Càite an robh na deisciobail?
N.B. Chan eil a “Beurla shimplichte” dreach.
Tha eadar-theangachaidhean fèin-ghluasadach stèidhichte air an teacsa Beurla tùsail. Faodaidh iad mearachdan mòra a ghabhail a-steach.
Chan eil gin de sgrìobhadairean an t-Soisgeil a’ feuchainn ri cunntas rianail a dhèanamh air na deisciobail’ gluasadan. Ach, tha fianais gu leòr ann airson dealbh a dhèanamh den àite as coltaiche air madainn an aiseirigh, agus tha a' mhòr-chuid de na h-eadar-dhealachaidhean a tha follaiseach ann an cunntasan madainn na h-aiseirigh air am mìneachadh gu furasta nuair a bhios a 'chùis seo air a rèiteachadh..
- An oidhche Iosa’ chur an grèim
- Nuair a chaidh Iosa a chur an grèim ann an Gethsemane, tha e air innseadh dhuinn gu'n do theich a dheisciobuil (Tha Mt 26:56, Mk 14:50). Às deidh sin lean Peadar Ìosa gu taigh an àrd-shagairt (Tha Mt 26:58, Mk 14:54, Lk 22:54, Tha Iain 18:15). Tha Iain a’ clàradh gun do lean deisciobal eile Ìosa cuideachd, agus air dòigh air choireigin a bhi aithnichte do'n àrd-shagart, bha e an urra ri faighinn a-steach don lios (Tha Iain 18:15-6). Seo ‘deisciobal eile,’ a tha air a bhàrr air iomadh uair ann an soisgeul Eoin, faodar a chomharrachadh le bhith a 'dèanamh coimeas eadar na diofar iomraidhean mar ùghdar an t-soisgeil, an t-abstol Eoin.
- Ciamar a dh’ fhaodadh a leithid de bhuaidh a bhith aig iasgair à Galilean? Chan eil Iain ag innse dhuinn, ach gu bheil a chunntas a' ciallachadh gu'n robh e gu tric ann an lerusalem. Ach, Tha soisgeul Mharc a’ toirt iomradh air mion-fhiosrachadh mu Sheumas agus Iain: an athair, Sebedee, a rèir choltais bha e beairteach gu leòr airson seirbheisich air fhastadh dha (Mk 1:20). Is dòcha gu robh neach-gnìomhachais soirbheachail air ceanglaichean mar seo a leasachadh sa bhaile.
- Mar sin a rèir choltais dh’fhan Peadar agus Eòin ann an Ierusalem air oidhche a’ bhrath, ach theich na deisciobuil eile. An dèidh a h-uile nì, le Iosa air a chur an grèim, bha e soilleir gu'n robh an t-eagal orra gu'm faodadh iad a bhi air an ath. Tha fios againn bho chunntasan an t-soisgeil gun do dh'fhuirich Iosa agus na deisciobail gu tric dìreach taobh a-muigh Ierusalem, ann am Màiri, Marta agus Lasarus’ tigh ann am Bethania; mar sin tha teansa math gum biodh iad air a dhol ann.
- Às deidh a dhiùltadh, Dh’fhàg Peadar taigh an àrd-shagairt ann an deòir (Tha Mt 26:75 [Lk 23:62]). Chan eilear ag innse dhuinn càit an deach e: ach an teachdaireachd do na mnathan air maduinn aiseirigh, ‘Falbh a dh’innse dha dheisciobail, agus Peadar,’ (Mk 16:7) a' ciallachadh gun robh e a' seachnadh nan deisciobal eile.
- Latha a' Cheusaidh
- Air là a' chroinn- cheusaidh tha e air innseadh dhuinn gu'n robh na deisciobuil agus mòran de na mnathan a' faire o chian (Lk 23:49); an aon eisgeachd am measg nam fear, a rèir choltais, Iain (Tha Iain 19:26). Ach chaidh cuid de na boireannaich nas fhaisge agus bha iad a 'coimhead às dèidh sin nuair a bha Iosa’ chuireadh an corp anns an uaigh (Tha Mt 27:61 [Mk 15:47, Lk 23:55]). Nam measg bha Màiri Magdalene agus Màiri màthair Ioseis (is dòcha cuideachd bean Chlophas).
- Latha an Aiseirigh
- Cuid de na boireannaich, mar Muire Magdalen agus Marta, is dòcha gun do thill e gu Bethania (b' e an dachaigh aca, An dèidh a h-uile nì). Tha e coltach gun do ghabh Iain Iosa’ mhàthair Mairi air ais 'a dh' ionnsuidh a chuid fèin’ (Tha Iain. 19:27). Tha an abairt an seo gnàthasan-cainnte agus mar as trice a’ ciallachadh ‘dha dhachaigh fhèin’ – a-rithist a 'moladh Iain, no a theaghlach, robh aite aca anns am faodadh iad fuireach ann an lerusalem.
Cruthachadh duilleag le Caoimhin Rìgh
Mar sin ,aig a' chrann- cheusaidh bha Eoin. dh'fhalbh Iudas Iscareotean. Càite an robh an deichnear eile … 'S e cawords a bh' annta agus ruith iad, càite? Cha robh ach an dithis bhoireannach gaisgeil agus b’ e an deisciobal a b’ fheàrr le Iosa (a-nis tha fios againn carson…) bha ann. Agus tha sin na fhìrinn.
Hi, Sìmona!
Tha e coltach gun do chaill thu am freagairt a thug mi don cheist agad san artaigil gu h-àrd fon cheann, ‘Latha a’ Cheusaidh’. Tha soisgeul Lucas ag innse dhuinn ...
“Ach iadsan uile a bha eòlach air, nam measg na mnài a lean e o Ghalile, sheas fad air falbh, amharc air na nithibh so.” (Lucas 23:49)
Mar sin am fear eile 10 bha deisciobuil an sin uile. Ach bha eagal orra a bhith air an cur an grèim - agus mar sin choimhead iad bho astar sàbhailte. Na deisciobail uile, Iain nam measg, ruith air falbh an toiseach nuair a chaidh Iosa a chur an grèim. Às deidh sin, Thionndaidh Iain agus Peadar, agus lean iad an sluagh air ais gu taigh an àrd-shagairt. Bha Iain eòlach air cuideigin a chuidich iad a dhol a-steach don lios. Ach nuair a chaidh Peadar aithneachadh thuirt e nach robh e eòlach air Iosa agus an uair sin dh'fhalbh e ann an deòir.
Mar sin tha e fìor gun robh na deisciobail uile nan gealtairean; agus tha mi a’ smaoineachadh gum bithinn-sa nam gheàrd cuideachd. Ach chan fhada às dèidh seo bha iad ag innse dhan a h-uile duine gu robh Iosa beò; agus eadhon buillean, cha b'urrainn prìosan agus bàs stad a chur orra. Ma rinn iad mar ghealtaich nuair a bha Iosa beò, ciamar a dh'fhàs iad gu h-obann cho gaisgeil? Le bhith ga fhaicinn beò a-rithist, no le bhith a’ laighe mu dheidhinn?
Madainn mhath,
Tha mi airson a thuigsinn, far an robh na deisciobail an dèidh Iosa a cheusadh agus a thiodhlacadh ? an robh iad am falach, oir bha eagal orra gum faodadh iadsan cuideachd a bhith an aghaidh nan aon bhuilean?
Chan eilear ag innse dhuinn càite an deach na deisciobail às deidh Ìosa’ ceusadh. Ach gu cinnteach bha iad a 'feuchainn ri falach bho na h-ùghdarrasan Iùdhach. Mhìnich mi gu h-àrd far an robh iad dualtach a bhith a’ fuireach aig an àm seo. Ach mar a tha mi cuideachd a 'mìneachadh ann an ‘Carson a chuir na deisciobail iongnadh?', ged a bha Iosa air innse dha na deisciobail ro làimh gum biodh e air a mharbhadh agus an uair sin aiseirigh, cha do chreid iad so gu buileach gus am fac iad e beo a rithist(faic Mt 16:21-3 & Iain 20:19-29). B’ e am beachd a bh’ aca air a’ Mhesiah mu ghaisgeach a’ cheannsachadh nach b’ urrainn bàsachadh. Mar sin nuair a chunnaic iad Iosa air a mharbhadh bha e coltach gur e dearbhadh a bh’ ann gur e Mesiah meallta a bh’ ann; agus gun robh na h-ùghdarrasan Iùdhach agus Ròmanach air buannachadh agus gu robh iad a’ tighinn às an dèidh. Is dòcha gu robh iad airson faighinn air falbh bho Ierusalem cho luath ‘s a ghabhas. Ach bha tursan fada a' giùlan mhàileidean sam bith toirmisgte air an t-Sàbaid; air chor 's nach b' urrainn iad an cunnart dol a mach gus an do thòisich a' cheud chuid de'n t-sluagh lerusalem fhàgail air an ath latha.
Hi Admin, tapadh leat airson na freagairtean agad gu lèir, gu sònraichte le bhith a’ cur rann taiceil ris airson tuigse nas fheàrr cuideachd…tha sinn a’ cur luach mòr air. Tha e gu math cuideachail. Gum beannaicheadh Dia thu nas motha agus nas fhaide air falbh…
Mòran taing! Toilichte a bhith seirbheis 🙂
tapadh leat airson toirt orm tuigsinn. bu mheasail.
Mar a chaidh Iosa fheuchainn agus a cheusadh gu poblach, carson a rinn e aiseirigh gu dìomhair leis gur e aiseirigh bunait a’ chreidimh Chrìosdail? Ciamar a mhìnicheas tu gu bheil Marks évangile a’ crìochnachadh gun teagamh le ch. 16.8 ach an còrr 16.9-12 thathar a’ creidsinn sa chumantas gun deach a chuir ris nas fhaide air adhart le creidmhich dearbhte rudeigin nach eil dèidheil air fìor fhìrinn thùsail a thoirt seachad ? A-rithist ciamar as urrainn duine a chreidsinn na deisciobail a 'coiseachd gu Emaus le Iosa ann an cuideachd gun a bhith ga aithneachadh, bhon a-mhàin 3 làithean roimhe sin roinn iad dìnnear a bha air leth cuimhneachail còmhla agus mu dheireadh, carson nach do thachair dìreadh Ìosa le barrachd follaiseachd gus cùisean a dhèanamh nas fhasa do chreidmhich teagmhach?
Feuch an cuidich thu! Cailean
Ceistean math, Cailean! Chaidh cuid de na puingean sin a dheasbad mu thràth ann am barrachd no nas lugha, ann an àiteachan eile san t-sreath History Maker; agus dh’ fhaodadh gum biodh e na b’ iomchaidh beachdachadh orra ann am barrachd mionaideachd air na duilleagan sin, far am faodadh feadhainn eile a bhith nas buailtiche coimhead. Mar sin, mura h-eil suim agad, Tha mi an dùil na beachdan agad a ghairm agus a fhreagairt air na duilleagan sin agus ceangal a thoirt a-steach dhaibh às an seo. Air sgàth ceann-latha obrach, Chan fhaigh mi timcheall gu seo gus an ath sheachdain: ach freagraidh e cho luath ‘s a ghabhas.
Hi, a-rithist, Cailean!
Cho-dhùin mi gum feumadh a bhith a’ toirt freagairt cheart do na ciad cheistean agus na ceistean mu dheireadh agad a dhol fada seachad air farsaingeachd an t-sreath thùsail (a bha dìreach mu dheidhinn an fhianais eachdraidheil airson Ìosa’ aiseirigh) gu sgrùdadh nas mionaidiche air na bha Iosa dha-rìribh a’ teagasg; agus carson. Mar sin air an adhbhar sin, Cho-dhùin mi gum biodh e na b’ fheàrr an dèanamh nan cuspair airson dreuchd air leth, a gheibhear a-nis anns an roinn Deasbaireachd le bhith a’ briogadh air a’ cheangal seo: “Carson nach robh an aiseirigh nas poblach?”
Tha an dà cheist eile agad air an deasbad mu thràth anns an “Neach-dèanamh Eachdraidh” sreath fon tiotal, “Coinneamh thràth timcheall Ierusalem.”
Tha soisgeul Mharcais nas giorra na gin eile; agus tha thu ceart le bhith ag ràdh gu bheil cunntas tùsail Mark a’ tighinn gu crìch aig 16:8. Ach tha sin às deidh dha na fìrinnean mun tuama fhalamh agus fios an aingeal mu Ìosa a dhaingneachadh’ aiseirigh. Tha amharas agam nach eil na thuirt thu mu dheidhinn ‘luchd-creideis rudeigin dèidheil air a bhith a’ toirt seachad fìor fhìrinn thùsail’ a’ tighinn bho chuideigin a bha dìreach a’ feuchainn ri teagamh a chuir air fianais sgrìobhadairean an t-Soisgeil eile. Ma bhriogas tu air a’ chiad bheachd le Ivan I. fèidh, ar cartoon heckler, fon cheann, ‘Luchd-èisteachd prìobhaideach Pheadair‘ gheibh thu tuilleadh deasbaireachd air a’ chùis shònraichte seo.
Tha e teagmhach a bheil gin de na 2 bha deisciobuil air rathad Emaus mar aon de na 12 abstoil a bha làthair aig an t-suipeir mu dheireadh. Aon, Cleopas, gu cinnteach cha robh. B’ e Iosa an neach mu dheireadh a bha iad an dùil coinneachadh. Agus tha e gu math comasach gu bheil an aodach, bha coltas coitcheann agus eadhon guth Ìosa aiseirigh gu math na bu mhiosa na an Ìosa a chunnaic iad mu dheireadh. A-rithist, faic beachdan Ivan fon cheann, ‘Rathad Emmaeus.’ Tha mi cuideachd air suathadh goirid air a’ chuspair seo anns a’ chuspair agam post ùr.
An dòchas gun cuidich seo.
tha mi airson faighinn a-mach, an dà dheisciobul a bha air an t-slighe gu Emaus, gus na tha ann dha-rìribh a dhèanamh oir dh’ fhàg iad an fheadhainn eile às an dèidh , ?
Is dòcha gun robh iad a’ dol dhachaigh. Chan eil fios againn ach air ainm aon dhiubh, Cleophas; ach cha robh gin dhiubh 'nam pàirt de'n bhuidheann a stigh 12 abstoil. Tha fios againn air seo oir bha Iùdas marbh agus am fear eile 11 bha iad fathast ann an lerusalem (faic Lucas 24:33). Bha e follaiseach gun cuala iad aithrisean nam ban mu na h-ainglean aig an uaigh, agus fìrinn a' chuirp a tha air chall: ach, nach iongantach, cha b’ urrainn dhaibh a chreidsinn gu robh Iosa dha-rìribh beò. Gu cultarail, cha robhar den bheachd gu robh teisteanasan boireannaich earbsach. Ach is e an rud a bha fios aca gun robh na h-ùghdarrasan air Iosa a mharbhadh, agus is dòcha gu robh iad às deidh a luchd-leanmhainn cuideachd: mar sin bha Ierusalem na àite cunnartach airson fuireach.