Per què es van sorprendre els deixebles?

Sovint s'afirma que els deixebles, que Jesús li ha dit de la seva imminent resurrecció, simplement no podia acceptar que aquest podria ser realment el final; i així es van enganyar fent creure que Jesús encara era viu. malgrat això, això està en desacord amb l'evidència del Nou Testament, com es comenta a continuació.

Els deixebles no esperaven una resurrecció.

1) Els evangelis ens ho diuen constantment, tot i que Jesús havia predit la seva mort i resurrecció, els deixebles no van entendre del tot el que deia i no es van creure la notícia quan ho van sentir. (p. ex. Mt 16:21-3, 17:22-3, 20:17; mk 16:11,13,14; Lk 24:11,25; jn 2:19, 16:16-32, 20:2,25).

b) Els deixebles havien considerat Jesús com el Messies (el Crist) jn 1:49, jn 6:69, Mt 16:16 [mk 8:27, Lk 9:20], jn 11:27, Lk 24:21. El problema era aquest, com passa amb els jueus en general fins als nostres dies, el seu concepte del Messies era com un salvador victoriós que alliberaria el seu país de l'opressió estrangera. Al pensament jueu, un Messies mort no era en absolut un Messies. Jesús’ la mort havia trencat les seves expectatives i va demostrar que s'equivocaven. D'aquí l'evident desencís dels dos deixebles al camí d'Emaús, tot i que ja havien sentit la història de les dones (Lk 24:17-24).

c) Encara que hi ha alguns miracles de resurrecció registrats a l'Antic Testament, l'aprehensió general en Jesús’ dia, tant com a la nostra, era que els morts no tornen a la vida. En particular, tot i que Jesús havia ressuscitat ell mateix dos morts, ningú no havia estat ressuscitat, excepte per l'acció d'un profeta poderós – i el seu profeta era mort: ningú no s'havia aixecat mai.

d) La preocupació de les dones era que no havien tingut temps de donar a Jesús un enterrament digne (el cos no havia estat retirat de la creu fins al vespre, com s'ha assenyalat anteriorment). S'havien passat el cap de setmana preparant espècies per poder acabar la feina quan acabés el dissabte (mk 16:1, Lk 23:56-24:1).

Tornar a l'article principal.

Una resurrecció no física hauria estat més fàcil d'acceptar per a ells que una de física.

1) Encara que el pensament jueu tradicional tendia a considerar l'esperit, ànima i cos com un tot integrat, i els saduceus van negar qualsevol possibilitat d'una existència espiritual separada o de qualsevol resurrecció, els fariseus, amb qui Jesús es va posar de costat en aquest tema, va reconèixer que l'esperit va sobreviure després de la mort. L'Antic Testament inclou un relat d'un enfrontament entre el rei Saül i l'esperit de Samuel (1 Sam 28:11-9). Aquesta creença també es reflecteix en Jesús’ paràbola de Dives i Llàtzer (Lk 16:19-31). També es podrien citar altres exemples.

b) Més significativament, els evangelis indiquen que els deixebles’ els propis pensaments tendien naturalment a aquest tipus d'interpretació. Ho podem veure en el relat de Jesús caminant sobre l'aigua; on la primera suposició que es diu que van fer va ser que estaven veient un esperit (Mt 14:26 [mk 6:49, Lk 24:37]). De la mateixa manera, tenim el relat de la transfiguració, on es veu Jesús conversant amb Moisès i Elies (Mt 17:3 [mk 9:4, Lk 9:30]). (El punt a destacar aquí és això, independentment del que facis dels esdeveniments miraculosos descrits, encara ens donen una visió de com pensaven.)

Tornar a l'article principal.