Maxay dumarku heleen?

1. Sida horey loo soo xusay, Dumarku uma iman inay marag ka noqdaan sarakicidda; laakiin in mayd la dawoeyo.

2. Dumar kala duwan ayaa lagu magacaabay xisaabaadka kala duwan.

Matayos wuxuu sheegay Maryan tii reer Magdala iyo 'Maryantii kale’ (Mt 28:1). Mark wuxuu sheegay Maryan tii reer Magdala, 'Maryan hooyadii Yacquub*’ iyo Salome (Mk 16:1). Luukos wuxuu u bixiyey Maryan tii reer Magdala, Joanna iyo 'Maryan hooyadii Yacquub*'; laakiin waxay muujinaysaa in aanay kuwani ahayn dumarka keliya ee kooxda (Lk 24:10). Yooxanaa wuxuu sheegay Maryan tii reer Magdala oo keliya (Jn 20:1).(* Laga soo bilaabo Mt 27:56 iyo Mk 15:40 waxaan baran in Mary, Yacquub hooyadiis waxay sidoo kale hooyo u ahayd Jose, iyo in James kan loo yaqaan 'James the less'; malaha si loo kala saaro isaga iyo 'James the Just', walaal Ciise.)

Dhammaan xisaabaadka ayaa noo sheegay in ay yimaadeen aroor hore (Yooxanaa wuxuu sheegay inay weli mugdi ahayd markay Maryan timid (Jn 20:1) Matayosna wuxuu yidhi waaberiga ayaa bilaabmay (Mt 28:1)).

3. Ma noqon kartaa xabaal qaldan?

Fikraddan waxaa laga soo horjeedaa tiro caqabado ah:

(i) Matayo, Markos iyo Luukos dhammaantood waxay diiwaangeliyaan xaqiiqda ah in haweenku ay shakhsi ahaan u arkeen meesha xabaasha ah markii Ciise halkaas lagu qabtay.

(II) Maadaama ay si cad u maleegayeen sarakicidda; Laakiin halkii la filayay in la helo xabaasha, leh dhagaxa meesha, Maxay ugu jahwareeraan mid furan? Oo haddii ay lahaayeen, Maxay u garan weydeen qaladkooda iyagoo raadinaya maran?

(iii) Mas'uuliyiinta ayaa laga yaabaa inay ku sawiraan wararka xanta ah ee Ciise’ Qiyaame si fudud u soo saarta jirka.

4. Xabaalaha furan

Calaamadee ayaa ka walaacsan cidda dhaqaaqaysa dhagaxa, Sida ay ahayd mid weyn (Mk 16:3). Calaamadee, Luukos iyo John dhammaantood waxay soo sheegaan in markii ay yimaadeen markii ay arkeen dhagaxa horeba laga soo tuuray xabaashii. Matayos wuxuu inoo sheegayaa in ances uu dhagxiyo dhagaxii aadna cabsi geliyey ilaalada (Eeg wadahadal hore). Isagu nooguma sheego haddii haweenka runtii arkeen ay taasi dhacdo; laakiin waxay sii wadaysaa iyadoo lagu sharaxinayo wada hadalka malaa'igaha dumarka (Mt 28:1-7).

5. Waxaa jira waxyaabo kala go 'ah oo ah inta nin ama malaa'igo la arkay, iyo goorta.

Matayos waxaa loola jeedaa hal malaa'ig iyo qaar ka mid ah waardiye aad u cabsi badan (oo laga yaabo inuu aado ama aan aanay haweenku arkin), Iyada oo malaa'igta u sheegida haweenka inay 'yimaadaan, Fiiri meesha Rabbi jiifay’ (Mt 28:2-6). Ka dibna wuxuu u sheegayaa iyaga inuu Ciise galo Galili. Waqti uun waa inay galeen xabaasha: maxaa yeelay, waxay xabaashii ka baxeen xabaashii cabsi iyo rayrayn weyn’ (7-8). Erayada ugu horeeya ee malaa'igtu waxay muujin kartaa in markii ugu horreysay ay ahaayeen bannaanka ka baxsan xabaashii: Laakiin taasi waxay kuxirantahay qaabka gudaha, Sida xabaalaha oo kale badiyaa waxay lahaayeen dhowr alcoves.

Mark ayaa noo sheegaya in ka dib markii aan soo galnay xabaashii ay arkeen 'wiil dhalinyaro ah oo dhar cad oo dhar cad oo dhaadheer fadhiya dhinaca midig,’ oo iyaga siiya farriin la mid ah tan la xiriira Matthew. Wuxuu sidoo kale noo sheegayaa inay ka carareen xabaashii, gariir iyo cabsi.

Luukos wuxuu inoo sheegayaa inay galeen xabaashii oo waxay arkeen laba nin oo ag taagnaa iyaga oo dhar dhalaalaya. Mar labaad, Farriin la mid ah ayaa la bixiyaa.

John wuxuu diiwaan geliyaa in markaan Mary Magdalane uusan wali lahayn fikrad dhab ah waxa socda: Sababtoo ah markay aragtay farriingeeda ayaa ah, Rabbiga xabaastiisii ​​way ka qaadeen., Annagu garan mayno halkaasay u dhigeen.’ (Jn 20:2) Sida laga soo xigtay xisaabta John, Maahan inbadan oo ka dib in Mary u egtahay gudaha xabaasha oo uu arko laba malaa'igo.

Kala duwanaanshahaasi ma la heshiisiin karaa? Haa, si fudud si fudud.

(i) Arrinta haddii 'ragga cadaanka ku jira’ waxaa loo yaqaannaa malaa'iga ama aan loo ekaan karin inay muhiim noogu yihiin: Laakiin muhiimad yar oo ka imanaya aragtida Yuhuudda. Tixraacyada Axdiga Hore ee Malaa'igta ayaa had iyo jeer u tixraacaya iyaga 'Ragga’ iyo, ka soo horjeedda aaminaada caanka ah, Muuji taasi si sax ah waxa ay badanaa u muuqdeen (tusaale. Gen 19:1,10,12,15,16). Marka Markos iyo sharaxaadda Luukos lama qaadi karo si loola jeedo kuwan ma ahayn malaa'igo; Laakiin si fudud ayay u ekaan jireen ragga. Tani waxay sidoo kale sharraxaysaa sababta Yooxanaa noo sheegaya in Maryan, Xitaa ka dib markii aad aragtid laba malaa'igood oo xabaashii ku jira (Jn 20:12), wali wuxuu u qaatay in jirku hadda dhaqaaqay (v.15): iyada, Waxay u ekaan jireen ragga caadiga ah.

(II) Farqiga u dhexeeya tirooyinka la arkay ayaa sidoo kale si fudud loogu sharxiyaa shuruudaha ka dhex jira xabaasha dhexdeeda. Haweenka ayaa arkay farriinta (Waa kuwee waxa 'malaa'igta’ runtii macnaheedu waa), Dhageyso fariinta oo ka cararay. Waxay ku dhici lahaayeen inay galaan hal fayl: kuwa hore waxay lahaan lahaayeen aragtida ugu fiican; halka kuwa gadaal ka eegi lahaa waxyar. Mary Magdala, Waxay u muuqataa, Xitaa kama aysan soo gaarin ka hor kuwa kale inay kuwa kale ku degdegayaan inay baxaan. Faahfaahinta saxda ah ee koontada la duubay waxay kuxirantahay haweeneyda ku xiratay sheekadooda.

Sheekada ayaa hada muujisa 'Jibelinta,’ ama ujeedka qayb ka mid ah qorayaasha si ay u gudbiyaan astaan ​​halkii ay ka ahaan lahaayeen farriinta sarakicidda caadiga ah?

Sida laga soo xigtay aabayaasha kaniisadaha, Injiilka ugu horreeya ee loo qoro waxay ahayd kan Matthew: Laakiin xisaabtiisu waxay leedahay malaa'ig aad u cad (In kasta oo mid keliya) waxayna ka kooban tahay faahfaahinta dheeraadka ah ee ku saabsan ilaalada.

Xisaabaadka Mark ayaa aad looga doorbiday inuu yahay mid ku habboon injiilka ugu horeeya ee uu ku doodo qiyaasta. Waa kan ugu gaaban, oo leh xisaabta dib-u-sahlaynta ugu fudud uguna fudud, oo leh hal 'nin dhalinyaro ah oo muddo dheer dhar cad ah.’ Waqti badan, inta ka hartay Mark waa mid ka mid ah qoraaga lagu muransan yahay, Waxaa jira dhowr nooc oo caan ah oo leh dhamaadka kala duwan, Marka waa suurtagal in la iska indha tirto wax kasta oo raacaya koontada haweenka.

Si kastaba ha ahaatee, Waxaa jira dhowr diidmo oo ah aragtida keydnimada:

(i) Haddii aan eegno waxa yahay Xisaabta Mark waxaan wali haysannaa bayaan cad oo xabaashu furmay oo jidhkii Ciise uu tegey. Waxaa naloo sheegay si cad in Ciise dib loo soo noolaynayay, in maqnaanshaha jidhka uu muujiyey xaqiiqda iyo inuu Galili u socdo, halkaas oo xertu ku arki doonaan. Si kale haddii loo dhigo, waan nahay weli eegida bayaan rasmi ah oo la sameeyay oo ah a muuqaal leh sarakicidda. Waxa kaliya ee runtii ku kala duwan xisaabta Mark ayaa ah in uu ka hadlayo hal rasuul oo uusan ugu yeerin malaa'ig.

(II) 1 Korintos 15:3-8 (kaas oo guud ahaan lagu taariikhaysan yahay xayeysiiska 54-7), In kasta oo aan lagu sheegin koontada haweenka, liis garee sarakicidda Peter, laba-iyo-tobankii, 500 hal mar, Yak, dhammaan rasuulladii iyo ugu dambeyntiina Bawlos: iyo, Sida la soo sheegay Meelo kale, Falanqaynta marinkan waxay muujineysaa in aayadahani ay ku saleysan yihiin xitaa qoraal hore oo iimaan ah.

(iii) Dacwad xoog leh ayaa lagu samayn karaa sababaha ay ka kooban tahay oo Luukos uusan saldhigoonin injiilkiisa calaamadda ama Matthew, Ama haddii uu sameeyey inuusan dhab ahaan isku deyey inuu xidhiidhka ka qaado akoonkiisa. Tusaale ahaan, Calaamadda oo dhan 6:45-8:26 waa maqan yahay; oo ay ku jiraan xisaabta Ciise ee biyaha ku socda, kaas oo safkasta hubaal ah ayaa la isticmaali lahaa. Sidoo kale, Xisaabta Luukos ee dhalashada Ciise ma muujiso wax ka warqabin akoontiga Matayos ee booqashada Magi iyo duulimaadka Masar.

(iv) Yooxanaa injiil, In kasta oo ay wali ku tiriyeen culimada badankood sida ugu dambeeya ee la qoro, macno malahan sidoo kale shaqada cambaarta. Xisaabtiisa booqashadiisa Maryan ee xabaashii ayaa ka muuqda wajiga in ay ka soo horjeedaan koontada kale: Wuxuu ka baxaa maraggii dumarka kale wuxuuna leeyahay, waqtiga Maryan waxay heshay Butros iyo Yooxanaa wax fikrad ah kama haysto wixii ku dhacay Ciise, marka laga reebo in la qaatay (Jn 20:2). Dhanka kale, Sida Luukos, Waxay u muuqataa in mid ka mid ah qorayaasha kale ee injiilka uusan aqoon u laheyn xisaabta John: Sydayga ayaa si dhif ah u tuuray sheekada noocan oo kale ah mana carqaladeysa muuqaalka John's ee dhacdooyinka.

(v) Haddii dacwad ku saabsan xukun-dhismeedka la sameeyay, Waxay noqon laheyd inay ka soo horjeedo Matthew. Laakin, Marka la eego xisaabta waxa ay haweenku arkeen, Farqiga kaliya ee dhabta ahi waa in Matthew loogu yeero Rasuulka malaa'ig.

(vi) Ilaa iyo inta ay tahay ujeedo calaamad ayaa ka walaacsan, xabaasha madhan ayaa u muuqda sidii muuqaalka dhexe ee koonto kasta. Sidaa darteed way adag tahay in loo tixgeliyo tan sida isku-darka astaanta caadiga ah. Si cad qorayaasha ayaa sheegaya in xabaashii ahaa maran ah.

Ku noqo maqaalka ugu muhiimsan.