Poşmanbûn – ji çi?

Ma poşman tenê ji bo xeletiyên mezin ên ku me kirine poşman e, an jî ew bêtir li ser hilbijartinên şêwaza jiyanê ye?

Poşmanî

Îsa’ pêşeng, Yûhenna Baptist, hîn kir ku her kesê ku bixwaze bibe şagirtê Xwedê yê rastîn divê tobe bike, gunehên xwe bipejirînin û imad bibin. Lê diviyabû ku tobe ji tenê pejirandina xeletiyê wêdetir be. Diviya bû ku pergala nirx û şêwaza jiyana me ji kiryarên xweperest û nerast ber bi dilovanî û edaletê biguhere.

Barê bilind kirin

Îsa bi banga Yûhenna dest bi xizmeta xwe kir û bi heman awayî ji mirovan xwest ku bên imad kirin (Jn 3:22-4:2; Mat 28:19; Mk 16:16; Acts 2:38). Lê Îsa tenê xebera Yûhenna qebûl nekir: wî bi awayekî dramatîk standard bilind kir! Û paşê ew bi kurtî bi gotina, “kamil bin, çawa ku Bavê we yê li ezmanan bêkêmahî ye” (Mat 5:48). Lê bê guman ew ne gengaz e – an jî ew e?

Sin No More

Du caran em dibînin ku Îsa ji mirovan re dibêje 'êdî guneh nekin.’ Ma wî bi ciddî pêşniyar dikir ku meriv bêyî guneh dikare bijî? Hem Pawlos û hem jî Yûhenna ji me re dibêjin ku xiristiyan her tiştê ku ew hewce dike heye ku ceribandina guneh têk bibin.. Eger wisa be, wê demê ji bo siberojê gunehê me tune ye.

Xiristiyanek Rastî ye ku ji gunehê nekariye?

Hin jî behsa Yûhenna şandî dikin (1Jn 3:9) îdia dikin ku ger kesek dîsa guneh bike wê hingê ew îsbat dike ku ew ne xirîstiyanek rastîn e. Ev hînkirin wekî 'kamilperestiya bêguneh' tê zanîn.’

Lê ew e ku Îsa ye – an jî Yûhenna jî – bi rastî hîn kirin? Na. Lêkerên Yewnanî yên kevnar di nav wan de rengên wateyê hene ku bêyî karanîna pir peyvên zêde bi îngilîzî nayên vegotin. Dema ku ev têne hesibandin, wekî ku ji hêla nameya Yûhenna ya mayî ve hatî pejirandin, ravekirineke bêkêmasî ya vê ayetê dibe ku tiştekî weha bixwîne:

Her kesê ku ji dayik bûye ku bibe zarokek Xwedê ya têr-mezin, di rewşek diyarkirî de guneh çênabe, ji ber ku tovê Xwedê di wî de dimîne; da ku ew ne hêzdar be û ne jî mebesta gunehan hebe, ji ber ku ew ji bo bibe zarokê Xwedê hatiye dinyayê.

Dibe ku zarok ji destpêkê ve pir ne mîna dêûbavên xwe be: lê her ku mezin dibe divê zêdetir mîna malbatê nîşan bide. Evîn, edalet û pakî, hêmanên bingehîn ên cewhera Xwedê ne û, tevî kêmasiyan, dê di jiyana me de serdest bibe. Wekî din em nekarin bibin zarokek rastîn a Xwedê.

Dersên ji Mizgîniyê

Ji nêz ve li Îsa dinêre’ danûstandinên pratîkî yên bi mijarên têkildarî guneh û tobeyê.

Pêşniyarên derewîn

Îsa ji bo rexnekirina taybetî du şêwazên tevgerê yên ku, dema ku qenc û xwedawend xuya dike, bi rastî xapandinên xeternak in.

Serbilindiya Xwerêveberiyê

Yûhenna di nameya xwe ya yekem de destnîşan dike ku her kesê ku dibêje 'bê guneh e' xwe dixapîne. (1Jn 1:8). Metelokek taybetî ya Îsa bi zelalî nîşan dide ku nêrîna wî ya bi vî rengî hebû. Lê dîsa jî wî bi xwe bi eşkereyî dijminên xwe kir ku sûcdariya wî ya her gunehî îspat bikin.

Pêwîstiya Guherînê

Hin xirîstiyanên ku xwe didin zanîn hatine rêkirin ku bifikirin ku heke ew tenê Îsa wekî Xilaskarê xwe qebûl bikin, ew her û her ji xetereya dîwana Xwedê bêpar in. Di vê wateyê de ku ji bo ku em rizgariya xwe bi dest bixin tiştek ji me re nemaye, ew bi tevahî rast e. Lê em pêşniyar dikin ku Jesussa di jiyana me de li benda guhertinek din nîne, xapandinek kujer e. Ev beş çima nîşan dide.

Çawa Îsa bi Guneh Dike

Hînkirina Îsa û şandiyên wî çawa bi Îsa re têkildar e’ mînaka xwe?

Îsa Guneh Dibaxşîne

Yek ji taybetmendiyên Îsa’ wezareta ku herî zêde dijminatiya sazûmana olî dikir, amadebûna wî ya efûkirina gunehên mirovan bû. Wan ev yek wekî îdiaya Xwedêtiyê nas kirin ('Ji Xwedê pê ve kî dikare gunehan bibihûre?’ – Mk 2:7). Lê tevî rîska xwe, Îsa lez da baxşandina xwe.

Îsa çi bû’ Helwesta Dubarekirina Tawanan?

Gava ku Îsa ji mirovan re got ku 'Êdî guneh nekin,’ ev tê wê wateyê ku ew ne amade bû ku şansek din bide wan? Çaxê wî gote Petrûs, ku ew bira bibaxşîne 770 caran?! (Mt 18:21-22.) An jî çi li ser hişyariya wî ya ku divê em kesên din dadbar nekin? (Mat 7:1-3.)

Li ser Helwesta Wî ya ji Şagirtên Wî re çi ye’ Sins?

Îsa’ şagirt ji kamilbûnê dûr bûn; û wî dudilî nedikir ku bi reftarên wan ên xerab re rû bi rû bimîne. Lebê, li wan hilat, wî tu carî li hember wan negirt û dev ji wan berneda.

Guneh û Dêr

Ji aliyê dîrokî ve, dêr gelek caran nekariye li gor Îsa bijî’ standardên. Ma ev rewşek qebûlkirî ye?

Çi Li Piştî Vejînê?

Tevî ku Îsa piştî Rabûna xwe pir caran bi fîzîkî ne amade bû, wî Ruhê Pîroz şand şûna wî, da ku rêberiya dêra nûjen bike. Ji ber vê yekê divê em binihêrin ka Ruhê Pîroz di dêrê de çawa bi guneh re mijûl dibe.

Îsayê Peyxama

Li Rev 2:1-3:22, Îsa gelek hişyariyên giran dide der barê cezayê ku tê payîn eger dêr di gunehên xwe yên heyî de berdewam bikin. Dema ku em xwezaya gewre ya hin ji van bifikirin, Pir ecêb e ku em dibînin ku Îsa bi wan re çiqas sebir kiriye: lê her weha çiqas bi tundî dilrehetî û nîvdilbûnê vedişêre.

Li Rev 5:1-14 em fêr dibin ku yekane kesê ku Xwedê guncav dibîne ku li hember nijada mirovî dadger bike ew e ku tercîh dike ku xwe bimire ji sûcdarkirina her kesê ku dibe ku xilas bibe.. Lê beşa dawî hişyarî dide ku dê rewşek were ku êdî guhertin ne mumkin be û divê daraz têkeve.