Ci hè un altru mutivu principale per mette in discussione l'interpretazione "per sempre" di "aionios" quandu cunsiderà e descrizioni di Ghjesù di u ghjudiziu di Diu.. In quale sensu si pò dì chì a distruzzione hè eterna? Questa hè una quistione difficiuli di risponde perchè a distruzzione ùn hè micca necessariamente istantanea; di solitu piglia tempu, è l'estensione di a distruzzione è a gravità di a punizione inflitta pò esse dipendente da u tempu. In listessu modu, anche se noi umani simu abituati à pensà à a morte cum'è un avvenimentu subitu chì porta à un statu permanente, chì ùn hè micca necessariamente cusì. E persone chì sò state certificate morte pò volte esse rianimate temporaneamente; è qualchì volta e persone chì mori ponu fà cusì à gradi assai lenti, possibbilmente implica una perdita graduali di facultà è di cuscenza, cum'è a lenta morte cerebrale di l'Alzheimer.

So, quandu cunsiderà l'idea di a morte è a distruzzione cum'è una cunsiguenza o una punizione per u male, avemu bisognu di pensà à a manera in quale si vene è à a so permanenza.

So, ancu s'ellu hè difficiule di definisce una regula dura è veloce chì ci permette di sapè esattamente "quantu" (o 'quantu tempu') una tale distruzzione pò esse implicata, pudemu ricunnosce a pussibilità chì a natura di a punizioni pò esse aghjustata per riflette a gravità di l'offisa.

Cum'è digià discutitu in Appendice B, a pussibilità di ritruvà in un statu eternu di cundanna cuscente è di dispiacere hè cusì spaventosa chì preferimu optà per un statu d'annihilazione immediata.. Ma per permette à qualcunu di inflighje un dolore indicibile è soffrenu à l'altri – e poi lascià sta vita senza mai affruntà e cunsequenze – ùn pudia esse chjamatu "ghjustizia".

Cume hè a Morte?

Ci hè ancu assai chì ùn sapemu micca in risposta à sta quistione. U rè Salomonu hà scrittu:

Perchè i vivi sanu ch'elli moriranu, ma i morti ùn sanu nunda, nè ùn anu più una ricumpensa; perchè u ricordu di elli hè scurdatu. Ancu u so amore, u so odiu, è a so invidia hè persa longu fà; nè ùn anu più una parte per sempre in tuttu ciò chì hè fattu sottu à u sole. (Ecc 9:5-6)

Ma Salomone era sbagliatu. U so babbu, David hà prufetizatu:

Aghju sempre pusatu u Signore davanti à mè. Perchè ellu hè à a mo diritta, Ùn seraghju micca mossu. Dunque u mo core hè felice, è a mo lingua si rallegra. U mo corpu hà ancu campà in salvezza. Perchè ùn lasciarete micca a mo ànima in Sheol, nè vi permetterà u vostru santu à vede corruzzione. Mi mustrarete a strada di a vita. In a vostra presenza hè pienezza di gioia. In a to manu diritta ci sò piacè per sempre. (Psa 16:8-11)

Ghjesù,, risuscitatu è vittorioso, dichjaratu:

Sò u primu è l'ultimu, è u Vivente. Eru mortu, è eccu, Sò vivu per sempre. Amen. Aghju e chjavi di a Morte è di l'Ade. (Rev 1:17-18)

È Paulu spiega ciò chì serà per quelli di noi chì anu messu a so fiducia in Ghjesù.:

Avà dicu questu, fratelli, chì a carne è u sangue ùn ponu eredite u Regnu di Diu; nè a corruzzione eredita l'incorruzzione. Eccu, Vi dicu un misteru. Ùn dormiremu micca tutti, ma tutti seremu cambiati, in un mumentu, in un battitu d'ochju, à l'ultima tromba. Perchè a tromba sonarà, è i morti seranu risuscitati incorruptible, è seremu cambiati. Per questu corruptible deve mette in corruzzione, è stu mortale deve mette in immortalità. Ma quandu questu corruptible hà messu in corruzzione, è stu murtale avarà purtatu l'immortalità, allora ciò chì hè scrittu accadrà: “A morte hè inghiottita in a vittoria.” “Morte, induve hè u to sting? Ade, induve hè a vostra vittoria?” U puntu di a morte hè u peccatu, è u putere di u peccatu hè a lege. Ma grazie sia à Diu, chì ci dà a vittoria per mezu di u nostru Signore Ghjesù Cristu. Dunque, i mio amati fratelli, esse fermu, immubiliare, sempre abbundante in u travagliu di u Signore, perchè sapete chì u vostru travagliu ùn hè in vain in u Signore. (1Co 15:50-58)

L'intra

Chì serà in l'intervallu trà a morte fisica è a risurrezzione finale? Ùn avemu micca dettu in dettagliu. Vistu da una perspettiva terrena, hè più comunmente paragunatu à u sonnu. (Vede Dan 12:2; John 11:11-14 & 1Th 4:13-18.) Ma questu ùn hè micca necessariu indicà un statu di inconsciente permanente. I dormitori sò spessu sognu. U mendicante Lazaru era cunsulatu Lk 16:23-25; i santi chì riposavanu sottu à l'altare eranu chjaramente cuscenti di u passaghju di u tempu (Rev 6:9-11) è Mosè è Elia anu parlatu cù Ghjesù nantu à a muntagna di a trasfigurazione (Mt 17:1-3 & Luk 9:28-31). Ghjesù,’ L'amicu Lazaru hè statu temporaneamente ristabilitu à a vita (Jn 11:39-44). Samuel hè statu rimandatu per rimpruverà u rè Saul (1Sam 28:15) è altri sò stati visti in Ghjerusalemme dopu à Ghjesù’ risurrezzione (Mt 27:53).

Ghjudiziu è u Libru di a Vita

Allora aghju vistu un gran tronu biancu è quellu chì era pusatu nantu à ellu. A terra è i celi fughjenu da a so prisenza, è ùn ci era locu per elli. È aghju vistu i morti, grande è chjucu, stà davanti à u tronu, è i libri sò stati aperti. Un altru libru hè statu apertu, chì hè u libru di a vita. I morti eranu ghjudicati secondu ciò chì avianu fattu cum'è arregistratu in i libri. U mare rinunziò i morti chì ci eranu ind'è, è a morte è l'Hades rinunziò i morti chì eranu in elli, è ogni persona era ghjudicata secondu ciò ch'ellu avia fattu. Allora a morte è l'Ade sò stati ghjittati in u lavu di focu. U lavu di focu hè a seconda morte. Qualchissia chì u so nome ùn hè statu trovu scrittu in u libru di a vita hè stata ghjittata in u lavu di focu. (Rev 20:11-15)

Avvisu questu. Ci hè un inseme di libri chì cuntenenu u record di a nostra vita; è u nostru ghjudiziu hè basatu annantu à questu record. Ma questu ùn hè micca ciò chì determina u nostru destinu ultimu. Ci hè un altru libru - u Libru di a Vita - è tuttu ciò chì importa veramente hè se u vostru nome hè statu arregistratu o micca in quellu libru.. Chì ghjè stu libru: è perchè hè cusì impurtante?

A prima cosa chì avemu bisognu di capisce hè chì nimu, eccettu Ghjesù stessu, pò possibbilmente scuntrà u standard chì Diu richiede per l'admission à u celu! Ci facemu cusì, 'in equilibriu', simu abbastanza boni è imaginemu cun affettu chì i nostri boni atti supereranu in qualchì modu i nostri cattivi. Ma a Bibbia ci dice chì questu hè categuricamente micca veru. U celu hè a casa di Diu. Hè un locu di perfezione in quale ùn hè micca egoista, U cumpurtamentu senza amore o currutti serà mai tolleratu. S'ellu fussi, cesseria di esse u celu.

Avà l'opere di a carne sò evidenti, chì sò: adulteriu, immoralità sessuale, impurità, lussuria, idolatria, stregoneria, odiu, lite, ghjilosi, scoppi di rabbia, rivalità, divisioni, eresie, invidie, omicidi, ubriachezza, orgie, è cose cum'è queste; di quale ti avvistu, ancu cum'è aghju ancu avvistu, chì quelli chì praticanu tali cose ùn eredite micca u Regnu di Diu. (Galatians 5:19-21)

Perchè tutti avemu diventatu cum'è quellu chì hè impuru, è tutta a nostra ghjustizia hè cum'è una robba contaminata: è tutti sguassemu cum'è una foglia; e le nostre iniquità, cum'è u ventu, portaci via. (Isaiah 64:6)

Diu guarda da u celu nantu à i figlioli di l'omi, per vede s'ellu ci hè quellu chì hà capitu, chì cercanu à Diu. Ognunu di elli hè tornatu. Sò diventati imbruttiti inseme. Ùn ci hè nimu chì faci u bè, Innò, micca unu. (Psalms 53:2-3)

Ùn ci hè 'quasi bè abbastanza.’ U standard di Diu hè a perfezione, è ùn ci sò micca 'crediti super-perfezione’ per cumpensà i nostri fallimenti passati, cum'è Ghjesù stessu l'hà dettu:

Ancu cusì ancu voi, quandu avete fattu tutte e cose chì vi sò urdinate, dì, ‘Semu servitori indegni. Avemu fattu u nostru duvere.’ ” (Luke 17:10)

In fine, dunque, u record di a nostra vita pò mai qualificateci per u celu: perchè ùn pò mai annullà u debitu di i nostri peccati passati. A ghjustizia esige à tempu chì u debitu deve esse pagatu è chì ci deve esse una cunciliazione di una tale prufundità è intensità chì ogni altra ricaduta diventa impensabile..

Hè facile à vede chì qualchissia chì, avè campatu una vita d'interessu incurante, quandu cunfruntatu cù sta scelta finale, puderia facilmente professà un cambiamentu bruscu di core; solu per vultà nantu à questu quandu li cunvene. Pudemu facilmente esse ingannatu in questu modu: ma micca Diu. Solu Ellu, cù a so insight totale in tuttu u nostru passatu, presente è futuru, pò ghjudicà cù certezza quandu un tali cambiamentu hè veramente accadutu, o farà cusì. Questu ‘Libru di a Vita di l'Agnellu chì hè statu tombu‘ (Rev 13:8) hè u registru di Diu di tutti quelli chì anu o ricunnosceranu u so bisognu di u so pirdunu, è dunque truvà u so pirdunu attraversu Ghjesù’ a morte cum'è u so sustitutu.¹

Second Death in the Lake of Fire

Ma chì di a seconda morte? Chì serà cusì? Avemu cercatu una spiegazione alternativa di Ghjesù’ avvistendu chì questu hè un destinu peghju chè a morte; da evità à tutti i costi. Ma Ghjesù’ e parolle propria cuntinueghjanu à puntà emphatically in questa direzzione.

Ma per i vigliacchi, increduli, peccatori, abominable, assassini, sessualmente immorale, stregoni, idolatri, e tutti i bugiardi, a so parte hè in u lavu chì brusgia cù u focu è u sulfuru, chì hè a seconda morte.” (Rev 21:8)

A Bibbia furnisce assai pocu dettagliu di ciò chì serà u lavu di focu. Ùn ci hè micca assai puntu. Serà sfarente di tuttu ciò chì avete sperimentatu prima. Ma s'è tù cuntinuà à ignurà Ghjesù’ avvirtimenti seri è e lunghezze estreme à quale ellu hè andatu per risparmià voi da stu destinu, ùn ci hè altru rimediu. Ci sarà a realizazione sconvolgente chì avete persu a vostra vita in cerca di a vostra propria realizazione, solu per avà perde tuttu è esse sbarratu per sempre da u celu. A vita vera ùn hè micca cum'è un video game: ùn ci hè micca 'reset’ buttone. E persone chì ferite è i danni chì avete fattu eranu tutti veri. Tandu ci sarà u tempu solu per un disgrazia amaru, cascà, cunsignatu à a pila di rifiutu di l'universu.

Per chì prufittà un omu, per guadagnà u mondu sanu, è perde a so vita? Per ciò chì un omu darà in cambiu di a so vita? (Mark 8:36-37)

Cusì serà in a fine di u mondu. L'anghjuli esceranu, è separa i gattivi da trà i ghjusti, è li ghjittassi in u fornu di u focu. Ci sarà u piantu è u digrignamentu di i denti. (Mat 13:49-50)

Ci sarà piantu è digrignamentu di denti, quandu vi vede Abràhamu, è Isaac, è Ghjacobbu, è tutti i prufeti, in u regnu di Diu, è voi stessi cacciati fora. (Luk 13:28)

Sembra chì a maiò parte di a ghjente cuntinueghja à sperà chì nunda di peggiu chè "nunda".’ li aspetta – una specie di istante, eutanasia indolore. Ma ancu questu face una burla di tuttu ciò chì avete mai piaciutu, battutu o cridutu in - cum'è s'ellu ùn era mai statu. Tutti i vostri pinsamenti è ricordi seranu persi per sempre. Tuttu u ricordu di voi scurdatu da i scurdati chì vi ponu seguità per un pocu tempu. Un cumpletu, perdita cosmica di tempu. Quantu tempu ci vole à penetrà sta realizazione di assoluta futilità? Hè veramente tuttu ciò chì sperate? Anderete in silenziu. o serà cum'è una di quelle notti senza fine quandu si luttate per silenziu i vostri pinsamenti è u sonnu ti elude? Sicondu à Ghjesù, nimu ùn scapperà da a ghjustizia è u ghjudiziu di Diu.

Ci hè una speranza di misericordia? Forse. Di sicuru, u lavu di focu era destinatu solu à u diavulu è i so anghjuli – quelli chì anu sceltu di fà a so vuluntà per sempre in sfida à u Diu chì li hà datu a vita. Forse questi ùn abbandunaranu mai a so sfida, ùn importa quantu miserable a so esistenza diventa. Ma forse per u restu, cum'è una stufa gettata in u focu, Qualunque sia a personalità è a cuscenza ricunnoscevuli chì restanu saranu infine ridotti à nunda ma polvera è cendra.

Qualchidunu pò insisti à discrive questu cum'è l'ultima vittoria di Diu: ma micca cusì. Ùn hè micca ciò chì Diu vulia per noi: ma, piuttostu a cunsequenza inevitabbile di a nostra determinazione di perseguite l'interessu egoista piuttostu cà u so modu d'amore. Hà digià suppurtatu u sacrifiziu di u so figliolu – un prezzu sopra à ogni altru è abbastanza per sbulicà u debitu di tutti è tutti quelli chì anu mai vissutu – solu per avè ghjittatu in a so faccia cum'è una cosa senza valore. Dopu avè rifiutatu un tali rigalu, ùn ci resta un altru rimediu.

Ma, à Quellu chì hè andatu à tali lunghezze indicibili per risparmià noi da stu destinu - ancu s'è l'amore è a ghjustizia in fine prevalranu – a perdita di quelli arruvinati da a so follia serà sempre vistu da ellu, micca cum'è un triunfu, ma cum'è una tragedia mai scurdata.

Cume vivu, dice u Signore, u Signore, Ùn aghju micca piacè in a morte di i gattivi; ma chì i gattivi si turnanu da u so modu è campanu: girati, turnatevi da i vostri modi cattivi; perchè tù mori, casa d'Israele? (Eze 33:11.

Vede altri Appendici …

Note a piè di pagina

1. Per una lista completa di referenze à u Libru di a Vita vede Exodus 32:32; Ps 69:28; Dan 12:1; Mal_3:16; Luk_10:20; Php 4:3 & Rev 3:5; 13:8; 17:8; 20:12; 20:15 & 21:27. John 10:27-28 hè ancu di interessu.