Johanneksen näkymä ristille

Johanneksen näkemys rististä

Johnilla oli ainutlaatuinen näkemys ristiinnaulitsemisesta.

Sitten kaikki opetuslapset jättivät hänet, ja pakeni. (Mt 26:56)

Simon Pietari seurasi Jeesusta, kuten toinen opetuslapsi teki. Nyt tuo opetuslapsi tunsi ylipapin, ja meni Jeesuksen kanssa ylimmäisen papin esipihaan; mutta Pietari seisoi ulko-ovella. Siis toinen opetuslapsi, jonka ylipappi tunsi, meni ulos ja puhui hänelle, joka piti ovea, ja toi Pietarin. (John 18:15-16)

Kaikki hänen tuttavansa, ja naiset, jotka seurasivat häntä Galileasta, seisoi etäällä, katsomassa näitä asioita. (Luke 23:49)

Siksi, kun Jeesus näki äitinsä, ja opetuslapsi, jota hän rakasti, seisoi siellä, hän sanoi äidilleen, “Nainen, katso poikaasi!” (John 19:26)

Johannes oli ainoa opetuslapsi, joka seisoi ristillä, kun Jeesus kuoli.

Kun Jeesus petettiin, kaikki opetuslapset pakenivat aluksi. Mutta Johanneksen perheellä näyttää olleen yhteyksiä ylipapin perheeseen. (On todennäköistä, että hänen isänsä oli varakas kalakauppias – katso Mk 1:19-20). Niinpä hän ja Pietari onnistuivat pääsemään ylipapin talon pihalle. He viettivät todennäköisesti loppuyön Jerusalemissa.

Aamulla Johannes pääsi itse ristille. Loput opetuslapset ja naiset katselivat kaukaa (Lk 23:49), luultavasti pidätyksen pelosta. Emme tiedä, oliko Pietari heidän kanssaan. Mutta myöhemmin osa naisista, Mary mukaan lukien, uskaltautui ristille asti (naiset jäivät enimmäkseen viranomaisten huomiotta) ja tapasi Johnin.

Leivän murtaminen oli meille vertauskuva Jeesuksen muistamisesta’ kuolema: vaan Johnille, itse ristin muisto ohitti muut.

Millaista sen on täytynyt olla hänelle?

Johnin visio oli aivan erilainen kuin omamme

Kun ajattelemme ristiä, meillä on pääsiäisen jälkeinen näkökulma:

"Ristillä, ristillä, missä näin valon ensimmäisen kerran,
ja sydämeni taakka vierii pois..."

Mutta Johnille, tämä oli lopullinen katastrofi – hänen elämänsä pahin hetki!

Tuolloin siinä ei ollut mitään järkeä.

Evankeliumit kertovat meille johdonmukaisesti sen, vaikka Jeesus oli ennustanut sekä kuolemansa että ylösnousemuksensa, opetuslapset eivät täysin ymmärtäneet. He pitivät Jeesusta Messiaana (Kristus). Mutta heidän käsityksensä oli voittoisa vapauttaja, joka vapauttaisi maansa vieraasta sorrosta.

Hän sanoi heille, “Mutta kenenkä sinä sanot minun olevan?” Simon Pietari vastasi, “Sinä olet Kristus, elävän Jumalan Poika.” (Mt 16:15-16)

Siitä ajasta, Jeesus alkoi näyttää opetuslapsilleen, että hänen täytyi mennä Jerusalemiin ja kärsiä paljon vanhimmilta, ylipapit, ja kirjanoppineet, ja tulla tapetuksi, ja kolmantena päivänä nouskaa ylös. Pietari vei hänet syrjään, ja alkoi nuhdella häntä, sanonta, “Olkoon se kaukana sinusta, Herra! Tätä ei koskaan tehdä sinulle.” Mutta hän kääntyi, ja sanoi Pietarille, “Mene taakseni, saatana! Olet kompastuskivi minulle, sillä te ette aseta mielenne Jumalan asioihin, vaan miesten asioista.” Sitten Jeesus sanoi opetuslapsilleen, “Jos joku haluaa tulla perässäni, anna hänen kieltää itsensä, ja ottaa ristinsä, ja seuraa minua. (Mt 16:21-24)

Seiso siellä, Johannes luultavasti muisti joitakin Jeesuksesta’ viimeaikaisia ​​sanontoja: mutta silti hän ei ymmärtänyt...

Vähän aikaa, etkä näe minua. Taas vähän aikaa, ja näet minut.” Niin jotkut hänen opetuslapsistaan ​​sanoivat toisilleen, “Mitä hän sanoo meille, 'Vähän aikaa, etkä näe minua, ja taas vähän aikaa, ja näet minut;’ ja, 'Koska minä menen Isän luo?’ ” He sanoivat siksi, “Mitä tämä on, mitä hän sanoo, 'Vähän aikaa?’ Emme tiedä, mitä hän sanoo.” (Jn 16:17-18)

Tulin ulos Isän luota, ja ovat tulleet maailmaan. Uudelleen, Jätän maailman, ja mene Isän luo.” Hänen opetuslapsensa sanoivat hänelle, “Katso, nyt puhut suoraan, äläkä puhu puhekuvioita. Nyt tiedämme, että tiedät kaiken, eikä kenenkään tarvitse kysellä sinua. Tämän perusteella me uskomme, että olet lähtöisin Jumalasta.” Jeesus vastasi heille, “Uskotko nyt? Katso, aika tulee, kyllä, ja nyt on tullut, että joudut hajaantumaan, jokainen omalle paikalleen, ja jätät minut rauhaan. (Jn 16:28-32)

Opetuslapset eivät odottaneet ylösnousemusta.

Yleinen pelko Jeesuksessa’ päivä (jopa enemmän kuin meillä!) oli se, että kuolleet ihmiset eivät herää henkiin. Ketään ei ollut koskaan noussut ylös muutoin kuin mahtavan profeetan välityksellä. Jeesus oli herättänyt 3 ihmiset: mutta jos hän kuolee, kuinka kuollut ihminen voi nousta ylös?

Juutalaiseen ajatteluun, kuollut Messias oli väärä Messias. (Tästä johtuu kahden Emmauksen tiellä kulkevan opetuslapsen ilmeinen pettymys, vaikka he olivat jo kuulleet naisten tarinan (Lk 24:17-24).)

Liian masentavaa mainittavaksi

Suurin osa siitä, mitä John tunsi ja näki, oli liian masentavaa mainittavaksi.

Agony

Hän ei puhu nauloista tai Jeesuksen tuskasta’ kasvot. Mutta tämä ei luultavasti ollut ensimmäinen ristiinnaulitseminen, jonka hän näki: eikä hänellä ollut aavistustakaan, että Jeesus todella kärsi tämän kaiken hänen puolestaan.

"Isä, anna heille anteeksi"

Luuletko, että John halusi antaa heille anteeksi?

"Tänä päivänä olet kanssani paratiisissa"

Kauniita sanoja. Mutta hän kuunteli vuosia kauniita sanoja. Ja nyt oli tultu tähän…

"Jumalani, Jumalani, miksi olet hylännyt minut?”

Sanat saattoivat muistuttaa häntä psalmin ristiinnaulitsemisesta 22 ja resonoi kaapua koskevaan tapaukseen. Mutta epätoivo ja tuska Jeesuksessa’ ääni olisi ollut äärimmäinen alaspäin. "Jeesus, Toivoisin, että tietäisit mitä olet tekemässä: mutta nyt näyttää siltä, ​​että et."

Pieniä valon pilkkuja

Kaiken tämän pimeyden keskellä, oli joitain asioita, jotka kiinnittivät hänen huomionsa – valon pilkkuja hänen pimeydessä; vaikka hänellä ei luultavasti ollut aavistustakaan, mitä ne tarkoittivat…

Tuo kaapu

Näkikö Johannes sotilaiden repivän Jeesusta’ vaatteita ja huomaa kuinka he säästivät viitan ja heittivät siitä arpaa? Jos näin on, sen on täytynyt nähdä hänestä epätavallinen, ja ehkä soitti tuolloin heikko muistisointu? Mitä se voisi tarkoittaa?

He jakavat vaatteeni keskenänsä. He heittivät arpaa vaatteistani. (Psalmi 22:18)

Hän näki Jeesuksen’ hoitaa äitiään

Siksi, kun Jeesus näki äitinsä, ja opetuslapsi, jota hän rakasti, seisoi siellä, hän sanoi äidilleen, “Nainen, katso poikaasi!” Sitten hän sanoi opetuslapselle, “Katso, äitisi!” Siitä tunnista, opetuslapsi vei hänet omaan kotiinsa. (John 19:26-27)

Kaiken sen fyysisen tuskan keskellä, ja vaikeuksia edes hengittää, Jeesus oli huolissaan äitinsä tunteista ja tarpeista. John katsoi häntä ja näki sanoinkuvaamattoman kivun hänen silmissään. Ja silti, tuli ero, kuin hän olisi aina tiennyt (Lk 2:34-35). Jeesus’ huolenpitoa ja hänen tilanteensa särkyvää hyväksyntää – hän ei voinut koskaan kieltäytyä tai unohtaa sitä oppituntia.

Hän näki Jeesuksen toteuttavan profetian.

Tämän jälkeen, Jeesus, nähdessäni, että kaikki oli nyt ohi, jotta Raamattu kävisi toteen, sanoi, “olen janoinen.” Siellä oli nyt astia täynnä etikkaa; niin he laittoivat iisopin päälle sienen, joka oli täynnä etikkaa, ja piti sitä suullaan. (Jn 19:28-29)

Tämän on täytynyt hämmentää Johnia. Edellisenä iltana hän oli kuullut Jeesuksen lupaavan olla juomatta viiniä enää, 'kunnes juon sen uutena, kanssasi, Jumalan valtakunnassa.’ Aikaisemmin, sotilaat olivat pilkanneet häntä tällä hapanviinietikalla: niin miksi hän nyt kertoi heille olevansa janoinen? Muistiko Johannes sitten psalmistan sanat, "Janossani he antoivat Minulle juoda etikkaa." (Ps 69:21)? En tiedä: mutta vaikutelma jäi häneen. Ihan loppuun asti, Jeesus päätti tehdä kaiken, mitä Isä halusi.

Hän kuuli Jeesuksen’ ilmoitus saavutuksesta.

Kun hän oli saanut juoman, Jeesus sanoi, “Se on valmis.” Sen kanssa, hän kumarsi päänsä ja antoi henkensä. (Jn 19:30)

Jeesus olisi luultavasti puhunut hepreaksi tai arameaksi; mutta kreikan sanaa käytettiin kääntämään Jeesus’ viimeinen lausuma on "tetelestai".,’ joka kuvaa täysin valmistunutta luovaa työtä tai kokonaan maksettua velkaa. Tämä ei ollut tappion huuto: vaan voiton julistus; vaikka siihen aikaan, Johnilla ei ollut aavistustakaan, kuinka tämä voisi olla.

Hän näki profetian täyttyvän jälleen

Siksi juutalaiset, koska oli valmistelupäivä, jotta ruumiit eivät jäisi ristille sapattina (sillä tuo sapatti oli erityinen), pyysi Pilatukselta, että heidän jalkansa voisi murtua, ja että heidät voitaisiin viedä pois. Siksi sotilaat tulivat, ja mursi ensimmäisen jalat, ja toisesta, joka hänen kanssaan ristiinnaulittiin; mutta kun he tulivat Jeesuksen luo, ja näki, että hän oli jo kuollut, he eivät rikkoneet hänen jalkojaan. Kuitenkin yksi sotilaista lävisti hänen kylkensä keihällä, ja heti tuli verta ja vettä. Hän, joka on nähnyt, on todistanut, ja hänen todistuksensa on totta. Hän tietää, että hän kertoo totuuden, että voit uskoa. Sillä nämä asiat tapahtuivat, jotta Raamattu kävisi toteen, “Hänestä ei murtu luutakaan.” Jälleen toinen Raamattu sanoo, “He katsovat häntä, jonka he lävistivät.” (Jn 19:31-37)

Miksi sotilas oli pysähtynyt, kun oli tarkoitus murtaa Jeesus’ ja päätti käyttää sen sijaan keihään? Muistaiko Johannes nuo ennustukset tuolloin? Jos näin on, miksi ne täyttyivät edelleen Jeesuksen jälkeenkin’ kuolema?

Profeetallisesti, välttää Jeesuksen murtamista’ luut heijastaa sekä psalmia 34:20 ja komento Ex 12:46 ja Num 9:10 ettei pääsiäisen karitsan luita saa koskaan särkeä. Mutta miksi Jeesus piti lävistää keihällä, ei vain kynnet? Se johtuu siitä, että sana on käännetty "lävistetty".’ Sakarjassa 12:10 on hyvin spesifinen: sitä käytetään vain Raamatussa kuvaamaan miekan tai keihään työntövoimaa, joka on annettu tappavalla tarkoituksella.

Luonnollisella tasolla, tämä outo havainto verestä ja vedestä, joka tulvii Jeesuksesta’ puoli tarjoaa lääketieteellisen todennuksen Johnin tilistä ja myös todistaa hänen kuolleen. Hänen ruoskimisensa jälkeen, on todennäköistä, että Jeesus kärsi hypovoleemisesta sokista, johtuu kehon nesteiden menetyksestä. Tämä johtaa jatkuvaan nopeaan sydämenlyöntiin, joka saa myös nestettä kerääntymään pussiin sydämen ja keuhkojen ympärille, tunnetaan perikardiaalisena ja pleuraeffuusiona. Myös ristiinnaulitsemisen aiheuttama hidas tukehtuminen vaikuttaa tähän. Vapauttaa sekä verta että vettä tällä tavalla, sen täytyi olla tappava isku, vaikka Jeesus ei olisi jo kuollut. Ja se tosiasia, että ne ilmestyivät erillisinä virroina, osoittaa, että veri oli jo hyytymässä.

Symbolisesti, mitä se saattoi merkitä hänelle? Vuotanut verta, aivan luonnollisesti, saa meidät ajattelemaan kuolemaa: mutta vesi yhdistämme elämään; ja Jeesus oli ennustanut tulevan "elävän veden" lahjan.’ Joten tässä oli taas toivon pilkahdus, jos John näkisi sen.

Mutta, tuolloin, se oli täysin hämmentävä sotku

Mutta kuinka John näki sen jälkeenpäin?

Vaikka Johannes ei kuvaile Jeesusta’ huomautuksia leivästä ja viinistä viimeisellä ehtoollisella, hän itse asiassa omistaa tälle aiheelle enemmän tilaa kuin mikään muu evankeliumi. Hän tekee niin muistelemalla Jeesusta’ aikaisemmissa keskusteluissa, joissa hän oli puhunut tästä aiheesta. Tuolloin, John ei ymmärtänyt: mutta nyt hän teki.

Ruokinnan jälkeen 5,000 (John 6:25-71).

Ihmiset halusivat ruokaa: Jeesus halusi uskoa

Jeesus vastasi heille, “Varmasti kerron sinulle, sinä etsit minua, ei siksi, että näit merkkejä, vaan koska söit leivistä, ja täyttyivät. Älä tee työtä ruoalle, joka pilaantuu, vaan ruoalle, joka jää iankaikkiseen elämään, jonka Ihmisen Poika antaa sinulle. Sillä Isä Jumala on sinetöinyt hänet.”

Niin he sanoivat hänelle, “Mitä meidän pitää tehdä?, jotta voisimme tehdä Jumalan töitä?” Jeesus vastasi heille, “Tämä on Jumalan työtä, että uskot häneen, jonka hän on lähettänyt.”

Niin he sanoivat hänelle, “Mitä sitten teet merkille, jotta voimme nähdä, ja usko sinua? Mitä työtä teet? Isämme söivät mannaa erämaassa. Kuten on kirjoitettu, ’Hän antoi heille syötäväksi leipää taivaasta.’ ” Niin Jeesus sanoi heille, “Varmasti, kerron sinulle, ei Mooses antanut sinulle leipää taivaasta, mutta minun Isäni antaa teille todellisen leivän taivaasta. Sillä Jumalan leipä on se, joka tulee alas taivaasta, ja antaa maailmalle elämän.”

Niin he sanoivat hänelle, “Herra, anna meille aina tätä leipää.” (Joh 6:26-34)

He haluavat fyysistä ruokaa: Hän tarjoaa henkistä ruokaa – Itse

Jeesus sanoi heille, “Olen elämän leipä. Joka tulee minun luokseni, ei ole nälkäinen, ja joka uskoo minuun, se ei koskaan janoa. (Joh 6:35)

Huomaa: Jeesuksen luo tuleminen tyydyttää nälkäsi: uskomalla Häneen tyydytät janoasi.

“Varmasti, kerron sinulle, joka uskoo minuun, sillä on iankaikkinen elämä. Olen elämän leipä. Isänne söivät mannaa erämaassa, ja he kuolivat. Tämä on leipä, joka tulee alas taivaasta, että joku söisi siitä eikä kuolisi. Minä olen elävä leipä, joka on tullut alas taivaasta. Jos joku syö tätä leipää, hän elää ikuisesti. Joo, leipä, jonka minä annan maailman elämän edestä, on minun lihani.”

Juutalaiset riitelivät siksi keskenään, sanonta, “Kuinka tämä mies voi antaa lihansa meille syötäväksi?”

Niin Jeesus sanoi heille, “Varmasti kerron sinulle, ellet syö Ihmisen Pojan lihaa ja juo hänen verta, teillä ei ole elämää itsessänne. Joka syö minun lihani ja juo minun vereni, sillä on iankaikkinen elämä, ja minä herätän hänet viimeisenä päivänä. Sillä minun lihani on totisesti ruokaa, ja minun vereni on totisesti juoma. Joka syö minun lihani ja juo minun vereni, hän asuu minussa, ja minä hänessä. Kuten elävä Isä minut lähetti, ja minä elän Isän tähden; niin hän, joka ruokkii minua, hän myös elää minun takiani. Tämä on se leipä, joka tuli alas taivaasta – ei niinkuin isämme söivät mannaa, ja kuoli. Se, joka syö tätä leipää, elää ikuisesti.” (Joh 6:47-58)

Tästä kohdasta lisää keskustelua varten, katso julkaisu, ‘Päivittäinen leipämme.’

Kuinka Jeesus eli isänsä takia?

Sillä välin, opetuslapset kehottivat häntä, sanonta, “Rabbi, syödä.” Mutta hän sanoi heille, “Minulla on syötävää ruokaa, josta et tiedä.”

Niin opetuslapset sanoivat toisilleen, “Onko kukaan tuonut hänelle syötävää?” Jeesus sanoi heille, “Minun ruokani on tehdä hänen tahdon, joka on minut lähettänyt, ja suorittamaan työnsä.” (Jn 4:31-34)

Käärme erämaassa

Jeesus vastasi, “Varmasti kerron sinulle, ellei ole syntynyt vedestä ja hengestä, hän ei pääse sisälle Jumalan valtakuntaan! Se, mikä on syntynyt lihasta, on lihaa. Se, mikä on syntynyt Hengestä, on henki.” (Joh 3:5-6)

“Kukaan ei ole noussut taivaaseen, vaan hän, joka astui alas taivaasta, Ihmisen Poika, kuka on taivaassa. Kuten Mooses nosti käärmeen erämaassa, niin myös Ihmisen Poika on korotettava, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan saa iankaikkisen elämän.” (Joh 3:13-15)

"Hän, joka tulee ylhäältä, on yli kaiken. Hän, joka on maasta, kuuluu Maahan, ja puhuu maapallosta. Hän, joka tulee taivaasta, on yli kaiken. Mitä hän on nähnyt ja kuullut, siitä hän todistaa; eikä kukaan ota vastaan ​​hänen todistustaan. Hän, joka on vastaanottanut hänen todistuksensa, on sinettinsä antanut tämän, että Jumala on totta.” (Joh 3:31-33)

Juudas

Kun Jeesus oli sanonut tämän, hän oli levoton hengessä, ja todisti, “Varmasti sanon teille, että yksi teistä pettää minut.”

Opetuslapset katsoivat toisiaan, hämmentynyt kenestä hän puhui. Yksi hänen opetuslapsistaan, jota Jeesus rakasti, oli pöydässä, nojaa Jeesusta vasten’ rinta. Niin Simon Pietari viittasi hänelle, ja sanoi hänelle, “Kerro meille, kenestä hän puhuu.” Hän, nojaa taaksepäin, kuin hän oli, Jeesuksen päälle’ rinta, kysyi häneltä, “Herra, kuka se on?”

Jeesus vastasi siis, “Hän on se, jolle minä annan tämän leivän, kun olen kastanut sen.” Joten kun hän oli kastanut leivänpalan, hän antoi sen Juudakselle, Simon Iskariotin poika. Leivänpalan jälkeen, sitten Saatana astui häneen. Sitten Jeesus sanoi hänelle, “Mitä teet, tehdä nopeasti.” Nyt kukaan pöydässä ollut mies ei tiennyt, miksi hän sanoi tämän hänelle. Joksikin ajatukseksi, koska Juudaksella oli rahalaatikko, jonka Jeesus sanoi hänelle, “Osta mitä tarvitsemme juhlaan,” tai että hänen pitäisi antaa jotain köyhille. Siksi, saatuaan sen palan, hän lähti heti ulos. Oli yö. (Joh 13:21-30)

Menetkö vai seuraatko?

Siksi monet hänen opetuslapsistaan, kun he kuulivat tämän, sanoi, “Tämä on kova sanonta! Kuka jaksaa kuunnella?” Mutta Jeesus tiesi itsessään, että hänen opetuslapsensa napisivat tästä, sanoi heille, “Saako tämä sinut kompastumaan? Mitä sitten, jos näkisit Ihmisen Pojan nousevan sinne, missä hän oli ennen? Henki antaa elämän. Liha ei hyödytä mitään. Sanat, jotka puhun sinulle, ovat henkeä, ja ovat elämää.” (Joh 6:60-63)

… Tässä, monet hänen opetuslapsistaan ​​palasivat, eikä kävellyt enää hänen kanssaan. Jeesus sanoi siis niille kahdelletoista, “Et myöskään halua lähteä pois, sinä?” Simon Pietari vastasi hänelle, “Herra, kenen luo menisimme? Sinulla on iankaikkisen elämän sanat. Olemme tulleet uskomaan ja tietämään, että sinä olet Kristus, elävän Jumalan Poika.” (Joh 6:66-69)

Ymmärsivätkö he?

Ei.

Olivatko he valmiita seuraamaan?

Joo