Svijet je pun suprotstavljenih ideja o tome šta će biti s nama kada umremo. Neki tvrde da smo samo nesreća prirode bez lične budućnosti nakon smrti; drugi da ćemo nekako napredovati do manje korumpiranih, više 'prosvijećenije’ svijest; a drugi da smo formirani i da nas čak i sada posmatra i vodi inteligencija daleko veća od naše, koji će nas na kraju smatrati odgovornim za naše postupke. To je ova posljednja perspektiva, kako ga je predstavio Isus Hrist, to se nesramno napreduje u ovoj knjizi.

Materijal je raspoređen pod sljedećim širokim naslovima:

Kliknite ovdje da se vratite u pakao za pobjedu ili u raj za plaćanje, ili na bilo koju od podtema u nastavku:

• Šta Bog kaže, ili Šta mislimo?

  Moramo početi tako što ćemo priznati da su naše ljudske perspektive gotovo sigurno snažno pristrasne našim vlastitim interesom; i da nismo pametni kao Bog. S druge strane, Biblija je zapis o Božjim otkrivenjima i postupanju s čovječanstvom; koje su ljudi snimili koristeći ljudski jezik i pojmove. Oba su bila podložna promjenama tokom vremena; pa kada citiramo Sveto pismo, moramo biti oprezni da razmotrimo kontekst u kojem su izvorno izgovoreni i zabilježeni.

  Ali ako je Isus zaista bio ono za koga je tvrdio da jeste, zatim u svakom očiglednom sukobu mišljenja, njegove riječi treba da imaju prednost.

• Historijska pozadina

  U početku, čovek je živeo u zajednici sa Bogom; sa trajnim pristupom 'Drvu života.' Smrt je bila nevažna. Ali, o prihvatanju Zmijinih laži, čovjek je ubrzo počeo da doživljava gorčinu zla i zastrašujuću nesposobnost da otkrije šta će se dogoditi kada umre.

  Ali Bog je rekao Zmiji da će ti jednog dana čovekovo potomstvo ’nagnječiti glavu‘, a ti ćeš mu nagnječiti petu.” I, tokom vekova koji su usledili, Bog je postepeno otkrivao više o svojim konačnim namjerama: ali uvijek skrivajući svoj glavni plan da porazi Zmiju, Satana. tako, kada je Isus došao, neki koncepti su već uspostavljeni u jevrejskoj misli, iako je njihova prava priroda i dalje bila predmet rasprave.

• Isusov vokabular

  U vrijeme kada je Isus došao, sljedeći koncepti o zagrobnom životu bili su dobro utemeljeni u jevrejskoj misli: već njihova prava priroda, pa čak i njihovo postojanje, je i dalje bila predmet ozbiljne rasprave:

  • ‘Sheol’ – Mjesto mrtvih.
  • ‘Abraham’s Bosom’ – mesto gde su pravedni Jevreji mogli da čekaju svoje konačno vaskrsenje.
  • ‘Gehenna’ – mesto Božanske odmazde, nakon čega će uslijediti ili eventualno vaskrsenje, ili
  • ‘The Second Death’ – uništenje ili stanje trajne smrti.

  Ovi izrazi su korišteni u učenjima Isusa i apostola; iako neke engleske verzije prevode i 'Sheol' i 'Gehenna' kao 'pakao'. Ali Isus je izričito redefinirao ove pojmove kako bi ih bliže uskladio s originalnim hebrejskim tekstovima.

Čitaj dalje …