Муу муугийн спираль
Гэхдээ энэ бүхэн бидний сонголтоос шалтгаална, тэгээд яагаад, хугацаа өгсөн, бид сайжруулж болохгүй гэж үү? Бидний ихэнх нь үнэхээр хайрлаж, хайрлагдахыг хүсдэггүй? Тэгвэл яагаад муу муухай үйлдлүүд уруудах замаар үржих төрөлхийн шинж чанартай байдаг юм бол??
Ялахын тулд там эсвэл төлөхийн тулд диваажинд буцаж очихын тулд энд дарна уу, эсвэл доорх дэд сэдвүүдийн аль нэг дээр:
Тун, Хэрэв энэ бүхэн бидний сонголтоос шалтгаална, тэгвэл бидний хийх ёстой зүйл бол мэдрэмжээ харж эхлэх явдал юм; болон, хугацаа өгсөн, бид сайжруулж болохгүй гэж үү? Магадгүй "муу алим" байгаа байх;’ гэхдээ бидний ихэнх нь үнэхээр хайрлаж, хайрлагдахыг хүсдэггүй? Үнэн – бид хийдэг. Гэхдээ ийм энгийн байсан бол, яагаад энэ олон мянган жил үнэхээр шударга нийгмийг бүтээж чадаагүй юм? Эрэгтэйчүүд ийм идеалыг мөрөөдөж, хүсч байсан бөгөөд энэ эсвэл өөр системийг янз бүрийн амжилтаар туршиж үзсэн. Биднийг удахгүй тэнд очно гэж байнга мэдэгддэг – Зөвхөн соёл иргэншил, эзэнт гүрнүүд дахин эмх замбараагүй байдал руу сүйрч байгааг харах болно.
Хүний нийгэмд байнга шинэчлэгдэж байгааг бид харж байгаа зүйл бидний амьдралд ч бас дахин дахин тохиолдохыг хардаг. Бидний ихэнх нь Гэгээн Паулын өгүүлсэн нөхцөл байдлын талаар хэтэрхий сайн мэддэг Romans 7:21-24:
Тиймээс би энэ хууль ажиллаж байна: Хэдийгээр би сайн зүйл хийхийг хүсч байна, бузар муу надтай хамт байна. Учир нь би дотоод сэтгэлдээ Бурханы хуулиас таашаал авдаг; гэхдээ миний дотор өөр хууль ажиллаж байгааг би харж байна, миний оюун санааны хуулийн эсрэг дайн хийж, миний дотор ажиллах нүглийн хуулийн хоригдол болгох. Би ямар хөөрхийлөлтэй хүн бэ! Хэн намайг үхэлд өртөж буй энэ биеэс аврах вэ??
Тэгэхээр цаад асуудал нь юу вэ? Бүхц эгдүү, хорон мууг дэлгэрүүлдэг; болон, нэгтгэх зорилго байхгүй тохиолдолд, бүх зүйл улам бүр эмх замбараагүй болох хандлагатай байдаг.
- Тит нь Тат. Бидэнд шударга бус хандах үед, Бид өшөө авахыг хүсч байна; Хэрэв бусад хүмүүс бидний өшөөг авахгүй эсвэл бидэнд буцааж төлөхгүй бол, бид үүнийг ихэвчлэн өөрсдөө хайх болно.
- Урвалт нь муу санааг төрүүлдэг. Хэдийгээр бид өшөө авахыг хүсдэггүй ч гэсэн, биднийг гомдоосон нэгнийг уучлах, хайрлах нь бүр хэцүү.
- Хувиа хичээх нь илүү энгийн. "1-р дугаарыг анхаарч үзээрэй’ ойлгох, дагаж мөрдөхөд илүү хялбар дээд хэмжээ юм.
- Хүчирхийлэл биднийг үнэ цэнэгүй болгодог. Энэ нь ихэвчлэн тохиолддог, тодорхой хугацааны туршид, хүчирхийлэлд өртсөн хүмүүс эцэстээ хүчирхийлэгч болдог. Хүчирхийлэлд өртсөн хүмүүсийг зөвтгөх эсвэл хэвийн болгохыг эрэлхийлэхэд хүргэдэг дотоод ичгүүрийн мэдрэмж байдаг, юу болсон бэ; эсвэл бусдаас, тэр ч байтугай анхны хүчирхийлэгчдээс нь баталгаажуулахыг эрэлхийл.
- Хүч нь донтуулдаг. Бид хяналтанд байх мэдрэмж үнэхээр биш байсан ч гэсэн дуртай байдаг бөгөөд бид үүнийг хэвээр байлгахыг хичээдэг..
- Хайр биднийг эмзэг болгодог. Хайртай хүмүүс өөрсдийгөө гомдоож, мөлжлөгт автуулж байна. Тэднийг хэн хамгаалах вэ?1
Нэг утгаараа, хорон муу нь таталцлынхтай адил юм. Объект илүү хүнд байна, тэр хэрээр эргэн тойрныхоо зүйлсийг өөртөө татах хандлагатай байдаг; эцэст нь хар нүх болох хүртлээ улам хүнд болж байна, дэндүү ойртсон бүхнийг шоронд хийх. Хэдийгээр бидний ихэнх нь муу зүйлд дургүй байдаг, Гэсэн хэдий ч энэ нь бидний хувьд нэг төрлийн сонирхол татдаг; тэгэхээр, бага багаар, бид үүнийг тэвчиж, буулт хийж эхэлдэг; дараа нь уучлаарай, эцэст нь үүнийг хамгаална, цэцэн үг, “Би яг ийм л байна.” Мөн физикийн хамгийн суурь хуулиудын нэг, энтропийн зарчим, гэж бидэнд хэлдэг, өөртөө үлдээсэн бол, ямар ч өндөр зохион байгуулалттай систем нь улам бүр эмх замбараагүй байдалд ордог. 2
Бид өөрсдийн сонгосон зүйл болно
Мод ургадаг шиг, түүний мөчрүүд хатуурдаг. Хэдийгээр тайрах, дахин ургуулах замаар хэлбэр дүрсээ өөрчилж болно, энэ нь өнгөрсөн үеийнхээ ул мөрийг хадгалсаар байна. Хүний зан чанарын хувьд ч мөн адил; Бид өөрсдийн нөхцөл байдал, түүнд үзүүлэх хариу үйлдэлээрээ байнга өөрчлөгддөг. Гэхдээ хоёр хүн ижил төстэй амьдралын туршлагад өртөж болох ч тэднээс тэс өөр байдаг нь ихэвчлэн ажиглагддаг.. Зарим нь буруу харьцсанаас болж маш гашуун, гуйвсан зангаараа гарч ирдэг: бусад нь эерэг байх гайхалтай чадвартай, өршөөл, өршөөл. Энэ нь бид хэрхэн хариу үйлдэл үзүүлэхээс хамаарна. Гэхдээ энэ бол бүх түүх юм? Модны мөчрийг сургаж эсвэл тодорхой хэлбэрт оруулж болно; мод ч унаж магадгүй: гэхдээ үндэс нь газарт хэвээрээ л байвал дахин тэнгэр өөд харваж магадгүй. Бид өөрсдийгөө хэр зэрэг шинэчилж чадах вэ? Христийн шашны теологичид энэ асуудлын талаар өөр өөр үзэл бодолтой байдаг.
Бүрэн завхрал - Калвинист үзэл
Калвинист теологийн хүрээлэлд, Энэхүү доошилсон эргэлтийн үр дүнг "Бүрэн завхрал" гэж нэрлэдэг’ эсвэл “Хүсэл зорилгын боолчлол”.’ гэдгийг ухаарч буйг илэрхийлж байна, Адам Бурхантай анхны харилцаагаа алдсанаас хойш, хүний мөн чанар маш их суларч, ялзарсан тул бид Бурханы таалалд нийцүүлэн амьдрах чадваргүй болсон.. Бидний хийж буй бүх зүйл - бидний дотоод хүсэл эрмэлзэл хүртэл - нүгэл, хувиа хичээсэн сэтгэлээр бохирдсон байдаг. Бидний хамгийн эрхэмсэг гэмээр үйлдлүүд хүртэл хуурамч сэдлээр бохирдсон байдаг. Энэ үүднээс, Бурханы тааллыг хүртэхийн тулд бид юу ч хийж чадахгүй. Түүний өршөөл бол цэвэр ариун үйлдэл юм, Бурханы хувьд зохисгүй нигүүлсэл. Хэдийгээр тэр уучлалыг үл тоож, бидэнд үлгэр дуурайл үзүүлэхийг сонгосон ч гэсэн, Энэ нь бидний хүртэх ёстой хэмжээнээс илүү зүйл биш бөгөөд Тэр, шүүгчээр, шаардах эрхтэй. Эдгээр зарчмуудыг Сударт тодорхой заасан байдаг.
Учир нь Тэр Мосед хэлэв, “Би өршөөх хүнээ өршөөнө, мөн хэнийгээ өрөвдөхийг би өрөвдөх болно.” Тэгэхээр энэ нь хүссэн хүнийх биш юм, гүйж байгаа нэгнийх ч биш, харин бурханаас, өршөөл үзүүлдэг нэгэн. Учир нь Судар Фараонд хэлдэг, “Яг ийм зорилгоор ч гэсэн би чамайг өсгөсөн, Ингэснээр Би та нарт Өөрийн хүч чадлыг харуулах болно, мөн Миний нэр бүх дэлхий даяар тунхаглагдахын тулд.” Тиймээс Тэр өршөөх хүнээ өршөөдөг, мөн Тэр хэнийг хүснэ, Тэр хатуурдаг. (Rom 9:15-18)
Эрх чөлөөний ач холбогдол - Армений үзэл
Нөгөө талаар, Армяныг үрчилж авсан Христэд итгэгчид’ үзэл бодол нь хувийн сонголтын байнгын ач холбогдлыг онцолж байна. Энэ, бас, Сударт тодорхой заасан байдаг.
Тиймээс одоо ЭЗЭНээс эмээгтүн, мөн түүнд чин сэтгэлээсээ, үнэнээр үйлчил. Голын цаадах эцэг өвгөдийнхөө үйлчилж байсан бурхдыг зайлуул, Египетэд; мөн ЭЗЭНд үйлчил. Хэрэв та ЭЗЭНд үйлчлэх нь муу юм шиг санагдвал, Энэ өдөр хэнд үйлчлэхээ сонго; Таны өвөг дээдсийн үйлчилж байсан бурхад голын цаана байгаа эсэх, эсвэл аморичуудын бурхад, Та хэний нутагт амьдардаг вэ: харин миний болон миний байшингийн хувьд, Бид ЭЗЭНд үйлчлэх болно. (Jos 24:14-15)
Үүний нэгэн адил, Есүс сонсогчдоо сонголт хийхийг байнга уриалж байсан.
'Намайг дага, Би та нарыг хүмүүсийн загасчид болгоно.’ (Mt 4:19)
'Асуу, мөн энэ нь танд өгөх болно. Хайх, мөн та олох болно. Тогших, мөн энэ нь танд нээгдэх болно.’ (Mt 7:7-7)
"Тэгээд Есүс Арван хоёрт хэлэв, “Чи ч бас явмаар байна уу?” ‘ (Joh 6:67)
Гэхдээ, бодит байдал дээр, теологийн эсрэг тэсрэг байдал нь ижил асуудлын эсрэг талын талууд юм. Хүний хувьд, Бурханы дүр төрхөөр бүтээгдсэн, бидэнд хувийн сонголт хийх эрх мэдэл өгсөн; Ингэснээр бид хайрын замыг сонгох эрх чөлөөтэй байж болох юм. Бид сонголтоо хариуцдаг: харин Бурханы замыг сонгохын оронд бидний замыг сонгосон нь муу ёрын нөлөөнд бидний мөн чанар гажуудсан. Түүний идэмхий нөлөө нь биднийг диваажинд тохирохгүй болгодог, Бидний хамгийн сайн хүчин чармайлт биднийг үүнээс ангижрах боломжгүй болгох хэмжээнд хүртэл биднийг хянадаг.
Хэн хамгийн их бузар мууг үйлдсэн, эсвэл хамгийн сүсэг бишрэлтэй байсан гэдэг асуулт хамаагүй. Энэхүү сүнслэг алуурчин өвчний улмаас бид бүгдээрээ цаазаар авах ялтай тулгарч байна. Бидний хэн нь ч өөрсдийнхөө сонголтын үр дүн биш гэж хэлж чадахгүй; болон, бидний хийж чадах аливаа өөрийгөө сайжруулах хүчин чармайлтыг үл харгалзан, Эцсийн эцэст бүх зүйл улам дордох болно – Бурхан өөрөө хөндлөнгөөс оролцохгүй бол.
Тэгээд яах вэ? Бид тэднээс дээр гэж үү? Үгүй, ямар ч байдлаар. Учир нь бид өмнө нь иудейчүүд болон грекчүүдэд анхааруулж байсан, Тэд бүгд нүгэл дор байгаа. Бичсэн шиг, “Зөв шударга зүйл байхгүй; -гүй / -битгий, бус биш. Ойлгодог хүн байхгүй. Бурханы дараа эрэлхийлж буй хүн байдаггүй. Тэд бүгдийг нь эргүүлэв. Тэд хамтдаа ашиггүй болно. Сайн хийдэг хүн байхгүй, -гүй / -битгий, үгүй биш, маш их.” (Rom 3:9-12)
Муухай байдлын гүн
Бидний ихэнх нь нэлээд хамгаалалттай амьдралаар амьдардаг. Цуврал алуурчинтай бид бараг тааралддаггүй, хүчирхийлэгч эсвэл тамлагч; өөрсдөө нэг болох гэсэн ноцтой хүслийг мэдрэх нь хамаагүй бага. Бид хайрлаж, хайрлуулахыг илүүд үздэг. Хааяа, Бид хэн нэгэнд маш их бухимдаж, уурлаж, товчхон хэлж болно, "Би түүнийг алмаар санагдсан:’ гэхдээ бид үүнийг үнэхээр хэлэх нь ховор. Хааяа, аймшгийн кино үзэж байхдаа, Бидний үсийг гөлгөр болгодог эргэлзээг бид олж мэднэ, зарим утгаараа, урам зоригтой, сэтгэл хөдөлгөм. Гэсэн хэдий ч бидний цөөхөн нь харгис хэрцгий байдлын дүр зурагт бослого гаргахаас зайлсхийж чаддаг, Бид бусдын зовлон зүдгүүрийг гэрчлэх үед, бидний төрөлхийн өрөвдөх сэтгэл хөдөлж байна, Ингэснээр бид бусдын бэрхшээлийг ажиглаад зогсохгүй эхэлдэг; гэхдээ бас тэдний өвдөлтийг мэдрэх.
Нөгөө талаар, өрөвдөх сэтгэл нь бидэнд ихэвчлэн төсөөлөх боломжийг олгодог, мөн хуваалцаарай, бусдын баяр баясгалан; Энэ нь хайртай хүнээ гэртээ ирэхэд эсвэл хожлын гоол оруулсан эсэхээс үл хамаарна. Энэ нь зөвхөн ажиглагч байсан ч баяр баясгалан, гайхшралын мэдрэмжийг төсөөлөх боломжийг бидэнд олгодог, туршлагад оролцогчид гэхээсээ илүү. Бидний ихэнх нь, Хэрэв бид сэтгэлийн хямралд ороогүй бол, Бидний өрөвдөх сэтгэл нь бусдаас урам зориг авах нь урам хугарахаасаа илүү хялбар байх чиглэлд жинтэй байдаг. Энэхүү байгалийн эерэг байдал нь маш их ашиг тустай байдаг: гэвч энэ нь бидэнд хорон муугийн талаар ямар нэгэн сохор газар үлдээдэг. Бидний амьдралд хорон муу зүйл хэрхэн нөлөөлдөг талаар ойлголт дутмаг.
Хэрэв бид Есүсийн хайрыг нүүр тулан мэдрэх хүн ямар үр дүнд хүрэхийг асуувал, Хүмүүс хайр дурлалдаа автаж, Түүний зан чанарыг үүрд дуурайлган дуурайна гэж бараг хүн бүр танд хэлэх болно.. Гэхдээ, хачирхалтай, Есүс өөрөө үүнийг хэлдэггүй.
Энэ бол шүүлт, Энэ ертөнцөд гэрэл ирсэн, мөн хүмүүс гэрлээс илүү харанхуйд дуртай байв; Учир нь тэдний үйлс бузар байсан. Учир нь бузар мууг үйлддэг хүн бүр гэрлийг үзэн яддаг, мөн гэрэлд ирдэггүй, Түүний бүтээлүүд ил гарахгүйн тулд.” (Joh 3:19-21)
Хэрэв дэлхий чамайг үзэн яддаг бол, Чамайг үзэн ядахаас өмнө намайг үзэн ядаж байсныг чи мэднэ. Хэрэв та дэлхийн хүн байсан бол, Дэлхий ертөнц өөрийн гэсэн дуртай байх болно. Гэхдээ та дэлхийнх биш учраас, Би чамайг ертөнцөөс сонгосон болохоор, Тиймээс дэлхий чамайг үзэн ядаж байна. Миний чамд хэлсэн үгийг санаарай: "Боол нь эзнээсээ илүү биш.’ Хэрэв тэд намайг хавчсан бол, тэд бас чамайг хавчина. Хэрэв тэд миний үгэнд хүрсэн бол, тэд ч бас чинийхийг хадгалах болно. Гэхдээ миний нэрийн төлөө тэд чамд энэ бүхнийг хийх болно, Учир нь тэд намайг илгээсэн хүнийг мэдэхгүй. Хэрэв би ирээд тэдэнтэй хэлээгүй бол, Тэд нүгэл үйлдэхгүй байх байсан; Харин одоо тэдэнд гэм нүглээ зөвтгөх ямар ч боломжгүй болсон. Намайг үзэн яддаг хүн, Аавыгаа бас үзэн яддаг. Хэрэв би тэдний дунд хэний ч хийгээгүй ажлыг хийгээгүй бол, тэдэнд нүгэл үйлдэхгүй байх байсан. Харин одоо тэд намайг болон Эцэгийг минь үзэн ядсан. Гэвч энэ нь тэдний хуульд бичигдсэн үг биелэхийн тулд болсон юм, "Тэд намайг ямар ч шалтгаангүйгээр үзэн ядсан.’ (Joh 15:18-25)
Гэрэл зөвхөн гоо сайхныг илчилдэггүй: энэ нь муухай байдлыг илчилж, далд зүйлийг байгаагаар нь харуулдаг. Хамгийн жижиг гэрэл хамгийн гүн харанхуйд ч гэрэлтэх болно; мөн хамгийн бараан хар нь харьцуулбал илүү хар харагдах болно. Тийм болохоор, харанхуйд байнга амьдардаг аливаа амьтны хувьд, Гэнэтийн гэрэлд гарах зөн совингийн хариу үйлдэл нь айдас, зайлсхийх явдал юм.
Өрөвдөх сэтгэл алдагдах
Бидний амьдрал дахь бузар муугийн нөлөөний анхны хохирогч бол бусдыг өрөвдөх сэтгэлээ алдах явдал юм. Энэ бол "тэднийг" төлөвшүүлэх замаар нийгэмд хагарал үүсгэх дуртай тактик юм’ болон 'бид’ хандлага; аль нь тэд’ Янз бүрийн байдлаар тэд "биднээс" бага үнэ цэнэтэй, хүндэтгэлтэй хандах ёсгүй’ адилхан. Тиймээс бид өөртөө анхаарал хандуулж, эргэн тойрныхоо хүмүүсийн мэдрэмж, сайн сайхны төлөө хайхрамжгүй ханддаг.. Та бүхэн анхаараарай, Гэсэн хэдий ч, Энэ нь ёс суртахууны болон оюун санааны асуудлыг илтгэх албагүй. Өвчин, ядрах нь сэтгэл хөдлөлийн "хавтгай толбо" үүсгэдэг’ үе үе. Тиймээс хэсэг хугацаанд амарч, бие, сэтгэлээ сэргээх зай гаргаж өгөөрэй: гэхдээ асуудал хэвээр байвал, тусламж хайх.
Өшиглөж байна’ авлигаас гарсан
Энэ нь хамаагүй илүү ноцтой юм, мөн олон хэлбэртэй байж болно. Эрсдэлтэй үйлдлүүд хийх үед ихэвчлэн сэтгэлийн хөөрөл байдаг. Эдгээр нь бас гэм зэмгүй байж болохыг анхаарна уу; том баавгай дээр унах гэх мэт: гэхдээ адреналин хурдасч байна, эсвэл бусад бие махбодийн хариу үйлдэл, донтуулах зан үйлд амархан хүргэж болно.
Ичгүүр ба хамгаалалт
Одоохондоо, ямар нэг зүйл буруу байгааг та мэднэ: гэхдээ та үүнийг хүлээн зөвшөөрөхийг хүсэхгүй байна. Та муу муухайгаа шалтаг хайхыг эрэлхийлдэг. Нэг талаас, чи өөрийгөө болон нөгөө талаараа жигшиж эхэлж байна, эсэргүүцэхийн оронд, Та байгаагаараа байхад тусалж чадахгүй гэдэгт итгэж эхэлдэг: Тиймээс та өөрийнхөөрөө байж болно’ мөн хүслээ гүйцэлдүүл.
Миний гэрчлэл
Би энэ тухай ярихыг үзэн яддаг: гэхдээ надад ийм зүйл тохиолдсон. Би хүүхэд байхдаа маш мэдрэмтгий байсан бөгөөд "цэсси" гэж дээрэлхдэг байсан’ мөн 'уйлах хүүхэд’ маш эртнээс. Би бусдад зориудаар хатуурхаж, ганцаардмал болж хувирсан. Асуудлыг улам дордуулахын тулд, Би орондоо норох асуудалтай байсан, Үүнийг би үе тэнгийнхэндээ хэлж зүрхлээгүй. Энэ нь миний өсвөр насанд хүртэл үргэлжилсэн, миний тусгаарлалтыг нэмэгдүүлэх; мөн ижил хүйстний бэлгийн харьцаанд орох нь илүү хурц болсон. Эмч зарим шахмалыг зааж өгсөн (тестостерон, гэж бодож байна) орондоо норгохыг зогсоохын тулд. Үр дүн нь агшин зуурын бэлгийн бойжилт байв! Үүний дараа би маш их айсан 2 Шөнөдөө би дахиж авахаас татгалзсан. Орондоо норгох нь зогссонгүй: Гэсэн хэдий ч удалгүй хөвчрөл, сониуч зан намайг түр зуурын тайвшралыг олох арга болгон өөрийгөө өдөөхөд хүргэсэнгүй.. Би үүнийг үзэн ядаж байсан: гэхдээ би татагдсан.
Асуудлыг улам дордуулж байна, Гэсэн хэдий ч, Энэ бол Мурын аллагын мэдээ дөнгөж гарч байсан үе юм. Ер нь, Би порнограф эсвэл садист материалд бага өртдөг байсан: гэхдээ тэр үед би өглөө бүр галт тэрэг, автобусанд сонины эгнээний хооронд суугаад хагас цагийг өнгөрөөдөг байсан., Эдгээр гэмт хэргүүд хэрхэн үйлдэгдсэн талаар нарийн ширийн зүйлийг авч үзэх болно, алуурчид’ садизмаас таашаал авах, "төгс гэмт хэрэг" үйлдэх хүсэл. Энэ нь миний бодлыг эргүүлсэн: Тэгээд би бусдыг ийм хүчирхийлэлд өртүүлэх нь ямар байх бол гэж төсөөлж байснаа олсон. Тэгээд бүх хугацаанд "хэрэгцээтэй’ Учир нь бэлгийн өдөөлт нь би түүнгүйгээр нэг өдрийг даван туулж чадахгүй болтлоо өсч байв.
Энэ яаж дуусах бол гэж бодохоос айж байна: Гэвч энэ нь төлөвлөлтийн үе шатнаас хэзээ ч давж гарсангүй. Тэр жил би Есүсийн гайхамшигт хүч чадалтай учирсан бөгөөд энэ нь эцэстээ намайг Түүний бодит байдалд итгүүлсэн юм.; мөн би Түүнээс миний амьдралын Эзэн болохыг гуйсан. For a few days the compulsions stopped: but then returned with all the force of a ten-ton truck. But in those few days I had learned something of vital importance: I was told that the compulsions I had been feeling could be the result of demonic bondage. That sounded like silly superstition to me – except that the symptoms matched. I tried to resist, but with no effect. Эцэст нь, in desperation I prayed, “Есүс, if You don’t deal with this I’ll be stuck with it for the rest of my life!” Then I told it, “In the name of Jesus, get out!” I felt something let go of the back of my head; and in under 40 seconds I was free. I just lay there perfectly calm and relaxed, thinking, “What happened?” I’ve been free ever since.
I don’t mean by this that I’ve never since faced sexual temptation. Сэтгэцийн болон сэтгэлийн шархыг эдгээхэд олон жил зарцуулсан. Би хэзээ ч хэвийн бэлгийн харьцаанд орж чадахгүй гэж бодож, насан туршдаа ганц бие үлдэхээр шийдсэн: Харин Бурханд илүү сайн төлөвлөгөө байсан. Саяхан эхнэр бид хоёр хуримынхаа 50 жилийн ойг тэмдэглэсэн! Одоогоор бидэнд байгаа 3 хүүхдүүд болон 3 ач охид.
Буцах боломжгүй цэг бий юу?
Энэ нь биднийг маш чухал асуултад хүргэж байна: “Буцах аргагүй цэг гэж байна уу?” Бузар муугийн эргэлдэж зогсох боломжгүй хэмжээнд хүрч чадах уу; эсвэл, ядаж, Гэмт этгээдүүдийг устгахгүйгээр зогсоох боломжгүй болсон? Эсвэл, үүнээс ч дор, гэж ойлгож болох уу, аймшигт хар нүх шиг, Бузар муу ба түүнийг хүлээн авсан хүмүүс Бурханы бүтээлийн зарим нэг хаалттай хэсэгт үргэлж оршин байх болно?
Бидний эргэн тойрон дахь ертөнцийг харахад, there is no shortage of natural illustrations of the ‘point of no return’ or ‘slippery slope’ principle; so we cannot easily rule out the possibility of this applying in the moral realm also. And the teaching of Jesus and his disciples concerning hell strongly suggests that this may indeed be the case. We naturally recoil from the idea. Үнэхээр, the more we reflect upon the kindness and love of God the more repulsive the idea becomes and the less we want to believe that God would ever have created such a universe. Гэхдээ, what if there really were no viable alternative? What if the relationship between love, free choice and moral evil really is such that love cannot exist without the possibility of evil?
One Vital Choice We Can Make
Гэхдээ, although we are powerless to save ourselves, there is one vital choice left open for us, if we really want it. That is to cry to God for mercy. But that is both the hardest болон the easiest choice you will ever make.
The Hardest Choice Ever
Without God’s help, this choice is not just hard; it’s impossible. That is because you will be coming directly up against the downward force of evil that has been steadily increasing its influence ever since you were a child. You will find all kinds of urges and arguments telling you not to do it; that you’re bound to fail; or that you need more time to make up your mind. You are simply not going to want to do this at all, or else you’re going to secretly want to hang on to the idea that you can do it yourself, your way. It’s humiliating; өөрийн бүтэлгүйтлээ олон нийтэд хүлээн зөвшөөрөх; өөрийнхөө эсрэг шүүлт; таны бүх хүсэл эрмэлзэл, төлөвлөгөөний эсрэг цаазаар авах ял; өөрийн эрхээсээ татгалзах’ ба "эрх чөлөө". Ба, байдлыг улам дордуулах, та үүний төлөө ямар ч зээл нэхэмжлэх боломжгүй; чи ядаж Бурханы өршөөлийг шаардах эрхтэй гэдгээ ч хэлж чадахгүй. Өршөөл энэрэл яг л энэ; Энэ нь зохисгүй - бүхэлдээ үүнийг өгсөн хүний үзэмжээр.
Хамгийн хялбар сонголт
Гэхдээ, нөгөө талаар, энэ бол ухаангүй зүйл. “Алдаж чадахгүй зүйлээ олж авахын тулд хадгалж чадахгүй зүйлээ өгдөг тэнэг хүн биш.”3 Нөгөө талдаа "эрх чөлөөгөө" орхих’ хуучин хүсэл эрмэлзэлдээ үхэж, жинхэнэ эрх чөлөө, элбэг дэлбэг байхыг хүсч байна, мөнх амьдрал бүхэл бүтэн байдгаараа (Jn 8:36 & 10:10). Хэдийгээр та Есүст ямар ч гавьяагүй гуйлгачин мэт ирдэг, түүний чамд хариулах нь, “Над дээр ирсэн хүнийг би ямар ч тохиолдолд хаяхгүй” (Jn 6:37). Тэгээд нэг удаа ирчихлээ, Тэр таны амьдралд орж ирсэн, тэр чамд Бурханы хүүхдүүдийн нэг болох эрхийг өгсөн (Jn 1:12-13).
Тайлбар
- Энэ асуудлыг эцсийн бүлэгт дэлгэрэнгүй авч үзэх болно, гарчиг дор, ʻТөгс шүүгчʼ. Эсвэл, дэлгэрэнгүй хэлэлцүүлгийг үзнэ үү "Хайр аварга хэрэгтэй" https дээр://life.liegeman.org/love-needs-a-champion/.
- Мэдээж, Энэ нь физикийн эрдэмтдэд ямар нэгэн нууцлаг зүйлтэй тулгардаг; Учир нь энэ чиг хандлагыг тууштай зогсоож чадсан нэг систем байдаг: амьдралын хөгжил, ухамсар, оюун ухаан. Зарим нь үүнийг түр зуурын чөлөөлөлт бөгөөд эцсийн эмх замбараагүй байдал биднийг хүлээж байна гэж зүгээр л хэлдэг.. Гэвч бусад хүмүүс энэ бүх гайхалтай дэг журам нь бидний хувь заяаг дээд зэргийн хууль, зорилгод захирдаг гэсэн дүгнэлтийг харуулж байна гэсэн дүгнэлтийг хийх боломжийг түр зогсоов..
- Жеймс Эллиотын сэтгүүлээс иш татав; Эквадорын алслагдсан овог аймагтай холбоо тогтоох гэж байгаад нас барсан Христийн шашны таван номлогчийн нэг.
Ялахын тулд там эсвэл төлөхийн тулд диваажинд буцаж очихын тулд энд дарна уу.
Руу явах: Есүсийн тухай, Liegeman нүүр хуудас.
Хуудас үүсгэсэн Кевин Кинг