Шинэ Гэрээний Оригинал.

Христийн шашныг эсэргүүцэгчид Христийн шашны ариун бичвэрүүд найдвартай биш гэж ихэвчлэн хэлдэг. Харин одоо байгаа нотлох баримтыг шалгаж үзэхэд эсрэгээрээ нотлогдож байна. Эдгээр бичвэрийн үнэн зөвийг нотлох баримт нь ижил насны бусад чухал баримт бичгүүдээс хамаагүй илүү юм.. Үндсэн аргументуудыг доор товчхон тайлбарлав. Дэлгэрэнгүй хэлэлцүүлгийг холбоосууд дээр дарна уу.

1. Маргааны шалтгаан.

Олон зууны турш Шинэ Гэрээний баримт бичгийн найдвартай байдал нь ховорхон сорилтод ордог байв. Харин 20-р зууны эхээр хэсэг түүхчид, "Дээд шүүмжлэгчид" гэгддэг, эрдэм шинжилгээний өргөнөөр хүлээн зөвшөөрөгдсөн. Тэд эдгээр баримт бичгүүдийг аажмаар дасан зохицсон гэж мэдэгджээ 100 жилийн. Гэсэн хэдий ч, Сүүлийн үеийн нээлтүүд энэ онолыг үгүйсгэв. Өнөө үед, Түүхчид эдгээр баримт бичгүүдийг Есүсийн амьд байх үед бичсэн гэж ерөнхийд нь хүлээн зөвшөөрдөг’ анхны шавь нар.

2. Тэр үеийн бусад бүх зохиолоос илүү найдвартай.

Христийн шашны бичвэрүүд дэх захиасын талаар бодохоос өмнө, бид өөр асуулт асуух ёстой. Эдгээр бичвэрүүд эхийн найдвартай хуулбар мөн үү? Христийн шашныг эсэргүүцэгчид эдгээр бичвэрүүдийг найдвартай биш гэж хэлдэг. Гэхдээ эдгээр хүмүүс маш их андуурч байна. Энэ асуултад хариулах асар их түүхэн баримт бий. Үүнийг бусад эртний баримт бичгүүдийг батлахад ашигласан нотлох баримттай харьцуулж болно. Тэгээд энэ юу харуулж байна? Христийн шашны бичвэрүүд нь тухайн үеийн бусад номноос хамаагүй илүү найдвартай байдаг. Сэр Фредерик Кенён (Британийн музейн захирал, ерөнхий номын санч) ингэж хэлсэн:

“… the last foundation for any doubt that the Scriptures have come down to us substantially as they were written has now been removed. Both the authenticity and the general integrity of the books of the New Testament may be regarded as finally established.”

“… эргэлзээ төрүүлэх эцсийн үндэслэл одоо арилсан. Бидэнд байгаа Судар нь эх бичвэрүүдтэй үндсэндээ адилхан. Христийн шашны бичвэрүүд нь жинхэнэ түүхэн олдворууд юм. Тэдний мессеж өөрчлөгдөөгүй. Үүнийг одоо батлагдсан баримт гэж үзэж болно.”

3. Эртний сүмийн эх сурвалжаас авсан баримтууд.

Эдгээр нь элч нар болон эртний сүмийг үндэслэгч бусад гишүүдийн талаар хувийн мэдлэгтэй хүмүүс байв. Тэд гэрчлэлийнхээ төлөө үхэхэд бэлэн байсан. Эдгээр эх сурвалжууд нь Паулын бичсэн янз бүрийн захидлууд нь Шинэ Гэрээний хамгийн эртний бичвэрүүд гэдгийг харуулж байна. Дараа нь, Матай анхны сайн мэдээг бичсэн. Дараачийн, Марк сайн мэдээгээ бичсэн. (Тэр Петрийн орчуулагчаар ажиллаж байсан.) Лук Паултай байнга хамт явдаг байв. Лук дараа нь сайн мэдээгээ бичсэн, Тэгээд Үйлс номыг бичсэн. Сүүлчийн сайн мэдээг элч Иохан бичсэн.

4. Шинэ Гэрээний бичвэрүүдийн тооцоолсон огноо.

Одоогийн байдлаар, Ихэнх эрдэмтэд Лукийг МЭ 63-70 онд бичсэн гэж үздэг, болон МЭ 60 орчим Марк. Тэдний ихэнх нь Иоханы сайн мэдээг МЭ 90 оны тухай бичсэн гэж боддог. Сүүлийн үеийн зарим номууд өмнөх огноог санал болгодог: Марк 50 МЭ, Матай МЭ 55, Лук МЭ 59 он, Үйлс МЭ 63 он. Зарим эрдэмтэд, гэх мэт J.A.T. Робинсон, Тиринг, Одоо Иоханы сайн мэдээ Маркийн сайн мэдээнээс өмнө бичигдсэн гэж бодъё. Эдгээр бүх огноонууд нь сайн мэдээний бичвэрүүдийг Христэд итгэгчид болон Есүсийн амьдрал, үйлчлэлийг биечлэн гэрчилсэн бусад хүмүүсийн амьдралын туршид тодорхой байрлуулдаг..

Зарим эрдэмтэд эртний Христийн шашны сүмүүдэд бичсэн захидлууд үнэн эсэхэд эргэлздэг. Гэвч ихэнх үл итгэгчид доор дурдсан Паулын захидлуудыг хүлээн зөвшөөрдөг. Түүхчид захидлуудыг доор дурдсан өдрөөс хойш хэдхэн жилийн дотор бичсэн гэдэгтэй ихэвчлэн санал нэгддэг..

51Члэл авчээ – 1 Тесалоникчууд

52Члэл авчээ – 2 Тесалоникчууд

53Члэл авчээ – Галатчууд

55Члэл авчээ – 1 Баримталсан, 2 Баримталсан

57Члэл авчээ – Ромчууд

60Члэл авчээ – Колиалс, Нягтрал нь, Филемон

61Члэл авчээ – Филиппичүүд

5. Христийн шашны Библийн номуудыг хэрхэн сонгосон бэ??

Нэгдүгээр зуунд албан ёсоор хүлээн зөвшөөрөгдсөн бичвэрүүдийн жагсаалтыг гаргах төлөвлөгөө байгаагүй. Энэ үйл явц хоёрдугаар зууны дунд үеэс л эхэлсэн. By this time a variety of later texts had been written. Some were fake, and others were false teachings. So action was necessary. By the end of the second century there was a broad consensus about those books which should be endorsed. This list of books was officially confirmed in the fourth century. All these books were written by first-generation Christians. The other books were either from the second century, or of questionable authenticity.

6. Did the Gospel writers copy from each other?

John’s Gospel is very different from the other three. John tells the story a different way and does not describe all the same events that the others did. But Matthew, Mark and Luke contain quite a lot of passages that are very similar to each other. Түүхчид эдгээр гурван зохиолч хуваалцсан эх сурвалж материалыг ашигласан гэдэгтэй санал нийлдэг. Гэхдээ энэ гурван ном хэрхэн бичигдсэн талаар өөр өөр бодолтой байдаг. Нэг онол бол Матай, Лук хоёр Маркын сайн мэдээнд өөрсдийн ажиглалтыг нэмсэн. Гэхдээ сайн мэдээ болгонд ижил төстэй болон ялгаатай талууд байдаг. Энэ бүх ялгааг зөв тайлбарлаж чадах нэг сайн мэдээг нөгөөгөөс хуулбарлах онол байдаггүй.

7. Есүсийн тухай эртний түүхүүд.

Лук эртний аман болон бичгийн эх сурвалжууд байдгийг илэн далангүй хүлээн зөвшөөрдөг. Тиймээс Матай байх магадлалтай, Марк, Лук нар эдгээр бичвэрийг өөрсдийн сайн мэдээний үндэс болгон ашигласан. Эдгээр эртний бичвэрүүд хадгалагдаагүй байв. Эдгээр бичвэрүүдийг хэрхэн зохион байгуулсан талаар бид зөвхөн таамаглаж чадна. Зарим алдартай онолууд нь тэд сайн мэдээнээс тэс өөр зүйлийг заасан гэж үздэг. But these suggestions contradict the known historical evidence. These suggestions tell us the prejudices of the people who made them. They tell us very little about the real historical Jesus. (This article also discusses ‘Q’, ‘The Gospel of Thomas’ болон ‘The Gospel of Sayings’.)

8. If the Gospel writers cited other sources, does this make the gospels untrustworthy?

Would the gospel authors quote from reports that others had written? Мэдээж – хэрэв тэд өөрсдийн нарийвчлалдаа сэтгэл хангалуун байсан бол. They clearly believe the gospels are a true and reliable description of the life and ministry of Jesus. And there is plenty of evidence that the gospel writers had direct knowledge of the facts. This is confirmed by linguistic analysis. Variations between the texts reveal the differing viewpoints of individual eyewitness accounts. Мөн зохиолууд нь хожмын зохиолчдод алдагдсан түүх, соёлын маш олон мэдээллийг агуулсан байдаг.