Liite D – Anteeksiantamaton synti
Käsittelimme lyhyesti tämä aihe luvussa, "Mitä tiedämme tähän mennessä?”Vaikka siitä harvoin keskustellaan kristittyjen keskuudessa, Saatana käyttää sitä mielellään uskomme haaksirikkomiseen. Joten mistä tässä on kyse?
Napsauta tätä palataksesi Hell to Win- tai Heaven to Pay -palveluun, tai mistä tahansa alla olevista ala-aiheista:
"Siksi minä sanon sinulle, kaikki synti ja jumalanpilkka annetaan ihmisille anteeksi, mutta Hengen pilkkaamista ei anneta ihmisille anteeksi. Joka puhuu sanan Ihmisen Poikaa vastaan, se annetaan hänelle anteeksi; mutta joka puhuu Pyhää Henkeä vastaan, sitä ei anneta hänelle anteeksi, ei myöskään tässä iässä, eikä tulevassa." (Mat 12:31-32)
Vaikka siitä harvoin keskustellaan kristittyjen keskuudessa, Saatana rakastaa täyttää sydämemme sillä pelolla, jollain tavalla, olemme syyllistyneet "anteeksiantamattomaan syntiin"; ja siksi heidät on tuomittu ikuisesti helvettiin. monet, mukaan lukien suuret Jumalan miehet ja naiset, kuten John Bunyan ('Pilgrims Progress' -maineesta) samoin kuin aloittelevat kristityt (kuten minä itse) ovat joutuneet tämän nimenomaisen ansaan; joka voi ilmetä erilaisissa naamioissa herkän omantunnon ansaan, huolimattomasti ylivarma ja kaikki siltä väliltä.
Saatana on paras asiantuntija Jumalan sanan väärinkäytössä ja vääristelyssä. Hänen suosikkitaktiikkansa on lainata ja soveltaa väärin jopa Jumalan itsensä puhumia totuuksia; puhumattakaan niistä sanoista, joita ovat puhuneet jumalalliset miehet ja naiset, jotka ovat vain epätäydellisesti ymmärtäneet sen, mitä he ovat kuulleet Jumalalta.
(Huomaa esimerkiksi kuinka, käärmeen Eevan kiusauksen aikana (Gen 3:1-6), hän sanoo, että Jumala on sanonut heille, että he kuolisivat, jos he koskettaisivat hedelmää. Jumala ei sanonut niin: hän sanoi, "Älä syö sitä." Adamin tehtävänä oli hoitaa puutarhan puita; joten hänen olisi pitänyt koskettaa puuta. Mutta siltä näyttää, välittäessään Jumalan käskyt Eevalle, Adam oli hieman liioitellut (Gen 2:15-18). Niin, kun Eeva kosketti kiellettyä hedelmää ja jäi eloon, hänestä olisi näyttänyt, että Käärme oli oikeassa.)
Hänen kirjassaan, 'Armo ylenpalttisesti syntisten päällikölle', John Bunyan kertoo yksityiskohtaisesti, kappaleista 132 to 232, kuinka Saatana ensin vainosi hänet Jeesuksen hylkäämiseltä, sitten kiusattiin häntä vuosia toistuvilla syytöksillä, ettei hänelle koskaan voida antaa anteeksi. Se on tuskallista ja vaikeaa luettavaa: mutta sisältää monia arvokkaita oivalluksia Saatanan taktiikoista kääntää Raamattua meitä vastaan; ja tapa, jolla Raamatun huolellisesti tutkitaan, yhdistettynä hengellisen ilmoituksen sanoihin, lopulta palautti hänelle täyden luottamuksen Jumalan pelastavaan armoon.
Pyhän Hengen pilkkaaminen
On erittäin tärkeää ymmärtää, että tämä "anteeksiantamaton synti" on jotain erittäin harvinaista; ja paljon vakavampi kuin murha, tai jopa jumalanpilkkaa Jeesusta itseään kohtaan. Synnit, kuten jälkimmäinen, Ilmeisen vakavuutensa vuoksi niitä kutsutaan joissain teologisissa piireissä "kuoleman syntiksi".: mutta nämä eivät ole anteeksiantamattomia,ʼ kuten Jeesus huomauttaa. Pietari kielsi Jeesuksen; ja St. Paavali oli itsensä tunnustanut Jeesuksen tappaja’ seuraajia (Acts 26:9-11): kuitenkin molemmat saivat anteeksi.
Jeesus’ varoittaa Pyhän Hengen pilkkaamisesta, edellä lainattu, toistetaan myös Mark 3:28-29 ja Luke 12:10. Sekä Matteus että Markus asettavat tämän kirjanoppineiden ja fariseusten käynnistämän keskustelun kontekstiin, viittaa siihen, että Jeesus käytti demonista voimaa ajaakseen ulos demonit. Mutta huomaa, että Jeesus ei nimenomaisesti sano, että he olisivat jo pilkanneet Pyhää Henkeä sanomalla tämän: vaikka hän selvästi varoittaa heitä siitä, lukemalla Hengen työn pahaan syyksi, he ovat vaarallisen lähellä tehdä niin. Mutta kuinka lähellä – ja miksi?
Jotkut olettavat, esimerkiksi, että joku jumalanpilkkaa muodon lausunto, "Jeesus on …” on jumalanpilkkaa Jeesusta vastaan; kun taas yksinkertaisesti korvaamalla, 'Pyhä Henki' 'Jeesukselle' tekisi tästä anteeksiantamattoman synnin. Kumpikin lausunto on syvästi loukkaavaa Jumalaa kohtaan: eikä sitä voi koskaan kevyesti ohittaa. Vielä, jos tarkastellaan sitä tosiasiaa, että kirjanoppineet ja fariseukset katsoivat suoraan Pyhän Hengen työn demonien ruhtinaalle, silloin on hyvin vaikeaa ymmärtää, miksi Jeesus ei heti tuominnut heitä sen sijaan, että hän vain varoitti heitä.
Mikä tekee tästä synnistä anteeksiantamattoman?
Heprealaiskirje käsittelee tätä kysymystä ja tarjoaa lisätietoa tämän jumalanpilkan todellisesta luonteesta. Se sisältää 3 viittauksia, joista toinen on yksityiskohtaisin:
Sillä jos me tahallamme syntiä teemme, sen jälkeen olemme saaneet totuuden tuntemuksen, ei ole enää uhria syntien edestä, Mutta tietty pelottava tuomion etsiminen ja tulinen suuttumus, joka syö vastustajat. Hän, joka halveksi Moosesta’ laki kuoli ilman armoa kahden tai kolmen todistajan alaisuudessa: Kuinka paljon ankarampi rangaistus, oletetaanpa sinä, pidetäänkö häntä arvokkaana, joka on tallannut Jumalan Pojan, ja hän on laskenut liiton veren, jolla hänet pyhitettiin, epäpyhä asia, ja on tehnyt armon Hengestä huolimatta? Sillä me tunnemme sen, joka on sanonut, Kosto kuuluu minulle, minä hyvitän, sanoo Herra. Ja taas, Herra tuomitsee kansansa. On pelottavaa joutua elävän Jumalan käsiin. (Heb 10:26-31 KJV)
Olen tietoisesti käyttänyt King James -versiota korostaakseni sanaa, `tahallaan`. Tämä on poikkeuksellisen vahva sana, käytetty vain kerran Uudessa testamentissa, välittää päättäväisyyden tunnetta, täysin vapaaehtoista, sitoutumista tiettyyn toimintatapaan. Lisäksi, se on päätös, joka tehdään sen jälkeen, kun on saatu "totuuden tietäminen".: ei tietämättömyyden seurauksena. Kuten kohta jatkuu selittää, siihen liittyy Jeesuksen tahallinen hylkääminen’ uhraamme syntiemme tähden arvottomina; ja sen sijaan halveksimalla armollisia, anteeksiantavaa Pyhän Hengen työtä aiheuttamalla hänelle häpeää tai vahinkoa.
Heprealaiskirje on kirjoitettu kristityille törkeän moraalittomuuden ja vakavan vainon aikana, kun monet heistä joutuisivat kokemaan kiusauksen tehdä kompromisseja tai hylätä uskonsa. Jotkut tekivät: mutta, kuten olemme nähneet Pietarin kanssa, tämä ei tehnyt heidän tilanteestaan korjaamatonta. Luku siis 10 (Heb 10:32-39) päättyy kehotukseen pitää kiinni ja olematta luovuttamatta; luku 11 (Heb 11:32-40) puhuu siitä, kuinka uskovat miehet ja naiset saavuttivat näennäisesti mahdotonta huolimatta siitä, että heidän oli kestettävä murskaavilta tuntuvia tappioita. Sitten luku 12 (Heb 12:1-13) jatkaa kehottamalla olemaan epätoivoon, kun epäonnistumme ja joudumme vaikeuksiin. Silloinkin kun Jumala sallii meidän kärsiä syntiemme vuoksi, se ei ole kaukana hylkäämisen merkki. Hän tekee tämän, koska hän rakastaa meitä; ja hän haluaa meidän tekevän parannuksen ja parannuksen:
Siksi, koska meitä ympäröi niin suuri pilvi todistajia, heittäkäämme pois kaikki mikä estää ja synti, joka niin helposti sotkeutuu. Ja juoksekaamme sinnikkisesti meille suunniteltu kilpailu, kiinnittäen katseemme Jeesukseen, uskon edelläkävijä ja täydellistäjä. Hänen edessään olevan ilon tähden hän kesti ristin, halveksien sen häpeää, ja istui Jumalan valtaistuimen oikealle puolelle. Ajattele häntä, joka kesti sellaista syntisten vastustusta, ettet väsy ja menetä sydämesi. Taistelussasi syntiä vastaan, et ole vielä vastustanut veresi vuodattamista. Ja oletko kokonaan unohtanut tämän rohkaisun sanan, joka puhuttelee sinua kuten isä puhuu poikaansa? Se sanoo, "Poikani, älä vähättele Herran kuritusta, äläkä menetä sydämesi, kun hän nuhtelee sinua, sillä Herra kurittaa sitä, jota hän rakastaa, ja hän kurittaa kaikkia, jotka hän hyväksyy pojakseen." Kestää vaikeuksia kurina; Jumala kohtelee teitä lapsinaan. Sillä mitä lapsia ei isä kurita? (Heb 12:1-7)
Mutta Saatana, tuo asiantunteva pyhien kirjoitusten kääntäjä, käyttää sitä mieluummin tuomitsemiseen kuin rohkaisuamme. Ja sieltä seuraa 2 tämän luvun säkeitä, jotka ovat olleet hänen pitkäaikainen suosikkinsa:
Sen vuoksi nosta kädet, jotka roikkuvat alas, ja heikot polvet; Ja tee suoria polkuja jaloillesi, ettei rampa kääntyisi pois tieltä; mutta parantukoon se mieluummin. Seuraa rauhaa kaikkien miesten kanssa, ja pyhyyttä, jota ilman kukaan ei näe Herraa: Katso ahkerasti, ettei kukaan jää ilman Jumalan armoa; ettei mikään katkeruuden juuri, joka nousee esiin, häiritse sinua, ja siksi monet saastuttavat; Ettei olisi haureutta, tai häpeällinen henkilö, kuin Esau, joka myi esikoisoikeutensa yhdestä lihapalasta. Sillä tiedät kuinka sen jälkeenpäin, kun hän olisi perinyt siunauksen, hänet hylättiin: sillä hän ei löytänyt parannuksen paikkaa, vaikka hän etsi sitä huolellisesti kyynelein. (Heb 12:12-17 KJV)
Huomaa, että kirjoittajan pääviesti on, "Toivoa on. Älä anna periksi tai jää sivuraiteille! Ja ole tietoinen siitä, Jos et ota tätä kehotusta vakavasti, saatat menettää paljon aikaa." Mutta Saatana rakastaa ottaa nämä viimeiseksi 2 jakeita vihjailla, "Älä tuhlaa aikaasi! Jumala on lopettanut kanssasi!”Mutta, se ei ole totta vain sinulle: se ei myöskään ollut totta Esaulle. Esau ei koskaan saanut esikoisoikeuttaan takaisin, ja jäänyt paitsi esikoisen siunauksesta: vaan Iisakin sijainen siunaus (Gen 27:38-40) täyttyi kuitenkin (Gen 33:8-11). Synti ja Jumalan lahjojen laiminlyönti ovat vakavia, ja mahdollisesti pysyvä, seurauksia: mutta, missä on parannus, anteeksianto ja uudet mahdollisuudet ovat edelleen käytettävissä.
Esaun ensimmäiset kyyneleet eivät olleet parannuksen kyyneleitä; ne olivat murhaavan mustasukkaisuuden kyyneleitä (Gen 27:41), samanlainen kuin Kain ennen kuin hän tappoi Aabelin (Gen 4:5-8). Mutta, ajoissa, Esau koki sydämenmuutoksen, katuu alkuperäistä tarkoitustaan; joten kun hän vihdoin tapasi Jacobin uudelleen, se oli syleillä häntä veljenä (Gen 33:4).
Katumus – Todiste kestävästä armosta
Kristittynä ollessani olen tavannut useita ihmisiä, joita on kiusannut pelko, että he ovat tehneet anteeksiantamattoman synnin – ja joskus jopa itsekin ollut siinä tilanteessa.. Mutta vain kerran olen tavannut jonkun, jonka pelkäsin todellakin tehneen niin. Tietenkin, Olen tavannut monia, jotka pelkään, että he eivät ole vielä pelastaneet Jeesuksen, jotkut siitä huolimatta, että he väittävät olevansa jo Jeesuksen seuraajia: mutta se ei ole sama asia. Olen myös tavannut monia, jotka eri syistä ovat langenneet syntiin, tai ilmeisesti hylänneet uskonsa joksikin aikaa, ja kunnostettiin myöhemmin. Joten mikä on ratkaiseva ero? Kerrataanpa lyhyesti ja tarkastellaan vielä muutamia pyhien kirjoitusten kohtia:
Sillä niistä, jotka kerran valaistuivat ja maistivat taivaallista lahjaa, ja heidät tehtiin osallisiksi Pyhästä Hengestä, ja maistivat Jumalan hyvää sanaa, ja tulevan aikakauden voimat, ja sitten putosi pois, on mahdotonta uudistaa niitä uudelleen parannukseen; nähdessään heidän ristiinnaulittavan Jumalan Pojan jälleen itselleen, ja saattanut hänet avoimeen häpeään. (Heb 6:4-6)
Sillä jos, sen jälkeen, kun he ovat paenneet maailman saastutusta Herran ja Vapahtajan Jeesuksen Kristuksen tuntemisen kautta, ne ovat jälleen sotkeutuneet siihen ja voitettu, viimeisestä tilasta on tullut heille huonompi kuin ensimmäisestä. Sillä olisi parempi, etteivät he olisi tunteneet vanhurskauden tietä, kuin, sen tietämisen jälkeen, kääntymään takaisin heille annetusta pyhästä käskystä. Mutta se on tapahtunut heille oikean sananlaskun mukaan, "Koira kääntyy taas omaan oksennukseensa,” ja, "Emakko, joka on peseytynyt liassa rypyttämään." (2Pe 2:20-22)
Ensinnäkin, kuten aiemmin todettiin, puhumme tässä niistä, jotka ovat jo kokeneet evankeliumin totuuden ja todellisuuden. Ne, jotka eivät vielä ole antaneet elämänsä Jeesukselle Vapahtajalleen, eivät ole alttiita tekemään tätä erityistä syntiä. (Tämä ei kuitenkaan tarkoita, että he olisivat vähemmän välittömässä vaarassa, koska "Sitä, joka uskoo häneen, ei tuomita. Se, joka ei usko, on jo tuomittu, koska hän ei ole uskonut Jumalan ainokaisen Pojan nimeen.” (John 3:18))
Toiseksi, tarkoituksella, vapaaehtoisella valinnalla he ovat saaneet häpeää Jeesukselle ja Pyhän Hengen lunastavalle työlle. Tämä on syvästi loukkaavaa Jumalaa vastaan ja asettaa heidät suureen vaaraan tulla lasketuksi Pyhän Hengen pilkkaajaksi. Kuitenkin, paljon riippuu siitä, missä määrin henkilö on tietoisesti asettunut vastustamaan Jumalaa. Vain Jumala todella tietää sen: joten emme voi käyttää tätä luotettavasti testinä.
Mutta, kolmanneksi ja tärkein, sellaisen henkilön on mahdotonta katua (Heb 6:6); eli, kokea aidon mielenmuutoksen, sytyttää uudelleen heidän halunsa seurata Jeesusta ja totella Hengen kehotuksia.
Anteeksiantamaton synti on nimenomaan anteeksiantamaton koska yksilöä tapa katua. Siksi, anteeksiantoon ei ole mahdollisuutta. Mutta, heidän aikaisemman kokemuksensa vuoksi Jumalan oikeudenmukaisuuden todellisuudesta, jonka he ovat hylänneet, pelosta ja katumuksesta ei ole pulaa. Mutta kriittinen ero sen välillä, joka on tehnyt anteeksiantamattoman synnin, ja sen välillä, joka on langennut vain hetken, että jälkimmäisen katuminen keskittyy, ei heidän kohtaaman rangaistuksensa perusteella: vaan heidän rikoksensa ja nykyisen eronsa kauheudesta: ja heidän sydämensä huutaa, että yhteys palautettaisiin. (Katso, esimerkiksi, Daavidin rukous mukana Psalm 51:1-19.)
Käytännön esimerkkejä
John Bunyan
Bunyan kesti lakkaamattomia mielenterveysehdotuksia, että hänen pitäisi myydä Jeesus vastineeksi tämän elämän asioista. Huolimatta kaikista hänen yrityksistään vastustaa, ajatukset eivät katoa; yhteen aamuun asti, uupunut, hän tunsi ajattelevansa, "Anna Hänen mennä, jos hän tahtoo." Hän jatkaa, "140. Nyt oli taistelu voitettu, ja putosin alas kuin lintu, joka ammutaan puun latvosta, suureen syyllisyyteen, ja pelottava epätoivo." Seurasi vuosia piinaa ja toisinaan hengähdystaukoita, kun Jumalan Henki puhui lohdutusta hänen sielulleen. "174. … yhtäkkiä siellä oli, ikään kuin se olisi ryntänyt sisään ikkunasta, tuulen melu minua kohtaan, mutta erittäin miellyttävä, ja kuin olisin kuullut äänen puhuvan, Etkö koskaan kieltäytynyt tulemasta vanhurskaaksi Kristuksen verellä? ja sen kanssa, koko elämäni ammatissani, avautui minulle hetkessä, jossa minut tehtiin näkemään, jota minulla ei tarkoituksella ollut: joten sydämeni vastasi voihkivasti, Ei. Sitten putosi, voimalla, se Jumalan sana minulle, Katsokaa, ettet hylkää Häntä, joka puhuu. heprea xii. 25.” (Heb 12:25)
"229. … yhtäkkiä tämä lause putosi sieluni, Sinun vanhurskautesi on taivaassa; ja ajattelin kanssa, Näin sieluni silmin, Jeesus Kristus Jumalan oikealla puolella: siellä, minä sanon, oli minun vanhurskauteni; niin että missä ikinä olinkaan, tai mitä ikinä olin tekemässä, Jumala ei voinut sanoa minusta, Hän haluaa minun vanhurskauteni; sillä se oli juuri Hänen edessään. Näin myös lisäksi, että hyvä sydämeni ei tehnyt vanhurskaudestani paremmaksi, eikä silti minun huono kehys, joka pahensi vanhurskauttani; sillä minun vanhurskauteni oli itse Jeesus Kristus, Sama eilen, tänään, ja ikuisesti. Heb. xiii. 8. (Heb 13:8)
"230. Nyt todellakin putosivat ketjuni jaloistani …”
Minun todistukseni
Äskettäin muunneltuna 15 vuoden ikäinen, Olin kiihkeästi rakastunut Jeesukseen. Mutta eräänä päivänä kohtasin odottamatta uuden seksuaalisen kiusauksen, jota en ollut koskaan ennen kohdannut; ja se herätti kiinnostukseni. Tajusin nopeasti, että se oli väärin; ja ajatus pyöri päässäni, "Mitä jos Jeesus palaisi nyt, kun teet tämän?”Mutta sen sijaan, että lopettaisit välittömästi, uteliaisuus voitti minut ja, vaikka minusta tuntui siitä pahalta, Jatkoin 'tutkimista' vielä hetken. Mutta, heti kun lopetin, kuin Saatana puuttui syytökseen, "Se oli tahallinen synti. Sellaiset synnit ovat anteeksiantamattomia!”Tiesin tuon raamatunkohdan (Heb 10:26 KJV), ja olin kivettynyt. Menin huoneeseeni, kaatui lattialle pimeässä ja anoi Jumalalta anteeksiantoa: mutta ei vastausta - vain pimeys ja hiljaisuus.
Tunsin itseni täysin hylätyksi; ja tuomittiin ikuisesti estettäväksi hänen läsnäolostaan. en kestänyt ajatusta: joten rukoilin Jumalalta merkkiä siitä, ettei kaikki ollut menetetty. Olin juuri kasvanut niin paljon, että pystyin hyppäämään ja koskettamaan kattoa, jos käytin molempia jalkoja: joten rukoilin, että pystyisin hallitsemaan sen, yhdellä jalalla hyppääminen. Sitten kokosin kaikki voimani, hyppäsi – ja epäonnistui! Se pelotti minua niin paljon, että yritin uudelleen niin epätoivoisena, että tein sen! Mutta, tietysti, Saatana tuli suoraan takaisin minuun syytöksellä, että se oli vain ensimmäinen yritys, jolla oli merkitystä.
Luulen olevani ikuisesti eksyksissä, Aloin miettiä, kuinka voisin nyt viettää loppuelämäni; ja huomasin rukoilevani tätä rukousta: "Isä, vaikka en koskaan pääse taivaaseen, annatko minulle viimeisen palveluksen. Annatko minun palvella sinua koko loppuelämäni; koska ei ole mitään muuta, jonka haluaisin mieluummin tehdä." Vasta sitten, kun istuin siellä pimeässä, tuliko mieleeni Jumalan vastaus: "Jos olisit tehnyt anteeksiantamattoman synnin, et olisi rukoillut tuota rukousta!”
Sen kanssa, rauha palautettiin. Vielä, Saatana yritti pitkään kiusata minua tällä ehdotuksella, "Entä jos Jumala on vain hyväksynyt pyyntösi. Miten vastaat milloin, lopussa, hän lopulta tuomitsee sinut helvettiin?”Vastaukseni oli ja on edelleen se, vaikka tämä olisi totta, Minulla olisi silti aihetta vain ylistää Jumalaa hänen vanhurskaudestaan ja armostaan. Luottamukseni ei lepää vanhurskauteni varassa: mutta vain Jeesuksessa’ kuolema minulle.
Katumaton?
Opiskeluaikanani, Minä ja ystäväni tapasimme miehen, joka kertoi meille tehneensä anteeksiantamattoman synnin ja elävänsä jatkuvassa Jumalan tuomion pelossa.. Yrittäessään auttaa häntä, kutsuimme hänet asuntooni, jossa hän kertoi meille tarinansa.
Hän oli kääntynyt todistaessaan dramaattista, aivohalvauksen vammautuneen lapsen välitön paraneminen ja josta tuli tunnetun helluntailaisen seurakunnan säännöllinen jäsen, jossa hän oli nähnyt monia ihmeitä. Mutta eräänä päivänä, kun hän kuunteli nuoren miehen todistavan, kuinka hänet oli hiljattain vapautettu täysin alkoholiriippuvuudesta, hän ajatteli sydämessään, "Lyön vetoa, että voisin saada sinut takaisin alkoholiin." Hän järjesti tapaamisen nuoren miehen kanssa, jossa hän onnistui saamaan hänet humalaan. Nuoren miehen elämä murtui; ja hän päätyi eroon kirkosta.
Vietin jonkin aikaa neuvomassa hänen kiusaajaansa, molemmat varoittavat häntä asemastaan (jonka hän jo tiesi ja pelkäsi) ja koettaen viedä hänet parannuksen paikkaan. Se oli outo tilanne. Hän oli kova tupakoitsija; ja toisinaan yritti tarkoituksella hengittää savua minun suuntaani, ikään kuin hän ajatteli, että tällä saattaisi olla minuun sama vaikutus kuin alkoholilla hänen edelliseen uhriinsa. Mutta, huolimatta siitä, että hän huomautti, että anteeksianto oli mahdollista - jos hän vain tekisi parannuksen - hän ei tekisi sitä. Välillä hän rukoili Jumalaa; ja toisinaan Saatanalle, sanoi, ettei hän ollut niin huono mestari. Lopulta kävi selväksi, että hän ajatteli edelleen, että hän oli ollut "taito" vietellä tuo nuori mies. Onko mahdollista, että hän olisi koskaan tullut järkiinsä? En voi olla varma: mutta lopulta minun piti antaa hänen mennä, edelleen peloissaan, mutta katumattomana.
Jos joku näkee veljensä tekevän syntiä, joka ei johda kuolemaan, hän kysyy, ja Jumala antaa hänelle elämän niille, jotka tekevät syntiä, joka ei johda kuolemaan. On synti, joka johtaa kuolemaan. En sano, että hänen pitäisi esittää tätä koskeva pyyntö. (1Jn 5:16)
Älä pelkää
Saatana on kavala ja päättäväinen; olemme usein haavoittuvia hänen uhkauksilleen ja petoksilleen. Mutta meidän ei koskaan tarvitse elää pelossa, että epäonnistumme heikkoutemme tai uskon puutteen vuoksi. Koko kolminaisuus – Isä, Poika ja Pyhä Henki – ovat sitoutuneet näkemään meidät loppuun asti.
Jos tunnustamme syntimme, Hän on uskollinen ja vanhurskas antamaan meille synnit anteeksi, ja puhdistamaan meidät kaikesta vääryydestä. (1 John 1:9)
Tämä sanonta on uskollinen: "Sillä jos me kuolisimme hänen kanssaan, me myös asumme hänen kanssaan. Jos kestämme, me myös hallitsemme hänen kanssaan. Jos kiellämme hänet, hän myös kieltää meidät. Jos olemme uskottomia, hän pysyy uskollisena. Hän ei voi kieltää itseään." (2Ti 2:11-13)
Mutta jos teissä asuu hänen Henki, joka herätti Jeesuksen kuolleista, hän, joka herätti kuolleista Kristuksen Jeesuksen, tekee myös teidän kuolevaiset ruumiinne eläväksi Henkensä kautta, joka teissä asuu. Joten sitten, veljekset, olemme velallisia, ei lihaan, elää lihan mukaan. Sillä jos elät lihan mukaan, sinun täytyy kuolla; mutta jos te Hengellä kuoletatte ruumiin teot, tulet elämään. Sillä kaikki, joita Jumalan Henki johtaa, nämä ovat Jumalan lapsia. Sillä sinä et saanut orjuuden henkeä taas pelätäksesi, mutta te saitte adoption Hengen, jonka kautta itkemme, "Abba! Isä!”Henki itse todistaa meidän henkemme kanssa, että olemme Jumalan lapsia… (Rom 8:11-16)
Mitä me sitten sanomme näistä asioista? Jos Jumala on meitä varten, kuka voi olla meitä vastaan? Hän, joka ei säästänyt omaa Poikaansa, mutta luovutti hänet meidän kaikkien puolesta, kuinka hän ei myös hänen kanssaan lahjoittaisi meille kaikkea? Kuka voisi nostaa syytteen Jumalan valittuja vastaan? Jumala on se, joka vanhurskauttaa. Kuka on se, joka tuomitsee? Se on Kristus, joka kuoli, kyllä pikemminkin, joka herätettiin kuolleista, joka on Jumalan oikealla puolella, joka myös rukoilee puolestamme. Joka erottaa meidät Kristuksen rakkaudesta? Voi olla sortoa, tai tuskaa, tai vaino, tai nälänhätä, tai alastomuutta, tai vaarassa, tai miekka? Jopa niin kuin on kirjoitettu, "Teidän tähtenne meitä tapetaan koko päivän. Meidät pidettiin teuraslampaina." Ei, kaikissa näissä asioissa, olemme enemmän kuin voittajia hänen kauttaan, joka rakasti meitä. Sillä olen vakuuttunut, että ei kuolemaa, eikä elämää, eikä enkeleitä, eikä ruhtinaskuntiakaan, eikä olemassa olevia asioita, eikä tulevia asioita, eikä voimia, eikä korkeutta, eikä syvyyttä, eikä mikään muu luotu asia, voi erottaa meidät Jumalan rakkaudesta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa, meidän Herrassamme. (Rom 8:31-39)