El poder de la seva resurrecció

1.1 Hi ha més ser salvat que ser salvat?

SÍ!! Llegeix Phil. 3:7-14. La nostra relació i semblança amb Jesús s'hauria d'apropar cada cop més. Aquesta és una demostració molt important del "poder de la seva resurrecció".’ de la qual parla Pau a Phil. 3:10 – el poder de Déu per transformar vides (cf. Rom. 8:11). malgrat això, si conèixer Jesús i ser més com ell fos el nostre únic objectiu com a cristians ara estaríem millor al cel; on el veurem cara a cara (1 Cor. 13:12) i per sempre estar lliure de la temptació de la nostra naturalesa pecadora (1 Cor. 15:42-4,50-4).

Però això no és tot. Llegeix Rom. 1:1-6. Jesús va deixar molt clar que hi havia un altre costat del poder de la seva resurrecció: "Però rebràs poder quan l'Esperit Sant vingui sobre tu; i vosaltres sereu els meus testimonis..’ (Acts 1:8). Hem de ser empoderats per l'Esperit Sant per ser testimonis de Jesús.

Això planteja dues preguntes molt importants:

1. El poder al qual Jesús es referia era només el poder de conèixer-lo millor i ser més com ell?
2. Rebem automàticament aquest poder de ser testimonis de l'Esperit Sant quan naixem de nou??

(Tornar als continguts)

1.2 Per a què serveixen els regals?

va dir Jesús, 'Sereu testimonis de mi...’ (Acts 1:8). El ministeri de l'Esperit Sant és donar testimoni de Jesús (John 15:26-7 & 16:7-15) i els nou regals enumerats a 1 Cor 12:8-10 han de confirmar aquest testimoni (Mark 16:20). Aquests cauen en 3 categories àmplies; encara que no són compartiments estancs:

Per declarar: Llengües, Interpretació i profecia.

Són regals que permeten la declaració espontània de la veritat.

Per Demostrar: Curació, Miracles i fe.

Aquests dons demostren el poder i l'amor de Déu.

Per discernir: Discerniment dels esperits, Coneixement i saviesa.

Aquests dons demostren que Déu és omniscient.

Hi ha qui afirma que aquestes manifestacions sobrenaturals només eren requerides inicialment per tal d'establir la veritat dels apòstols.’ testimoni. De vegades ho apuntaran 1 Cor. 13:8-10 – ‘Però on hi ha profecies, cessaran; on hi ha llengües, estaran quiets … quan arriba la perfecció, l'imperfet desapareix,’ – argumentant que la Paraula escrita de Déu és la perfecció de la qual es parla. Però això no només treu el vers de context: treu el mig del vers: ‘.. on hi ha coneixement, passarà. Perquè coneixem en part i profetitzem en part, però quan arriba la perfecció l'imperfet desapareix.’ Paul entra 1 Cor. 13:12 per deixar clar que la perfecció de la qual parla no és l'Escriptura, però quan ‘ens veurem cara a cara. Ara ho sé en part; llavors ho sabré completament, encara que sóc plenament conegut.’

Si llegim el llibre dels Fets està clar que, no només els apòstols sinó, fins i tot els designats per ‘esperar a les taules’ estaven facultats per fer "grans meravelles i senyals entre la gent".’ (Acts 6:1-8). En una època d'indiferència i de tants cultes falsos, hi ha una necessitat desesperada d'una església que mostri realment el poder del Déu viu..

(Tornar als continguts)

1.3 Fruita versus regals

El fruit de l'Esperit és el resultat de viure segons els impulsos de l'Esperit Sant que viu dins del creient (Gal 5:16-25). La fruita triga temps a créixer, i la seva presència és la marca d'un caràcter cristià madur. Cap cristià es pot permetre el luxe de quedar-ne sense.

Els dons de l'Esperit són actes sobrenaturals de l'Esperit Sant que donen testimoni de Jesús parlant o atenent una necessitat particular.. Jesús va deixar clar als deixebles que necessitarien el poder sobrenatural de l'Esperit Sant per poder testimoniar eficaçment. (Acts 1:4-8). És un equipament per al servei.

Un soldat novell pot tenir tot l'equip més recent (regals): però en la majoria dels casos prefereixo confiar en un SAS desarmat (fruita)! Idealment, però, Vull un home SAS totalment equipat. Necessitem fruita i regals.

(Tornar als continguts)

1.4 Amb, En & Sobre

Per respondre a la pregunta de si rebem aquest poder automàticament quan naixem de nou, és útil mirar més de prop el que va passar amb els apòstols.; per veure quan ells mateixos van néixer de nou i si això va coincidir o no amb l'Esperit Sant que venia sobre ells.. En Rom. 8:9-10 diu Paul, ‘Tu, malgrat això, estan controlats no per la naturalesa pecadora sinó per l'Esperit, si l'Esperit de Déu viu en tu. I si algú no té l'Esperit de Crist, no pertany a Crist. Però si Crist és en tu, el teu cos ha mort a causa del pecat, però el teu esperit és viu a causa de la justícia.’

És molt difícil transmetre la idea de diferents graus i tipus de relació amb algú que ho omple tot; però si prestem molta atenció a la manera en què les tres paraules "amb", 'en’ i 'encès’ s'utilitzen quan es parla de l'Esperit Sant, la imatge es farà molt més clara.

A l'últim sopar:

'Ell roman amb tu i seràs en tu.’ (Jn 14:17).

Abans de morir Jesús, l'Esperit Sant era ‘amb‘ els deixebles, revelant-los coses (com fa fins i tot amb els infidels (Jn 16:8)) i treballant amb ells en el seu ministeri per Jesús. El nou naixement i l'Esperit habitant són únics del Nou Pacte (Jer. 31:31-4 & Ez. 36:25-7). Això no va ser vigent fins que Jesús va morir per nosaltres (Heb 9:15-7); així que l'Esperit encara no era en ells en aquest sentit: i per definició de Pau encara no van tornar a néixer.

Tarda de Resurrecció:

"Els va respirar i va dir, “Rebeu l'Esperit Sant.”‘ (Jn 20:22).

Ara, immediatament després de la seva resurrecció, Jesús diu als deixebles que rebin l'Esperit. Ell no diu “Rebràs..” o “Estigueu preparats per rebre..” Això és un "aquí i ara".’ instrucció, marcant el moment del seu nou naixement; quan va sorgir l'Esperit Sant ‘en‘ ells.

Dia de l'Ascensió:

'Rebràs poder quan vingui l'Esperit Sant activat tu..’ (Acts 1:8).

clarament, això encara no havia passat. Igualment clar, fa referència al que va passar el dia de Pentecosta, quan les llengües de foc van descansar ‘activat‘ cadascun d'ells i es van ‘omplir’ amb l'Esperit Sant (Acts 2:3-4). Tingueu en compte que aquesta no és una experiència única del Nou Testament; hi ha molts exemples de la vinguda de l'Esperit Sant ‘sobre‘ Profetes i herois de l'Antic Testament. A l'Antic Testament, malgrat això, aquests eren els pocs seleccionats (veure Numbers 11:24-9); mentre que Joel va profetitzar que arribaria un moment en què aquesta experiència seria oberta a tothom (Joel 2:28-9). El dia de Pentecosta va dir Pere, "Això és el que va dir el profeta Joel’ (Acts 2:16).

(Tornar als continguts)

1.5 Els rierols i el pou

Probablement us haureu adonat que tan aviat com l'Esperit Sant havia arribat’ els deixebles també eren ‘omples’’ amb l'Esperit Sant. Mai va ser la intenció de Déu que l'Esperit Sant vingués sobre nosaltres, i tanmateix deixa'ns buits per dins (com tristament va ser el cas de Samsó (Judg. 13:1-16:31) i Saül (1 Sam. 19:19-24)).

En John 4:14 Jesús va prometre als qui vinguessin a ell un "pou interior d'aigua que brollaria a la vida eterna".’ malgrat això, en John 7:38 tenim una promesa encara millor: '”Qui creu en mi .. corrents d'aigua viva brollaran de dins seu.” Amb això volia dir l'Esperit, que els qui creien en ell havien de rebre més tard. Fins aquell moment l'Esperit no havia estat donat, ja que Jesús encara no havia estat glorificat.’

Ara podeu mantenir fàcilment un pou per al vostre ús exclusiu: però no pots mantenir un flux. Quan el pou comença a vessar, altres en sentiran els efectes. Tot creient nascut de nou té aquest "bé".’ de l'Esperit Sant dins d'ells: però per arribar al món necessitem "corrents".’ – rierols que flueixen contínuament. Un pou es pot mantenir ple per una petita filtració d'aigua; però un rierol només pot durar mentre l'aigua continua abocant-hi.

Així, quan l'Esperit Sant va descendir sobre ells, es van omplir; i en pocs minuts hi va haver un gran desbordament als carrers de Jerusalem (Acts 2:2-6)! Però llavors calia que se'ls continués omplint, com en Acts 4:29-31. Per tant Eph. 5:18, que literalment es pot traduir com "estar omplert de l'Esperit".’

(Tornar als continguts)

1.6 Vas o ets?

L'Escriptura deixa clar que l'efusió de l'Esperit el dia de Pentecosta no va ser un esdeveniment puntual., ja sigui per al conjunt de l'església o per als que van ser presents aquell primer dia. Persones que diuen ser "batejades en l'Esperit".’ perquè ‘parlaven amb llengües’ en algun moment del passat, però que no busquen regularment l'Esperit per omplir-los i donar-los poder com a testimonis de Jesús, estan fent una burla de la seva afirmació..

La pregunta que cadascú de nosaltres ha de respondre no és ‘Tenir heu estat plens de l'Esperit,’ però, ‘Són tu?’

(Tornar als continguts/Continua llegint)