«Сондықтан мен сізге айтамын, адамдардың әрбір күнәсі мен күпірлігі кешіріледі, Ал Рухты қорлағандар кешірілмейді. Кім Адам Ұлына қарсы сөз айтса, ол кешіріледі; бірақ кім Киелі Рухқа қарсы сөйлейді, ол кешірілмейді, бұл заманда да жоқ, болашақта да». (Mat 12:31-32)

Христиандар арасында сирек талқыланады, Шайтан жүрегімізді сол қорқынышпен толтырғанды ​​жақсы көреді, қандай да бір жолмен, біз «кешірілмейтін күнә» үшін кінәлі болдық; сондықтан мәңгілік тозаққа сотталды. Көптеген, оның ішінде Құдайдың ұлы ерлер мен әйелдері, мысалы, Джон Бунян ('Pilgrims Progress' атағы) сондай-ақ жаңадан келген христиандар (мен сияқты) бұл ерекше тұзаққа түсіп қалды; нәзік ар-ұжданды тұзаққа түсіру үшін әртүрлі бетперделерде көрінуі мүмкін, абайсызда тым сенімді және олардың арасындағылардың бәрі.

Шайтан — Құдай Сөзін теріс пайдаланудың және бұрмалаудың ең шебері. Оның сүйікті тактикасы - тіпті Құдайдың өзі айтқан ақиқатты қателесу және қате қолдану; Құдайдан естігендерін тек кемелсіз түсінген тақуа ерлер мен әйелдердің сөздерін айтпағанның өзінде.

(Мысалы, қалай екенін байқаңыз, Жыланның Хауа ананы азғыруы кезінде (Gen 3:1-6), ол Құдай оларға жеміске қол тигізсе өлетіндерін айтқанын айтады. Құдай бұлай айтқан жоқ: ол айтты, «Оны жеме». Адамның жұмысы бақтағы ағаштарды бағу болды; сондықтан ол ағашқа қолын тигізуі керек еді. Бірақ солай сияқты, Құдайдың нұсқауларын Хауа анаға жеткізуде, Адам сәл асып кетті (Gen 2:15-18). солай, Хауа ана тыйым салынған жеміске қолын тигізіп, өмір сүрген кезде, оған Жыланның айтқаны дұрыс болып көрінетін.)

Оның кітабында, «Күнәкарлардың басшысына рақым мол»., Джон Бунян егжей-тегжейлі баяндайды, абзацтардан 132 қарай 232, Шайтан оны Исадан бас тарту сияқты көрінген нәрсеге қалай итермеледі, содан кейін оны ешқашан кешіруге болмайтынын қайталайтын айыптаулармен жылдар бойы азаптады. Бұл ауыр және қиын оқу: бірақ Шайтанның Жазбаларды бізге қарсы бұрмалау тактикасы туралы көптеген құнды түсініктерді қамтиды.; және Жазбаларды мұқият зерттеу әдісі, рухани аян сөздермен ұштасады, ақырында оны Құдайдың құтқаратын рақымына толық сенім артты.

Киелі Рухты қорлау

Бұл «Кешірілмейтін күнә» өте сирек кездесетін нәрсе екенін түсіну өте маңызды; және өлтіруден әлдеқайда ауыр, немесе тіпті Исаның өзіне қарсы қорлау. Соңғысы сияқты күнәлар, олардың айқын ауырлығына байланысты кейбір теологиялық топтарда «өлімші күнәлар» деп аталады: бірақ бұл кешірілмейтін нәрсе емес,ʼ Иса абайлап көрсеткендей. Петір Исадан бас тартты; және St. Пауыл Исаны өлтіргенін мойындаған’ ізбасарлары (Acts 26:9-11): бірақ екеуі де кешірілді.

Иса’ Киелі Рухқа тіл тигізу туралы ескерту, жоғарыда келтірілген, ішінде де қайталанады Mark 3:28-29 және Luke 12:10. Матай да, Марк та мұны дін мұғалімдері мен парызшылдар қозғаған пікірталас контекстіне жатқызады., Иса жындарды қуу үшін жын күшін қолданды деп болжайды. Бірақ назар аударыңыз, Иса бұлай айту арқылы олар Киелі Рухты қорлағанын ашық айтпайды.: бірақ ол оларға бұл туралы анық ескертеді, Рухтың жұмысын зұлым себепке жатқызу арқылы, олар мұны істеуге қауіпті түрде жақындайды. Бірақ қаншалықты жақын – және неге?

Кейбіреулер болжайды, мысалы, форманың кейбір қорлау мәлімдемесі, «Иса …” Исаға қарсы қорлау болып табылады; жай ғана ауыстыру, «Исаға» арналған «Киелі Рух» мұны кешірілмейтін күнәға айналдырады. Кез келген мәлімдеме Құдайды қатты қорлайды: және ешқашан жеңіл өтуге болмайды. Тағы, егер дін мұғалімдері мен парызшылдардың Киелі Рухтың ісін жындардың әміршісіне тікелей жатқызғанын көретін болсақ, Сонда Исаның неліктен оларды жай ғана ескертудің орнына бірден айыптамағанын түсіну өте қиын болады.

Бұл күнәны кешірілмейтін қылатын нәрсе?

Еврейлерге арналған хат осы мәселені қарастырады және бұл күпірліктің шынайы табиғатын тереңірек түсінуге мүмкіндік береді.. Құрамында 3 сілтемелер, оның екіншісі - ең егжей-тегжейлі:

Егер біз әдейі күнә жасасақ, содан кейін біз шындық туралы білім алған боламыз, енді күнәлар үшін құрбандық қалмайды, Бірақ белгілі бір қорқынышты үкім мен отты ашулануды іздеу, ол қарсыластарды жейді. Мұсаны менсінбеген’ заң екі-үш куәгердің астында аяусыз өлді: Қаншама ауыр жаза, сен делік, ол лайықты деп саналады, Құдай Ұлын аяқ астынан таптаған, және келісімнің қанын санады, сол арқылы ол қасиетті болды, қасиетсіз нәрсе, және рақым Рухына қарамай істеді? Өйткені біз айтқанды білеміз, Кек менікі, Мен өтеймін, — дейді Жаратқан Ие. Және тағы да, Жаратқан Ие өз халқын соттайды. Тірі Құдайдың қолына түсу қорқынышты нәрсе. (Heb 10:26-31 KJV)

Мен бұл жерде сөзді баса көрсету үшін Король Джеймс нұсқасын әдейі қолдандым, 'әдейі'. Бұл ерекше күшті сөз, Жаңа өсиетте тек бір рет қолданылған, анықталу сезімін беру, толығымен ерікті, белгілі бір іс-әрекет бағытына берілгендік. Сонымен қатар, бұл «ақиқат туралы білім» алғаннан кейін қабылданған шешім: білмегендіктен емес. Үзінді әрі қарай түсіндіреді, бұл Исадан әдейі бас тартуды білдіреді’ түкке тұрғысыз деп күнәларымыз үшін құрбандық шалу; Оның орнына мейірімділерді менсінбеу, оны ұятқа қалдыру немесе жарақаттау арқылы Киелі Рухтың жұмысын кешіру.

Еврейлерге арналған хат мәсіхшілерге ауыр азғындық пен ауыр қудалау кезеңінде жазылған., олардың көпшілігі ымыраға келуге немесе сенімдерін тастауға қатты азғырылған кезде. Кейбіреулер жасады: бірақ, Петірден көргеніміздей, бұл олардың жағдайын түзетуге болмайтындай етпеді. Сонымен тарау 10 (Heb 10:32-39) ұстануға, берілмеуге шақырумен аяқталады; тарау 11 (Heb 11:32-40) иманды ерлер мен әйелдердің жеңіліске төтеп беруіне қарамастан, мүмкін емес болып көрінетін нәрсеге қалай қол жеткізгені туралы айтады.. Содан кейін тарау 12 (Heb 12:1-13) сәтсіздікке ұшырап, қиындыққа тап болған кезде үмітімізді үзбеу керектігін тағы бір үндеумен жалғастырады. Тіпті Құдай күнәларымыз үшін азап шегуге мүмкіндік берсе де, бұл бас тартудың белгісі болудан алыс. Ол мұны бізді жақсы көргендіктен істеп жатыр; және ол біздің өкініп, қайта қалпына келтірілгенімізді қалайды:

Сондықтан, өйткені бізді осындай үлкен куәгерлер бұлт қоршап алған, кедергі болатынның бәрін және оңай тоғысатын күнәдан арылайық. Ал біз үшін белгіленген жарыста табандылықпен жүгірейік, көзімізді Исаға қадаймыз, сенімнің бастаушысы және жетілдірушісі. Алдына қойылған қуаныш үшін ол айқышқа төзді, оның ұятын жек көреді, Құдай тағының оң жағына отырды. Күнәкарлардың осындай қарсылығына төзген адамды қарастырайық, шаршап, көңіліңді түсірмеу үшін. Күнәға қарсы күресіңізде, сен әлі қаныңды төккенше қарсылық көрсеткен жоқсың. Әке баласына қалай қараса, сізді де жігерлендіретін бұл сөзді сіз мүлде ұмыттыңыз ба?? Ол айтады, «Ұлым, Жаратқан Иенің тәрбиесіне немқұрайлы қарама, және ол сені сөгіскенде, көңіліңді түсірме, Өйткені Жаратқан Ие сүйгенін жөнге салады, және ол өзінің ұлы ретінде қабылдаған әрбір адамды жазалайды”. Тәртіп ретінде қиындықтарға төзе біл; Құдай сендерге өз балаларындай қарайды. Не үшін балаларды әкесі жөнге салмайды? (Heb 12:1-7)

Бірақ Шайтан, Жазбалардың бұл сарапшы, оны жігерлендіру үшін емес, айыптау үшін пайдаланғанды ​​ұнатады. Міне, артынан 2 осы тараудағы өлеңдер оның көптен бері сүйіктісі болды:

Сондықтан төмен түсіп тұрған қолдарыңызды көтеріңіз, және әлсіз тізе; Аяқтарыңыз үшін түзу жолдар жасаңыз, Ақсақ жолдан таймасын; бірақ сауығып кетсін. Барлық адамдармен татулықты сақтаңыз, және киелілік, онсыз ешкім Иемізді көрмейді: Ешбір адам Құдайдың рақымынан айырылып қалмас үшін мұқият болыңыз; Ешқандай ащы тамырдың пайда болуына жол бермеу үшін, Сол арқылы көп адамдар арамдалады; Зинақор болмасын, немесе арам адам, Есау сияқты, Ол бір үзім ет үшін өзінің тұңғыш құқығын сатты. Өйткені мұны кейін қалай екенін білесіз, ол батаға ие болған кезде, ол қабылданбады: Өйткені ол өкінетін жер таппады, ол көз жасымен мұқият іздеді. (Heb 12:12-17 KJV)

Жазушының негізгі хабары екеніне назар аударыңыз, «Үміт бар. Берілмеңіз немесе адаспаңыз! Және соны біліңіз, егер сіз бұл өсиетті байыппен қабылдамасаңыз, сіз көп уақытты жоғалтуыңыз мүмкін ». Бірақ Шайтан бұларды соңғы рет қабылдағанды ​​жақсы көреді 2 оятуға арналған өлеңдер, «Уақытыңызды босқа өткізбеңіз! Құдай сенімен бітті!” Бірақ, бұл сізге ғана емес: Бұл Есау үшін де дұрыс емес еді. Есау ешқашан өзінің төл құқығын қайтармады, және тұңғышының батасын жіберіп алды: бірақ Ысқақтың батасы (Gen 27:38-40) соған қарамастан орындалды (Gen 33:8-11). Күнә және Құдайдың сыйларына немқұрайлы қарау ауыр, және мүмкін тұрақты, салдары: бірақ, тәубе бар жерде, кешірім мен жаңа мүмкіндіктер әлі де бар.

Есаудың алғашқы көз жасы өкінудің көз жасы емес еді; олар өлтіретін қызғаныштың көз жасы еді (Gen 27:41), Әбілді өлтіргенге дейінгі Қабылға ұқсас (Gen 4:5-8). Бірақ, уақытында, Есаудың жүрегі өзгерді, бастапқы ниетіне өкіну; ол ақыры Жақыппен қайта кездескен кезде, бұл оны бауырындай құшақтау еді (Gen 33:4).

Тәубе ету – рақымшылықтың дәлелі

Христиан ретіндегі уақытымда мен кешірілмейтін күнә жасадым деп қорқып азап шеккен және тіпті бір рет өзім де сол күйде болған бірнеше адамдарды кездестірдім.. Бірақ мен шынымен солай жасады деп қорқатын адамды бір рет кездестірдім. Әрине, Мен көптеген адамдармен кездестім, олар Исамен әлі де құтқарылды деп қорқамын, кейбіреулері өздерін Исаның ізбасарлары деп мәлімдегеніне қарамастан: бірақ бұл бірдей нәрсе емес. Әртүрлі себептермен күнәға батқандарды да кездестірдім, немесе біраз уақытқа сенімдерін тастап кеткен сияқты, және кейін қалпына келтірілді. Сонымен, маңызды айырмашылық неде? Қысқаша қайталап, тағы бірнеше аяттарды қарастырайық:

Бір кездері нұрланып, көктегі сыйдың дәмін татқандар туралы, және олар Киелі Рухқа ие болды, Құдайдың жақсы сөзінің дәмін татты, және болашақ дәуірдің күштері, сосын құлап кетті, оларды қайта тәубеге келтіру мүмкін емес; Құдай Ұлын қайтадан өздері үшін айқышқа шегелегенін көрді, және оны ұятқа қалдырыңыз. (Heb 6:4-6)

Егер үшін, олар Иеміз әрі Құтқарушы Иса Мәсіхті тану арқылы дүниенің арамдығынан құтылған соң, олар тағы да соған байланып, жеңеді, соңғы күйі олар үшін бұрынғысынан да нашар болды. Өйткені олардың әділдік жолын білмегендері жақсы болар еді, қарағанда, оны білгеннен кейін, өздеріне берілген қасиетті өсиеттен бас тарту. Бірақ бұл олардың басынан өткен нақыл сөзге сай, «Ит қайтадан өз құсуына айналады,” және, «Батпаққа батып кеткен аналық». (2Pe 2:20-22)

Бірінші, бұрын атап өткендей, Біз бұл жерде Ізгі хабардың ақиқаты мен шындығын сезінген адамдар туралы айтып отырмыз. Өз өмірін Исаға Құтқарушы ретінде арнамағандар бұл нақты күнә жасауға міндетті емес.. (Дегенмен, бұл олардың азырақ қауіп төніп тұрғанын білдірмейді, өйткені «Оған сенетін адам сотталмайды. Сенбейтін адам сотталды, өйткені ол Құдайдың жалғыз Ұлының есіміне сенбеді.» (John 3:18))

Екіншіден, әдейі, ерікті таңдауы олар Исаны және Киелі Рухтың құтқару ісін ұятқа қалдырды. Бұл Құдайды қатты қорлайды және оларды Киелі Рухқа тіл тигізген адам ретінде санауға үлкен қауіп төндіреді.. Дегенмен, көп нәрсе адамның Құдайға қаншалықты қасақана қарсы шыққанына байланысты. Оны тек бір Алла біледі: сондықтан біз оны сынақ ретінде сенімді пайдалана алмаймыз.

Бірақ, үшінші және ең маңыздысы, ондай адамның тәубеге келуі мүмкін емес (Heb 6:6); яғни, жүректің шынайы өзгеруіне ұшырау, Исаның соңынан еруге және Киелі Рухтың жетелеуіне мойынсұнуға деген ықыласын қайта жандандырды.

Кешірілмейтін күнә дәл кешірілмейді сондықтан жеке тұлға болмайды тәубе. Сондықтан, кешіруге мүмкіндік жоқ. Бірақ, Құдайдың әділдігінің шындығын бұрынғы тәжірибесіне байланысты, олар бас тартты, қорқыныш пен өкініш аз емес. Бірақ кешірілмейтін күнә жасаған адам мен біраз уақытқа ғана құлаған адам арасындағы маңызды айырмашылық, бұл соңғысының өкінішіне назар аударады, олар күтіп тұрған жазаға емес: бірақ олардың қылмысының қорқыныштылығы мен қазіргі ажырасуы туралы: және олардың жүректері қарым-қатынастың қалпына келуін сұрайды. (Қараңыз, мысалы, Дәуіттің дұғасы Psalm 51:1-19.)

Практикалық мысалдар

Джон Бунян

Бунян Исаны осы өмірдің заттарына айырбастау керек деген үздіксіз ақыл-ой ұсыныстарының маусымына шыдады.. Қарсылық көрсетуге тырысқанына қарамастан, ойлар кетпес еді; бір таңға дейін, таусылды, ойланып тұрғанын сезді, «Оны жіберіңіз, қаласа». Ол жалғастырады, «140. Енді шайқаста жеңіске жетті, Мен ағаш басынан атылған құстай құладым, үлкен кінә, және қорқынышты үмітсіздік». Құдай Рухы оның жанын жұбатқандықтан, азапты жылдар болды.. «174. ... кенеттен пайда болды, терезеден ішке кіріп кеткендей, маған желдің шуы, бірақ өте жағымды, мен сөйлеген дауысты естігендей болдым, Сіз Мәсіхтің қанымен ақталудан бас тарттыңыз ба?? және бірге, менің бүкіл мамандығым өткен өмірім, бір сәтте маған ашылды, Мен оны көруге мәжбүр болдым, Бұл менде болмаған: - деп жүрегім ыңылдап жауап берді, Жоқ. Сосын құлады, күшімен, Құдайдың маған деген сөзі, Сөйлеушіден бас тартпауларыңа назар аударыңдар. еврей xii. 25.» (Heb 12:25)

«229. … кенеттен бұл сөйлем менің жаныма түсті, Сенің әділдігің көкте; және бірге ойланды, Жан көзіммен көрдім, Иса Мәсіх Құдайдың оң жағында: Ана жерде, деймін, менің әділдігім болды; сондықтан мен қайда болсам да, немесе мен не істедім, Құдай мен туралы айта алмады, Ол менің әділдігімді қалайды; Өйткені бұл Оның алдында болды. Оның үстіне мен де көрдім, Бұл менің әділдігімді жақсартқан менің жақсы жүрегім емес екенін, Сондай-ақ менің әділдігімді одан сайын нашарлатты; Өйткені менің әділдігім Иса Мәсіхтің Өзі болды, Кеше де солай, бүгін, және мәңгілікке. Евр. xiii. 8. (Heb 13:8)

«230. Енді шынжырларым аяғымнан түсіп қалды …»

Менің куәлігім

Жақында түрлендірілген ретінде 15 жаста, Мен Исаға қатты ғашық болдым. Бірақ бір күні мен күтпеген жерден бұрын-соңды кездеспеген жаңа жыныстық азғыруға тап болдым.; және бұл менің қызығушылығымды тудырды. Мен оның дұрыс емес екенін тез түсіндім; және бұл ой менің басымнан өтті, «Егер Иса қазір қайтып келсе ше?, сіз мұны істеп жатқанда?«Бірақ бірден тоқтаудың орнына, қызығушылығым басым болды және, бірақ мен бұл туралы жаман сезіндім, Мен біраз уақыт «зерттеуді» жалғастырдым. Бірақ, бірден тоқтамадым, Шайтан айыптаумен араласқаннан гөрі, «Бұл қасақана күнә болды. Мұндай күнәлар кешірілмейді!«Мен бұл жазбаны білетінмін (Heb 10:26 KJV), және мен шошып кеттім. Мен бөлмеме бардым, қараңғыда еденге құлап, Құдайдан кешірім сұрады: бірақ жауап болмады – тек қараңғылық пен тыныштық.

Мен өзімді мүлде тастап кеткендей сезіндім; және оның қатысуына мәңгілікке тыйым салуға сотталды. Мен ойға шыдай алмадым: сондықтан мен Құдайдан бәрінің жоғалмағанының белгісін сұрадым. Мен екі аяғымды қолдансам, секіруге және төбеге тиюге жеткілікті өстім: сондықтан мен оны басқара аламын деп дұға еттім, бір аяқпен секіру. Содан мен бар күшімді жинадым, секірді - және сәтсіз болды! Бұл мені қатты қорқытқаны сонша, мен тағы да шарасыздықпен тырыстым, мен мұны істедім! Бірақ, әрине, Шайтан маған бірінші әрекеті ғана маңызды деп айыптап, тура қайтарды.

Мен өзімді мәңгілікке жоғалтамын деп ойлаймын, Мен енді өмірімнің қалған бөлігін қалай өткіземін деп ойлай бастадым; және мен өзімді осы дұғаны оқып жатқанда таптым: «Әке, мен ешқашан жұмаққа кірмесем де, өтінемін, маған соңғы рет жақсылық беріңізші. Маған өмірімнің соңына дейін саған қызмет етуге рұқсат бересің бе?; өйткені мен қалар басқа ештеңе жоқ». Сонда ғана, Мен қараңғыда отырдым, Құдайдың жауабы ойыма келді ме?: «Егер сен кешірілмейтін күнә жасасаң, сен ол дұғаны оқымас едің!»

Онымен, тыныштық орнады. Тағы, Ұзақ уақыт бойы Шайтан мені осы ұсыныспен азаптауға тырысты, «Егер Құдай сіздің тілегіңізді орындаса ше?. Қашан қалай жауап бересіз, соңында, ол сені тозаққа үкім етеді?«Менің жауабым солай болды және солай, бұл рас болса да, Құдайды оның әділдігі мен мейірімділігі үшін мадақтауға әлі де негіз бар еді. Менің сенімім әділдігіме тірелмейді: бірақ тек Исада’ мен үшін өлім.

Өкінбейтін?

Студенттік кезімде, Мен және досым кешірілмейтін күнә жасағанын және Құдайдың үкімінен үнемі қорқумен өмір сүретінін айтқан бір адамды кездестірдік.. Оған көмектесу үшін, біз оны пәтеріме шақырдық, ол бізге өз тарихын айтып берді.

Ол драмалық оқиғаның куәсі болу арқылы өзгерді, Церебральды сал ауруынан мүгедек болған баланың лезде сауығуы және белгілі Елуінші күн шіркеуінің тұрақты мүшесі болды., онда ол көптеген кереметтердің куәсі болды. Бірақ бір күні, жас жігітті тыңдай отырып, оның жақында алкогольдік тәуелділіктен қалай толық құтылғанын айтады, — деп ойлады ол жүрегімен, «Мен сені қайтадан алкогольге қайтара аламын деп ойлаймын». Ол жас жігітпен кездесу ұйымдастырды, қай жерде ол оны мас күйінде қалдырды. Жас жігіттің өмірі бұзылды; және ол шіркеуді тастап кетті.

Мен оның азғырушысына кеңес беруге біраз уақыт өткіздім, екеуі де оған өз ұстанымы туралы ескертеді (ол бұрыннан білетін және қорқатын) және оны өкінетін жерге жеткізуге ұмтылды. Бұл біртүрлі жағдай болды. Ол қатты темекі шегетін; ал кейде әдейі түтінді менің жағыма қарай бұруға тырысатын, ол ішімдіктің бұрынғы құрбанына тигізген әсері сияқты маған да әсер етуі мүмкін деп ойлағандай. Бірақ, кешіруге болатынына қарамастан - егер ол өкінсе ғана - бұл ол істемейтін нәрсе болды. Кейде Құдайға жалбарынатын; ал басқа уақытта Шайтанға, оның онша жаман шебер емес екенін айтты. Ақырында оның әлі де сол жас жігітті «ақылды» деп ойлайтыны белгілі болды. Мүмкін ол шынымен де есін жиған шығар? Мен сенімді бола алмаймын: бірақ соңында оны жіберуге тура келді, әлі де қорқынышты, бірақ өкінбейді.

Кімде-кім өз бауырының өлімге апармайтын күнә жасап жатқанын көрсе, деп сұрайды, Құдай оған өлімге апармайтын күнә жасағандар үшін өмір береді. Өлімге апаратын күнә бар. Мен оған бұл туралы өтініш білдіру керек деп айтпаймын. (1Jn 5:16)

Қорықпаңыз

Шайтан айлакер және шешімді; біз оның қоқан-лоққылары мен алдауларына жиі ұшыраймыз. Бірақ біз ешқашан әлсіздігіміз немесе сенімсіздігіміз үшін сәтсіздікке ұшыраймыз деп қорқудың қажеті жоқ. Бүкіл Үшбірлік - Әке, Ұлы мен Киелі Рух – бізді соңына дейін көруге дайын.

Егер біз күнәларымызды мойындасақ, Ол бізге күнәларымызды кешіруге адал және әділ, және бізді барлық әділетсіздіктен тазарту. (1 John 1:9)

Бұл сөз адал: «Егер біз онымен бірге өлсек, біз де онымен бірге тұрамыз. Шыдасақ, біз де онымен бірге патша боламыз. Егер біз оны жоққа шығарсақ, ол да бізден бас тартады. Имансыз болсақ, ол адал болып қалады. Ол өзін жоққа шығара алмайды». (2Ti 2:11-13)

Ал егер Исаны қайта тірілткеннің Рухы сенде болса, Мәсіх Исаны өлімнен қайта тірілткен ол сендердің өлі денелеріңе де сендердің іштеріңде тұратын Рухы арқылы өмір береді.. Сонымен, ағайындар, біз қарыздармыз, етіне емес, тәннен кейін өмір сүру. Өйткені, егер сіз тәнге сай өмір сүрсеңіз, сен өлуің керек; Ал егер сіз дененің істерін Рух арқылы өлтірсеңіз, өмір сүресің. Өйткені Құдай Рухының жетегінде жүргендердің бәрі, бұлар Құдайдың балалары. Өйткені сен қайтадан қорқыныш рухын алған жоқсың, бірақ сендер асырап алу Рухын алдыңдар, кімге жылаймыз, «Абба! Әке!«Рухтың өзі біздің рухымызбен Құдайдың балалары екенімізді куәландырады ... (Rom 8:11-16)

Сонда бұлар туралы не айтамыз? Құдай біз үшін болса, кім бізге қарсы бола алады? Өз Ұлын аямаған, бірақ оны бәріміз үшін тапсырды, Қалайша ол өзімен бірге бізге бәрін тегін бермес пе еді?? Құдайдың таңдағандарына кім айып таға алады?? Құдай ақтайды. Ол айыптайтын кім? Бұл өлген Мәсіх, иә, керісінше, өлгеннен қайта тірілген, Құдайдың оң жағында кім, Ол да бізге шапағат етеді. Бізді Мәсіхтің сүйіспеншілігінен кім ажыратады? Репрессия болуы мүмкін, немесе азап, немесе қудалау, немесе аштық, немесе жалаңаштық, немесе қауіп, немесе қылыш? Тіпті жазылғандай, «Сен үшін біз күні бойы өлтірілді. Бізді сойылатын қойлар санайтын». Жоқ, осы заттардың барлығында, Бізді сүйген Оның арқасында біз жеңушілер емеспіз. Өйткені мен көндірдім, бұл да өлім емес, өмір де, періштелер де емес, князьдіктер де жоқ, бар заттар да, не алдағы нәрселер, өкілеттіктер де, биіктігі де емес, тереңдігі де жоқ, немесе басқа жаратылған нәрсе, бізді Құдайдың сүйіспеншілігінен ажырата алады, Бұл Иеміз Иса Мәсіхте. (Rom 8:31-39)

Басқа Қосымшаларды қараңыз …