Da li je Isus Stvarno Die?

11 misli o "Da li je Isus Stvarno Die?”

1. Pa zapravo samo Hrišćani veruju da je Hrist umro, ali on nije umro, jer Kur'an kaže da kada je Hrist bio na samrti je Allah poslao još jedno ljudsko biće koje je kao Hrista i poslao pravi Hristos do neba. On je još uvijek živ, ali ne možemo da ga vidimo da muslimani vjeruju hjinthis i [… Ostatak komentar nije dobio.]

   odgovor

   • Mislim da bi bilo istinito reći da je velika većina ljudi koji vjeruju da je Isus bio stvarna istorijska osoba vjerujem da je umro. A manjina tvrdnja Isus nikada nije postojao: iako većina istoričara prihvatiti njegovog raspeća kao istorijske činjenice. I nekoliko skeptike, ostvarivanja implikacije uskrsnuća računa, pokušati tvrditi da je on nekako pobjegao raspeća: ali pretpostavljam da je umro kasnije prirodnom smrću.

     Kršćani i muslimani se slažu da je Isus živ. Ali hrišćani ukazuju na istorijskim dokazima i za njegovu smrt i uskrsnuće, naglašavajući lični i proročki značaj njegovog raspeća i čudo uskrsnuća. muslimani, s druge strane, ne vide najvažniji svrhe u Isusu’ cross ili uskrsnuće; ali umjesto toga tvrde Bog učinio čudo pružajući zamjenu da se Isus’ postavite na krstu, a zatim uzimajući Isus vratio na nebo.

     Mislim da bi trebalo naglasiti da je osnovna svrha ove diskusije je da se ispita historijskih dokaza za Isusa’ smrt i uskrsnuće. Ali tvoja tvrdnja mora biti izjava o vjeri, a ne povijesno provjerljive činjenice, za 2 razloga. Prvo zato što, kao što je već rečeno, sama tvrdnja je u suprotnosti najboljih raspoloživih istorijskim dokazima i, drugo, jer ste navodeći izjave skoro 600 godina nakon tog događaja. stoga, ovo nije baš odgovarajuće mjesto da nastavi ovaj razgovor.

     Ali to ne znači da vjera je nebitno – daleko od toga. Trebalo bi vrlo rado razgovarati o ovim pitanjima s vama dalje. Tokom godina sam imao neke vrlo dobre prijatelje koji su bili muslimani: a samo prošle sedmice sam s obzirom da li bi bilo korisno da se stvori blog na temu: 'hrišćanstvo 101 za muslimane,’ koji će tražiti da se obrati neki od uobičajenih nesporazuma između kršćana i muslimana. Će to biti od interesa za vas?

     odgovor

2. Uzmimo biblijskih računa i zajedničkih Christian tumačenja računa Isusa smrt kao dato. To uključuje da je Isus’ tijelo je bilo užasno unakaženo, a umro je relativno brzu smrt.
   Smrću mislimo da nema moždanu aktivnost i nema funkciju srca.
   Neka nam uzeti priču uskrsnuće kao dati i.e. on je ponovo bio živ nakon 3 dani, imajući samo tragove piercing u bokove, nogama i rukama, ali u potpunosti oporavio od strašne rane. Budući da je mrtvo tijelo ne može imati sposobnost ljekovita, moramo uzeti to da je Isus ponovo pojavila u novo tijelo ili čudesno ozdravio tijelo, osim neke ocjene uvjeriti sumnjivci.
   U svjetlu gore navedenog prihvatio Christian vjerovanja o Isusu, Ja bih da pitam: U kom smislu je Isus stvarno umrijeti?
   Dozvolite mi mijenjati gornjoj definiciji smrti na potpuno razuman način:
   Smrću mislimo da nema moždanu aktivnost i bez funkcije srca kao trajno stanje. Drugim riječima, najosnovnije razumijevanje smrti je u tome što predstavlja stalnu kraj života. Isus “smrt” ne zadovoljava ovaj razumijevanje smrti samo zato što ne postoji stalnost. Christian doktrina je na mukama da dokaže da je njegov “smrt” bio je samo privremeno, i na taj način, daje odgovor na pitanje, da li je Isus stvarno umrijeti? Jasno je da nije.
   Mi ne treba da se raspravlja o tome da li je on jednostavno onesvestila ili se onesvijestila, ili da li je njegovo srce i mozak zapravo prestao, da li je bio klinički mrtav ili ne 3 dani. Sve to postaje nebitno.
   Toliko je izrađen od najveću žrtvu Isusa. Kada nije bio krajnji uopšte. Pogotovo jer je znao unaprijed da će biti odsutan samo za 3 dani. Znao je prije nego što je “umro” on će biti “nemrtvih” u tren oka.
   Evo šta se svodi na. Ako si mi ponuditi posao koji mi omogućava da osigura mir u svijetu zauvijek, i sve što treba da uradite je da se izvrši (Za stvarno), ostati mrtav 3 dani, a zatim i neki čudesan mehanizam, koje je garantovano da me, Ja bih se vratiti da živim bez ikakvih nakon-efekt od mog izvršenja, Prihvatio bih ga bez pitanja. Ne žrtva na sve da prespava samo jedan vikend, pogotovo ako zauvijek nakon mog velikog sna se daje svima kao produženi vikend za pamćenje moju veliku non-žrtva.
   Suština: Na koji način je Isus “smrt” zadovoljavaju osnovne definicije stalnog prestanak života? Sopstvenim račune najvažniji hrišćanski doktrina je ujedno i najveći con. Bilo bi iskreniji reći: "Nakon patnje užasnog mučenja za dio dana, Isus je umro za samo 3 dana za vaše grijehe, ali je opet napravljen nemrtvih kao što je znao da će, potpuno ozdravio osim nekih znakova da pokaže je mučen. žrtvovao 3 dana svog života za tebe. Sada je potrebno dati cijeli svoj život za njega ".

   odgovor

3. Bok, erik!

   Hvala za vaše komentare. Napominjem da ti izgleda sasvim spreman da prizna glavnu stvar o istoričnost evanđelja računa Isusa’ smrt i uskrsnuće. Ali poenta je vrlo zanimljivo na koji ću vrlo kratko odgovoriti ovdje: ali što mislim da zaslužuje mnogo potpuniju raspravu na drugom mjestu. Ako ne protivi, Ja bih da se reprodukuje svoju poruku i ponuditi odgovor potpuniji drugdje na ovom sajtu u vrlo bliskoj budućnosti. hoću, naravno, poslati vam link kad to učini.

   ukratko, ako si nekad prihvatiti pretpostavka da je smrt "predstavlja trajni kraj života’ onda svoj argument ima smisla. Zaista, ako je to istina, ne samo ja, ali svaki hrišćanin koji je ikada živio je, u riječima sv. Pavle, 'Najviše treba žaliti’ (1 Corinthians 15:19). Ali jedna od temeljnih Christian učenja je da to nije slučaj.

   Ali, postoje mnogo veći problemi ovdje. Ako je smrt nije trajno kraj života, šta je? A šta je bio pravu prirodu i svrhu Isusa’ patnja? Voleo bih da kasnije o ovome više u potpunosti.

   odgovor

   • Pozdrav i hvala vam na odgovoru. Drago mi je da niste pokušali brz odgovor zaista pitanje zahtijeva izmjerena odgovor i ja sam više nego sretna zbog vas da se pitanje drugdje. To predstavlja zagonetka, zar ne?
     U Christian smislu, smrt znači stalni kraj života na Zemlji i istovremeni početak zagrobni život, ili, novi život u drugačijem obliku.
     – Isus smrt nije bila stalna kraj života na Zemlji … pa kakva je bila njegova “smrt” onda?
     – Isus je znao da će biti “nemrtvih” nakon 3 dani, pa šta to rade na konceptu “najveću žrtvu”. A u kom smislu je li bilo žrtva na sve kada je znao da će biti u potpunosti ponovo sa svojim ocem na nebu nakon uznesenja, ovaj put bez tereta ljudski oblik?
     – Ja sam napomenuo tendencija među evanđelisti da prikaže Isusa’ pate u vrlo grafički smislu, gdje postaje jasno da su motivirani potrebom da se pokaže Isus’ fizičke patnje bio daleko veći nego što je ikad iskusili bilo koji ljudski prije i da će biti iskusili bilo koji ljudski u budućnosti. Da li je to zaista ključnu zahtjev? Ako ne, onda zašto se toliko njegove patnje? Ako da, onda se čini teško podržati u lice dokaza daleko više ekstremnih individualne patnje tokom godina za duži vremenski period u rukama sadističkog mučitelja, diktatori, ratni huškači, genocidni manijaci, bolesti itd.
     To su ključna pitanja, jer hrišćanstvo se tiče patnje, Smrt i uskrsnuće kao temelj za to vjeru, bez koje nema ničega izvanredan na svim.
     I da naglasim da nemam interes u odgovore na ova pitanja u svakom slučaju; Ja sam samo zainteresirani za integritet bilo argument.

     odgovor

     • Sada sam ponovo postavila komentari Eric, uz moj odgovor na https://life.liegeman.org/what-is-the-meaning-of-death/

       odgovor

4. Ako je osoba viđen živ, Mislim da treba uzeti u obzir prima facie dokaz kako da on nije mrtav i da nikada nije bio mrtav. Ako je čovjek viđen živ ubrzo nakon avionske nesreće u kojima nije bilo preživjelih, bilo bi razumno zaključiti da on nije bio u avionu. Ako je svjedok tvrdio da je vidio čovjeka ulaska u osuđeni avion, bilo bi razumno da se zaključiti da je svjedok bio u zabludi, čak je tvrdio da je stajao na vratima, dok je gledao lice odbora. S druge strane, ako je osoba koja je prijavila da je čovjek je ušao u osuđeni avion ga je čuo od nekoga ko je bio neki daleki daleko od vrata, ne bi bilo malo razloga da daju izvještaj nikakvu težinu na svim.

   Tvrdi se da je Isus bio viđen živ nakon što je pogubljen razapinjanjem. To je samo po sebi iz nekog razloga da se sumnja da je Isus zapravo bio ubijen. Ne postoji savršeno dobar razlog da se pitanje da li su ljudi koji su izvještavanje vide Isusa u životu imao prve ruke poznavanje njegovog raspeća. Oni su bili u to vrijeme u strahu za svoje živote i skrivanje. očigledno, one su se prijavljuje svoje informacije iz neke žene koji su vidjeli raspeća iz nekog neodređenog daljine. To ne izgleda kao strašno jaki dokazi da me.

   Dodajte tome činjenicu da su vlasti koji su Isusa razapeli su prijavili da ne znaju kako je on izgledao prije njegovog hapšenja jer su imali zaposliti Juda da ga identifikuju. To bi čini mi se da iz nekog razloga da se zapitamo da li su vlasti uhapsile i pogubljen nekog drugog od Isusa, a žene su jednostavno predaleko da bi pozitivno identificirati čovjek bio razapet.

   Isus možda su razapet, ali s obzirom na zapis, Ne vidim zašto se smatra nepobitna činjenica. Mislim da bi to moramo dopustiti mogućnost da je pobegao.

   odgovor

   • Razumijem tvoj skepticizam. Ti bi biti nenormalan da nisi. Ali da to bude pravi analogiju, morali biste bili na mjestu pada, Gledao sam ga kako bi privukli svoj konačni udisaja, zajedno sa svojom majkom, koga se obratio kao takav (Jovan 19:25-27). Zatim, tu je i pitanje druge zainteresovane koji je želio da bude siguran da je mrtav, kao što je objašnjeno gore.
     Korištenje Juda je još jedan primjer Jevreja’ odlučnost da se ovo pravo. Živimo u doba štampanje i video: Jevreji nisu ni su 'Wanted’ plakati (da je protiv svoje vjere). Oni su slali oružanom mob da uhapse Isusa noću. Ako je Isus je slučajno ubijen, opiranje hapšenju, to bi bilo zgodno; ali nisu mogli da rizikuje da bude lično uključen. Nisu mogli priuštiti da napravi grešku: pa su morali da imaju vodonepropusni identifikaciju. Juda’ poljubac je bilo idealno.
     A ako su dobili pogrešan čovjek, misliš da bi on otišao do njegove smrti, bez glasno protestuju svoju grešku? I da bi oni bili sadržaja na njemu samo razapeti ionako, u nadi da Isus neće vratiti?

     odgovor

     • Je Juda identifikovala pogrešnog čovjeka, Siguran sam da čovjek bi protestovali. Nisam siguran da bi on se vjerovalo, i ja sam nimalo siguran da su vlasti nije mogao pružiti na grešku. Zastrašivanje je kao važan cilj raspeća kao kazne i razapinju jedan od Isusa’ sljedbenici bi se zadovoljio taj cilj. Imali su kasnije otkrili svoje pogreške, kako god, Siguran sam da bi pokušali da ga ispravi koju razapinju pravog čoveka. S druge strane, je Isus’ sljedbenici uspješno zaplaseni na poslušnost, Sumnjam da će vlasti su izgubili san zbog svoje greške.

       Evanđelje John ne stavi svjedoci tamo u podnožju križa gleda Isus umrijeti, ali ranije račune reći samo žena gleda iz daleka.

       odgovor

       • tako, da su dobili pogrešan čovjek, zašto nisu pokušati dobiti onaj pravi, umjesto tvrdeći da je tijelo bilo ukradeno (tvrdnju da je očigledno još uvijek u zajedničkim opticaju kada su evanđelja napisana Mt. 28:15). I dok Slažem se da čin razapinju jedan od Isusa’ sljedbenici treba zaista bio moćan odvraćanje, to nas vraća na istorijsku činjenicu da se u praksi to nije bilo. Zašto? Jer sljedeće Isus’ uskrsnuće nastupa ti isti učenici koji su pobjegli, skrivene i ne dozvoljavaju čak i znajući Isusa zbog straha od vlasti više nisu imali strah od smrti.

         Iako je John je bio samo jedan od dvanaest koji su se usudili ulaganje u blizini krsta, Luke 23:49 ukazuje na to da su ostali gledao iz daljine. štaviše, sve Evanđelja snimiti na činjenicu da su svi učenici bili prisutni kada je Isus bio uhapšen i da Peter pratili Isusa sve do svestenikovih kući nakon hapšenja; tako da je malo prostora za pogrešne identifikacije ili pobjegne ovdje ili u bilo koju drugu tačku prije stvarnog raspeća.

         Za više informacija o zabavljanje John račun vidi Uvod u ‘Datiranje NZ dokumenata‘ drugom mjestu u ovom poglavlju.

         odgovor
5. pingback: Koje je značenje od "smrti?" | Liegeman Life