[pm_titel]
N.B. Hierdie bladsy het nog nie 'n “tradisioneel Engels” weergawe.
Outomatiese vertalings is gebaseer op die oorspronklike Engelse teks. Hulle kan beduidende foute sluit.
Nog 'n groot argument teen die voorstel dat die evangelieskrywers hulle verslae gedokter het, is dat hierdie proses gedurende die leeftyd van die apostels sou moes plaasvind.
As die apostels in die proses saamgespan het, sou hulle verantwoordelik gewees het om doelbewus en wetend die leerstellings van hul eie meester te verander. Tog was dit manne wat bereid was om hulle lewens af te lê vir hulle getuienis. Sommige sou ten minste onvermydelik sterk uitgespreek het teen so 'n poging. En al het hulle dit nie gedoen nie, die vyande van die Christendom sou vinnig uitgewys het hoe die oorspronklike verhaal verander het. Tog bestaan daar geen rekord van so 'n dispuut in die eerste eeu nie.
Diegene wat hierdie siening voorstaan, wil ons dit laat glo, op een of ander manier, al sulke rekords is meedoënloos en suksesvol onderdruk. Tog was die Christendom wydverspreid teen die begin van die tweede helfte van die eerste eeu, maak sulke onderdrukking onprakties.
Die NT-dokumente verwys inderdaad na sommige areas van leerstellige onenigheid in latere jare. Die kwessie of Christene die Ou-Testamentiese regulasies moet volg of nie, was 'n groot kwessie, byvoorbeeld, en daar is baie verwysings daarna. Maar die enigste melding van dispuut met betrekking tot die evangelies of die wesenlike feite van Jesus’ lewe en lering gedurende hierdie tydperk raak 'n paar individue, ver verwyderd van die gebeure self. Byvoorbeeld, 1 John 4:2-3 en 2 John 1:7 noem bedrieërs wat ontken het dat Jesus in die vlees gekom het: maar dit is duidelik dat dit 'n ontkenning van aanvaarde Christelike geloof verteenwoordig en byna seker 'n sinspeling is op die Gnostiese dwaalleer wat in Grieks verskyn het., eerder as Joods, sirkels teen die einde van die eerste eeu.
Net so, daar is baie rekords van leerstellige geskille, dwaalleer, ens., in oorlewende kerkverslae vanaf die tweede eeu. Dus, dat enige beduidende verandering van Christelike leerstelling plaasgevind het sonder om enige spoor na te laat van die kontroversie wat onvermydelik sou ontstaan het, is eenvoudig nie geloofwaardig nie.
Page skepping deur Kevin King