O poder da súa resurrección (pt 3)

3.1 Bautismo no Espírito

A palabra ‘bautizar’’ significa mergullarse ou mergullarse en algo. Non só se usa para o bautismo de auga. Os diferentes usos da palabra pódense recoñecer preguntando "Quen está a ser bautizado"., por quen, en que?’

Ler 1 Cor 12:13. Paulo aquí está enfatizando a unidade de todos os cristiáns, ao sinalar a actividade do Espírito Santo cando nacemos de novo (ver ‘Con, En & Enriba’ en parte 1). Neste caso o ‘por quen?’ é o Espírito Santo, e o ‘en que?’ é o corpo de Cristo.

Agora le Mk 1:8. Aquí o ‘por quen?’ é Xesús, e o ‘en que?’ é o Espírito Santo. Xesús deixou claro que isto se refería ao Día de Pentecostés (Acts 1:5).

Teña en conta que o termo "bautismo do Espírito", usado por moitos carismáticos e pentecostais, é estrictamente incorrecto: debería ser ‘Bautismo con (ou en) o Espírito'. Teña en conta tamén que, aínda que o bautismo é a inmersión inicial de alguén en algo, normalmente preténdese que permanezamos nese estado despois. (Seguimos identificados permanentemente coa morte e resurrección de Cristo, aínda que o acto simbólico da inmersión na auga se trunca por razóns obvias!).

(Volver ao contido)

3.2 Cando e como somos bautizados no Espírito?

3.2.1 Cinco Exemplos

O libro dos Feitos ofrece unha imaxe clara de como se predicou o Evanxeo por primeira vez, e con que efecto. Hainos 5 incidentes que describen aos crentes’ experiencias iniciais do Bautismo no Espírito.

• Acts 2:1-41. Está claro que este foi o momento no que os apóstolos foron bautizados no Espírito (Acts 1:5). Como se sinala en parte 1 (‘Con, En & Enriba') a experiencia foi un tempo despois do seu novo nacemento. (Por certo, non se rexistra cando os discípulos foron bautizados en auga, ou por quen). Houbo o ruído dun vento forte, apareceron sobre eles linguas de lume e louvaron a Deus en linguas (Acts 2:2-12).con todo, Pedro di á xente que se se arrepinten e son bautizados, eles tamén recibirán o don do Espírito Santo. El presenta a salvación, bautismo en auga e bautismo no Espírito como un paquete total; e o pobo responde. Son bautizados ese mesmo día; e non se menciona ningún atraso no seu bautismo no Espírito Santo (Acts 2:38-42).
• Acts 8:14-8. Aquí houbo un atraso inexplicable entre o bautismo do crente en auga e o seu bautismo no Espírito. (teña en conta o uso do termo ‘on’ ou ‘sobre’ en Acts 8:16). Esta era unha cuestión de certa preocupación para os apóstolos; por iso rezaron, puxéronlles as mans e recibiron o Espírito. Non se nos conta exactamente o que pasou; pero o resultado impresionou tanto ao exmago Simon que pensou que pagaba a pena pagar o poder para reproducilo..
• Acts 9:17-8. Xaúl xa se fixo crente e Ananías diríxese a el como "irmán".’ Ananías veu para poder ver de novo e ser cheo do Espírito. Cando lle pon as mans a Xaúl sananlle os ollos e érguese e bautízase (probablemente na auga e tamén no Espírito).
• Acts 10:44-8. Cornelio e os seus amigos cren no Evanxeo no momento en que o escoitan, e o Espírito Santo vén sobre eles mentres Pedro aínda predica. Falan en linguas e louvan a Deus; que era claramente un sinal importante para os xudeus, quen dubidaba de se os xentís podían ser salvados (Ver Acts 11:15-8). O bautismo de auga chegou despois (Acts 10:47-8).
• Acts 19:1-6. Aquí de novo houbo un atraco na experiencia destes crentes, neste caso por descoñecemento, e Paul está claramente preocupado por iso. Cando foron debidamente ensinados e bautizados en auga, ponlles as mans. O Espírito Santo vén entón sobre eles e eles falan en linguas e profetizan.

3.2.2 Cando?

Entón, en resposta á pregunta "Cando?’ podemos dicir que non hai unha regra dura e rápida: pero que os primeiros cristiáns predicaban o arrepentimento e a salvación, seguido do bautismo en auga e o bautismo no Espírito, como un paquete total e procurou que calquera atraso entre eles fose o máis breve posible.

3.2.3 Como?

Sobre a pregunta ‘Como?’ tamén podemos ver que hai bastante variación. En Acts 2:2-4 temos un vento que corre e linguas de lume: en Acts 9:17-8 temos unha cura, pero ningún indicio de fogos artificiais. Destacan tres elementos comúns, con todo.

• En cada ocasión que se lle daba o Espírito Santo, a xente xa estaba en oración ou comezaba inmediatamente a adorar a Deus.
• En 3 fóra de 5 casos (Acts 8:17,9:17 & 19:6) dinnos que a xente lle puxeron as mans (no outro 2 había razóns polas que non era probable que isto ocorrese: pero o Espírito claramente non estaba de pie na cerimonia!).
• Tamén, en 3 da 5 casos (Acts 2:4,10:46 & 19:6) dinnos que falaban con linguas. Do outro 2 casos sabemos que Paul falaba regularmente en linguas despois (1 Cor 14:18) – pasou isto entón ou máis tarde? En Acts 8:17-19 pasou algo dramático que Luke non se molesta en describir; probablemente algo que consideraba normal en tales ocasións.

A evidencia non di que unha persoa deba ser bautizada en auga ou ter as mans sobre ela para ser bautizada no Espírito. Non di que teña que ser un "alto".’ experiencia. Tampouco di de forma concluínte que deben falar en linguas. Pero toda a evidencia mostra que cando o Espírito caeu sobre alguén foi unha experiencia centrada en Deus e houbo unha demostración definitiva e inconfundible do seu poder sobrenatural.. Iso, despois de todo, é o que Xesús prometeu (Acts 1:8).

(Volver ao contido)

3.3 Entrando

Non hai "método".’ por recibir o bautismo no Espírito: pero os seguintes consellos serán útiles.

Ten claro o teu motivo

Xa que o propósito do bautismo no Espírito é que sexamos testemuñas (Acts 1:8) estamos perdendo o noso tempo e o de Deus se o buscamos por calquera outra razón.

Confía en Deus para facelo ben.

O Espírito Santo é imprevisible por natureza (Jn. 3:8) e é doado temer que dalgún xeito te vaia poñer ata os teus oídos nunha situación imposible (cf.. 1 Kings 18:7-16). Algúns tamén o temen, aínda que lle pidan a Deus dons espirituais, o demo pode colarse cunha 'resposta falsa'.’ Pero Deus non é así! Ler 1 Cor. 10:13 & Luke 11:11-3 e méteos no teu corazón. El fará as cousas dun xeito que sexa correcto para ti.

Deixa de mirarte.

Moitos que moitas veces rezaron polo bautismo, pero non recibido, senten que é porque dalgún xeito son "indignos". Xa vimos que realmente non é un problema; só nos esixe ser ‘carteros’ polo Espírito Santo. O verdadeiro problema é que están demasiado ocupados intentando ser dignos: e se Deus concedese o bautismo nesa base, minariaría o mesmo evanxeo que quere que prediquen! O bautismo no Espírito dáse na mesma base que a salvación – é un agasallo inmerecido (Gal.3:1-5).

Concéntrase en Deus.

Como xa se sinalou, cada ocasión na que as persoas eran bautizadas no Espírito comezaba na oración e/ou remataba na adoración. Non hai nada como adorar para construír a túa fe e animar ao Espírito Santo a moverse.

Espera recibir o don das linguas.

Fíxose notar en parte 2 como o don das linguas era excepcional no que respecta a que a súa función primordial era construír a quen o utilizaba. Tamén vimos unha forte evidencia de que era a experiencia normal dos primeiros cristiáns. Deus non cambiou, e ‘a promesa é para ti e … para todos os que o Señor, noso Deus, chamará’ (Acts 2:39).

Cooperar.

Non esperes a túa mente, ou lingua, para ser asumido. Mentres te concentras en adorar a Deus, atoparás un desexo crecente de expresarlle os teus sentimentos. Nese momento, pronuncia primeiro os sons que se ocorran. Canto máis te concentres en adorar a Deus, canto máis fluído chegará a lingua: e canto máis intentas escoitarte e analizalo, canto máis tropezarás.

(Volver ao contido)

3.4 Subindo…

Usa o que tes (2 Tim. 1:6)

Moitos cristiáns maiores descoiden usar o don das linguas na súa oración privada porque pensan que é "inmaduro".’ Paul non estaba de acordo con isto. Tal "esnobismo espiritual".’ fai luz dun don dado por Deus para fortalecer a nosa vida espiritual. Non é de estrañar se o noso crecemento está frenado.

Transmíteche o que te dan (Mt. 24:45-7 & Luke 6:38).

É para compartir: non atesouradas.

Non teñas medo dos fracasos (Mt. 17:16 & Acts 5:16)

Os discípulos tamén tiveron os seus fracasos, a pesar de ser ordenado persoalmente por Xesús: pero aprenderon a triunfar.

Esquece o pasado (Phil. 3:13)

Moitos quedan atascados nos recordos de fracasos ou éxitos pasados. Deus di: Esquéceo, e preme en …’

Sexa ambicioso (1 Cor 12:31 & Phil. 3:13)

A busca de si mesmo é incorrecta: o celo polo reino de Deus é encomiable (Jn. 2:17).

Deixa que o amor sexa o teu motivo (1 Cor. 13:1-14:1)

Se o teu motivo é certo, Deus non te deixará ir moi mal (Is 30:21).

Dálle a gloria a Deus (Jn. 15:8 & Is. 42:8)

Lembre que o obxecto de todo o Espírito é revelar a natureza de Deus.

(Volver ao contido)