Voimmeko tehdä väärin?

JOHDANTO

Yksi kristittynä olemisen yleisimmistä väärinymmärretyistä piirteistä koskee asennetta, joka meidän tulisi suhtautua väärintekoon – tai "syntiä", kuten sitä yleisesti kutsutaan.

Jotkut väittävät, että on täysin mahdotonta hyväksyä – jopa mahdotonta – että tosi kristitty tekee syntiä. Toisessa ääripäässä, Jotkut ovat väittäneet, että olla kristitty on "armon alla".’ siinä määrin, että sillä ei ole enää väliä, teetkö syntiä vai et – jopa väittäminen, että synnin tekeminen on käytännön osoitus Jumalan täydellisestä rakkaudesta ja anteeksiannosta. Toiset taas näkevät kristillisen elämän jatkuvana taisteluna itsensä kehittämiseksi, jatkuvasti vuorotellen onnistumisen välillä (johon liittyy ylpeyden riski) ja epäonnistuminen (johtaa itsetuomion kurjuuteen).

Mutta mitä Jeesuksella ja hänen opetuslapsillaan todella oli sanottavaa tästä asiasta?

(Takaisin kohtaan "Jeesuksesta".)

HUOM. Tällä sivulla ei ole vielä a “Yksinkertaistettu englanti” versio. Automaattiset käännökset perustuvat alkuperäiseen englanninkieliseen tekstiin. Ne voivat sisältää merkittäviä virheitä.

TheVirheriski” Käännöksen arvosana on: ????

Mikä on synti?

Sana 'synti’ kreikan alkuperäiskielellä on, ‘hamartan;’ ja sen merkitys on määritelty, “kunnolla kaipaamaan merkki (ja niin ei jaa palkinnossa), eli, (kuvaannollisesti) to err, erityisesti (moraalisesti) to synti: – sinun virheidesi vuoksi, loukata, synti, rikos.” (Vahva analyyttinen yhteensopivuus). (Vanhalla englanniksi, termi, ' aistit,’ voidaan käyttää kuvaamaan jousiampujaa, jonka nuoli osui maalistaan.) Joten kuva, jonka saamme synnistä, on se, että se kuvaa sitä aivan liian yleistä inhimillistä epäonnistumista noudattaa sitä käyttäytymisstandardia, jota meiltä odotetaan.

(Kun sitä käytetään substantiivina, 'synti’ voi tarkoittaa joko tiettyä väärää tekoa, kuten varkaus, tai muuten taipumusta tehdä väärin. Englannin käytössä, sanomme yleensä, 'a ilman’ tai "synti".,’ kuvaamaan entistä ja "syntiä".’ jälkimmäiselle. Ja kun puhutaan synnistä yleisenä pyrkimyksenä tehdä väärin, se kirjoitetaan usein isolla oikealla nimellä, 'Synti.’ Mutta kreikan kielellä ei ole epämääräistä artikkelia, ‘a,’ ja käytti vain isoja kirjaimia Raamatun aikoina; joten nämä erot on pääteltävä asiayhteydestä.)

Näillä sivuilla tarkastellaan syvällisesti raamatullista opetusta tästä aiheesta. On epätodennäköistä, että kaikki tämän opetuksen näkökohdat kiinnostavat sinua yhtä paljon; joten tällä sivulla olemme tehneet lyhyen yhteenvedon käsiteltävistä alueista, linkkejä, joiden avulla voit keskittyä eniten kiinnostaviin aiheisiin.

Aineisto on järjestetty seuraavien laajojen otsikoiden alle:

Mitä Jeesus odottaa meiltä
Liian usein huomaamme epäonnistuvamme edes sen standardin mukaisessa, jota odotamme itseltämme. Mutta mikä on standardi, jota Jumala odottaa kristityltä? Tässä Jeesus tekee asioista todella vaikeita …
Kuinka kaikki meni pieleen
Ymmärtää todella Jeesuksen keskeinen merkitys’ sanoma parannuksesta ja vapaudesta, meidän on palattava heti Raamatun kertomuksen alkuun Jumalan tekemisistä ihmiskunnan kanssa – Genesiksen kirjasta nykypäivään. Tämä selittää kuinka ihmiskunta, alun perin tarkoitus hallita maata, päätyimme omien syntiemme ansaan Jumalan vihollisen kanssa, saatana, tehokkaassa hallinnassa.
Jumalan pääsuunnitelma
Mutta Jumala oli ennakoinut tämän kaiken; ja pelastussuunnitelma oli tehty – joka vaatii häneltä niin hämmästyttävää rakkautta ja kärsivällisyyttä, saatanalle, se oli täysin mahdotonta ajatella. Jumala tulisi maan päälle ihmisenä ja kärsisi kaiken rangaistuksen, jonka olisi pitänyt olla meidän rangaistus. Sitten hän tarjosi meille mahdollisuuden liittyä itseensä, asettamalla Henkensä jokaiseen, joka hyväksyy sen, ja kumoamalla Saatanan vaatimuksen elämästämme. Nyt olemme inspiroituneita ja voimia, jotta voimme vapaasti valita tehdäksemme Jumalan tahdon.
Käytännön harjoittelu
Miten Jumalan parannuskeino syntiin toimii käytännössä, kuten varhaiset apostolit kuvasivat. Sen sijaan, että synnin ja epäonnistumisen hallitsevat, voimme elää puhtaalla omallatunnolla, rauhaa ja oikeaa käytöstä.
Miten tämä toimii?
Tässä osiossa tarkastellaan lähemmin niitä hengellisiä periaatteita, joihin luotamme voittaaksemme kiusauksen: tunnustamalla sen (a) emme voi voittaa syntiä omalla voimallamme tai päättäväisyydellämme, (b) että anteeksiantamus on Jumalan armon ihme – ei vain meidän syntiemme huomaamatta jättäminen, vaan se, että päätetään kestää seuraukset, joiden olisi pitänyt kohdistua meihin – ja (c) että se on hänen meissä elävän Henkensä lisäihme, joka antaa meille voiman voittaa synnin.
Tarve jatkuvaan valintaan
Jumala ei koskaan ohita vapaata tahtoamme; koska todellinen rakkaus on mahdotonta ilman sitä. Joten "pääkytkintä" ei ole’ joka tekee meistä immuuneja kiusauksilta ikuisesti. Jopa Jeesus oli kiusattu: mutta päätti aina tehdä sitä, mikä Jumalalle miellytti. Tätä prosessia, jossa jatkuvasti etsitään Jumalan Hengen johdatusta ja voimaannuttamista, kuvataan eri tavoin "sisään vaeltamiseksi". (tai) henki’ ja "valossa käveleminen". Se eroaa hyvin tavallisesta uskonnollisesta käytännöstä pitää Jumala etäällä ja elää uskonnollisten lakien mukaan.

Jeesuksen seuraajat voivat nauttia elämästä vapaana menneiden epäonnistumisten syyllisyydestä, täynnä luottamusta Jumalan ehdottomaan anteeksiantoon ja hyväksyntään. Meillä on vielä paljon opittavaa; ja edessä saattaa olla vakavia koettelemuksia. Mutta luottamuksemme Jumalaan on suurempi kuin pelko, ja katsomme tulevaisuuteen iloisina odotuksin. Kuten Paavali asian sanoo…

Mutta mikä oli minulle voittoa, katson nyt menetykseksi Kristuksen tähden. … Pidän niitä roskana, jotta voisin voittaa Kristuksen ja olla löydettävissä hänessä, minulla ei ole omaa vanhurskauttani, joka tulee laista, mutta se, mikä tulee uskon kautta Kristukseen – vanhurskaus, joka tulee Jumalalta uskon perusteella. Haluan tuntea Kristuksen – kyllä, tuntemaan ylösnousemuksensa voima ja osallistuminen hänen kärsimyksiinsä, tulla hänen kaltaisekseen kuolemassaan, ja niin, jotenkin, saavuttaa kuolleista ylösnousemus. … Veljet ja sisaret, En usko, että olisin vielä tarttunut siihen. Mutta yhden asian teen: Unohda sen mikä on takana ja jännittää sitä kohti, mikä on edessä, Pyrin kohti tavoitetta voittaakseni palkinnon, jota varten Jumala on kutsunut minut taivaaseen Kristuksessa Jeesuksessa. (Php 3:7-14)