Исаның Құдай үкімін сипаттауын қарастырған кезде «айониостың» «мәңгілік» түсіндірмесіне күмәнданудың тағы бір негізгі себебі бар.. Қай мағынада жойылуды мәңгілік деп айтуға болады? Бұл сұраққа жауап беру қиын, өйткені жойылу міндетті түрде бірден болмайды; әдетте уақытты қажет етеді, және жойылу дәрежесі мен тағайындалған жазаның ауырлығы уақытқа байланысты болуы мүмкін.. Сол сияқты, дегенмен, біз адамдар өлімді тұрақты күйге әкелетін кенеттен болатын оқиға деп санауға дағдыланғанбыз, бұл міндетті емес. Өлгені расталған адамдар кейде уақытша қайта тіріледі; кейде өліп жатқан адамдар мұны өте баяу дәрежеде жасай алады, қабілеттер мен хабардарлықтың біртіндеп жоғалуымен байланысты болуы мүмкін, мысалы, Альцгеймердің баяу ми өлімі.

солай, зұлымдықтың салдары немесе жазасы ретінде өлім мен жойылу идеясын қарастырғанда, біз оның пайда болу тәсілін де, оның тұрақтылығын да ойлауымыз керек.

солай, дегенмен «қаншалықты» нақты білуге ​​мүмкіндік беретін кез келген қатаң және жылдам ережені анықтау қиын (немесе «қанша уақытқа».) мұндай жоюға әкеп соғуы мүмкін, жазаның сипаты құқық бұзушылықтың ауырлығын көрсету үшін түзетілуі мүмкін екенін мойындай аламыз.

Бұрын талқыланғандай Қосымша В, өзімізді саналы соттау мен өкініштің мәңгілік күйінде табу мүмкіндігі соншалықты қорқынышты, сондықтан біз лезде жойылу жағдайын таңдағанымыз жөн.. Бірақ біреудің басқаларға айтып жеткізгісіз азап пен азап шегуіне мүмкіндік беру – содан кейін оның салдарын көрмей, бұл өмірді тастаңыз – «әділдік» деп атауға болмайды

Өлім қандай?

Бұл сұрақтың жауабын біз білмейтініміз әлі көп. Сүлеймен патша жазды:

Өйткені тірілер өлетінін біледі, бірақ өлгендер ештеңе білмейді, Сондай-ақ оларға сыйақы да жоқ; өйткені оларды есте сақтау ұмытылады. Сондай-ақ олардың махаббаты, олардың жек көрушілігі, және олардың қызғаныштары әлдеқашан жойылды; Сондай-ақ олардың күн астында жасалған ешнәрседе мәңгілік үлесі жоқ. (Ecc 9:5-6)

Бірақ Сүлеймен қателесті. Оның әкесі, Дәуіт пайғамбарлық етті:

Мен Жаратқан Иені әрқашан алдыма қоямын. Өйткені ол менің оң қолымда, Мен қозғалмаймын. Сондықтан жүрегім қуанышқа бөленді, ал менің тілім қуанады. Менің денем де қауіпсіз жерде болады. Өйткені сен менің жанымды шеолда қалдырмайсың, Сондай-ақ киелі Құдайыңыздың бүлінуіне жол бермейсіз. Сен маған өмір жолын көрсетесің. Сіздің алдыңызда қуанышқа толы. Сіздің оң қолыңызда мәңгілік рахат бар. (Psa 16:8-11)

Иса, көтеріліп, жеңіске жетті, жариялады:

Мен біріншімін және соңғымын, және Тірі. Мен өлдім, және міне, Мен мәңгі тірімін. Аумин. Менде Өлім мен Ажалдың кілттері бар. (Rev 1:17-18)

Ал Пауыл Исаға сенім артқандар үшін не болатынын түсіндіреді.:

Енді мен мұны айтамын, ағайындар, ет пен қан Құдай Патшалығын мұра ете алмайды; сыбайлас жемқорлық жемқорлықты да мұраға алмайды. Өткен, Мен сендерге жұмбақ айтамын. Бәріміз ұйықтамаймыз, бірақ бәріміз өзгереміз, бір сәтте, көзді ашып-жұмғанша, соңғы кернейде. Өйткені керней тартылады, Ал өлгендер шірімейтін болып қайта тіріледі, және біз өзгереміз. Бұл үшін бүлінушілер бүліну керек, және бұл өлім өлмейтіндік киюге тиіс. Бірақ бұл бүлінген кезде бүліну пайда болады, және бұл өлім өлмейтіндік киетін болады, сонда жазылған нәрсе болады: “Өлім жеңіспен жұтылады.” “Өлім, сенің шағаң қайда? Аид, сенің жеңісің қайда?” Өлімнің шағуы – күнә, ал күнәнің күші — заң. Бірақ Аллаға шүкір, Иеміз Иса Мәсіх арқылы бізге жеңіс сыйлайтын. Сондықтан, менің сүйікті бауырларым, табанды бол, жылжымайтын, әрқашан Иеміздің ісінде мол, Өйткені сен Жаратқан Иеде еңбегіңнің бекер емес екенін білесің. (1Co 15:50-58)

Арасында

Бұл физикалық өлім мен түпкілікті қайта тірілу арасындағы аралықта қандай болады?? Бізге егжей-тегжейлі айтылмаған. Жер тұрғысынан қарағанда бұл көбінесе ұйқыға ұқсайды. (Қараңыз Dan 12:2; John 11:11-14 & 1Th 4:13-18.) Бірақ бұл міндетті түрде тұрақты ессіздік күйін көрсетпейді. Ұйқыдағылар жиі армандайды. Қайыршы Елазарды жұбатуда Lk 16:23-25; Құрбандық үстелінің астында жатқан әулиелер уақыттың қалай өтіп жатқанын анық түсінді (Rev 6:9-11) Мұса мен Ілияс құбылу тауында Исамен сөйлесті (Mt 17:1-3 & Luk 9:28-31). Иса’ досы Елазар уақытша өмірге қайта оралды (Jn 11:39-44). Самуил Саул патшаны әшкерелеу үшін қайтарылды (1Sam 28:15) және басқалары Исадан кейін Иерусалимде көрінді’ қайта тірілу (Mt 27:53).

Сот және өмір кітабы

Сонда мен үлкен ақ тақты және оның үстінде отырғанды ​​көрдім. Оның қасынан жер мен көк қашты, және оларға орын болмады. Ал мен өлгендерді көрдім, үлкен және кіші, тағының алдында тұрған, және кітаптар ашылды. Тағы бір кітап ашылды, бұл өмір кітабы. Өлгендер кітаптарда жазылған істеріне қарай сотталды. Теңіз ішіндегі өлілерді берді, өлім мен өшпенділер өздеріндегі өлілерді берді, Әркім істеген істеріне қарай сотталды. Содан кейін өлім мен өлі отты көлге лақтырылды. От көлі – екінші өлім. Өмір кітабына аты жазылмаған адам отты көлге лақтырылды. (Rev 20:11-15)

Мынаны байқа. Біздің өміріміздің жазбаларын қамтитын кітаптар жинағы бар; және біздің үкіміміз осы жазбаға негізделген. Бірақ бұл біздің соңғы тағдырымызды анықтайтын нәрсе емес. Тағы бір кітап бар - Өмір кітабы - және ең бастысы - сіздің атыңыз сол кітапта жазылған ба, жоқ па?. Бұл не кітап: және бұл неге соншалықты маңызды?

Ең алдымен түсінуіміз керек нәрсе ешкім, Исаның өзінен басқа, Құдай көкке кіру үшін талап ететін стандартқа сай болуы мүмкін! Біз өзімізді осылай мазақ етеміз, «баланстағы», біз өте жақсымыз және жақсы істеріміз қандай да бір түрде жаман істерімізден асып түседі деп елестетеміз. Бірақ Киелі кітап мұның үзілді-кесілді екенін айтады дұрыс емес. Жұмақ – Құдайдың үйі. Бұл өзімшіл болмайтын кемелдік орны, махаббатсыз немесе бұзылған мінез-құлыққа жол беріледі. Егер ол болса, ол аспан болудан қалады.

Енді дененің туындылары айқын, қайсысы: ерлі-зайыптын опасыздыфы, Жыныстық азғындық, арамдық, ҚЫЗМЕТ, пленолатри, сиқырлы, жек көрушілік, қыртыс, қызғаныштар, ашулану, бәсекелестік, Бөлімдер, ересектер, жорықтар, кісі өлтіру, маскүнемдік, orbies, және олар сияқты; оның ішінде мен сізді аудардым, Мен сіздер сияқты, Мұндай істермен айналысатындар Құдай Патшалығын мұра етпейді. (Galatians 5:19-21)

Өйткені бәріміз арам адамдай болдық, және біздің барлық әділдігіміз ластанған киім сияқты: және бәріміз жапырақ болып солып қаламыз; және біздің заңсыздықтарымыз, жел сияқты, бізді алып кет. (Isaiah 64:6)

Құдай аспаннан адам баласына қарайды, түсінгендердің бар-жоғын білу үшін, Құдайды іздейтіндер. Олардың әрқайсысы қайтып кетті. Екеуі бірге арамға айналды. Жақсылық жасайтын адам жоқ, жоқ, Ешкім емес. (Psalms 53:2-3)

«Жақсы дерлік жеткілікті» жоқ.’ Құдайдың стандарты - кемелдік, және ешқандай «өте жетілген несиелер» жоқ’ өткен сәтсіздіктеріміздің орнын толтыру үшін, Исаның өзі айтқандай:

Тіпті сен де, Сіз бұйырған барлық нәрсені жасаған кезде, айту, 'Бізге лайық емес қызметшілер. Біз өз міндетімізді орындадық.’ ” (Luke 17:10)

Сайып келгенде, сондықтан, өз өміріміздің жазбасы болуы мүмкін ешқашан бізді жұмаққа кіргіз: өйткені ол ешқашан біздің бұрынғы күнәларымыздың қарызын өтей алмайды. Әділдік қарызды өтеуді де, одан әрі қайталау мүмкін болмайтындай тереңдік пен қарқындылықты татуластыруды талап етеді..

Біреу екенін көру оңай, немқұрайлылықпен өмір сүрген, осы соңғы таңдаумен бетпе-бет келгенде, жүрегінің кенеттен өзгеруін оңай мойындай алады; бұл оларға қолайлы кезде ғана оралу. Бізді осылай алдау оңай: бірақ Құдай емес. Тек Ол, Оның біздің бүкіл өткенімізді толық түсінуімен, қазіргі және болашақ, мұндай өзгерістің қашан болғанын сенімді түрде бағалай алады, немесе солай жасайды. Осы ‘Өлтірілген Тоқтының өмірі кітабы‘ (Rev 13:8) Оның кешіріміне мұқтаж немесе мойындайтындардың барлығы туралы Құдайдың жазбасы, сондықтан олардың кешірімдерін Иса арқылы табады’ олардың орнын басатын өлім.¹

От көліндегі екінші өлім

Бірақ екінші өлім ше? Бұл қандай болады? Біз Исаның балама түсіндірмесін іздедік’ бұл өлімнен де жаман тағдыр екенін ескертеді; барлық шығындардан аулақ болу керек. Бірақ Иса’ өз сөздері осы бағытты айқын көрсетеді.

Бірақ қорқақтар үшін, сенбейтін, күнәкарлар, жексұрын, қанішерлер, жыныстық азғындық, сиқыршылар, пұтқа табынушылар, және барлық өтірікшілер, олардың бөлігі от пен күкіртпен жанып жатқан көлде, бұл екінші өлім.” (Rev 21:8)

Киелі кітапта отты көлдің қандай болатыны туралы өте аз мәлімет берілген. Мағынасы көп емес. Бұл сіз бұрын бастан кешірген ештеңеге ұқсамайды. Бірақ егер сіз Исаны елемей жүрсеңіз’ Ол сізді осы тағдырдан құтқару үшін қатаң ескертулер мен тым ұзаққа созылды, басқа ем жоқ. Сіз өз өміріңізді өзіңіз қанағаттандыру үшін босқа өткізгеніңізді таң қалдыратын түсінуге болады, тек енді барлығын жоғалтып, көктен мәңгілікке тыйым салу үшін. Шынайы өмір бейне ойын сияқты емес: «қалпына келтіру» жоқ’ түйме. Сіз ренжіткен адамдар мен сіз жасаған зиянның бәрі шынайы болды. Сонда тек өкінішті уақыт болады, ыдырау, ғаламның қабылдамау үйіндісіне жіберілді.

Бұл адамға не пайда, бүкіл әлемді алу үшін, және өз өмірін жоғалтады? Өз өмірі үшін адам не береді? (Mark 8:36-37)

Ақырзаманда да солай болады. Періштелер шығады, және зұлымдарды әділдерден ажырат, және оларды отты пешке тастайды. Ол жерде жылау мен тіс қағу болады. (Mat 13:49-50)

Ол жерде жылау мен тіс қағу болады, Ыбырайымды көргенде, және Ысқақ, және Жақып, және барлық пайғамбарлар, Құдай Патшалығында, ал сендер өздерің қуып шықтыңдар. (Luk 13:28)

Көптеген адамдар «ештеңе» дегеннен жаман ештеңе жоқ деп үміттенетін сияқты’ оларды күтеді – бір лезде, ауыртпалықсыз эвтаназия. Бірақ бұл да сіз бұрыннан ләззат алған нәрселерді мазақ етеді, үшін күрескен немесе сенген – ешқашан болмағандай. Сіздің барлық ойларыңыз бен естеліктеріңіз мәңгілікке жоғалады. Сіз туралы барлық естеліктерді ұмытып кеткендер ұмытты, олар сізді біраз уақытқа қалдыруы мүмкін. Толық, ғарыштық уақытты ысырап ету. Бұл түкке тұрғысыз екенін түсіну қанша уақытты алады? Сіз шынымен де осыдан үміттенесіз бе?? Тыныштыққа кетесің бе. немесе бұл сіз өз ойларыңызды өшіруге тырысып, ұйықтап жатқан түндердің бірі сияқты бола ма?? Исаның айтуы бойынша, Құдайдың әділдігі мен үкімінен ешкім қашып құтыла алмайды.

Мейірімнен үміт бар ма? Мүмкін. Мүмкін, отты көл тек шайтан мен оның періштелеріне арналған – өздеріне өмір сыйлаған Құдайға қарсы шығып, өздерінің еркін мәңгілікке орнатуды біле тұра таңдағандар. Бәлкім, бұлар өздерінің қарсылықтарынан ешқашан бас тартпайтын шығар, олардың тіршілігі қаншалықты бақытсыз болса да. Бірақ қалғандары үшін мүмкін, отқа тасталған саман сияқты, танылатын тұлға мен сананың бәрі ақыры шаң мен күлге айналады..

Кейбіреулер мұны Құдайдың түпкілікті жеңісі деп сипаттауды талап етуі мүмкін: бірақ олай емес. Бұл Құдайдың бізге қалағандай емес: бірақ, Оның сүйіспеншілік жолын емес, өзімшіл жеке мүддені көздеуге бел байлауымыздың сөзсіз салдары. Ол өз Ұлының құрбандығына төзіп қойған – бәрінен жоғары және бұрын-соңды өмір сүрген кез келген адамның қарызын өтеуге жеткілікті баға – тек оны Оның бетіне түкке тұрғысыз нәрсе ретінде лақтыру үшін ғана. Мұндай сыйлықтан бас тарту, басқа ем қалмайды.

Бірақ, Бізді осы тағдырдан құтқару үшін соншалықты сөзсіз ұзаққа барған адамға - тіпті сүйіспеншілік пен әділеттілік жеңетін болса да – Өз ақымақтықтарымен қирағандардың қазасын әрқашан Ол көреді, жеңіс ретінде емес, бірақ ешқашан ұмытылмайтын трагедия ретінде.

Мен өмір сүргендей, — дейді Жаратқан Ие, Мен зұлымдардың өліміне рахаттанбаймын; Бірақ зұлымдар өз жолынан бұрылып, өмір сүреді: сені айналдыр, сені жаман жолдарыңнан қайтарсын; неге өлесің, Израиль үйі? (Eze 33:11.

Басқа Қосымшаларды қараңыз …

Сілтемелер

1. Өмір кітабына сілтемелердің толық тізімін қараңыз Exodus 32:32; Ps 69:28; Dan 12:1; Mal_3:16; Luk_10:20; Php 4:3 & Rev 3:5; 13:8; 17:8; 20:12; 20:15 & 21:27. John 10:27-28 да қызығушылық тудырады.