Bekeare – fan wat?

Is berou gewoan oer spyt foar grutte flaters dy't wy hawwe makke, of giet it mear om libbensstyl karren?

Bekearing

Jezus’ foarrinner, Johannes de Doper, learde dat elkenien dy't in wiere oanhinger fan God wurde woe, him bekeare moast, belide har sûnden en wurde doopt. Mar berou moast folle mear wêze as allinich in erkenning fan ferkeard dwaan. It moast ús weardesysteem en libbensstyl feroarje fan egoïstyske en ferkearde aksjes nei meilibjen en gerjochtichheid.

It ferheegjen fan de bar

Jezus begon syn ministearje te echojen fan Johannes syn oprop en likegoed easke dat minsken doopt wurde (Jn 3:22-4:2; Mat 28:19; Mk 16:16; Acts 2:38). Mar Jezus ûnderskreau net allinich it berjocht fan Johannes: hy ferheft de standert dramatysk! En doe hat er it gearfette troch te sizzen, “wês perfekt, krekt sa't jimme Heit yn 'e himel is perfekt” (Mat 5:48). Mar dat is fansels ûnmooglik – of is it?

Sin No More

By twa gelegenheden fine wy ​​dat Jezus minsken fertelt om 'net mear te sûndigjen'.’ Wie er serieus suggerearre dat it mooglik is om te libjen sûnder sûnde? Sawol de apostels Paulus as Johannes fertelle ús dat kristenen alles hawwe wat se nedich binne om de ferlieding om te sûndigjen te oerwinnen. As dat sa is, dan hawwe wy gjin jildich ekskús om yn 'e takomst te sûndigjen.

Is in echte kristen dy't net sûnde kinne?

Guon sizze de apostel Johannes (1Jn 3:9) om te beweare dat as immen wer sûndiget, dan bewiist dat se gjin echte kristen binne. Dizze lear stiet bekend as 'sûndeleas perfeksjonisme.’

Mar is it wat Jezus – of sels Jan – echt leard? Nee. Alde Grykske tiidwurden befetsje skaden fan betsjutting dy't net yn it Ingelsk útdrukt wurde kinne sûnder in protte ekstra wurden te brûken. Wannear't dizze wurde rekken holden, lykas befêstige troch de rest fan Johannes syn brief, in mear folsleine werjefte fan dit fers soe soksawat lêze kinne:

Elkenien dy't berne is om in folwoeksen bern fan God te wurden, produseart gjin sûnde yn in bepaalde omstannichheden, om't Gods sied yn him bliuwt; sadat hy net machtich of motivearre is om te sûndigjen, om't hy berne is om in bern fan God te wêzen.

In bern kin om te begjinnen heul oars wêze as syn âlden: mar as it groeit moat it hieltyd mear de famyljelike gelikensens sjen litte. Leafde, gerjochtichheid en suverens binne essensjele aspekten fan Gods natuer en, nettsjinsteande ferfal, sil hieltyd dominant wurde yn ús libben. Oars kinne wy ​​net in wier bern fan God wêze.

Lessen út 'e evangeeljes

Nim in tichterby nei Jezus’ praktyske omgong mei saken oangeande sûnde en berou.

Falske pretinsjes

Jezus útsein foar bysûndere krityk twa patroanen fan gedrach dat, wylst se goed en godlik ferskine, binne echt gefaarlike bedrog.

De arrogânsje fan selsgerjochtichheid

Yn syn earste brief beklammet Johannes dat elkenien dy't beweart dat er 'sûnder sûnde' is, himsels ferrifelet (1Jn 1:8). Ien bepaalde gelikenis fan Jezus toant libbendich oan dat hy in ferlykbere sicht op sokke minsken hie. Dochs daagde er sels iepenlik syn fijannen út om him skuldich te bewizen oan elke sûnde.

De needsaak fan feroaring

Guon professearjende kristenen binne laat om te tinken dat as se Jezus gewoan wolkom hjitte as har Ferlosser, se binne foar altyd frij fan elk risiko fan Gods oardiel. Yn 'e sin dat der neat foar ús te dwaan is om ús heil te fertsjinjen, dat is perfoarst wier. Mar om te suggerearjen dat Jezus gjin fierdere feroaring yn ús libben ferwachtet is in deadlike bedrog. Dizze paragraaf lit sjen wêrom.

Hoe Jezus omgiet mei sûnde

Hoe komt de lear fan Jezus en syn apostels oerien mei Jezus’ eigen foarbyld?

Jezus ferjit sûnde

Ien fan 'e funksjes fan Jezus’ ministearje dat it meast tsjin de religieuze oprjochting tsjinkaam, wie syn reewilligens om de sûnden fan minsken te ferjaan. Se erkende dit as in oanspraak op Divinity (‘Wa kin sûnden ferjaan as God allinne?’ – Mk 2:7). Mar nettsjinsteande it risiko foar himsels, Jezus wie fluch om syn ferjouwing te ferklearjen.

Wat wie Jezus’ Attitude foar werhelle misdriuwen?

Doe't Jezus de minsken fertelde: 'Sûndigje net mear,’ betsjut dit dat er net ree wie om harren noch in kâns te jaan? Wat oer doe't hy Petrus fertelde om syn broer te ferjaan 770 kear?! (Mt 18:21-22.) Of hoe sit it mei syn warskôging dat wy oaren net moatte oardielje? (Mat 7:1-3.)

Wat oer syn hâlding foar syn learlingen’ Sins?

Jezus’ learlingen wiene fier fan perfekt; en hy twifele net om har minne gedrach te konfrontearjen. Mar, se hawwe bestraft, hy hold it har noait tsjin of joech har op.

Sûnde en de tsjerke

Histoarysk sjoen, de tsjerke is faak net slagge om nei Jezus te libjen’ noarmen. Is dit in akseptabel situaasje?

Wat oer nei de opstanning?

Hoewol't Jezus wie net fysyk oanwêzich hiel faak nei syn Opstanning, hy stjoerde de Hillige Geast yn syn plak om de nije tsjerke te lieden. Dat wy moatte sjen om te sjen hoe't de Hillige Geast omgie mei sûnde yn 'e tsjerke.

De Jezus fan Iepenbiering

Yn Rev 2:1-3:22, Jezus jout in oantal swiere warskôgingen oer de te ferwachtsjen straf as de tsjerken trochgeane yn har hjoeddeistige sûnden. As wy beskôgje de bruto aard fan guon fan dizze, it is ferrassend om te sjen hoe geduldich Jezus mei har west hat: mar ek hoe fûl hy de eigensinnigens en healmoedichheit bestraft.

Yn Rev 5:1-14 wy leare dat de iennichste persoan dy't God geskikt achtet om as rjochter tsjin it minsklik ras op te treden is dejinge dy't leaver sels stjerre soe as elkenien dy't mooglik rêden wurde kin feroardielje. Mar it lêste haadstik warskôget dat der in punt komt dat feroaring net mear mooglik is en it oardiel falle moat.