 [Mk 14:50], Mt 26:69 [Mk 14:66, Lk 22:54])
• Êrîşa li ser xulamê Serokkahîn (Mt 26:51 [Mk 14:47, Lk 22:50])
• Hat ragihandin ku şagirtan cenaze dizîne (Mt 28:11)

Materyalên ku dijber dikarin bikar bînin ku Îsa rexne bikin

• Bêbaweriya malbata wî (Jn 7:5), heta difikirî ku ew dîn bû (Mk 3:21)
• Hemû heqaret û îdiayên ku li Îsa tên kirin (gelek ji bo lîsteya) hin ji wan di wê demê de hatin ravekirin, û hinek ne.
• Li Nisretê nekirina mucîzeyan (Mt 13:58 [Mk 6:5, Lk 4:23]
• Xemgîniya wî ya bi şagirtan re (Mt 17:17 [Mk 9:19, Lk 9:41])
• Bi darê zorê derxistina wî ya pereguhêran (Jn 2:14, Mt 21:12 [Mk 11:15, Lk 19:45])
• Destûr dide ku şeytan bikevin nav berazan Gadarene (Mt 8:38 [Mk 5:11, Lk 8:32])
• Tedawiya wî ya jina Sirofenîk (Mt 15:22 [Mk 7:25])
• Pejirandina wî ya ku wî wextê vegera xwe nizane (Mk 13:32 [Mt 24:36])
• Tirsa wî û nêzîkê redkirina xaçê li Gethsemane (Mt 26:37 [Mk 14:33, Lk 22:41])
• Qîrîna wî ji xaçê, 'Xwedayê min, Xwedayê min, te çima dev ji min berda?’ (Mt 27:46 [Mk 15:34])
• Ji şagirtan re got ku di şeva girtina wî de şûr hilgirin (Lk 22:36)

Materyalên ku li ser dêrê xirab xuya dike

• Dêrê li ser jinebiyan şer dike (Karên Şandiyan 6:1) û sinetê (Karên Şandiyan 11:2, 15:1).
• Nîqaşên Pawlos bi Barnabus re (Karên Şandiyan 15:37) û Petrûs (Gal 2:11).
• Nebaweriya wan bi xilasbûna Petrûs ji girtîgehê bawer kirin, dema ku tê gotin jî (Karên Şandiyan 12:12).

Vegere gotara sereke.