[pm_title]

یوحنا کی انفرادیت

کے مطابق ابتدائی چرچ کے باپ دادا, جان لکھی جانے والی آخری انجیل تھی۔. البتہ, یہ اپنی مجموعی پیشکش اور مواد میں دوسروں سے بالکل مختلف ہے۔, نجی بات چیت پر زیادہ توجہ مرکوز کرنا اور صرف چند منتخب معجزات سے متعلق. ان میں سے اکثر جان کے لیے منفرد ہیں۔, اس نظریہ کو تقویت دینا کہ یہ میتھیو کے وقت دستیاب نہیں تھا۔, مارک یا لوقا لکھا گیا تھا۔.

دوسری انجیلوں سے وسیع اختلاف عجیب لگ سکتا ہے۔, لیکن مندرجہ ذیل کے لئے:

• جیسا کہ مصنف کا تبصرہ ہے۔ (جان 21:25), تمام انجیلوں کے مشترکہ مواد یسوع کے صرف ایک بہت ہی چھوٹے حصے کی نمائندگی کرتے ہیں۔’ کل وزارت; لہذا کوئی خاص وجہ نہیں ہے کہ جان کو وہی مثالیں کیوں استعمال کرنی چاہئیں.
• یہ واضح طور پر اس شاگرد کی ذاتی یادیں ہونے کا دعویٰ کرتا ہے جو آخری عشائیہ میں یسوع کے سب سے قریب تھا۔ (جان 21:20). دوسرے عوامل اس کی شناخت کرتے ہیں۔ جان, جس نے پیٹر اور جیمز کے ساتھ شاگردوں کا ایک اندرونی حلقہ بنایا (c.f. مارک 5:37, 9:2, 14:33); اس لیے وہ خاص طور پر اس بات کی اطلاع دینے کے لیے تیار تھا کہ وہ کس قسم کے مکالمے پر توجہ مرکوز کرتا ہے۔.
• یوحنا کا بنیادی مقصد یہ بتانا ہے کہ یسوع واقعی کون ہے اور کس طرح اس پر ذاتی ایمان ابدی زندگی لاتا ہے۔ (جان 20:31). اس نے مواد کے انتخاب اور پیش کش کو سخت متاثر کیا ہے۔.

اگرچہ یہ تنوع یہ کہنے کی کوئی بنیاد نہیں چھوڑتا کہ جان نے پہلے کھاتوں کو زیب تن کیا تھا۔, علماء اس کی صداقت پر یہ دعویٰ کرتے ہوئے تنازعہ کرتے تھے کہ اس کے بہت سے مذہبی تصورات دوسری صدی تک وضع نہیں کیے گئے تھے۔. اس اعتراض کو اب بحیرہ مردار کے طوماروں میں ایسے حصئوں کی دریافت سے بدنام کیا گیا ہے جو ظاہر کرتے ہیں کہ ایسے تصورات درحقیقت مسیح کے زمانے میں موجود تھے۔ (حالانکہ ان میں کوئی ایسا مواد نہیں ہے جس کی نقل جان نے کی ہو۔).

Synoptic سوال

دوسری طرف, میتھیو کا متنی تجزیہ, مرقس اور لوقا بڑے حصوں کو اس قدر حیرت انگیز طور پر ایک جیسے دکھاتے ہیں۔, نہ صرف مواد بلکہ استعمال شدہ زبان میں بھی, کہ اس بات پر عام طور پر اتفاق کیا جاتا ہے کہ انہوں نے مشترکہ ماخذ مواد پر تیار کیا ہے۔, زبانی یا تحریری: اس لیے ان تینوں کو عام طور پر 'Synoptic' کہا جاتا ہے۔’ انجیل.

آراء میں اختلاف ہے۔, البتہ, اس باہمی تعلق کی نوعیت کے بارے میں. اس صفحہ کے بقیہ حصے میں ہم اس دعوے کا جائزہ لیں گے کہ انہوں نے ایک دوسرے کے کام کو بنایا اور زیب تن کیا۔. اس کے بعد ہم اس تجویز پر غور کریں گے کہ تینوں انجیلیں کسی پرانے ماخذ یا ماخذ پر کھینچی گئی ہیں۔, جس میں گم شدہ دستاویز کا نظریہ بھی شامل ہے۔ 'س’.

کیا Synoptic مصنفین ایک دوسرے کے کام کا تذکرہ کریں۔?

لوقا کا اپنی انجیل کی ریاستوں کا تعارف:

’’بہت سے لوگوں نے اُن چیزوں کا حساب کتاب کرنے کا بیڑا اٹھایا ہے جو ہمارے درمیان پوری ہوئیں, جس طرح وہ ہمارے حوالے کیے گئے تھے جو پہلے سے گواہ اور کلام کے خادم تھے۔’ لہذا, چونکہ میں نے خود شروع سے ہی ہر چیز کا بغور جائزہ لیا ہے۔, یہ مجھے بھی اچھا لگا کہ میں آپ کے لیے ایک منظم اکاؤنٹ لکھوں, بہترین تھیوفیلس, تاکہ آپ کو ان باتوں کا یقین ہو جائے جو آپ کو سکھائی گئی ہیں۔’

البتہ, اگرچہ لیوک کھلے عام یسوع کے دوسرے ریکارڈوں کے وجود کو تسلیم کرتا ہے۔’ زندگی, وہ مارک یا میتھیو کی انجیلوں کا کوئی خاص ذکر نہیں کرتا ہے۔. حقیقت میں, مماثلت کے باوجود, انجیل میں دوسروں میں سے کسی کا کوئی براہ راست حوالہ نہیں ہے۔.

ماخذ بن سکتا ہے۔?

کیونکہ مارک اناجیل میں سب سے چھوٹا ہے۔, اور اس کا زیادہ تر مواد میتھیو اور لوقا میں بھی پایا جاتا ہے۔, اکثر یہ تجویز کیا گیا ہے کہ مارک کو پہلے لکھا گیا تھا اور باقی دو نے مارک کو بطور ماخذ استعمال کیا تھا۔. اس نقطہ نظر پر دو بڑے اعتراضات ہیں۔, البتہ:

1. جیسا کہ دوسری جگہ بیان کیا گیا ہے۔, میں سے دو ابتدائی چرچ کے باپ دادا, پاپیاس اور آئریناس, بیان کریں کہ میتھیو کی انجیل مارکس سے پہلے تھی اور اصل میں آرامی یا عبرانی میں لکھی گئی تھی۔ (اگرچہ اس اصل ورژن کی کوئی کاپی اب باقی نہیں ہے۔). شکی لوگ اپنی گواہی کو 'متعصب' قرار دیتے ہیں; لیکن تاریخی بنیادوں پر اصل ماخذ سے ان کی قربت کا مطلب ہے کہ ان کے شواہد کو بہت سنجیدگی سے لیا جانا چاہیے۔.
2. وسیع مماثلت کے باوجود, مرقس اور دیگر انجیلوں کے درمیان حیران کن اختلافات ہیں۔. میتھیو اور لوقا دونوں میں کچھ اقتباسات نظر آتے ہیں۔, لیکن نہیں مارک میں. مارک میں پائے جانے والے مواد کی دلچسپ کوتاہیاں بھی ہیں۔ (جیسے. مارک 6:45-8:26; 'عظیم بھول' کا نام دیا گیا, کیونکہ یہ بتانا بہت مشکل ہے کہ لوقا نے جان بوجھ کر اسے اپنی انجیل سے کیوں خارج کر دیا تھا۔). اور, اگرچہ مارک میں زیادہ تر مواد میتھیو میں بھی ظاہر ہوتا ہے۔, یہاں تک کہ یہاں بھی غیر متوقع طور پر کوتاہیاں ہوتی ہیں۔, جیسے Mk 4:26-9, 7:31-7 اور 8:22-6, نیز متنی اختلافات. حقیقت میں, جیسا کہ نوٹ کیا جا سکتا ہے, ان حصئوں سے کچھ مواد دونوں میں نظر نہیں آتا.

مزید پیچیدگیاں

میتھیو اور لیوک کے درمیان نمایاں اختلافات یہ انتہائی ناممکن بناتے ہیں کہ لکھنے کے وقت دونوں میں سے کسی نے دوسرے کی انجیل دیکھی ہو. مثال کے طور پر, دو پیدائشی اکاؤنٹس تقریباً جگہ جگہ ایک دوسرے سے متصادم نظر آتے ہیں۔.

لگتا ہے۔? وہ کرتے ہیں۔!

یا تو دوسرے کے کام سے واقف تھا۔, یہ ممکن نہیں کہ دونوں کو ہم آہنگ کرنے کی کوئی کوشش نہ کی گئی ہو۔.

میتھیو اور لوقا دونوں بہت سی تمثیلوں پر مشتمل ہیں۔, کچھ معجزات کے علاوہ اکاؤنٹس, جو دوسرے میں نظر نہیں آتے. لیکن جہاں دونوں میں مواد مشترک ہو۔, یہ عام طور پر مارک میں بھی پایا جاتا ہے۔; جس کا مطلب یہ ہے کہ مماثلت بنیادی ماخذ مواد کی وجہ سے ہے جس تک تینوں مصنفین کی رسائی تھی۔, ایک دوسرے سے نقل کرنے کے بجائے.

مختصر میں, اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا ہے کہ کوئی ایک انجیل کا دوسرے پر انحصار کرنے کی کوشش کرتا ہے وہاں مسائل ہیں۔. مرقس اور لوقا میں اقتباسات موجود ہیں۔ (لیکن میتھیو نہیں), میتھیو اور لیوک (لیکن مارک نہیں) اور میتھیو اور مارک (لیکن لیوک نہیں).

نتیجتاً, علماء کی اکثریت اب اس نظریے کی حمایت کرتی ہے کہ تینوں انجیلیں پہلے کے ماخذ پر مبنی ہیں۔.

اصل مضمون پر واپس جائیں۔.