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1.1 Ci hè più per esse salvatu chè esse salvatu?

IÈ!! Leghjite [x]Phil. 3:7-14[/x]. A nostra rilazioni è a somiglianza cù Ghjesù duveria esse sempre più vicinu. Hè una manifestazione assai impurtante di "u putere di a so risurrezzione".’ chì Paul parla in [x]Phil. 3:10[/x] – u putere di Diu per trasfurmà a vita (cf. [x]Rom. 8:11[/x]). Tuttavia, s'è cunnosce à Ghjesù è esse più cum'è ellu era u nostru unicu scopu cum'è cristiani, sariamu megliu in u celu avà; induve u vedemu faccia à faccia [x](1 Cor. 13:12)[/x] è per sempre esse liberu da a tentazione di a nostra natura peccaminosa ([x]1 Cor. 15:42-4,50-4[/x]).

Ma questu hè micca tuttu. Leghjite [x]Rom. 1:1-6[/x]. Ghjesù hà fattu assai chjaru chì ci era un altru latu à u putere di a so risurrezzione: "Ma riceverete u putere quandu u Spìritu Santu vene nantu à voi; è voi sarete i mo tistimoni..’ [x](Atti 1:8)[/x]. Duvemu esse abilitatu da u Spìritu Santu per esse tistimunianzi di Ghjesù.

Chì pone duie dumande assai impurtanti:

1. Era u putere chì Ghjesù hà riferitu solu u putere di cunnoscelu megliu è esse più cum'è ellu?
2. Ricevemu automaticamente stu putere per esse tistimunianze da u Spìritu Santu quandu avemu natu novu?

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1.2 Chì sò i rigali per?

Ghjesù disse, 'Sarete tistimunianzi per mè..’ [x](Atti 1:8)[/x]. U ministeru di u Spìritu Santu hè di tistimunianza à Ghjesù ([x]Ghjuvanni 15:26-7 & 16:7-15[/x]) è i novi rigali listati in [x]1 Cor 12:8-10[/x] sò à cunfirmà stu tistimone [x](Marcu 16:20)[/x]. Quessi cascanu in 3 categorie larghe; ancu s'ellu ùn sò micca compartments watertight:

Per Dichjarà: Lingue, Interpretazione è Prufezia.

Quessi sò rigali chì permettenu a dichjarazione spontanea di a verità.

Per dimustrà: Guarigione, Miraculi è Fede.

Questi rigali dimustranu u putere è l'amore di Diu.

Per discernisce: Discernimentu di i Spiriti, Sapienza è Sapienza.

Questi rigali dimustranu chì Diu hè omnisciente.

Ci sò quelli chì pretendenu chì tali manifestazioni soprannaturali eranu necessarii solu inizialmente per stabilisce a verità di l'apòstuli.’ tistimunianza. Calchì volta si puntanu [x]1 Cor. 13:8-10[/x] – 'Ma induve ci sò prufezie, cessanu; induve ci sò lingue, seranu calmati … quandu vene a perfezione, l'imperfettu sparisce,’ – argumentendu chì a Parola scritta di Diu hè a perfezione parlata. Ma questu ùn solu piglia u versu fora di u cuntestu: piglia u mezu di u versu: '.. induve ci hè a cunniscenza, passerà. Perchè sapemu in parte è profetizemu in parte, ma quandu vene a perfezione l'imperfettu sparisce.’ Paul entra [x]1 Cor. 13:12[/x] per fà chjaru chì a perfezione ch'ellu parla ùn hè micca Scrittura, ma quannu ‘avemu da vede faccia à faccia. Avà sò in parte; allora a saperò cumplettamente, ancu cum'è sò pienamente cunnisciutu.’

Se avemu lettu u libru di l'Atti, hè chjaru chì, micca solu l'apòstuli ma, ancu quelli numinati à ‘aspittà nantu à i tavulini’ eranu abilitati à fà "grande meraviglie è segni trà u populu".’ [x](Atti 6:1-8)[/x]. In un'era di indifferenza è di tanti culti falsi, ci hè un bisognu disperatu di una chjesa chì mostra veramente u putere di u Diu vivu..

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1.3 Frutta versus Regali

U fruttu di u Spìritu hè u risultatu di campà da l'incitazioni di u Spìritu Santu chì vive in u credente [x](Gal 5:16-25)[/x]. U fruttu piglia tempu per cultivà, è a so prisenza hè a marca di un caratteru cristianu maturu. Nisun cristianu pò permette di esse senza.

I rigali di u Spìritu sò atti soprannaturali di u Spìritu Santu chì tistimunianu à Ghjesù parlendu o servendu à un bisognu particulare.. Ghjesù hà dettu chjaramente à i discìpuli chì avianu bisognu di u putere soprannaturale di u Spìritu Santu per esse tistimuniatu efficacemente. [x](Atti 1:4-8)[/x]. Hè un equipamentu per u serviziu.

Un suldatu rookie pò avè tutte l'ultimi equipaghji (rigali): ma in a maiò parte di i casi mi piacerebbe più cunfidendu nantu à un omu SAS disarmatu (fruttu)! Ideale, però, Vogliu un omu SAS cumplettamente equipatu. Avemu bisognu di frutti è rigali.

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1.4 Cù, In & Nantu à

Per risponde à a quistione di s'ellu ricevemu automaticamente stu putere quandu simu nati di novu, hè d'utile guardà più attentamente ciò chì hè accadutu à l'apòstuli.; per vede quandu elli stessi sò in realtà nati di novu è s'ellu hè o micca coincide cù u Spìritu Santu chì vene nantu à elli. In [x]Rom. 8:9-10[/x] Paul dice, ‘Tu, cumunqui, sò cuntrullati micca da a natura peccaminosa ma da u Spìritu, se u Spìritu di Diu campa IN voi. È s'è qualchissia ùn hà micca u Spìritu di Cristu, ellu ùn appartene à Cristu. Ma si Cristu hè in voi, u vostru corpu hè mortu per via di u peccatu, ma u vostru spiritu hè vivu per via di a ghjustizia.’

Hè assai difficiuli di trasmette l'idea di diversi gradi è tipi di rilazioni cù qualcunu chì omplete tuttu; ma s'è no avemu attentu attente à a manera in quale e trè parolle "cù", 'in’ è ‘on’ sò usati quandu si parla di u Spìritu Santu, u ritrattu diventerà assai più chjaru.

À l'ultima cena:

‘Hè stà cun tu è sarà in tu.’ [x](Ghjuvanni 14:17)[/x].

Prima chì Ghjesù morse, u Spìritu Santu era ‘cun‘ i discìpuli, rivelendu e cose à elli (cum'ellu face ancu à i miscredenti [x](Ghjuvanni 16:8)[/x]) è travaglià cun elli in u so ministeru per Ghjesù. U novu nascita è u Spìritu indwelling sò unichi à u Novu Pattu [x](Perchè. 31:31-4 & Innò. 36:25-7)[/x]. Questu ùn era micca in forza finu à chì Ghjesù hè mortu per noi [x](Ebb 9:15-7)[/x]; cusì u Spìritu ùn era ancu in elli in stu sensu: è da A definizione di Paul ùn sò ancu nati di novu.

Serata di a Resurrezzione:

"Hà respira nantu à elli è disse, “Riceve u Spìritu Santu.”‘ [x](Ghjuvanni 20:22)[/x].

Avà, subitu dopu a so risurrezzione, Ghjesù dice à i discìpuli per riceve u Spìritu. Ùn dice micca “Riceverete ..” o “Siate pronti à riceve ..” Questu hè un "quì è avà".’ struzzione, marcà u mumentu di a so nova nascita; quandu u Spìritu Santu hè vinutu à esse ‘in‘ elli.

U ghjornu di l'Ascensione:

"Tu riceverete u putere quandu u Spìritu Santu vene nantu tu..’ [x](Atti 1:8)[/x].

Chjaramente, questu ùn era ancu accadutu. Ugualmente chjaramente, si riferisce à ciò chì hè accadutu u ghjornu di Pentecoste, quandu e lingue di u focu ghjunsenu à riposu ‘nantu‘ ognunu di elli è eranu ‘pieni’ cù u Spìritu Santu [x](Atti 2:3-4)[/x]. Nota chì questu ùn hè micca una sperienza unica di u Novu Testamentu; ci sò parechji esempi di u Spìritu Santu chì vene ‘sopra‘ I prufeti è l'eroi di l'Anticu Testamentu. In l'Anticu Testamentu, cumunqui, questi eranu i pochi selezziunati (vede [x]Numeri 11:24-9[/x]); mentre chì Joel hà profetizatu chì un tempu venerà quandu sta sperienza serà aperta à tutti [x](Joel 2:28-9)[/x]. U ghjornu di Pentecoste Petru hà dettu, "Hè ciò chì hè statu dettu da u prufeta Joël’ [x](Atti 2:16)[/x].

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1.5 I fiumi è u pozzu

You Mulateri Di L'averete nutatu chì appena u Spìritu Santu veni 'on’ i discìpuli chè ch'elli eranu dinù 'pieni’ cù u Spìritu Santu. Ùn era mai l'intenzione di Diu chì u Spìritu Santu vene nantu à noi, eppuru ci lascianu viotu à l'internu (cum'è tristemente era u casu cù Samson [x](Judg. 13:1-16:31)[/x] è Saul [x](1 Sam. 19:19-24)[/x]).

In [x]Ghjuvanni 4:14[/x] Ghjesù hà prumessu à quelli chì sò ghjunti à ellu un pozzu internu d'acqua chì nasce in a vita eterna.’ Tuttavia, in [x]Ghjuvanni 7:38[/x] avemu una prumessa ancu megliu: ‘”Quellu chì crede in mè .. flussi d'acqua viva scorreranu da ellu.” Per questu significava u Spìritu, chì quelli chì anu cridutu in ellu anu da riceve più tardi. Finu à quellu tempu u Spìritu ùn era statu datu, postu chì Ghjesù ùn era ancu statu glurificatu.’

Avà pudete facilmente mantene un pozzu per u vostru propiu usu esclusivu: ma ùn pudete micca mantene un flussu. Quandu u pozzu accumincia a sbuccà, altri vanu à sente l'effetti. Ogni credente natu di novu hà quellu "bene".’ di u Spìritu Santu in elli: ma pè ghjunghje sin’à u mondu avemu bisognu di ‘fiumi’ – fiumi chì scorri continuamente. Un pozzu pò esse mantinutu pienu da una piccula filtrazione d'acqua; ma un flussu pò durà solu mentre l'acqua cuntinueghja à versà in ellu.

Cusì, quandu u Spìritu Santu ghjunse nantu à elli, eranu pieni; è in pochi minuti ci era un grande overflow in e strade di Ghjerusalemme [x](Atti 2:2-6)[/x]! Ma era tandu necessariu ch'elli si cuntinueghjanu à esse pienu, cum'è in [x]Atti 4:29-31[/x]. Dunque [x]Eph. 5:18[/x], chì pò esse literalmente rende cum'è "esse pienu di u Spìritu".’

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1.6 Eri o sì?

L'Scrittura rende chjaru chì l'effusione di u Spìritu in u ghjornu di Pentecoste ùn era micca un avvenimentu unicu., o per a chjesa in tuttu o per quelli chì eranu prisenti in quellu primu ghjornu. E persone chì pretendenu esse "battese in u Spìritu".’ picchì ‘parravanu cù lingue’ à un certu tempu in u passatu, ma chì ùn sò micca regularmente in cerca di u Spìritu per rinfriscà è li facultà cum'è tistimoni di Ghjesù si facenu una burla di a so pretendenza.

A quistione chì ognunu di noi deve risponde ùn hè micca ‘Avè avete statu pienu di u Spìritu,’ ma, ‘Sò tu?’

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