Conferme da fonti non cristiane

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1. Cosa dobbiamo aspettarci di trovare?

Ricorda che ora stiamo esaminando fonti non cristiane. Che tipo di prove storiche dovremmo cercare? Afferma che Gesù era il Messia, o che sia risorto dai morti? Certamente no! I non cristiani non lo accetterebbero. Contraddiceva gli ebrei, Idee romane e greche. Quindi ci aspettiamo che gli scrittori non cristiani siano poco complimenti.

Pochissimi testi secolari sopravvivono del tempo di Gesù. Dobbiamo quindi basarci su fonti di poco posteriori a Gesù. Alcuni di questi testi parlano di Gesù. Solo pochi. Ma il loro numero è quello previsto. E le cose che dicono non sono lusinghiere.

Tacito e Giuseppe Flavio sono due dei migliori. I testi sono riconosciuti come autentici. Entrambi gli scrittori sono noti per verificare attentamente i loro fatti.

In passato c'erano altre fonti. Le loro idee sono discusse da scrittori cristiani successivi. Ma i testi originali sono andati perduti.

Tutti questi sono brevemente discussi di seguito. Discuteremo anche alcune fonti secolari ed ebraiche successive.

2. Tacito.

Tacito era uno storico romano e oratore pubblico che visse tra il 55 e il 120 d.C. circa. È riconosciuto come uno dei migliori storici di quell'epoca. Parla dell'incendio di Roma nel 64 d.C. Poi dice questo:

“Consequently, to get rid of the report, Nero fastened the guilt and inflicted the most exquisite tortures on a class hated for their abominations, called Christians by the populace. Christus, from whom the name had its origin, suffered the extreme penalty during the reign of Tiberius at the hands of one of our procurators, Pontius Pilatus, and a most mischievous superstition, thus checked for the moment, again broke out not only in Judaea, the first source of the evil, but even in Rome, where all things hideous and shameful from every part of the world find their centre and become popular.” (Annals 15.44.)

“Nerone voleva mettere a tacere questo discorso. Quindi ha incolpato un gruppo chiamato “Cristiani”. Ordinò che fossero torturati. La gente odiava i cristiani a causa delle loro pratiche disgustose. Il loro nome deriva da "Cristo".’ Quest'uomo fu messo a morte durante il regno di Tiberio. Ciò fu ordinato da Ponzio Pilato, il governatore. La superstizione distruttiva si fermò per un po': ma poi è ricominciato. Ma non solo dove ebbe inizio, in Giudea. Ora anche a Roma. Molte orribili pratiche vergognose provenienti da tutto il mondo confluiscono in questa città. E diventano popolari.”

3. Flavio Giuseppe.

Flavio Giuseppe Flavio nacque nel 37 d.C. Veniva da una famiglia ebrea di preti. Predisse che Vespasiano sarebbe diventato imperatore di Roma. Divenne dunque come figlio di Vespasiano e fu chiamato Flavio. Nei suoi libri menziona Giacomo che era Gesù’ fratello. Parla anche di Giovanni Battista. Ma il più famoso è il “Testimonium Flavianum“ (Testimonianza di Flavio). Questo parla di Gesù stesso. La maggior parte degli studiosi concorda sul fatto che alcune parti di questo testo siano state modificate da un commentatore cristiano. Ma possiamo rimuovere completamente le parti sospette. Quasi tutti gli studiosi concordano sul fatto che il testo rimanente sia scritto da Giuseppe Flavio. E recita quanto segue:

“At this time there was Jesus, a wise man. For he was one who performed (surprising / wonderful) works, and a teacher of people who received the (truth / unusual) with pleasure. He stirred up both many Jews and many Greeks. And when Pilate condemned him to the cross, since he was accused by the leading men among us, those who had loved him from the first did not desist. And until now the tribe of Christians, so named from him, is not extinct.”

“A quel tempo c'era Gesù. Era un uomo saggio. Ha fatto cose sorprendenti. Ha insegnato al tipo di persona a cui piacciono le nuove idee. Gesù commosse molti ebrei e molti greci. Pilato condannò Gesù a morire sulla croce. Ciò è avvenuto a causa delle accuse mosse contro di lui dai nostri leader. Ma chi lo ha amato fin dal primo momento non si è fermato. E fino ad ora la tribù dei cristiani, intitolato a lui, non è estinta.”

4. Citazioni tratte da libri perduti.

I leader cristiani del II e del III secolo sono talvolta chiamati “primi Padri della Chiesa”. Spesso citano scritti precedenti. Ma alcuni scritti precedenti sono andati perduti. Quindi sappiamo solo cosa ci dicono le citazioni. Gli esempi sono:

• Una lettera scritta da Giustino Martire e inviata all'imperatore romano Antonio. Si riferisce al resoconto ufficiale di “Le azioni di Ponzio Pilato”. Dice che questo documento conferma che Gesù ha compiuto miracoli. E conferma anche come è morto Gesù.
• C'era uno storico chiamato ‘Tallo‘. Visse nel I sec. Quando Gesù morì, il cielo si oscurò. «Tallo.»’ sosteneva che si trattasse di un'eclissi solare. Giulio Africano riporta questa idea. Ma Giulio ha spiegato perché è sbagliato.
• Flegone fu uno storico vissuto nel II sec. Giulio Africano lo menziona. Di lui parla anche il teologo Origene. Flegone descrive anche un'oscurità insolita e un grande terremoto. Flegone ha ammesso che Gesù aveva predetto eventi futuri.

5. Altri greco-romana Fonti primi.

Plinio il Giovane governava la Bitinia nel 112 d.C. Scrive una lettera all'imperatore Traiano. Possediamo una copia completa della lettera di Plinio. Abbiamo anche la risposta dell’Imperatore. I cristiani sono perseguitati. Plinio ne ha uccisi alcuni. Lui chiede: “Se una persona nega Gesù – cosa dovrei fare?” Molte persone sono diventate cristiane. Quindi è preoccupato.

Luciano era uno scrittore satirico di Samosata. Nel 170 d.C. scrisse di un uomo chiamato Peregrinus. Il pellegrino era un ingannatore. Per molto tempo ha finto di essere cristiano. I cristiani erano fiduciosi e generosi. Era avido: così si arricchì a loro spese. “Queste persone sono deliranti, vedi. Si sono convinti che vivranno per sempre. Ciò spiega il loro disprezzo della morte. E spesso si sacrificano volontariamente l'uno per l'altro. … dal momento in cui si “convertono”, negano gli dei della Grecia, offrono adorazione al “saggio”.’ che fu crocifisso, e vivi secondo i suoi comandi, sono tutti fratelli.”

6. letteratura rabbinica.

I rabbini ebrei hanno scritto alcuni commenti molto offensivi su Gesù. I cristiani si sono offesi. Sappiamo che molti di questi commenti sono andati perduti. Ma la maggior parte degli studiosi concorda sul fatto che esistono ancora alcune osservazioni molto antiche. La maggior parte degli studiosi cristiani ed ebrei riconoscono quanto segue:

• Una spiegazione di l'esecuzione di Gesù. (“Talmud babilonese”, b.San. 43UN.) Questo è stato scritto nel periodo Tannaitico. (70-200CE).
• Conversazione tra un discepolo di Gesù e un rabbino ebreo, (60-95CE). (“Talmud babilonese”, Abodah Zarah 165, 17UN.)/("Tosefta", Hullin 2.24.) Scritto nel periodo tannaitico.
• A volte le persone non parlavano Gesù’ nome. Invece dicono cose del genere: "Quella persona in particolare è il figlio illegittimo di un'adultera." ("Mishna", Yebamoth 4.13.) L'oratore visse intorno al 100 d.C.
• Gesù è talvolta descritto come “Gesù, il figlio di Pantera“. (Alcuni dicono che "Pantera".’ era il nome del nonno. Altri dicono “Pantera”.’ era un soldato romano. Altri suggeriscono che sia uno scherzo su Gesù’ nascita verginale.) Una storia racconta di un rabbino che fu morso da un serpente. Un uomo dice che può guarire il rabbino. Ma può farlo solo nel nome di Gesù. (“Talmud babilonese”, Abudah Zarah 27b. Trovato anche in 4 altri posti.) Ciò deve essere accaduto prima del 132 d.C.

7. Informazioni che possono essere verificate.

I testi cristiani includono molti elementi storici, informazioni culturali e locali. Nel 150 d.C. le condizioni in Israele erano molto diverse. La maggior parte dei cristiani non conosceva le condizioni esistenti al tempo di Gesù. Quindi possiamo verificare l'autenticità delle informazioni. Ne abbiamo già discusso.

Conclusione

Abbiamo spiegato che gli scrittori non cristiani non saranno complimenti. Questo è esattamente ciò che troviamo.

Ma questi scritti confermano molti fatti chiave. Giuseppe Flavio e Tacito sono due dei migliori storici. Abbiamo altri scrittori non cristiani del I e ​​del II secolo. Tutti confermano i fatti storici essenziali sulla vita e sulla morte di Gesù. Ci dicono i nomi dei suoi contemporanei. Parlano della chiesa fondata da Gesù. I rabbini ebrei accusarono Gesù di stregoneria. Stanno ammettendo che Gesù ha fatto miracoli.

Da questi e da altri scritti successivi emerge anche qualcos’altro. Per molti secoli, Gesù’ i nemici non hanno negato i fatti storici. I vangeli descrivono esattamente dove e quando Gesù nacque e morì. Dicono che i funzionari governativi abbiano consapevolmente ucciso un uomo innocente. Ci dicono anche i nomi dei responsabili. Gesù’ i nemici non negano queste cose. Invece, dicono che Gesù fosse un piantagrane. Così ha fatto Gesù’ i contemporanei credono che Gesù fosse un vero personaggio storico? Chiaramente, loro fecero.

I primi scrittori non cristiani menzionano raramente Gesù. Questo è quello che ci aspettavamo. Ma ce ne sono abbastanza. Dicono il tipo di cose che ci aspettavamo che dicessero. Provengono da fonti ben autenticate. E confermano la storicità di Gesù al di là di ogni ragionevole dubbio. I tentativi di negare la storicità di Gesù sono relativamente recenti. Tali affermazioni trovano pochissimo sostegno tra gli storici.