Qabsashada xabaasha madhan.

1. Booqashada Butros iyo Yooxanaa.

Yooxanaa wuxuu ka warramayaa sida Maryan ku timid, isagoo u sheegay in maydka la qaaday. (Ogow in Maryan aysan odhan Ciise waa nool yahay, maadaama aysan weli arag Ciise oo ay weli ku qanacsan tahay in qof qaaday meydka.) Markaasuu Butros ka dheereeyey xabaashii iyo, eegaya, arkay marada qabuuraha; laakiin gudaha uma gelin. Butros wuu galay, wuxuuna ogaaday in madaxa madaxa aanu la jiifin alaabtii kale ee uu isagu laalaabmay (Jn 20:5-7). Waxyaalahaas dabadeed Yooxanaa waa soo galay oo wuu soo galay, markuu arkay caddayntan, sida muuqata lagu soo gabagabeeyay in mucjiso dhacday. Tani in kasta oo xaqiiqda ah in uusan weli garan in Ciise’ sarakicidda ayaa lagu sii sheegay Axdiga Hore (v.9).

Maxay caddayntani sidaas ugu sheegi lahayd Yooxanaa?

a) Waa hagaag, hal shay, wuxuu ogaan lahaa inay si wax ku ool ah u xukuntay maamulka Yuhuuda inay mas'uul ka yihiin saarista jidhka. Kaliya in la taabto meydka ayaa laga dhigay mid caado ahaan ‘nijaas ah’’ (Lambar. 19:11), oo qof kasta oo geed ka soo laadlaad ah ku dhinta waxa loo arkayay ‘inkaar’ (Sharciga Kunoqoshadiisa. 21:22-3); sidaas darteed Yuhuuddu hubaal may doonayn inay maydka furaan.

b) Sidoo kale, waxaan leenahay hore loo xusay in qof kasta oo xaday maydka aanay u badnayn in uu waqti ku bixiyo furitaankiisa goobta dembigu ka dhacay.

j) Ugu dhambayntii, xisaabtu waxay tilmaamaysaa inay jireen shay gaar ah oo muhiim ah oo ku saabsan meelaynta maryaha qabriga. Waxa uu ku nuuxnuuxsaday in marada marada ah ee jidhkiisa ku duudduubtay ay meesha jiifeen, iyada oo gabalkii madaxiisa ku xidhnaa la isku laalabay oo dhinac la dhigay. Waxaa jira laba tafsiir oo suurtagal ah tan:

1. Dad badan oo falanqeeya waxay u qaateen in ay ula jeedaan in xariijimihii ay si qumman u jiifeen darafkii la dhigay, sidii isagoo si fudud u soo dhex maray markuu kuwii dhintay ka soo sara kacay, ka dibna ka siib qaybta madaxa.
2. Dhanka kale, Yooxanaa wuxuu kaloo qeexayaa dhacdo la mid ah markii Ciise uu Laasaros kuwii dhintay ka sara kiciyey (Jn 11:43-44). Laasaros wuxuu ka yimid xabaashii isagoo madax ilaa cidhi ka duuban oo maro wejigiisa kaga xidhan yahay, sida Ciise ahaan lahaa, Ciisena wuxuu u sheegay dadkii daawanayay inay gacan ka geystaan ​​sidii iyaga looga saari lahaa. Sida Laasaros ahaa taagan, Markii ay dhammeeyeen waxaa jiri lahaa taallo wareeg ah oo cagihiisa ku wareegsan.

Qodobka muhiimka ah waa taas, labada dhinacba, Qaybinta xariijimaha waxay noqon doontaa mid aad uga duwan tan la soo saaro iyada oo la furayo meydka. Tuugta ayaa lagu qasbi lahaa in ay jiidaan oo ay jeexjeexaan xargaha marka uu meesha jiifo, ama haddii kale halgan ugu jiro in la qaado oo la furo jidhka, iyaga oo si cad u kala firdhiyey. Sika u eg, wixii Yooxanaa arkay ayaa ka dhaadhiciyay in kanu aanu mayd ahayn.

Ku noqo maqaalka ugu muhiimsan.

2. Qabrigii La Ilaaway

Waxaa si gaar ah xiiso u leh in la ogaado xilligaan, ka dib markii Maryan ay la kulantay Ciise dhowr daqiiqo ka dib, ma jiro wax dheeraad ah oo ku saabsan qabriga laftiisa.

Kaliya ka fiirso lacag la yaab leh taasi waxay noqon lahayd haddii ay tahay caddaynta keliya ee la taaban karo ee Ciise’ sarakicidda! Rarka ah, waxay markaas noqon lahayd meel lagu cibro qaato oo maryaha xabaaluhu noqdaan kuwa ugu muhimsan.. Haddana taasi ma dhacdo.

Ka warran Turin Shroud?

Dhab ahaan, Ma jiro wax hadal ah oo ka soo baxay isku day kale oo lagu doonayay in xitaa lagu aqoonsado goobta ka hor qarnigii 4aad, goobta saxda ahna waa arin la isla dhexmarayo ilaa maanta, iyagoo qaarkood u xaglinayaan Kaniisadda Qabriga, qaar ka mid ah qabriga beerta iyo qaar kale, midna.

Haddaba sidee baan arrintan ugu xisaabtannaa? Sika u eg, Haddii meydkii Ciise uu weli xabaasha ku jiray, waxay ahaan lahayd wax badan oo soo jiidasho leh kuwa isaga jecel. Dhab ahaantii, waxaa markaas u fududaan lahayd maamullada inay soo saaraan oo ay dilaan sheekadii qiyaamaha oo meyd ah; aad waxa nalagu qasbay in aanu soo gabagabeyno in maydku run ahaantii baxay.

Maamulka ayaa laga yaabaa inay isku dayeen inay u diidaan gelitaanka qabriga madhan: laakiin haddii ay sameeyeen, waa maxay sababta aan loo xusin tan? Sharaxaada ugu macquulsan waa tan ay bixiyeen injiilka laftooda: xertii dan dheeraad ah uma hayn qabriga maxaa yeelay waxay ku mashquuleen Ciise’ muuqaallada sarakicidda.

Ku noqo maqaalka ugu muhiimsan.