Els primers contactes al voltant de Jerusalem.
N.B. Aquesta pàgina no té encara una “simplificat Anglès” versió.
Traductor es basen en el text original en anglès. Poden incloure errors significatius.
- 1. Carretera d'Emaeus.
- Luke 24:13-35 registra com dos deixebles, un anomenat Cleopas, marxaven de Jerusalem cap a Emmaeus, desanimats i perplexos per la notícia que havien sentit de les dones. Un home que van prendre per un desconegut va començar a parlar amb ells mentre caminaven. En dir-se el motiu de la seva perplexitat, comença a explicar-los que la mort i la resurrecció del Messies va ser predita a les Escriptures. Molt encoratjat per la conversa, en arribar a Emmaeus el van convidar a passar la nit. Però va ser només quan va trencar el pa a l'hora de dinar que finalment el van reconèixer: després de la qual cosa va desaparèixer!
-
Curiosament, L'anàlisi informàtica recent de textos grecs d'aquest període ha mostrat una molt correlació inusual entre el vocabulari i les seqüències de paraules de la primera part d'aquest relat i les del El Testimoni Flavi’, escrit per Josep. La correlació no és suficient per indicar la còpia directa d'uns de l'altre, però sembla massa alt per a una mera coincidència. Una explicació suggerida és que es podria haver distribuït un relat escrit d'aquest incident, possiblement com un tracte cristià antic, abans que Lluc escrivia el seu evangeli; i que les còpies d'aquesta van ser utilitzades com a font de referència tant per Lluc com per Josep.
- Tornar a l'article principal.
- 2. Audiència privada de Peter.
- En Luke ens ho diu, quan els dos deixebles van tornar a Jerusalem, van trobar l'onze dita, “És cert! El Senyor ha ressuscitat i s'ha aparegut a Simó.” Se sap molt poc d'aquesta trobada en concret, a part de la seva menció aquí per part de Luke, i de nou per Paul a 1 Corinthians 15:5. Ni tan sols sabem del cert si va passar abans o després de la reunió a la carretera d'Emeu.
- Aquesta manca de detalls pot semblar estranya, fins que tingueu en compte les circumstàncies. La nit de la seva traïció, Jesús havia advertit a Pere que abans que cantés el gall, negaria haver conegut Jesús tres vegades; un suggeriment que Peter va rebutjar amb vehemència. Però l'última trobada de Pere amb Jesús havia estat quan es girava per mirar-lo, just després de pronunciar l'última d'aquelles fatídiques negacions (Lk 22:61). Aquesta hauria estat una trobada molt difícil i intensament personal per a Peter. No és d'estranyar si mai no va revelar exactament el que va passar.
- La menció de Paul d'aquesta reunió a 1 Corinthians 15:5 té un interès especial. Com s'ha comentat anteriorment, aquesta carta, escrit sobre AD 55, és anterior als evangelis. No només això, però els estudiosos assenyalen que Pau introdueix aquesta afirmació amb una forma particular de paraules rabínicas, 'Per allò que vaig rebre, Et vaig passar…’ Aquesta expressió s'utilitzava per indicar la transmissió avançada d'una tradició acceptada; de manera que aquests versos en realitat estan redactats en forma de simple credo (1Cor 15:3-7). En poques paraules, això indica que Pau cita una declaració verbal de doctrina que és anterior fins i tot a la seva pròpia carta. Així que tenim proves sòlides que aquest incident, i els altres esmentats en aquests versos, eren una part acceptada de la creença cristiana molt abans que s'escrivissin els evangelis.
- Tornar a l'article principal.
- 3. La Sala Alta.
- Mentre els deixebles encara estaven discutint aquestes aparicions anteriors, Jesús va aparèixer de sobte entre ells. Com ja s'ha dit, En Luke ens diu que la seva primera reacció va ser de por, pensant que això era un fantasma. Però el relat és ferm que això no va ser cap aparició. Jesús els va animar a tocar-lo i examinar-li les ferides. Fins i tot es va menjar un tros de peix! (Lk 24:36-43.) Però Jesús no acabava d'entrar a l'habitació. En Joan ens diu que les portes havien estat tancades amb clau quan va aparèixer, perquè els deixebles tenien por que les autoritats jueves els seguissin després. (Jn 20:19-23).
- Tornar a l'article principal.
- 4. Dubte en Tomàs.
- John continua relatant aquest Thomas, un dels Dotze, no era present quan Jesús va aparèixer. Quan li van explicar el que havia passat, es va mostrar francament incrèdul, declarant que no hi havia manera de creure-ho tret que pogués posar el seu propi dit a les marques de les ungles i la mà a la ferida de la llança. Una setmana més tard, Jesús va tornar a aparèixer, i va citar ràpidament Thomas’ paraules de tornada a ell, convidant-lo a fer el que havia dit. de nou, les portes havien estat tancades. Tomàs’ la resistència es va esfondrar, i va caure sobre Jesús’ peus, reconeixent-lo com a Senyor i Déu. (Jn 20:24-9.)
- Tornar a l'article principal.
creació de pàgines per Kevin king