Citazioni da Documenti Persi.

Citazioni in scritti di i primi babbi di a chjesa revelanu chì ci era riferenzi à Ghjesù in altre opere seculari chì sò persu per noi..

L'Atti di Pilatu

Justin Martire, in circa AD 150, hà scrittu in difesa di a fede cristiana à l'imperatore rumanu Antoniu Piu:

"E dopu ch'ellu fù crucifissu, anu tiratu à sorte nantu à a so vesta, et ceux qui l'ont crucifié l'ont partagé entre eux. È chì queste cose sò accadute, pudete assicurà da l'Atti di Ponziu Pilatu.’

È in un altru locu dice:

'Chì hà fattu sti miraculi vi pò facirmenti suddisfà da u “Atti” di Ponziu Pilatu.’

Sti 'atti’ eranu cronache ufficiali sottumessi à Roma da i guvernatori pruvinciali. Justin saria statu abbastanza stupidu per scrive qualcosa cusì à l'Imperatore s'ellu ùn era micca sicuru di i so fatti: ma era un eruditu assai dotatu è certamente micca stupidu. Triste, cumunqui, sti cronache ùn anu micca sopravvissutu à oghje (un ducumentu di u 4u seculu di stu nome hè una falsificazione ricunnisciuta.)

L'opponenti provanu di suggerisce chì sò stati deliberatamente distrutti: ma u fattu simplice hè chì ci sò Innò ducumenti sopravviventi di stu tipu da ogni Pruvincia rumana di quellu periodu.

Thallus è Phlegon

caffè africanu (c.221 dC) ci conta chì u storicu di u primu seculu Thallus, in u terzu vulume di e so Storie, pruvatu à spiegà a bughjura à u tempu di Ghjesù’ morte in termini di eclissi di u sole. L'Africanu rimarca bè chì Thallus’ a spiegazione hè invalida. Ellu mintuva ancu chì un altru storicu, Phlegon, si riferisce à un 'eclissi simili’ circa à u listessu tempu. Cum'è spessu u casu cù storie cusì vechje, solu frammenti di l'Africanu’ u travagliu originale di cinque volumi sopravvive. I so scritti nantu à questu sughjettu sò cunservati in una cronologia di a storia mundiale cumpilata da George Syncellus in circa 800 AD.:

“Da l'Africanu in quantu à l'avvenimenti assuciati cù a passione di u Salvatore è a Resurrezzione chì porta a vita

“Riguardu à ognunu di i so atti è e so cure, tramindui di corpi è anime, è i sicreti di a so cunniscenza, è a so Resurrezzione da i morti, chistu hè statu spiegatu cù cumpleta cumpleta da i so discìpuli è l'apòstuli davanti à noi. Una bughjura più terribili hè cascata nantu à tuttu u mondu, i petri sò stati strappati da un terrimotu, è parechji lochi in Ghjudea è in u restu di u mondu sò stati buttati.

“In u terzu libru di e so Storie, Thallos dispensa sta bughjura cum'è una eclissi di u sole. Secondu mè, questu hè stupidu. Perchè l'Ebrei celebranu a Pasqua nantu à a Luna 14, è ciò chì hè accadutu à u Salvatore hè accadutu un ghjornu prima di a Pasqua. Ma un eclissi di u sole si faci quandu a luna passa sottu à u sole. L'unicu tempu quandu questu pò accade hè in l'intervallu trà u primu ghjornu di a luna nova è l'ultimu ghjornu di a luna vechja., quandu sò in cunghjunzione. Comment pourrait-on donc croire qu'une éclipse a eu lieu alors que la lune était presque en opposition au soleil? Cusì sia. Chì ciò chì era accadutu inganna e masse, è chì stu signu maravigliu à u mondu sia cunsideratu un eclissi di u sole à traversu un otticu (illusione).

“Phlegon registra chì durante u regnu di Tiberiu Cesare ci era una eclissi di sole completa à a luna piena da a sesta à a nove ore.; hè chjaru chì questu hè quellu. Ma chì anu eclissi à fà cù un terrimotu, rocce chì si rompenu, risurrezzione di i morti, è un disturbu universale di sta natura?

“Certamente un avvenimentu di tale magnitude ùn hè micca statu ricurdatu per un bellu pezzu. Ma era una bughjura creata da Diu, perchè hè accadutu chì u Signore hà sperimentatu a so passione in quellu tempu.” (George Syncellus, citando l'Africanu, in
Estratti da “A Cronografia”.* )

* Da “A Cronografia di George Synkellos: Una cronaca bizantina di a storia universale da a creazione”, di William Adler & Paul Tuffin, Oxford University Press (2002).

Certi cummentatori anu criticatu l'Africanu per avè identificatu l'"eclissi di Phlegon".’ cù quellu di Thallus. Tuttavia, se una dichjarazione attribuita à Phlegon in quantu à a durata o u statu di a luna hè curretta, ùn hè micca descrizzione di l'eclissi solare. U periodu massimu di bughjura per un eclissi di u sole hè di circa 7.5 minuti: micca 3 ore.

Phlegon hà scrittu e so cronache (cunnisciute cum'è "Olimpiadi") circa 140 AD. Hè ancu citatu da Origen in 248 AD, cum'è seguita:

“Avà Phlegon, in u tredicesimu o quattordicesimu libru, Pensu, di e so Cronache, micca solu attribuitu à Ghjesù una cunniscenza di avvenimenti futuri (ancu s'ellu hè cascatu in cunfusione annantu à certe cose chì riferenu à Petru, cum'è s'elli anu riferitu à Ghjesù), ma hà ancu tistimuniatu chì u risultatu currisponde à e so predizioni. Cusì, ancu ellu, da queste stesse ammissioni in quantu à a prescienza, cum'è contru à a so vulintà, spressu a so opinione chì e duttrini insignati da i babbi di u nostru sistema ùn eranu micca privi di putenza divina.” (“contr'à Celsu” Libru 2, Capitulu 14.)

“È in quantu à l'eclissi in u tempu di Tiberiu Cesare, in u so regnu Ghjesù pare chì hè statu crucifissu, è i grandi terrimoti chì tandu avianu fattu, Flegon ancu, Pensu, hà scrittu in u XIII o quattordicesimu libru di e so Cronache.” (“contr'à Celsu” Libru 2, Capitulu 33.)

“Riguardu à questi avemu in e pagine precedente fattu a nostra difesa, secondu a nostra capacità, adducendu a tistimunianza di Phlegon, chì relata chì questi avvenimenti sò accaduti à l'epica quandu u nostru Salvatore hà patitu.” (“contr'à Celsu” Libru 2, Capitulu 59.)

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