[pm_title]

Боскі паштальён – або, «Чые падарункі?’

(Вярнуцца да «Пра Ісуса».)

Н.Б. На гэтай старонцы яшчэ няма “Спрошчаная англійская” версія.
Аўтаматызаваны пераклад заснаваны на арыгінальным англійскім тэксце. Яны могуць уключаць значныя памылкі.

The “рызыка памылкі” рэйтынг перакладу: ????

2.1 Боскі паштальён – або, «Чые падарункі?’

Прачытайце [х]1 Кар 12:4-11[/х] (NB. [х]1 Кар 12:7[/х]). Духоўныя дары дае Святы Дух на карысць усім. Чалавек, які карыстаецца такім дарам, не з'яўляецца ні яго стваральнікам, ні (за адным выключэннем, якое мы абмяркуем пазней) яго прызначаны атрымальнік. Хутчэй, ён ці яна Божы «паштальён», даручана даставіць падарунак адрасату. Святы Дух дае дар і вырашае, хто яго даставіць.

Памылковае разуменне гэтага простага, але істотнага прынцыпу ляжыць у аснове многіх нашых завісанняў, калі справа даходзіць да служэння моцы Божай іншым. Выкажам здагадку, што мы толькі што сутыкнуліся з кімсьці ў стане крайняй патрэбы. Якая наша рэакцыя?

  • «Калі б я мог нешта ЗРАБІЦЬ.’
  • «Што я павінен даць?’
  • «Калі б я быў больш духоўным, Магчыма, я змагу памаліцца і атрымаць цуд.’
  • «Чаму Бог нічога не робіць?’

Мы не разумеем, што Святы Дух ужо ёсць; ўнутры нас, глядзець на гэтую сітуацыю нашымі вачыма. Ён — Дух Хрыста, заступнік, Духа ласкі і Даўца дароў. Усё, што патрабуецца для падлучэння, гэта тое, што мы павінны быць гатовыя выступіць у ролі яго паштальёна – прымаючы ўсё, што ён дае нам у гэты момант, і перадаючы гэта далей!

Дурная памылка меркаваць, што наша асабістая годнасць мае занадта шмат агульнага з гэтым. Вы калі-небудзь адмаўляліся адправіць каму-небудзь падарунак, таму што не вельмі любілі паштальёна?? У асноўным, Я магу прыгадаць толькі чатыры рэчы пра паштальёна, якія прымусілі б мяне свядома пазбягаць яго паслуг:

  • If he failed to deliver the package as requested [х](няма. 3:18)[/х]
  • If he allowed it to be damaged ([х]Праца 42:7, Таму што. 23:28[/х])
  • If he started claiming payment or privileges from the recipient ([х]акты 8:20-1[/х], [х]2 Каралі 5:8-27[/х]).
  • If he made it look as if he, не я, had been the giver ([х]ёсць. 42:8 & 48:11[/х])

Notice that, having defined fruit as the evidence of true godliness [х](гара 7:20)[/х], Jesus goes on to warn about those who call him Lord – even prophesying and doing miracles in his name – but who are really evildoers [х](гара 7:21-3)[/х]. Аналагічна, after telling the Corinthian church they ‘do not lack any spiritual gift’ [х](1 Кар 1:5-7)[/х] Paul criticises them as ‘worldly’ [х](1 Кар 3:3)[/х].

People who pride themselves on their spirituality because they have often been used to minister spiritual gifts are making a big mistake. З другога боку, if God can use a dumb ass as his mouthpiece [х](нумар. 22:21-33)[/х], he can surely use me!

(Вярнуцца да зместу)

2.2 Праявы і служэнні

Some people are regularly used in the exercise of particular gifts; у той час як іншыя могуць быць выкарыстаны толькі зрэдку, і не заўсёды аднолькава. Павел робіць адрозненне паміж «праявай».’ Духа і тых, хто рэгулярна служыць у пэўных сферах, ці са звышнатуральнымі дарамі, такімі як аздараўленне, ці натуральнымі, такімі як кіраванне ([х]1 Кар 12:7-10 & 28-30[/х]). Але вы павінны гэта разумець, нават калі Бог звычайна не выкарыстоўвае вас пэўным чынам, ён здольны праявіць любы з дароў праз вас, калі ўзнікне неабходнасць. Святы Дух у вас нічым не адрозніваецца ад Святога Духа, які быў у Паўле; ці нават Ісус.

(Вярнуцца да зместу)

2.3 Разварушванне падарунка

Павел падкрэслівае, што тыя, хто прарочыць і гаворыць на мовах, могуць выбіраць, рабіць гэта ці не [х](1 Кар 14:26-32)[/х]. Ён таксама кажа карынцянам, каб яны «прагнулі большых дароў».’ і Цімафея, каб «распаліць дар Божы»., which is in you through the laying on of my hands.’ ([х]1 Кар 12:31 & 2 Цім 1:6[/х]).

Although the Spirit will reveal how and when He wants to use us, it is up to us to cultivate a desire and readiness for Him to do so. We must also ensure that the fruit of the Spirit is seen in their operation (which is why Paul breaks off his discussion of gifts to emphasise the importance of love in [х]1 Кар 13:1-16[/х]). Like the postman, we don’t send the gift; but we do determine when, how and in what condition it is delivered.

(Вярнуцца да зместу)

2.4 How are the Gifts used?

2.4.1 Дары праніклівасці

These show God knows all about us, and always knows what to do.

Discerning of Spirits is the revelation of the spiritual forces at work in a situation (angelic, human or demonic) [х](акты 16:16-8)[/х]. The Word of Knowledge reveals specific information about a person or situation [х](Джон 4:16-8)[/х]: у той час як Слова Мудрасці паказвае, што рабіць з сітуацыяй ([х]гара 22:15-22, Лука 21:12-5[/х]) або выключнае разуменне духоўнай ісціны [х](1 Кар 15:51)[/х].

Гэта, напэўна, самыя складаныя падарункі, таму што, хоць Бог дае адкрыцьцё, спосаб яго выкарыстання цалкам залежыць ад таго, хто карыстаецца дарам. (Колькі іншых спосабаў Езус мог выкарыстаць веды пра жанчыну ў [х]Джон 4:7-29[/х], напрыклад?) Гэтыя дары трэба шчодра змяшаць з духоўнымі пладамі ў тых, хто імі карыстаецца. Патрэбна таксама духоўная сталасць, каб адрозніваць тое, што паходзіць ад Бога, ад нашых уласных уяўленняў.

Спосаб, якім даюцца адкрыцці, адрозніваецца. Гэта могуць быць карцінкі ў думках, павышаная дасведчанасць, бачання, мары, прыродныя падзеі, якія служаць «прытчамі», словы Святога Пісання, якія набываюць асаблівае значэнне, словы або веды, якія ясна і зусім непрошана прыходзяць у розум, ці нават чутны голас. Якую б форму ні выкарыстоўваў Бог, будзе свядомасць, што Ён размаўляе з вамі.

Каб навучыцца выкарыстоўваць гэтыя дары, важна мець рэалістычнае меркаванне пра сябе. Нам кажуць, «Калі хто-небудзь гаворыць, ён павінен рабіць гэта як той, хто гаворыць самі словы Бога’ ([х]1 хатняе жывёла 4:11[/х]). Але мы не павінны пераступаць праз нашу веру і выстаўляць свае ўласныя ідэі як слова Божае; таму тут павінен быць баланс. Мы не павінны «лавіць рыбу».’ каб знайсці падказкі, а потым абвясціць асляпляльнае адкрыццё. Калі сумняваецеся, лепш прамаўчаць і выкарыстоўваць інфармацыю, каб задаць свае пытанні, або сказаць шчыра, «Я думаю, што Бог кажа…’

(Вярнуцца да зместу)

2.4.2 Дары дэманстрацыі

Гэта паказвае, што Бог здольны і жадае ўмяшацца ў наша жыццё.

Тут ёсць значнае супадзенне. Вылячэнне цалкам можа быць настолькі драматычным, што яго можна назваць цудам. Цуды ахопліваюць любое чароўнае прыпыненне звычайных фізічных законаў, напрыклад, кармленне 5,000 і ўваскрашэньне мёртвых. Хоць вера ёсць у кожнага хрысціяніна, дар веры — гэта раптоўнае ўліванне, якое выходзіць за рамкі звычайнага для чалавека, які яго выкарыстоўвае.

Галоўнае, што трэба памятаць, гэта тое, што Бог ніколі не здзяйсняе бескарысную «магію».’ проста каб зрабіць уражанне на людзей. Ён дзейнічае толькі тады, калі ёсць рэальная патрэба, якая патрабуе яго ўмяшання, і ёсць людзі, якія духоўна гатовыя гэта прыняць ([х]акты 14:8-10 & Марк 2:5[/х]). Калі гэта адбудзецца, вы звычайна будзеце ўсведамляць Духа а) хвалюючы сваё сэрца аб сітуацыі і b) заклікаючы вас зрабіць ці сказаць што-небудзь. Не панікуйце. Зрабіце сваю лепту, а астатняе пакіньце Богу.

(Вярнуцца да зместу)

2.4.3 Дары дэкларацыі

These enable us to spontaneously proclaim God’s truth.

Prophecies involve the understanding of the one exercising the gift; whereas tongues are languages unknown to the speaker, so the understanding is bypassed. У выніку, although tongues may appear more supernatural, prophecy requires more spiritual maturity and is often linked with the gifts of revelation, especially in those with a prophetic ministry.

Although the general rule concerning gifts is that they are not given for the benefit of the one exercising them, tongues are primarily a private prayer language [х](1 Кар 14:4)[/х]. The purpose is that the believer may be built up in his own spirit by being enabled to pray and praise God more freely and may then overflow in spontaneous testimony [х](акты 2:4-11)[/х].

Толькі ў спалучэнні з тлумачэннем мовы становяцца дарам непасрэднай практычнай каштоўнасці для царквы [х](1 Кар 14:5-13)[/х]. Гэта забяспечвае мост паміж мовамі і прароцтва, прыцягненне разумення мовы; але не патрабуе такога ж узроўню сталасці, як прароцтва, каб вызначыць, калі і як яго выкарыстоўваць. Некаторыя кажуць, што мовы - гэта заўсёды малітвы, нават у інтэрпрэтацыі: але [х]акты 2:11[/х] і [х]1 Кар. 14:5-6[/х] можа меркаваць інакш.

Многія думаюць, што неяк розум, ці хаця б мову, бярэцца, калі людзі гавораць мовамі або прарочаць. Але, у адрозненне ад выказванняў, выкліканых трансам, рашэнне, калі і калі даваць паведамленне, залежыць ад дакладчыка [х](1 Кар 14:27-32)[/х], хоць гэта дазваляе Святы Дух (дае моц рабіць гэта правільна) [х](акты 2:4)[/х]. Такім чынам, як з кожным духоўным дарам, неабходна дзейнічаць з верай. (Гэта патрабуе адносіны поўнай залежнасці, якая кажа, ‘Holy Spirit, I’m about to open my mouth and speak out whatever words you put into my mind. If you don’t give me the right words, this is going to be one awful load of rubbish: but I know you will do the right thing because Jesus promised it.’ ([х]гал 3:5 & Лука 11:11-3[/х]).)

When praying in tongues do not let your attention be drawn from God (the one you are praying to) to the sound of the tongue itself. Як Пётр, trying to walk on water with his eyes on the waves, you will flounder. A tongue often sounds strange, and may well be repetitive: but will usually get more fluent as you open your heart to the Lord.

Prophecies often cause a ‘chain reaction’, with one stimulating another [х](1 Кар 14:29-31)[/х]. A tongue also stimulates interpretation.

Часам людзі, якія спрабуюць даць інтэрпрэтацыю, збіваюцца з панталыку, калі той, хто даходзіць да яе першым, дае тое, што здаецца іншым спосабам. Ёсць тры магчымыя тлумачэнні: я) інтэрпрэтацыі могуць быць сфармуляваны зусім па-рознаму, але пры гэтым перадаваць адно і тое ж паведамленне, ii) тое, што было ў іх ці ў таго, хто гаварыў першым, насамрэч было прароцтвам, якое пашырала мову, або iii) яны памыліліся. Д'ябал заўсёды хутка прапануе апошняе; але гэта сапраўды павінна быць ацэнена Пісаннем і праніклівасцю іншых.

(Вярнуцца да зместу)

2.5 Дзейнічаць ці не дзейнічаць?

Часам падказка Духа падобная на «лагодны шэпт».’ [х](1 Каралі 19:12)[/х] а ў іншых «як палаючы агонь»., заткніся ў косці мае’ [х](Таму што 20:9)[/х]. Мы не павінны занадта баяцца памылак – Езус не пакіне нас [х](гара 14:25-33)[/х]. Як ва ўсе часы, the key issue is to ‘let the peace of God rule (arbitrate) in your heart’ [х](Col 3:15)[/х]. Ask yourself, ‘Which will maintain my peace with God – to act now or to wait?’ Let God take care of the consequences.

(Вярнуцца да зместу/Працягвайце чытаць)

Перайсці да: Пра Ісуса, Галоўная старонка Liegeman.

Стварэнне старонкі па Кевін Кінг

Пакінуць каментар

Вы таксама можаце выкарыстоўваць функцыю каментарыяў, каб задаць асабістае пытанне: але калі так, калі ласка, уключыце кантактныя дадзеныя і/або ясна ўкажыце, калі вы не хочаце, каб ваша асоба была апублікавана.

Калі ласка, звярніце ўвагу: Каментары заўсёды мадэруюцца перад публікацыяй; таму з'явіцца не адразу: але і яны не будуць беспадстаўна ўтрыманы.